《佛說德護長者經》卷下
隋天竺三藏那連提耶舍譯
爾時,北方過三千大千世界微塵等佛剎,有
[002-0844c]
佛國土名曰炎光,佛號德藏峯奮迅王如來、
多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀,現在說法。
彼佛世界有菩薩名盧舍那放大光明,復有一
萬菩薩,同號盧舍那放大光明,一一菩薩各
與阿僧祇菩薩以為眷屬,恭敬圍遶向娑婆
世界,所經諸國放諸沈水清淨香炎,其香普
熏各過十方諸佛世界、十阿僧祇倍遍滿世
界,出過一切天人莊嚴,為見佛故,為供養
故,為見月光童子故,為愍德護長者故來至
佛所德護,梵云尸利崛多。
爾時,東北方過三千大千世界
微塵等佛剎,有佛世界名一切寶莊嚴,佛號
法自在王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間
解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,現在說
法。彼有菩薩名離障礙神通,復有一萬菩薩同
號離障礙,各與阿僧祇菩薩以為眷屬,恭敬
圍遶向娑婆世界,所經諸國以十千萬劫清
淨善根,所成就聲,讚嘆一切諸佛,興大法雲
雨眾法雨至於佛所,為見佛故,為供養故,為
見月光童子故,為愍德護長者故來至佛所。
爾時,東南方過三千大千世界微塵等國土,
有世界名普莊嚴,彼剎有佛,號離障礙光炎
如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、
調御丈夫、天人師、佛、世尊,現在說法。彼有菩
薩名普光清淨月,復有一萬菩薩同號普光
清淨月,一一菩薩各與百千萬菩薩以為眷
屬,前後圍遶向娑婆世界,所經諸國放雜
寶光明莊嚴色,以金寶鈴網彌覆充滿一切
虛空,其聲微妙如百佛聲,為見佛故,為供
養故,為見月光童子故,為愍德護長者故來
[002-0845a]
至佛所。
爾時,西南方過三千大千世界微塵
等國土,有世界名金網覆,彼世界有佛,號勝
行王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無
上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,今現在說法。
彼有菩薩名濡聲自在,復有一萬菩薩同
號濡聲自在,各與阿僧祇菩薩以為眷屬,往
娑婆世界,所經諸國興寶傘蓋雲,充滿虛空,
一一菩薩各將傘蓋,一一寶蓋以真珠為垂
露,清淨分明如佛光明,為見佛故,為供養
故,為見月光童子故,為愍德護長者故,來
至佛所。
爾時,西北方過三千大千世界微塵
等佛剎,有世界名曰普入,佛號無礙月如
來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調
御丈夫、天人師、佛、世尊,今現在說法。彼有菩
薩名無量音樂聲,復有一萬菩薩同號無量
音樂聲,與無量阿僧祇菩薩以為眷屬,恭敬
圍遶向娑婆世界,所經諸國一一菩薩,於一
一毛孔出阿僧祇音樂之聲,歌誦一切佛法,
為見佛故,為供養故,為見月光童子故,為
愍德護長者故,來至佛所。
爾時,下方過三千大千世界微塵等佛剎,有
佛世界名寶蓮華善住,佛號一切眾生世燈
如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、
調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼有菩薩名普雲
德,復有一萬菩薩同號普雲德,一一菩薩各
與阿僧祇菩薩以為眷屬,恭敬圍遶向娑婆
世界,所經諸國興寶蓮華雲,雨種種無邊色
華,莊嚴阿僧祇佛剎,為見佛故,為供養故,
[002-0845b]
為見月光童子故,為愍德護長者故來至佛
所。
爾時,上方過三千大千世界微塵等佛剎,
有佛世界名雜華幢,彼佛號曰雜寶奮迅王
如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、
調御丈夫、天人師、佛、世尊,今現在說法。彼有
菩薩名見者不空,復有一萬菩薩皆同一號,
一一菩薩各與阿僧祇菩薩以為眷屬,恭敬
圍遶向娑婆世界,所經諸國興栴檀味香雲,
雨雜味香,充滿阿僧祇佛剎,為見佛故,為
供養故,為見月光童子故,為愍德護長者
故,來至佛所。
如是一切方及非方無量勝身菩薩,各從國
土佛剎中來,現大威德光明色像而來集會。
從耆闍崛山上至有頂,及三千大千世界悉
皆照曜,是諸菩薩莊嚴成就菩薩行,清淨光
明照曜心無所住。於不可思議阿僧祇佛剎,
能過於諸佛所淨修梵行,增長願智方便智,
不可思議三昧常不退轉,若有見聞此諸菩
薩及親近者皆悉不空。
爾時,世尊見十方諸大菩薩與阿僧祇菩薩眷
屬各從佛剎來集此已,即解加趺坐,為欲往
到德護大長者家故。應時三千大千世界六
種十八相動:動遍動等遍動,涌遍涌等
遍涌,吼遍吼等遍吼,覺遍覺等遍覺,震遍
震等遍震,起遍起等遍起。是時,有阿僧祇蓮
華,從地涌出,阿僧祇香,阿僧祇光,阿僧祇
炎,阿僧祇寶華鬘,阿僧祇摩尼雜寶華莖,阿
僧祇摩尼雜寶華臺,阿僧祇毘盧遮那藏,阿
僧祇德色不可盡。
[002-0845c]
爾時世尊蹋寶華上整理衣服,以神通力化
作百千萬億蓮華葉,從地涌出種種雜色,青
琉璃德藏為莖,甘露味寶為鬚,正摩尼藏
寶為華臺,龍堅栴檀那香光出百千炎。如是
蓮華次第行列,從耆闍崛山至於德護大
長者家,寶華遍覆悉皆充滿。復以神力,一切
身分普放光明,遍照東方一切佛剎;如是南
西北方四維上下一切佛剎,光明照曜亦復
如是。此王舍城一切宮殿、一切屋舍城壁內
外街陌垣牆,乃至床下悉皆照曜,一切人民
所未曾見。
爾時如來與大菩薩眾、大阿羅漢
等,前後圍遶恭敬侍立,遍滿虛空蹋寶蓮華,
從耆闍崛山下入王舍城,至德護大長者家。
當佛下時,阿耨達多龍王與無量種色龍子
其數五百,及無量百千龍王,放無量香雲雨
無量香雨,侍從如來。
爾時,四天大王侍引世尊,復雨無量寶雲雨
灑散道間,於路兩邊皆作七寶欄楯,種種莊
嚴悉皆充滿,如是等一切天王、一切龍王、一
切夜叉王、一切揵闥婆王、阿修羅王、迦樓羅
王、摩睺羅伽王、緊那羅王、梵天、大梵天、不
壞梵天,無量千萬那由他眷屬,恭敬圍遶歌
頌讚嘆、實讚嘆、最實讚嘆、不顛倒讚嘆、無
二讚嘆、勝讚嘆、最勝讚嘆、歡喜讚嘆、如佛
法讚嘆,作如是等讚嘆遍滿虛空。復以如是
等恭敬供養,勝供養,最勝供養,阿僧祇供
養,出阿僧祇供養。飛騰虛空隨侍如來,入
王舍城,至長者門。四大天王、阿修羅王、夜叉
王等,亦從王舍大城步路立侍,至德護
[002-0846a]
大長者門。
爾時月光童子見佛光明及大
神通,乃至大地十八相動,生大歡喜心意怡
悅,諸根快樂遍身滿足,生歡喜已登七重樓
上,合十指掌而向父所,即說偈言:
「 「佛捨加趺坐,
引發欲來時,
無畏如師子,
今來已至此。
此來那羅延,
難壞兩足尊,
破魔及眷屬,
起彼菩提樹。
此來如金剛,
一切不能壞,
而能壞一切,
邪見諸外道。
譬如大力士,
能壞諸怨敵,
貢高諸煩惱,
慈悲能散滅。
此來難破壞,
摧彼自超勝,
大慧大導師,
能救濟一切。
此來不可殺,
諸火所不燒,
如來已離死,
眾毒不能害。
此來大丈夫,
能教大導師,
三界最勝身,
一切無能及。
圓肩聰叡者,
及慈悲聖眾,
一切眾生類,
最勝無能及。
眾色相具足,
八十種莊嚴,
身光悉照曜,
調伏淨無漏,
此乘虛空來,
離罪無取著,
不住雜覺觀,
常住真實道。
此從無盡來,
能廣說諸法,
不思議法輪,
種種差別知。
此來一切智,
能覺一切法,
十力大悲等,
安住四辯才。
此來見不空,
能與眾安隱,
[002-0846b]
無量億萬劫,
難聞況得見。
此來調伏龍,
丈夫人師子,
愍眾不思議,
行成無量劫。
此來自在者,
眾生無能遮,
大慈悲導師,
能滿求者願。
此來善知識,
住法界最勝,
無邊如虛空,
一念覺諸法。
此來離二者,
到諸法彼岸,
於無相地中,
最上勝覺來。
此來能淨施,
財及法二種,
宿世捨身命,
憐愍眾生故。
此來導師者,
與一切安隱,
無量劫修行,
為求菩提故。
平等大智心,
法中常勝修,
怨親等無二,
心淨無分別。
如師子奮迅,
神力度眾生,
於諸無量剎,
光明悉遍照,
積劫常讚嘆,
如來之功德,
一毛不可盡,
何況一切身。」」
爾時,月光童子妹月上,形容端正,聞月光童
子說偈讚佛身心歡喜,又見如來光明晃曜,
大神通力大地震動心歡喜故,合十指掌向
其父前,復說偈言:
「 「如兄月光讚,
如來諸功德,
一切世間無,
願父當信佛。
莫信外道語,
心常懷瞋妬,
於十力生惡,
惡覺失善心。
不知佛法故,
聞說不信受,
為惡失善道,
對佛不能說。
[002-0846c]
受彼邪見言,
當墮諸惡道,
嫉妬癡濁故,
則失於善心。
惡見三毒緣,
如是貪增長,
顛倒癡心故,
遠離諸佛法。
無量千萬劫,
難得聞佛名,
父應於佛所,
深生清淨信。
若能稱佛名,
此人尚難見,
何況見佛身,
是故父應信。
如所說導師,
現無量神通,
放無量焰光,
此人今已來。
如上之所說,
那由他剎動,
無量諸佛子,
愍眾故來此。
彼彼十方來,
難壞如師子,
諸天人龍等,
歡喜雨眾花。」」
爾時,長者女德生見地大動及大神通大光
明炎雜色分明,見已歡喜踊躍無量,以其衣
裓盛滿雜華,疾至父所合十指掌,以大信心
大歡喜心,向父說偈:
「 「父今信外道,
此心最大惡,
墮在邪惡中,
常不信佛法。
推人入惡趣,
遮閉人善道,
此常不調伏,
失佛功德利。
佛如優曇花,
設經百千劫,
尚難得聞名,
何況能得見。
父今信外道,
起二心請佛,
今已得聞見,
不應起惡念,
亦莫生濁心,
及以殺害想,
常生清淨信,
於佛生歡喜。
佛神力難思,
普覆十方界,
[002-0847a]
佛子月形面,
龍神夜叉等,
一切咸恭敬,
信心禮敬佛,
以曼陀羅華,
散佛及大眾。
佛弟子心喜,
邪眾心迷濁,
佛日照外道,
如日蔽螢光,
此勝願大人,
禮拜難見佛,
見無量眷屬,
圍遶釋迦尊。
勝智清淨智,
外道不能壞,
蓋雲栴檀雲,
種種雜莊嚴。」」
爾時月光弟智堅童子,已曾過去供養諸佛
種諸善根,於諸佛所淨修梵行。時彼童子,夢
中見佛大神通力,從耆闍崛山下欲入王舍
城,大地震動即便覺寤,著衣整服疾至門下,
生大歡喜還詣父所,而說偈言:
「 「我夢中見佛,
於此一念間,
從於耆闍崛,
最大山岡下,
不思議大力,
菩薩眾圍遶,
各從諸剎來,
法界差別知。
一一菩薩眾,
無量眾圍遶,
各各地中住,
彼名不可聞。
大智大菩薩,
名曰離垢光,
為諸佛導師,
持七寶傘蓋,
彼出妙音聲,
聞者皆愛樂,
亦復能遍覆,
十方無量剎,
我見彼世尊,
能破諸鬪諍。
從夢覺寤已,
即便至父所,
父今當信佛,
棄捨癡外道,
彼令人心惡,
應當速遠離。
設有世界火,
充滿十方界,
[002-0847b]
不能燒佛衣,
何況如來身;
設有諸毒藥,
充滿百千剎,
不害佛弟子,
何況於如來。
佛於一切毒,
遠離中第一,
不念毒自消,
何況念不滅。
一切智善調,
今來王舍城,
不思議菩薩,
俱到於彼岸。
於一切二世,
或聞或見形,
悉能施安隱,
是故父當信,
此來見不空,
父應當供養。
佛放無量光,
能除此邪闇,
此光照天人,
修羅龍夜叉,
及其諸眷屬,
見者皆不空。
一切熱地獄,
悉皆得清涼,
地獄中眾生,
除熱心歡喜。
梵天及天主,
身皆放香雲,
猶如雜綵蓋,
莊嚴在虛空。
此來心無礙,
如龍勝導師,
能興捨施雲,
雨種種雜寶,
微妙寶瓔珞,
旃檀及傘蓋,
遍覆於虛空,
及十方世界。
此來能分身,
神通到彼岸,
種種差別知,
能讚嘆諸佛,
無量僧祇天,
及此城勝人,
聞佛大名號,
悉來至佛所。
象出歡喜聲,
師子亦如是,
放蕩諸牛王,
出聲亦復然,
畜生聞佛名,
皆發歡喜心,
父是人為勝,
云何而不信?
[002-0847c]
千萬那由他,
無量諸音樂,
及寶瓔珞器,
不鼓而自鳴。
無量種畜生,
於無等十力,
捨離惡毒心,
生歎喜淨信。
能壞鬪諍魔,
調伏大寂滅,
忍辱到彼岸,
慈心廣憐愍,
悲心到彼岸,
能救諸眾生,
捨種種布施,
能發菩提心,
父當信釋迦,
超過世間岸。
能放十方光,
眾生離八難,
具彼多神力,
三世不可量,
遊行如師子,
智慧到彼岸,
智住如須彌,
常放於寶光。
佛子諸眾等,
前後而圍遶,
示現諸神通,
來至王舍城。
種種雜妙寶,
裝挍而莊嚴,
天龍夜叉眾,
修羅百千億,
合掌恭敬禮,
釋迦牟尼尊。
調伏今在門,
足蹈門閫時,
盲者得見色,
聾者得聞聲,
苦者得安樂,
病者得除愈,
妊身產苦者,
安隱得免難,
寶藏悉皆得,
貧者獲富饒,
清淨佛神通,
一切皆歡喜。
城中一切地,
眾寶悉遍滿,
可愛寶莊嚴,
其色甚威曜,
調伏巷中行,
父當起迎接。
廡廊重樓閣,
男女皆充滿,
以衣盛香花,
及諸寶瓔珞,
[002-0848a]
清淨歡喜心,
以散釋迦牟。
國王名先尼,
從六萬婇女,
各執諸雜寶,
供養於如來。
衣盛寶瓔珞,
及諸妙香花,
亦起歡喜心,
以散於佛上。
智慧人滿巷,
信樂求功德,
踊躍心歡喜,
頂禮佛世尊。
佛從巷而來,
百千億眾生,
合掌心歡喜,
一切皆禮拜,
下遍一切世,
上至於有頂,
十方一切剎,
天人雜眾滿,
種種雜類人,
供養於如來,
一切皆歡喜,
清淨心禮佛。
外道勝論師,
頂禮世尊足,
以上歡喜心,
最勝淨信心,
合掌讚嘆佛,
善哉佛出世,
大智一切智,
已到於彼岸。
父應生歡喜,
共往如來所,
取上寶衣服,
供養於如來。
除於疑惑心,
嫉妬諸惡見,
信佛世中勝,
禮拜牟尼王。
父今應當知,
調伏眾生者,
能覆護眾生,
一切罪惡心,
皆悉能除滅,
如是大導師,
以憐愍父故,
今來在門外。
火坑當自滅,
出種種蓮花,
優鉢拘物頭,
波頭分陀利,
諸天及世人,
龍神等眷屬,
散種種雜華,
充滿遍施地。
[002-0848b]
此導師智幢,
威光難覩見,
一切智知見,
達到於彼岸,
知三世心業,
上中下差別,
父當歡喜信,
難見難聞者。
無量僧祇劫,
為眾修苦行,
具足諸功德,
永除一切罪。
欲修福業者,
此福田最勝,
憐愍眾生故,
應現處於世。
不為求衣食,
及顯己智慧,
但以大慈悲,
憐愍父故來。
知父生惡心,
為彼惡見覆,
欲令得解脫,
捨離殺害業。
佛於諸眾生,
一切皆平等,
無有揀擇念,
亦無怨親想,
如來真智慧,
永離諸諂曲,
父應生淨心,
尊重而禮敬。
佛寶世中勝,
悉吐諸惡見,
父能歡喜信,
疑網畢竟除。
以信如來故,
不墮諸惡道,
佛能淨五根,
應當速禮敬。
三世大導師,
佛子眾圍遶,
種種地中住,
無障礙智行。
此一切智子,
遶如來照曜,
如日蔽眾星,
是故應敬禮。」
父見佛神力,
火坑水盈滿,
種種蓮華出,
心生大歡喜。
見是諸變已,
顧看子月光:
「汝是我導師,
憐愍我來生,
我信外道故,
心常懷毒害。
[002-0848c]
我今敬信佛,
悉捨諸惡見,
此兒我知識,
難可得值遇,
勸我敬信佛,
轉生大歡喜。」
爾時天帝釋,
及大自在天,
此二大天王,
為佛莊嚴座;
八十千億天,
以衣覆寶座,
令一切智坐,
顯發而照曜。
梵天王禮已,
為佛持寶蓋,
閻浮檀真金,
雜寶而莊嚴。
及餘諸天等,
合掌禮於佛,
散百種雜華,
及赤旃檀末。
長者見佛已,
其心大歡喜,
八千諸女人,
得清淨智慧;
有五百童子,
及五百童女,
見佛神通力,
皆發菩提心;
無量百千億,
那由他天子,
見佛神通力,
得清淨智慧。
長者懷憂惱,
心生大慚愧,
即便禮佛足,
向佛而懺悔:
「此食雜毒藥,
今欲更辦供,
唯願佛世尊,
留神小停住。」
如來妙梵聲,
告德護長者:
「如來一切智,
能却一切毒,
貪瞋癡三種,
及世間毒藥。
如來真實說,
我已久遠離。
貪瞋癡三種,
及世間毒藥,
離毒清淨法,
實語皆遠離。
貪瞋癡三種,
及世間毒藥,
離毒清淨僧,
實語皆遠離。」」
佛說此語時,無量諸天出大聲言:「清淨大智,
已離眾毒火坑皆滅,家內清淨如本無異,皆
是法王威神力故。」
時,德護長者即於佛所生
大信心,以上妙衣價直百千萬億覆佛身上。
覆已,白佛言:「世尊!我本愚癡受六師教,今
於佛前至心懺悔,由父昔世敬信外道,我順
父故作如是罪。今因月光令我信佛,我今慇
懃至心懺悔,更不作罪,願佛救我。」
爾時。色界諸天復出大聲,散天優鉢羅花,波
頭摩華,拘物頭華,分陀利華,曼陀羅華,摩訶
曼陀羅華,遍滿其地積至于膝。
長者白佛言:
「世尊!我子月光於千萬億劫難可值遇,憐愍
我故來生我家,善為我說諸佛功德,於千萬
劫恩難可報,復以無價真珠瓔珞而散佛上。」
爾時,世尊為德護長者深生信故,以神通力,
出百千萬雜寶色雲。彼時盧紇多輸譯云赤馬,是神名、
毘挃邏莎亦是神名,以種種雜色寶花光明照曜散
於佛上,阿僧祇菩薩作無量神通,到於佛前,
為欲教化百千萬億諸眾生故。
時德護長者
及月光童子并德生童女等,心生歡喜禮敬
佛足,至心懺悔,作如是言:「嗚呼奇哉!釋迦如
來神通變化不可思議,於百千萬劫難可得
見,況生淨信,無量億劫佛世難值。此兒月
光有大智慧,曾見十方無量億佛,遊於一切
諸佛世界稽首歸命禮拜於佛,如釋迦如來
見十方佛,月光童子亦復如是,能見十方諸
佛接足敬禮,於諸佛所聞法不忘。」
爾時如來見德護長者家內眷屬男女大小
及月光童子,於三寶所已生正信,禮拜讚嘆,
[002-0849b]
廣種善根增益心行,即便微笑如諸佛法,從
其面門出無量千萬種雜色光炎,口四十齒,
及以四牙,一一皆放無量千萬億光明,青黃
赤白紫玻色,其光普照東方一切佛剎,如
是南西北方四維上下,光明遍照亦復如是,
光照已遶身三匝還從頂入。
爾時離攀緣德菩薩,從坐而起,偏袒右肩右
膝著地,合掌向佛白言:「世尊!如來以何因緣
作是微笑?諸佛不以無因緣而笑。」
爾時,世尊告離攀緣德菩薩言:「善哉!善哉!善
男子!汝能問佛如是因緣,汝已曾於過去無
量千萬億劫常問此義,汝今承佛威神力故
能問此義。善男子!汝今至心諦聽,當為汝說。
善男子!汝今見此德護長者大兒月光童子
不?」「唯然,已見。」
佛言:「此童子者,能令未信眾生
令生淨信,未調伏者能令調伏,未成熟者能
令成熟,於其父所作善知識。何以故?能以導
師法教化其父,安置無量千萬那由他阿僧
祇眾生,於佛法中令生信心,必定阿耨多羅
三藐三菩提。又此童子,我涅槃後,於未來世
護持我法,供養如來受持佛法,安置佛法讚
嘆佛法。於當來世佛法末時,於閻浮地脂那
國內,作大國王名曰大行,能令脂那國
內一切眾生,信於佛法種諸善根。
「時大行王,
以大信心大威德力供養我鉢,於爾數年我
鉢當至沙勒國,從爾次第至脂那國,其大
行王於佛鉢所大設供養,復能受持一切佛
法,亦大書寫大乘方廣經典,無量百千億數,
處處安置諸佛法藏,名曰法塔,造作無量百
[002-0849c]
千佛像,及造無量百千佛塔,令無量眾生於
佛法中得不退轉得不退信。
「其王以是供養
因緣,於不可稱不可量無邊際不可說諸佛
所常得共生,於一切佛剎常作轉輪聖王,常
值諸佛。於一切佛法僧供養恭敬尊重讚嘆,
造立塔寺,一切樂具悉以奉施。經半壽已,棄
捨五欲,捨家出家淨修梵行行法供養,閻浮
提內一切男女見王出家,亦隨出家淨修梵
行。
「此大行王,無量菩薩勝願成就,大神通
成就,於不可數劫行菩薩行,一一劫中所化
眾生不可稱數,不可說不可量,悉皆安住於
佛法中。如一劫中所化眾生,一切劫中亦復
如是,此菩薩如是安住,無量無邊不可說眾
生,住佛法已於最後身當得作佛,號離垢月
不動無障礙大莊嚴如來、應供、正遍知、明行
足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世
尊,出現於世,世界名曰無障礙。其佛身廣
大,無量光明,無量光炎,無量神通力,無量
說法,無量徒眾,無量轉法輪,無量身相,教
化無量眾生。
「彼佛欲入涅槃時,授德護長者記,當得作佛,號無等身如來、應供、正遍知、
明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、
佛、世尊。德護長者家內眷屬,見我神變發
菩提心者,皆於彼劫各各名號次第作佛。天、
龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺
羅伽、人非人等,見我於德護長者家現神
變時發菩提心者,皆於阿耨多羅三藐三菩
提不退轉;於十方界各各剎、各各名號皆
得成佛。
「如是,善男子!此月光童子,已於過
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去無量阿僧祇劫,教化德護長者。此童子
及德護長者,於當來世常生有佛世界,教化
無量眾生。」
說此月光童子及德護長者授記
因緣時,無量世界地六種動,大光普照,雨
眾天華雨眾天寶,雨天瓔珞,雨天寶蓋,雨
眾天衣,雨天旃檀末香,雨天沈水香,雨天
多伽羅香,雨天優鉢羅華,雨天波頭摩華。諸
天音樂出微妙聲,及以諸天歌詠等聲,如此
一切皆是佛神通力,亦是月光宿世善根力,
為化德護長者及眷屬故,亦化天、龍、夜叉、
揵闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等
故。
爾時,德護長者長者家人各得,見佛種種
神力,亦見天龍八部興大供養,向佛說偈讚
嘆佛曰:
「 「南無大智佛,
釋師子如來,
若能生信心,
而得大利益。
先信於外道,
而造諸惡業,
今信於世尊,
得如是大利。
見斯不思議,
其誰不信佛,
如是重罪人,
佛力故生信。
一心恭敬信,
出世勝導師,
無量百千劫,
不墮諸惡道。
長者造大罪,
今得淨信心,
以信心因緣,
如來與授記。
長者自知罪,
心生大愁惱,
今得信心已,
得無量福德。
心中除惡見,
一切罪皆懺,
於佛世尊所,
而作清淨心。
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一心信佛故,
以是信因緣,
來世當作佛,
不思議法王。
初於佛生惡,
而今深生信,
布施因緣故,
得清淨業藏。
於佛生信者,
一切信此人,
彼人福德聚,
不可得稱量。」」
爾時,長者德護,頭面禮佛及一切阿羅漢,
一切菩薩眾已,次第行百味飲食。
爾時世
尊說此法已,離攀緣德菩薩、月光童子并長
者德護,長者內外眷屬大菩薩眾,及天、龍、
夜叉、揵闥婆等一切大眾,皆大歡喜,作禮奉
行。
《佛說德護長者經》卷下