KR6f0044 佛說大迦葉問大寶積正法經-宋-施護 (T)




No. 352 [Nos. 31043, 350, 351]
《佛說大迦葉問大寶積正法經》
卷第一


西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
傳法大師臣施護奉 詔譯


如是我聞:


一時佛在王舍城鷲峯山中,與大
比丘眾八千人俱,菩薩一萬六千,及一生獲
得無上正等正覺,種種佛剎皆來集會。


爾時尊者大迦葉波,在大眾中安詳而坐。


爾時世尊告迦葉言:「有四種法,破壞菩薩智
慧。」迦葉白言:「四種法者,其義云何?」「四種法
者:一者於佛教法而生輕慢;二者於法師處
憎嫉法師;三者隱藏正法令不見聞;四者他
欲樂法數數障礙,瞋恚斷善覆蓋不說,誑賺
他人唯自求利。迦葉!如是四種,是名壞滅菩
薩智慧。我今於此重說頌曰:


「 「若人慢佛法;
 憎嫉法師處;
[001-0201a]
 樂法作隱藏;
 求法而障礙,
 瞋怒斷善根,
 覆法不為說,
 愛樂誑賺他,
 恒行自求利。
 我說此四法,
 斷滅菩薩慧,
 四法如是故,
 汝等應當知。」」



佛告迦葉波:「有四最上法觀,增長菩薩大智。」
迦葉白言:「是義云何?」「此四法者:一者於佛教
法深生尊重;二者於法師處勿生輕慢;三者
如聞得法為他解說,起正直心不求一切利
養;四者稱讚多聞增長智慧,一向正心如聞
受持,行真實行而不妄語。迦葉!此四種法,
增長菩薩大智慧故。我今於此重說頌曰:


「 「尊重於佛法,
 及彼法師處;
 如聞為他說,
 不求於利養,
 亦不要稱揚,
 一向而求聞;
 多聞生智慧,
 如聞受持法,
 持已依法行,
 稱法真實故。
 是彼法師行,
 口意無虛妄,
 四法可為師,
 得佛大智慧。」」



佛告大迦葉:「有四法具足,迷障菩薩菩提心。」
迦葉白言:「云何四法迷障菩提心?」「此四法者:
一者所有阿闍梨師及諸善友,行德尊重反
生毀謗;二者他善增盛於彼破滅;三者若諸
眾生行大乘行,而不稱讚妄言謗毀;四者棄
背正心邪妄分別。如是迦葉!此四種法迷障
菩薩菩提心。我今於此重說頌曰:


「 「闍梨師善友,
 行德俱尊重,
 不行恭敬心,
 反生於輕毀;
 他善增熾盛,
 破壞滅除他;
[001-0201b]
 菩提大行人,
 謗毀行輕慢;
 棄背正真心,
 邪妄而分別,
 如斯四惡行,
 迷障佛菩提。
 是故此四法,
 遠離無上覺,
 無此四過者,
 最上得菩提。」」



佛告迦葉波:「有四法具足,令諸菩薩一切生
處出生菩提心,直至菩提而坐道場而無障
礙。」迦葉白言:「云何四法?」「一者不為身命而行
邪見妄言綺語;二者去除一切眾生虛妄分
別;三者為其佛使發起一切菩提種相,如實
名稱流遍四方;四者所有一切眾生教化令
得阿耨多羅三藐三菩提,各說今得。迦葉!如
是四法具足菩薩,一切生處出生菩提心,中
間無迷,直至菩提坐道場座。我今於此重說
頌曰:


「 「不為自身命,
 邪說及妄語;
 心恒愍眾生,
 除妄及懈怠。
 能作如來使,
 及為眾生師,
 顯發行菩提,
 名聞遍四方。
 教化諸眾生,
 令成無上覺,
 安住此法中,
 菩提心不退。」」



佛告迦葉波:「有四法具足,令諸菩薩已生未
生善法皆令滅盡永不增長。」迦葉白言:「云何
四法?」「一者世間所有深著我見;二者觀察種
族住著利養行呪力事;三者瞋恨菩薩偏讚
佛教不普稱讚;四者未聞難見經法聞之疑
謗。如是迦葉!具此四法,令諸菩薩已生未生
善法皆悉滅盡永不增長。我今於此重說頌
曰:
[001-0201c]


「 「由此著我見,
 皆令善法盡;
 觀察於種族,
 呪術求利養;
 毀於菩薩教,
 而不普稱讚;
 未聞甚深經,
 聞之生疑謗,
 具行此四法,
 不久善法盡。
 是故諸菩薩,
 行此四法者,
 遠離佛菩提,
 譬如天與地。」」



佛告迦葉波:「有四法具足,令諸菩薩善法不
滅得法增勝。」迦葉白言:「云何四法?」「一者願
聞其善不願聞惡,求行六波羅蜜及菩薩藏;
二者除去我見心行平等,令一切眾生得法
利歡喜;三者遠離邪命得聖族歡喜,不說他
人實不實罪,亦不見他過犯;四者若此深法
自智不見,而不謗毀彼佛如來,如是而見如
是而知,我不能知佛智無邊種種無礙,如來
為諸眾生演說此法。如是迦葉!具此四法,令
諸菩薩善法不盡得法增勝。我今於此重說
頌曰:


「 「常願聞其善,
 非願聞諸惡,
 恒行六波羅,
 而求菩薩藏;
 斷除於我見,
 而行平等心,
 普令諸眾生,
 得彼法利喜;
 活住清淨命,
 復值聖種族,
 他罪實不實,
 終不而言說,
 設覩諸過犯,
 如同不見聞;
 此法甚深奧,
 少智不能知,
 唯佛自明了,
 而不生疑謗,
 佛智廣無邊,
 如來為眾說。
 行此四法者,
 勝智法無盡,
[001-0202a]
 安住此法中,
 菩提不難得。」」



佛告迦葉波:「有四種法,生不正心離菩薩行。」
迦葉白言:「云何四法?」「一者疑惑佛法心不愛
樂;二者我見貢高瞋恚有情;三者他得利養
貪愛憎嫉;四者於佛菩薩不生信敬,亦不稱
讚而復毀謗。迦葉!如是四法,生不正心離菩
薩行。我今於此重說頌曰:


「 「疑惑諸佛法,
 作意不愛樂;
 貢高我見增,
 瞋恚眾生故;
 他所得利養,
 貪愛起憎嫉;
 於佛菩薩眾,
 心不生信受。
 此四不正心,
 遠離菩薩行。」」



佛告迦葉波:「有四種法,令諸菩薩得柔軟相。」
迦葉白言:「云何四法?」「一者所得阿鉢羅諦,得
已發露終不覆藏遠離過失;二者彼須真實
所言誠諦,寧可盡於王位破壞富貴、散滅財
利捨於身命,終不妄語所言真實,亦不令他
言說虛妄;三者不發惡言毀謗蔑無一切眾
生,乃至善與不善鬪諍相打禁繫枷鎖,如是
之過亦不言說,恐自成罪得業果報;四者依
彼信行深信一切諸佛法教心意清淨。迦葉!
如是四法,令諸菩薩得柔軟相。我今於此重
說頌曰:


「 「所獲阿鉢羅,
 恐成於過罪,
 不敢自覆藏,
 洗心而發露;
 用意要真實,
 所言須誠諦,
 寧盡國王位,
 捨命破資財,
 不發妄語言,
 棄背真實行,
 亦不教他人,
 令作虛妄事;
[001-0202b]
 又不行毀謗,
 蔑無一切眾,
 善與不善者,
 乃至鬪諍等;
 終不說視他,
 恐招自業果,
 心住清淨行,
 信樂佛菩提。
 此四佛宣揚,
 眾生宜親近。」」



佛告迦葉波:「有四種法,令諸菩薩心意剛強。」
迦葉白言:「云何四法?」「一者所聞最上勝法心
不樂行;二者於法非法雖知淨染,淨法不行
而行非法;三者不親近阿闍梨及師法等,信
受妄語不知食處;四者見諸菩薩具其勝德,
都無恭敬我見輕慢。迦葉!如是四法,令諸菩
薩心意剛強。我今於此重說頌曰:


「 「聞彼最上法,
 心意不樂行;
 淨法而不修,
 非法生愛樂;
 棄背阿闍梨,
 不敬於師法,
 受食處不知,
 信行於妄語;
 菩薩有勝德,
 不生於尊重,
 下劣我見增,
 剛強心輕慢。
 此四佛自宣,
 我常亦遠離。」」



佛告迦葉波:「有四種法,令於菩薩知見明了。」
迦葉白言:「云何四法?」「一者聞善樂行聞惡樂
止,知法真實棄背邪偽受行正道;二者遠離
毀謗純善相應,美言流布眾所愛敬;三者親
近師教知彼食處,調伏諸根戒定不間;四者
自得菩提不捨眾生,行實慈愍,令彼愛樂廣
大真德。迦葉!如是四法,令於菩薩知見明了。
我今於此重說頌曰:


「 「聞善樂欲行,
 聞惡心欲止,
 業背邪偽因,
 受行八正道;
[001-0202c]
 毀謗恒遠離,
 善業得相應,
 流布善言音,
 令眾生愛重;
 親近於師教,
 知彼食來處,
 制伏取境根,
 安住於戒定;
 雖得佛菩提,
 不捨有情界,
 行彼真實慈,
 令求無上德。
 此四佛所宣,
 速得善逝果。」」



佛告迦葉波:「菩薩有四種違犯。」迦葉白言:「云
何四種?」「一者眾生信根未熟而往化他,菩薩
違犯;二者下劣邪見眾生廣說佛法,菩薩違
犯;三者為小乘眾生說大乘法,菩薩違犯;四
者輕慢正行持戒眾生,攝受犯戒邪行眾生。
迦葉!如是四種,菩薩違犯。我今於此重說
頌曰:


「 「眾生信未熟,
 而往化於彼;
 下劣邪有情,
 為彼廣說法;
 於彼聲聞處,
 分別大乘法;
 輕慢正行人,
 攝受破戒者。
 知此四違犯,
 菩薩須遠離,
 依此四法行,
 菩提不成就。」」



佛告迦葉波:「有四種法成菩薩道。」迦葉白言:
「云何四法?」「一者於一切眾生心行平等;二者
於一切眾生用佛智教化;三者於一切眾生
演說妙法;四者於一切眾生行正方便。迦葉!
如是四法,成菩薩道。我今於此重說頌曰:


「 「於彼群生類,
 恒行平等心;
 教導諸有情,
 令入如來智;
 常演微妙法,
 救度一切人;
 安住真實中,
 是名正方便。
[001-0203a]
 此四平等法,
 佛自恒宣說,
 依教彼恒行,
 成就菩薩道。」」



佛告迦葉波:「有四種法,為菩薩怨而不可行。」
迦葉白言:「云何四法?」「一者樂修小乘自利之
行;二者行辟支佛乘淺近理法;三者隨順世
間呪術伎藝;四者用世智聰辯,集彼世間虛
妄無利之法。迦葉!如是四法,為菩薩冤不可
同行。我今於此重說頌曰:


「 「若行聲聞乘,
 出家自利行;
 及彼辟支迦,
 證悟淺理行;
 耽著世間藝,
 伎術禁呪等;
 復用世智辯,
 虛集無利法,
 誑賺於眾生,
 不到真實際。
 此四菩薩行,
 善根皆滅盡,
 冤家不同行,
 佛言宜遠離。」」



佛告迦葉波:「有四種法,為菩薩善友。」迦葉白
言:「云何四法?」「一者所有求菩提道者,為菩薩
善友;二者作大法師,為菩薩善友;三者以聞
思修慧出生一切善根者,為菩薩善友;四者
於佛世尊求一切佛法者,為菩薩善友。迦葉!
如是四法,為菩薩善友。我今於此重說頌
曰:


「 「求成菩提者,
 佛子親善友;
 作大說法師,
 顯發聞思慧;
 教化諸眾生,
 出生五善根;
 恒為善逝子,
 當獲正覺道。
 佛說此四法,
 不迷於正行,
 令得大菩提,
 是名真善友。」」



佛告迦葉波:「有四種法,為菩薩影像。」迦葉白
[001-0203b]
言:「云何四法?」「一者為利養不為法;二者為要
稱讚不為戒德;三者自利求安不利苦惱眾
生;四者於實德能不生分別樂欲。迦葉!如是
四法,為菩薩影像。我今於此重說頌曰:


「 「廣求於利養,
 不為聽受法;
 愛樂人讚揚,
 棄捨於德業;
 一向求自安,
 不愍眾生苦;
 於彼實德能,
 無樂無分別。
 如是四種法,
 佛說為影像,
 汝諸菩薩眾,
 各各宜遠離。」」



佛告迦葉波:「有四種法,為菩薩實德。」迦葉白
言:「云何四法?」「一者入空解脫門,信業報無
性;二者入無我無願門,雖得涅槃,恒起大悲
樂度眾生;三者於大輪迴巧施方便;四者
於諸有情雖行給施不求果報。迦葉!如是四
法,為菩薩實德。我今於此重說頌曰:


「 「入彼空解脫,
 信觀業無性;
 無我無願門,
 安住慈愍行;
 雖證涅槃空,
 樂度眾生故;
 於彼輪迴中,
 巧設諸方便,
 廣濟於群生,
 不希於福報。」」



佛告迦葉波:「有四種法,為菩薩大藏。」迦葉白
言:「云何四法?」「一者於諸佛所恭敬供養;二者
恒行六度大波羅蜜多;三者尊重法師心不
退動;四者樂居林野心無雜亂。迦葉!如是四
法,為菩薩大藏。我今於此重說頌曰:


「 「於彼諸佛所,
 供養一切佛;
 大乘六度中,
 所行波羅蜜;
 尊重說法師,
 承事心無退;
[001-0203c]
 常居林野中,
 清淨無雜亂。
 此四善逝說,
 佛子大法藏。」」



佛告迦葉波:「有四種法,遠離菩薩魔道。」迦葉
白言:「云何四法?」「一者所行諸行不離菩提心;
二者於一切眾生心無惱害;三者於一切法
明了通達;四者於一切眾生不生輕慢。迦葉!
如是四法,遠離菩薩魔道。我今於此重說頌
曰:


「 「所行眾善行,
 不離菩提心;
 於彼諸群生,
 恒時無惱害;
 諸法善通達;
 於生絕輕慢。
 此四善逝說,
 遠離諸魔道,
 是人依此行,
 得彼真空際。」」



佛告迦葉波:「有四種法,集菩薩一切善根。」迦
葉白言:「四法云何?」「一者樂住林間寂靜宴默;
二者布施愛語利行同事攝諸眾生;三者樂
求妙法棄捨身命;四者聞義不足集諸善根
勤行精進。迦葉!如是四法,能集菩薩一切善
根。我今於此重說頌曰:


「 「樂住閑寂處,
 宴默離喧煩;
 四攝御眾生,
 令登於覺路;
 勤求於妙法,
 棄捨於身命;
 精進集善根,
 聞法心無足。
 佛說此四行,
 出生無邊善。」」



佛告迦葉波:「有四種法,生菩薩無量福德。」迦
葉白言:「云何四法?」「一者恒行法施心無悋惜;
二者起大悲心救護破戒眾生;三者化諸有
情發菩提心;四者於下劣惡人忍辱救護。迦
葉!如是四法,出生菩薩無量福德。我今於此
[001-0204a]
重說頌曰:


「 「廣說諸妙法,
 清淨心無悋;
 毀禁諸有情,
 救護垂慈愍;
 令彼眾生類,
 發於淨覺心;
 種種劣惡人,
 救護行忍辱。
 菩薩及諸佛,
 同行此四行。」」



佛告迦葉波:「有四種法,能破菩薩意地無明
煩惱。」迦葉白言:「云何四法?」「一者所行戒行具
足無犯;二者受持妙法身心無倦;三者隨其
意解傳施法燈;四者禮敬投誠稱揚佛德。迦
葉!如是四法,能破菩薩意地無明煩惱。我今
於此重說頌曰:


「 「堅持具足戒,
 意地無缺犯;
 妙法恒受持,
 晝夜心無倦;
 所解諸佛教,
 隨意施法燈;
 稱讚一切佛,
 投誠恭敬禮;
 智者行此四,
 能斷無明地,
 一切諸佛,
 依此得菩提。」」



佛告迦葉波:「有四種法,生菩薩無礙智。」迦葉
白言:「云何四法?」「一者所有法施;二者受持妙
法;三者不害他人;四者亦不輕慢。迦葉!如是
四法,生菩薩無礙智。我今於此重說頌曰:


「 「所行妙法施,
 令彼得受持,
 不嫉眾生學,
 尊重於持戒。
 四法除宿罪,
 獲成最上覺,
 依此得菩提,
 出生無礙智。
 復別十二行,
 智者得菩提,
 成就甘露味。
 所有諸眾生,
 而具深法眼,
 解說讀誦持,
[001-0204b]
 佛說於彼人,
 獲福無有量。
 所有恒河沙,
 俱胝佛剎土,
 滿中盛七寶,
 供養一切佛,
 彼福亦無量;
 若人念此法,
 四句伽他經,
 福德勝於彼。
 復次迦葉波,
 若持此四句,
 未名菩薩者,
 得名為菩薩。
 說此四法中,
 具足十善行,
 依法平等心,
 是故名菩薩。」」


《大迦葉問大寶積正法經》卷第一