KR5a0267 修真十書雜著捷徑-元- (HFL)


[003-001a]
修眞十書雜著捷徑卷之二十
 養生篇八十/一章
   一
恍惚中有物象幽深微妙元通欲驗六宫聚
氣且觀兩臉潮紅
   二
五行有眞造化循環相剋相生一片黄雲蓋
鼎其中金液丹成
   三
靜坐少思寡欲㝠心養氣存神此是修眞要
[003-001b]
訣學者可以書紳
   四
打坐正如打硬曉夜不容少休何似放教自
在一身有脉通流
   五
高尚千口水法吕公八段錦文更有六字氣
訣盡是安樂法門
   六
鼻逐五香而塞日遂五色以盲是謂金木間
隔陰魄載了陽魂
[003-002a]
   七
養氣如養小兒去欲如去蔓草定甲七情不
生清淨無爲是道
   八
身中有三昧火宿之彌壯長生歛散勿令炎
上方可耳目聰明
   九
正炁須盈腔裏何妨燕處超然達磨得胎息
法故能面壁九年
   十
[003-002b]
眞炁不離丹竈元和常滿玉池飲食切須調
節飢中飽後無飢
   十一
食後連行百步雙手將肚摩娑夜半五更睡
覺五藏濁炁須呵
   十二
二液枯而眼暗腦氣洩則耳聾智者能和五
藏三焦六府宣通
   十三
坐卧須閉地户升降仍勒陽關捉住眞龍眞
[003-003a]
虎自成九轉還丹
   十四
晝取日精吞鍊夜分仍進月華眞火眞水既
濟自然種出黄芽
   十五
不離心心是道衆妙共集一眞老而不死曰
仙無病而死曰人
   十六
學道本無難事自是人心不堅初時鍊漉辛
苦成就只一二年
[003-003b]
   十七
按月遵行易卦陰陽消長六爻此法未爲簡
易天眞别有逍遥
   十八
修養所戒有三大怒大欲大醉三者若有一
焉即時損失眞氣
   十九
佛之所以爲佛仙之所以爲仙無非立誠而
致精讀中庸一篇
   二十
[003-004a]
寅至申爲七返卯至坤爲九還小而論之一
日大而論之一年
   二十一
住炁調匀千息升身撞透三關鍊得形神俱
妙方知火滿金田
   二十二
莫殢嚥津行氣徒令苦己勞形自有紅樓寳
塔五雲結就黄庭
   二十三
靈根有陰陽髓調和入鼎烹煎醍醐上通絳
[003-004b]
闕冲氣下徹湧泉
   二十四
妙處兼忘四象透時豈問五行要得抱元守
一自聽玉響金聲
   二十五
虚籟時聞天鼓元珠常照深淵白雪鍊成赤
水火龍耕就芝田
   二十六
至道不拘子午無爲豈問朝昏若要三花聚
頂須令五氣朝元
[003-005a]
   二十七
出青入玄甚焕盡歸玄牝之門果欲長生不
死勸君修取崑崙
   二十八
靈臺不留一物收神歸到神中十二樓前春
水赤龍雪浪飜空
   二十九
靈物何常有病九竅百骸自安有病不須服
藥只消返照内觀
   三十
[003-005b]
妙用循環不絶搬運豈假河車一點靈和常
在自然金鼎丹砂
   三十一
學道須積陰德不然動有障魔若有宿植根
本自與福力相和
   三十二
廣成千二百歲守一能處其和雖有嬰兒姹
女交親須藉黄婆
   三十三
衆生如未成佛終不取此泥團此道殊途一
[003-006a]
致老子即是瞿曇
   三十四
如來教俱絺羅㝠心觀鼻端白消息身心内
明圓通斯爲第一
   三十五
足忘腰忘心忘一性湛然常寂顏回能忘所
忘所以能適其適
   三十六
短命死非不幸定是脱殻神游故雖天縱將
聖須讓他出一頭
[003-006b]
   三十七
鍾離靈寳畢法修眞直至超昇諄諄明告學
者只患人不能行
   三十八
學者必求名師名師世間難遇修行若是到
時神仙自來濟度
   三十九
陳摶神超形悴於世功行未圓蓬萊雲歸獨
步直須行滿三千
   四十
[003-007a]
學人愼毋貪睡夢中引入諸邪若要眞元不
散釣出心中毒蛇
   四十一
學道不必貪多勤心拳拳守一靈源志中有
云得了善時勿失
   四十二
知寒先須著衣覺煖漸次解脱坐避濕氣賊
風食忌生冷硬物
   四十三
純陰無陽曰鬼純陽無陰曰仙吕公號純陽
[003-007b]
子所以得成其天
   四十四
大道如行正路㝠行或入多岐攝汝神將來
舍無空未免勃蹊
   四十五
挾勇必有機心能定而後能應用志不分凝
神盡性以至於命
   四十六
達理必明於權無權徒執厥中聖之愼其可
與能權萬法皆通
[003-008a]
   四十七
陋巷不改其樂不違終日如愚離形超然自
喪是名列仙臞儒
   四十八
學人要明眞一先須識取根元根如木之根
本元如山頂崑崙
   四十九
陽龍氣中眞液陰虎液中眞氣兩者交通成
和結成眞胎赤子
   五十
[003-008b]
兩箇壺中一景倒拽九牛上嶺上得嶺可長
生失脚向門前等
   五十一
金風吹坎中陽此是妙道出處有人二百餘
歲至今行此一句
   五十二
通天地人曰儒固要貫通佛老吕公亦是同
人讀金剛經悟道
   五十三
成就金剛種智其經秘密甚深昔人只悟一
[003-009a]
句無所住生其心
   五十四
任意常在丹田温温保養下元别無施爲作
用任者任其自然
   五十五
學人要淨三業如龜藏護六根定中水火如
透此眞眞外無眞
   五十六
形鍊氣氣鍊神道集虚虚生白上下天地同
流妙用六通四闢
[003-009b]
   五十七
十二玉樓申虎九重丹闕庚龍天光透崑崙
頂罔象入水精宫
   五十八
清淨無中既無圓覺幻滅亦滅超然與道合
眞即是見性是佛
   五十九
父泥丸母雌一能守一萬事畢元炁如如不
動何勞嚥漱呼吸
   六十
[003-010a]
太上道一而已如來餘二非眞識取本來面
目火患爲吾有身
   六十一
玄牝之門甚祕橐籥造化胚胎明知不是口
鼻高尚勇猛踏開
   六十二
偃月爐最難尋高尚曾有此句只在此箇山
中雲深自不知處
   六十三
潜神游方之外自在與天爲徒浪說九年大
[003-010b]
妙都來片餉工夫
   六十四
内丹須鍊外丹二者不可偏廢丹成更積陰
功此人必定住世
   六十五
睡則玉女分胎起來鰲魚擺尾炁定眞息乃
長鑑明塵垢不止
   六十六
西山有會眞記分别龍虎陰陽五識五補妙
訣學者請細消詳
[003-011a]
   六十七
以陽養陽尚易以陰鍊陽甚難開天門閉地
户衝夾脊透雙關
   六十八
道高則輕富貴心淨可學神仙人我浪爭客
氣逍遥自養長年
   六十九
專意積精適神無使思慮營營虚無自然生
道眞靜永保長生
   七十
[003-011b]
有動不動中動有爲不爲中爲形端而表自
正德全其神不虧
   七十一
至道大不容聲造形悟而默識入於不死不
生浩劫天地爲一
   七十二
象爲無象之象體乃無體之體存則百骸俱
生亡則九竅皆死
   七十三
天地萬物之盜聖人能明盜機害生恩恩生
[003-012a]
害要在審察其宜
   七十四
悟藏穀俱亡羊掉史跖均失性藏乎無端之
紀調以自然之正
   七十五
日損損之又損資深深之又深靈臺無事生
定切忌勞形悚心
   七十六
後醒當懲前醉今是因悟昨非我生自有性
命何人與論眞機
[003-012b]
   七十七
至道窈窈㝠㝠㝠㝠中獨見曉人皆背覺含
塵誰肯迴光返照
   七十八
由戒定生智慧自小成入大成悟太一含眞
炁知肘後飛金精
   七十九
上下三宫昇降收歛五炁同歸金烏搦得玉
兔龜兒變作蛇兒
   八十
[003-013a]
乾以健而左旋坤以順而右轉八卦九九循
環志滿神光自現
   八十一
嘗聞知者不言吾今豈曰眞知多言曉曉不
已姑爲學者指迷





修眞十書雜著捷徑卷之二十
[003-013b]