KR5d0052 玄真子(外篇)--張志和 (HFL)


[001-001a]
玄眞子外篇卷上中下/同卷甚八
    唐玄眞子張志和撰
   碧虚
碧虚冥茫飄輪斡乎乾湫盤浮乎坤紅明環
於天衢升井爲炎降斗爲寒由是四時旋而
萬物遷斯造化之亞矣然非造化之元哉
无涯者辯伯也涯之言曰黃郊之帝曰衹卑
紫微之帝曰神尊碧虛之帝曰靈荒衹卑王
於地山河草木屬焉神尊王於天日月星漢
屬焉靈荒王於空風雷雲雨屬焉碧虚和平
[001-001b]
二帝有方春之會俄而衹卑上騰神尊下降
遇于靈荒之野靈荒之帝虚位郊迎傾國所
有積肉成霞散酒成雨電走雷奔風歌雲舞
累月爲中道主上下无怨二帝欣然愧靈荒
之厚德令碧虚之不安爭讓國以延靈荒之
帝神尊曰朕有天衹卑曰朕有地靈荒怪天
地之名問之曰朕之仰觀不異碧虚朕之俯
察不異碧虚碧虚之中其又奚物帝言天地
厥狀若何衹卑曰朕之地體大質厚資生元
元中高外垂其勢坤層然如壇輳物尊圍八
[001-002a]
極海環九山骨巖石毛草木肉土而脉泉汗
露而氣煙江河川瀆亂奔流人蟲鳥獸紛往
還轉其行乾穹然如帳幬物尊五星交列宿
粲邊層輪日月中文帶河漠絶雰祲雲霞列
仙天宮殿願帝之上而居焉靈荒未之信曰
天如帳胡縣乎其上地如壇厥下乎何安神
尊曰天之帳非上縣飄輪下載常左旋三光
隨之以西遷衹卑曰地之壇有湫盤凝浮其
上所以安靈荒曰飄輪斡靈生湫盤奚物盛
願聞之衹卑曰飄輪徧乎下湫盤所以停帝
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何疑靈荒曰噫天地之形造化信然實如所
論固當息焉朕之空茫唐濛同无不通无内
无外无西无東曠閭漭蕩蒼茫青冥含日月
之光震雷霆之聲挂虹蜺之色飛龍鸞之形
朕坐而游之卧而泅之泛然飄飄皆可停豁
乎包乎毋廓乎堅乎壽非春夏之能生非歲
年之能朽先天地不見其初後天地不知其
乆若然者安能棄朕之長无寄君之暫有哉
於是二帝謝靈荒之言退還故府衹卑降黄
郊神尊升紫微數月不泰然天地爲之閉
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紅霞子問乎碧虚子曰夫造化之端自然之
元其體若何霄願游夫子之域而觀之豈得
聞邪於是碧虚子沈然有間豁然情容而曉
顔詠乎太寥之上爲空洞之歌謂之曰无自
而然自然之无无造而化造化之端廓然慤
然其形團闔爾之視絶爾之思可以觀紅霞
子曰若霄者儵遨而忽游請駕乎言霄願乘
之以逍遥不暇辭夫子而觀焉於是碧虚子
導之曰无自而然是謂玄然无造而化是謂
眞化之玄也之眞也无玄而玄是謂眞玄无
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眞而眞是謂玄眞馳言曰无然乎其然一乎
然然後觀乎自然无化乎其化一乎化然後
觀乎造化无玄乎其玄一乎玄然後觀乎眞
玄无眞乎其眞一平眞然後觀玄眞逸言曰
眞眞乎玄玄玄乎眞玄乎无眞乎眞眞眞乎
无玄平玄玄然後登太寥之天夫无有也者
有无之始也有无也者无有之初也无有作
有无立而造化行乎其中矣夫造化之興也
空以徧之風以行之水以聚之識以感之氣
以通之而萬物備乎其中矣空徧而體存風
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行而用作水聚而有見識感而念生氣通而
意立體存故可以厚本用作故可以明漸有
見故可以觀變念生故可以知化意立故可
以詳理是知本可厚者空之體也漸可明者
風之用也變可觀者水之有也化可知者識
之念也理可詳者氣之意也是故風水競變
物其物而不同識氣多端意其意而不一斡
乎乾而能常浮乎坤而能長運之而无窮生
之而无方化之而无邊因之而无疆原其原
者夫何謂歟造而化之存平初太而極之存
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乎无自而然之存乎虚无而住之存乎妙觀
其所存而造化之元可見矣
紅霞子明乎造化之域患平屢空之色於是
披紅陽之光餐碧寥之氣以實其容絶慶弔
之禮寡親朋之問獨與太虚游往來高會僕
風應門燭月繼夜而寂談不輟味俗享貴者
聞之造焉覩其空巷荒廬色不勝憂心爲之
恥謂之曰我躬不閱遑恤造化紅霞子曰吾
爲造化知己罔有弗詳而造化獨不吾知致
有所乏吾无慙於造化造化有愧於吾吾將
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往而詬之以慰君之憂澣君之恥於是駕紅
陽之駒乘碧寥之輿拂衣東轅經諸无之國
遇同空將假道焉同空曰君何爲者而届平
斯曰吾紅霞子也吾將詬諸造化願假道于
君同空問之曰孰爲造化奚謂假道紅霞子
曰爲物之宰主曰造化藉君之國行曰假道
同空曰若然者朕之東无化可造朕之國无
道可假君其改途紅霞子於是乎拂衣南馳
經自然之域遇化元將假道焉化元曰子何
爲者而届乎斯曰吾紅霞子也吾將詬諸造
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化願假道于君化元詰之曰夫造化朕之兄
弟之國也子弗聞乎假朕之道詬朕之親朕
之仇也師徒將攻之紅霞子於是乎拂衣西
驅經无住之邦遇因本將假道焉因本曰子
何爲者而届乎斯曰吾紅霞子也吾將詬諸
造化願假道于君因本拒之曰假道之資子
弗聞乎子有飛空之乘輿照虚之璧吾將爲
子啓關紅霞子曰使吾有璧乘之資尚弗詬
諸造化无假道于君哉於是乎拂衣而北趨
經太極之野遇生首將假道焉生首曰子何
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爲者而届乎斯曰吾紅霞子也吾將詬諸造
化願假道于君生首訶之曰子何知之晩也
夫造化之夐可知而不可鄰可聞而不可親
雖欲假子之道其何以至子將詬之无乃不
可乎於是紅霞子聞生首之訶兀焉喪有徘
徊躊躇還轡旋輿經玄原之郊迷失途於牧
道童子神與易浴乎玄川而遨於是問津焉
二童曰夫子奚氏也跋涉虚无蒙犯煙霄車
馬有游空之倦何之而問乎津紅霞子曰吾
紅霞子也吾嘗知造化而造化弗吾如使吾
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之資身之用爲味俗之恥吾將詬諸造化吾
適東轅西驅南馳北趨而假道於四方東至
于諸无南至于自然西至于无住北至于太
極四之皆不遇諸无有同空之問无住有因
本之拒太極有生首之訶自然有化元之詰
吾念日暮途遠旋吾之輿歸乎寰中於斯迷
津幸哉而遇子敢欲問焉然子爲誰也偉哉
而文於言哉二童曰吾謂神之與易也吾與
造化牧道于玄郊吾適爲六塞之戲俱亡其
道吾懼造化之責躊躇而遷延因浴乎玄原
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且吾之有道憂尚敢見造化柰何夫子以俗
恥而干吾君賴夫子有諸侯之詰无然一忤
造化之念兹玄原之上豈可復觀吾二童之
泅游哉夫子辭寰中而來未覩造化茫然迷
津而問途欲迷舊居將何面目以見寰中之
父兄乎胡弗解裳浴焉同涸隨波泛濤聊以
游遨俟吾白圖之成將近夫子而謁諸造化
不亦爾豁乎紅霞子於是赩然浮光沈影泝
瀨沿波與二童乘玄濤之騰澹泛六合之外
儵忽至造化之境自然奉常然衣太極進无
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極食煥然盈造化之域紅霞子與二童披而
餐之榮光洞六合之内然後謁乎化眞顧而
俯於寰中慙代俗之榮恥皆妄觀乎化眞唯
懼造化之知其將詬也於是聽造化問二童
道之所在二童曰无亡无不亡道不離乎皇
之鄕造化欣然曰无有其有者无亡其亡无
不有其不有者无不亡其不亡放乎玄原之
郊而无邊童子得牧道之方矣於是紅霞子
盈自然衣充太極食樂造化言荷造化力揖
造化與二童眷然而退將還舊居是行也與
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太虚遇于同空太虚曰自子之觀造化也索
焉離居蕭然荒廬念子寰中无恙紅霞子曰
吾適也面造化容意造化心耳造化言吾知
至道之无有也吾豈見寰中之有无哉化之
元也原乎有者觀其无原乎无者觀其有奚
以狀其然邪容之爲言也冥其靈乎也精茫
其唐乎也荒故曰冥靈精之難明茫唐荒之
難詳殊萬形之无窮異萬心之无方是以昔
之登太寥觀化元者知其運乎工而未央作
太寥之歌曰化元靈哉碧虚清哉紅霞明哉
[001-008b]
冥哉茫哉惟化之工无疆哉非夫同萬形之
殊殊萬形之同一萬心之異異萬心之一馳
不想而届乎冥茫之端倪者則何以環游太
无觀造化之无矣
玄眞子外篇卷上