No. 558 [No. 557]
佛說龍施菩薩本起經
西晉三藏法師竺法護譯
聞如是:
一時佛遊維耶離奈女樹園,與大比
丘眾千二百五十、五千菩薩及無央數天人。
時佛說經,眾會皆定。龍施菩薩立於佛前,作
師子吼,嗟歎大乘,說前世行,積功累德,不惜
身命,不計吾我,無所希求,白佛言:「過去世
時,有一般遮旬在叢樹下,精進行道,心無所
著;常愍十方人及蠕動之類,行四等心——慈、悲、
喜、護;常食果蓏,而飲泉水;不慕世榮,無所貪
惜;得五神通,以自娛樂。何等為五?眼能徹
視,耳能徹聽,身能飛行,了眾人根,自知本
末。在其山中誦習經義,晝夜不懈。
「時有毒
蛇,見般遮旬晝夜誦經,心大歡悅,前詣般遮
旬所,稽首作禮。取草用掃,含水灑地,供事道
人,不敢懈慢。常在左側聽經不離,般遮旬所
說經毒蛇輒悉諷誦。
「如是數月之中轉向冬
寒,樹木、華果遂復欲盡。般遮旬心念言:『冬寒
以至,華果以盡,無所依怙。我今當還,止於
人間。』便取衣鉢,即欲發去。毒蛇時見,悲泣淚
出,白道人言:『欲何至乎?』道人答曰:『寒冷且
至,亦無屋舍,華果復盡,無以自活,故相捨去,
欲入郡國。』
「毒蛇聞之,益甚悲哀,白道人言:『道
人在此,如依太山,晝夜樂法,其心不傾。今捨
我去,無所恃怙。願見愍傷我身可憐!』道人答
曰:『吾有四大,常當衣食,以自住立。今此山中
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亦無供具,雖有慈心,不能自在。』
「毒蛇白曰:『今
此山中樹木參天,泉水流行,百鳥嚶嚶,甚可娛
樂。何為捨焉?唯願道人勿見棄捐。今雖當去,
欲從其後,奉侍道人,不敢住留,在此愁思,但
有死憂。』
「道人答曰:『卿為毒蛇,眾人所憎。見者
欲害,無有愛樂。或於道中虎、狼、毒蟲、飛鳥、
走獸共害汝身。今實悢悢無有已已,雖有是
心不得自在。願卿住此,思道念德,精進自守,
忍諸困厄!若前強健,後年復會。』道人悲泣,抆
淚而去。
「毒蛇涕零,不能自止。貪見道人無有
極已,便即上樹,遙望道人;觀視若行,察其所
避;道人不現,轉復上行;適復不現,上盡樹頭,
遙望道人,遂遠不現。毒蛇益悲,自責悔言:『身
罪所致,失善道人。前世愚癡,多犯眾惡——淫泆、
瞋恚、闇冥、放逸、懈怠、無知,不奉精進,迷亂不
止,其心不一;不值佛世,遠離正法,失大智慧,
違遠至明;從苦入苦,離波羅蜜,墮於五道蟲
蛾、蚤虱。今受蛇身,為人所憎,皆是身過,不由
他人。天上世間豪貴無常,何況我此含毒之
身?展轉生死,譬如車輪。』
「爾時毒蛇自說瑕惡,
身意靜然,但還自責:『今此危身不足貪惜,不
顧軀命,此無所著。』便從樹上自投於下,未及
至地,墮樹岐間,身絕兩分,便即命過,生兜術
天,得見光明,即自思惟,便識宿命:『我在世時
身為毒蛇,奉侍道人,行正遠邪,精進不懈,伏
惡心魔,視其身命,譬如土沙。知命非常,自投
樹下。於彼壽終,來生此處。』便於天上從諸玉
女及與天子各持香華散毒蛇上,便自說言:
『今此蛇身雖為毒害,於我大厚,終不為薄。
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精進行法,心無所著。絕其壽命,得上為天。今
故來下,欲報其恩。』便復行詣般遮旬所,稽首
作禮,供養華香,嗟歎功德,皆共稱譽:『今此道
人無有等侶,行大慈悲,無有親踈,教授一切,
令離三塗。本為毒蛇,視如赤子,憂念一切。此
功德大,欲報其恩,何時能達?』適說是已,便還
去上兜術天。
「 「皆從諸天人,
行詣彌勒前,
俱稽首作禮,
其心悉等平。
見彌勒歡喜,
禮畢住一面,
彌勒為說法,
皆得無所從生。
天上壽終後,
來生於世間,
長者須福家,
作女意甚明,
端名曰龍施,
除去諸欲情。
時佛來詣舍,
眉間放光明,
時女在浴室,
志意用愕驚;
便即上樓觀,
見佛功德正,
諸根悉寂定,
三十二相明。
女心即歡喜,
今逮得安寧,
當供養佛法,
便發菩薩心。
時魔聞知之,
心中為愁思:
『此女發道意,
盡我境界人。』
已下變為父,
具說艱惱事:
『佛今現在世,
功德甚尊特,
菩薩多勤苦,
羅漢疾易得。』
時女即對曰:
『父言無義理,
佛智譬如空,
羅漢如芥子,
猶是以觀之,
小道無高士,
佛德如巨海,
度人無極已。』
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時魔謂女言:
『汝今何愚癡,
菩薩甚勤苦,
得道無有期;
假使欲得佛,
當不惜軀命,
從樓自投地,
乃知女妙英,
精進無所著,
可得無上正。』
時女住欄邊,
向佛叉手言:
『我用一切故,
願佛知我誠。』
便自投樓下,
逮得無從生,
變為男子形。」
阿難乃驚怖,
叉手正衣服,
白佛天中天:
「今我意甚怪,
此為何等焉?
一切皆愚癡,
願佛現大明。」
時佛告阿難:
「汝見此女不?
自投於虛空,
轉作男子身。
不獨今棄軀,
前世亦復爾。
已更事萬佛,
精進無懈止,
却後當來世,
供養如恒沙,
便當得作佛,
號名曰龍上。
在第一大會,
度脫諸天人,
其數難屢陳,
譬之如浮雲。
爾時佛治世,
快樂無有極,
飲食皆自然,
譬如忉利天。」
於是龍施身,
住立在佛前,
報其父母言:
「聽我作沙門。」
父母即聽之,
侍從五百人,
及八百天神,
皆發無上心。
爾時魔愁毒,
悔恨無所陳。
龍施白佛言:
「願愍一切人,
為斷十二海,
除去諸苦辛,
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用眾愚癡故,
多說大珍寶。」
時佛便講法,
五百侍從人,
皆得無從生;
及八百諸天,
得不起法忍。
彼時龍施身,
便住於佛前,
自說過世行:
「求道甚苦勤,
不用己身故,
但為一切人;
如來之功德,
不可具說陳。
爾時般遮旬,
今則是世尊;
其毒蛇之軀,
今是龍施身;
時五百玉女,
今是五百人;
八百諸天子,
共志無等倫。
菩薩所示現,
猶為有所因,
欲歎其功德,
終無能盡焉。」
彼龍施菩薩,
作師子吼時,
無數諸天人,
皆發無上真,
一切皆歡喜,
作禮於佛前。」
佛說龍施菩薩本起經