呆菴莊禪師語錄卷之二
門人　智[奧-釆+米-大+ㄎ]　等編

徑山語錄

師於洪武二十六年十一月十三日入寺。指山門云。
我此法門。天寬地闊。汝等諸人。於中出入。須知有向
上關棙子始得。喝一喝。

佛殿。燒香云。三世諸佛。即今向香烟起處。放光現瑞。
轉大法輪。狸奴白牯。呵呵大笑。露柱燈籠。呵呵大笑。

據室。拈拄杖云。明頭來明頭合。暗頭來暗頭合。道得
也二十拄杖。道不得也二十拄杖。何故。重賞之下。必
有勇夫。卓拄杖。

拈劄。這一句子。盡大地人。受用不盡。老僧今日感恩
有分。

指座。從上先德。推此一位。以為極則。莊上座。見得只
是尋常。遂陞座。拈香祝　聖罷。斂衣就座。僧問。九重
天上承　恩澤。五髻峰頭據祖關。四海禪流齊側耳。
願聞一曲萬年歡。學人上來。請師舉唱。師云。須彌頂
上擊金鐘。進云。與麼則過量人明過量事。太平時唱
太平歌。師云。毫釐有差。天地懸隔。進云。和尚遠辭
　京國。近到徑山。如何是不動尊。師云。待[犮/皿]盂峰𨁝跳。
即向汝道。進云。適聞疏中有語。千年枯木逢春。一代
曇華現瑞。可謂誠實之言。師云。汝用許多心識。計較
作麼。進云。龍象筵開當此日。等閑掣取錦標歸。師云。
不是龍門客。切忌遭點額。乃云。山僧道慚先哲。跡混
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叢林。任運度時。貴圖藏拙。何期京師宿德。謬採虗聲。
俾預高僧之選。叨蒙　聖主之恩。召對　禁庭。親承
睿獎。法衣特賜。光揚少室宗風。　寵命載頒。來主國
一祖席。教中所謂我本無心希求。今此法王大寶自
然而至。當此之時。下情惟知忻感而已。若曰闡揚佛
法。報答　皇恩。且佛法如何闡揚　皇恩如何報答。
到者裏。也要諸人共相知委。擊拂子。萬派千溪皆渤
澥。七金五嶽盡須彌　復說偈曰。親奉　綸音出
　禁圍。凌霄峰頂唱玄機。報恩一句能相委。選佛場中
及第歸。

冬至日上堂。魯公臺上書雲。是世法不是佛法。慈明
堂前揭榜。是佛法不是世法。徑山門下。佛法世法。拈
放一邊。施主今日辦供。堂中大有胡餅。一任諸人橫
咬竪咬。

上堂。逢佛殺佛。逢祖殺祖。橫按鏌鎁。拋沙撒土。敢問
諸人。既是橫按鏌鎁。因甚拋沙撒土。莫是徑山老漢
說禪全無本據麼。掇轉南辰向北看。天上日輪正卓
午。

師因僧請益次。師云。汝自己分上。少箇什麼。却來請
益。僧擬對。師云。只知貪程。不覺蹉路。

佛成道上堂。舉世尊於正覺山前。夜覩明星。成無上
道。嘆云。奇哉。一切眾生。具有如來智慧德相。只為妄
想執著。而不證得。師云。我要問釋迦老子。喚什麼作
智慧德相。喚什麼作妄想執著。擬議不來。劈脊便棓。
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眾中。還有與釋迦老子出氣者麼。拈拄杖。不敢望汝
與釋迦老子出氣。只是自己鼻孔。摸索得著也好。靠
拄杖。

上堂。徑山今日無可管待來賓。未免將佛祖骨髓。和
盤托出。以當藥石。只恐諸人向諸方。築著一肚皮殘
羮餿飯。遇斯藥石。吞又吞不下。吐又吐不出。返使旁
觀一場笑具。正與麼時。且道。誰是旁觀者。回顧侍者
云。幾乎錯下注脚。便下座。

元旦上堂。老僧未開口已前。一切時一切處。普光心
印。文彩全彰。待汝著眼[覤-儿+丘]來。早是塗糊了也。今朝特
為點出。普請諸人證據。驀拈拄杖。卓一下云。新年把
筆。萬事大吉。靠拄杖下座。

師問僧云。盡十方世界。是毗盧正印。你道。印紐落在
什麼人手裏。僧擬議。師厲聲云。且去別時來。

上堂。舉古德云。有一人。常在途中。不離家舍。有一人。
離家舍不在途中。且道。那一人。合受人天供養。師云。
離家舍不離家舍。在途中不在途中。即不論。徑山道。
盡大地。止有一人。合受人天供養。諸人還識那一人
麼。擊拂子。莫教開却眼。[鷂-缶+工/山]子過新羅。

上堂。三世諸佛也與麼。六代祖師也與麼。天下老和
尚也只與麼。獨有徑山却不與麼。你道。與麼不與麼。
還有優劣也無。拈拄杖。畫一畫云。一二三四五六七。
七六五四三二一。昨夜三更月到窻。文殊坐對維摩
詰。便下座。
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藥監寺火。應病與藥。據欵結按。金剛圈栗棘蓬。透不
過吞不下。摠是死漢。山前猛虎趂於菟。火裏蝍蟟吞
鼈鼻。

上堂。舉盤山和尚云。心月孤圓。光吞萬像。光非照境。
境亦非存。光境俱忘。復是何物。洞山和尚云。光境未
忘。復是何物。師云。二尊宿。弄物不知名。各與二十拄
杖。不見道。見義不為。何勇之有。

芥室和尚忌。拈香云。巴陵三轉語。太殺誇張。楊岐女
人拜。徒勞賣弄。徑山今日爇此枯木。不是供養先師。
只要天下衲僧。知有些子氣息。遂插香。召大眾云。且
道。是甚氣息。眾無語。師哭云。蒼天蒼天。

上堂。顛倒想滅。生死路絕。生死路絕。涅槃界空。洞山
五位。臨濟三玄。擬向甚處安著。朝悠悠。暮悠悠。欲窮
千里目。更上一層樓。拍禪床。下座。

上堂。古人說不到處。今人說得到。今人行不到處。古
人行得到。要知行不到處。便是說不到處。要知說得
到處。便是行得到處。古人今人鼻孔。摠在徑山拄杖
頭上。諸方老宿。作麼拈掇。現前大眾。作麼拈掇。拈拄
杖卓一下。便下座。

冬至上堂。舉洞山。冬夜與泰首座。喫果子次。問云。有
一物。明如日黑如漆。常在動用中。動用中收不得。過
在甚麼處。座云。過在動用中。洞山令侍者掇退果卓。
泰首座不得果子吃。師拈云。當斷不斷。反招其亂。若
是徑山。見他道過在甚麼處。便與掀翻果卓。亦使洞
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山。知有宗門向上爪牙。今日兒孫。不致寂寥。雖然。也
須脚踏實地始得。拈拄杖。不向藍田射石虎。何人知
是李將軍。卓拄杖。下座。

上堂。祖師心印。狀似鉄牛之機。搆得搆不得。即不問。
你道。祖師開口。舌頭落在甚麼處。擊拂子。不是一番
寒徹骨。爭得梅花撲鼻香。

上堂。舉古德因僧問。如何是新年頭佛法。古德云。春
來草自青。師云。古德與麼答話。雖赴來機。要且未能
脫洒。今日忽有人問徑山如何是新年頭佛法。即向
他道。八荒開壽域。一氣轉洪鈞。三十年後。一任天下
衲僧。胡卜亂卜。

上堂。妙用全彰。無在不在。通身是眼。覰不能及。通身
是口。說不能到。汝等諸人。聞與麼道。將謂有多少奇
特。殊不知。賤如糞土。輕似毫毛。便下座。

佛涅槃上堂。舉世尊於涅槃會上。以手摩胸。告眾云。
汝等善觀吾紫磨金色之身。瞻仰取足。勿令後悔。若
謂吾滅度。非吾弟子。若謂吾不滅度。亦非吾弟子。時
百萬億眾。悉皆契悟。師云。瞿曇末上。一塲敗闕。百萬
億眾中。更無一人有衲僧氣息。諸人還見世尊以手
摩胸麼。水向石邊流出冷。風從花裏過來香。

上堂。良久云。自有生佛以來。說法如雲如雨者。不可
勝紀。徑山今日權借虗空為口。須彌為舌。宣說真俗
不二法門。十方世界。情與無情。一時異口同聲讚言。
善哉善哉。希有希有。眾中莫有旁不甘的麼。出來與
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拄杖子相見。拈拄杖卓一下云。諦觀法王法。法王法
如是。便下座。

上堂。大道只在目前。要且目前難覩。欲識大道真體。
不離聲色言語。豎拂子云。誌公和尚。即今在徑山拂
子頭上。打筋斗供養。諸人昔所未見者。看看。南天台
北五臺。走得遍還到來。喝一喝。下座。

佛誕上堂。瞿曇降誕是斯辰。啜賺古今多少人。恨殺
雲門棒頭短。虗空迸作一條痕。

上堂。豎拂子云。十方諸佛。在拂子頭上。異口同音。宣
說安居法門云。九旬無虗棄之功。百刼即今時之用。
撞著十字街頭廖胡子。揚聲唱言。恁麼說話。面皮厚
多少。好點一把火照看。諸佛世尊。一時懡㦬而散。汝
等沙門釋子。作麼生與諸佛出氣。擊拂子云。徒將不
平事。說與負心人。

上堂。僧問。如何是宗門向上第一句。師云。我若向你
說。即是第二句。進云。二六時中。如何用心。師云。無你
用心處。乃云。大光明藏。無幽不燭。一槌打碎。孰辨端
倪。赤梢鯉魚。跳入龍門。南山起雲。北山下雨。諸人濕
却袈裟角。還知麼。喝一喝。下座。

上堂。解夏止有一月日在。剋期取證事作麼生。眾中
忽有箇漢出來道。長長年儱侗月。老僧拽拄杖趂出。
然則膏肓之門難以發藥。布袋裏盛錐子。不出頭是
好手。喝一喝。下座。

上堂。諸禪德。解制之後。東去西去。南去北去。忽然三
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家村裏。撞著个風顛漢。問云。上座自徑山來。只如開
山和尚有言。山上有鯉魚。井底有蓬塵。畢竟意作麼
生。須是方便答他始得。不可向伊舉古舉今。說事說
理。不可拂袖便行。驀面便吐。設若答他不契。被他叱
云。徑山飽柴飽水。輸與上座受用。若是佛法。未夢見
在。累及老僧。也是箇無孔鐵槌。擊拂子云。一等共行
山下路。眼頭各自看風烟。

上堂。子胡喝僧看狗。趙州喚僧喫茶。冷地看來。慚惶
殺人。老僧不曾辜負諸人。諸人不得辜負老僧。

因事上堂。嗟末法惡時世。眾生薄福難調制。去聖遠
兮邪見深。魔強法弱多冤害。聞說如來頓教門。恨不
滅除令瓦碎。古人一期說話。誰知驗在今日。雖然。從
他謗任他非。把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露。消
融頓入不思議。且道。是什麼人分上事。拈拄杖敲香
几云。永嘉大師來也。卓拄杖。上士一決一切了。中下
多聞多不信。

上堂。僧問。如何是祖師西來意。師云。[犮/皿]盂口向天。進
云。此是古人語[妳-女+口]。師云。老僧用得恰好。進云。如何是
奇特事。師云。千年田八百主。進云。學人不會。師云。至
今將不去。留與老農耕。僧禮拜。師乃云。善能分別諸
法相。於第一義而不動。菩提涅槃。真如解脫。盡是法
相。喚什麼作第一義。有者背地裏商量。便道。常在心
目之間。逈出思議之表。殊不知。金屑雖貴。落眼成翳。
要明第一義。猶隔海在。擊拂子云。海枯終見底。人死
[002-0491a]
不知心。

祖忌拈香。梁王殿上。將金博金。少室峰前。以楔出楔。
葱嶺那邊逢宋雲。誰知弄巧翻成拙。

上堂。群陰剝盡一陽生。萬國懽呼賀太平。日出三竿
天四霽。五雲獨繞九重城。

履首座入塔。真實履踐的人。出生入死。如同游戲。且
眉間掛劒時如何。擬議不來。髑髏著地。

上堂。舉真淨和尚上堂云。衲僧門下。無非過量境界。
自在禪定。乃喝一喝云。豈不是過量境界。又謦欬一
聲云。豈不是自在禪定。阿呵呵。將此深心奉塵剎。是
則名為報佛恩。師云。顯示過量境界。自在禪定。還他
真淨老人。若是衲僧門下。猶欠悟在。徑山則不然。拈
拄杖卓一下云。得之於心。事事無碍。應之於手。法法
圓成。靠拄杖。他家自有通霄路。不向如來行處行。

上堂。一迷一切迷。一悟一切悟。一暗一切暗。一明一
切明。所以具足凡夫法。凡夫不知。具足聖人法。聖人
不會。聖人若會。即是凡夫。凡夫若知。即是聖人。到這
裏。塵勞煩惱。菩提解脫。縛作一塊。且道。非非想天。即
今有幾人修因證果。拈拄杖云。一年三百六十日。一
日日從今日始。拄杖子亦從今日始。卓拄杖。擊碎三
玄三要門。普天匝地清風起。

上堂。衲僧門下。貴圖直截。如何是佛。殿裏底。如何是
道。墻外底。此是趙州和尚。直截為人處。然則徑山直
截處。也要諸人共知。喝一喝。下座。
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上堂。盡大地是光明藏。盡大地是解脫門。盡大地是
金剛寶座。盡大地是毗盧正體。汝等諸人。同一心知。
同一眼見。因甚緇素不出。不得自在受用。徑山今日
一一拋向諸人面前。普請證據。良久云。楊岐驢子𨁝
跳。觸碎雲峰桶篐。不是龍門上客。莫來倒捋虎鬚。擊
拂子下座。

師問僧云。汝破夏來見老僧。著甚來由。僧云。生死事
大。師云。山上與山下。同一天地。因甚炎凉不同。僧云。
和尚自生分別。師以坐具摵之云。他時異日。也道見
徑山來。僧發憤趨出。師喚云。上座。僧回首。師云。生死
事大那。僧禮拜。

上堂。人從廬岳來。接得華頂信。報道。南山白額虎。却
在龍淵裏。藏牙伏爪。東海赤梢鯉。直上鷲峰頭。躍浪
衝波。好大眾。一大藏教。何曾說到這裏。雖然。徑山拄
杖子。未肯放過在。拈拄杖。畫一畫云。仙人張古老。不
受藥葫蘆。靠拄杖。下座。

上堂。破有法王。出現世間。隨眾生欲。種種說法。釋迦
老子。四楞塌地了也。還有扶得起者麼。唯此一事實。
餘二則非真。忽若睦州和尚道。三九二十七。菩提涅
槃。真如解脫。有什麼過。擊拂子。下座。

元旦上堂。新年頭。不可與諸人葛藤。德山棒臨濟喝。
拈放一邊。你道。趙州和尚。使得十二時辰。還有勘驗
處也無。擊拂子。家家門前赫日月。太平不用將軍威。

上堂。鳥窠吹起布毛。通侍者便解悟去。如蟲禦木。偶
[002-0491c]
爾成文。雲門颺下柴爿。一大藏教。只這是為蛇𦘕足。
取笑旁觀。徑山與麼批判。譬如獅子王哮吼。諸獅子
兒聞之。悉增勇徤。若是野干之流。自懷狂怖。又爭怪
得。喝一喝。下座。

上堂。最初一機。末後一句。耀古騰今。撑天拄地。明眼
衲僧。無摸索處。覿面當機。一槌粉碎。這箇說話。惟悟
者方知。若是無智人前。未免翻成戲論。驀拈拄杖。卓
一下云。青山不鎻長飛勢。滄海合知來處高。

上堂。今朝五月初一。箇事為君指出。堦下流水潺湲。
門外新篁蓊[鬱-山+止]。非惟歷歷明明。抑且綿綿密密。老僧
更無傳持。大眾何有得失。回顧侍者云。忽若有个無
面目漢。到來相看。只向他道。不必不必。便下座。

解夏上堂。諸法從本來。常自寂滅相。若無諸佛住持
首楞嚴定。眾生隨順無明業識。然迷悟在人。而不在
法。徑山。一夏與諸人同出同入。要且不離一相三昧。
今當自恣之辰。西天蠟人氷。東土銕彈子。即不問。拈
拄杖云。拄杖子。穿過釋迦老子鼻孔。因甚諸人罔知
痛覺。靠拄杖云。大海若無山隔斷。天光直與水相連。

上堂。玄沙因皷山至。畵一圓相。山云。人人出這箇不
得。沙云。誠知你向驢胎馬腹作活計。山云。和尚又作
麼生。沙云。人人出這個不得。山云。和尚為什麼道得。
某甲道不得。沙云。我得你不得。師云。玄沙與皷山。難
兄亦難弟。若要出得這個。總欠悟在。雪竇云。只知貪
觀白浪。不知失却手橈。師云。緇素眼何在。驀拈拄杖。
[002-0492a]
畫一畫云。一把柳絲收不得。和烟搭在玉闌干。

上堂。明明向汝道。開口不在舌頭上。擊石火閃電光。
搆得搆不得。未免喪身失命。若自伶俐漢。聞與麼道。
自然別有出身之句。有麼有麼。擊拂子。不是龍門客。
切忌遭點額。

上堂。釋迦掩室於摩竭提國。淨名杜口於毗耶離城。
是皆靈龜曳尾。拂跡跡生。太陽溢目。萬里不掛片雲。
爭奈覆盆之下。漆黑黑地。四來禪侶。同此坐夏。既無
兩錯商量。亦無正因可說。蒲團靜倚無餘事。永日寥
寥謝太平。

上堂。心心不昧。法法無差。金剛與泥人揩背。即不問。
且道。鴟吻咬却佛殿脊。還有勘驗處也無。昨夜三更
失却牛。天明起來捉得賊。賊賊。便下座。

上堂。布袋頭解開了。十方世界。蕩蕩無邊。衲僧家。緊
峭草鞋。橫擔拄杖。東西南北。去住自由。不妨慶快。忽
若撞著杜撰巡官問道。上座。如何是行脚事。也須好
好祗對他始得。驀拈拄杖。卓一下云。不向藍田射石
虎。何人知是李將軍。

璣藏主火。辯傾河漢。文綴珠璣。生死岸頭。總用不著。
一大藏教。是箇之字。祖師西來。是箇右字。提起火云。
勝熱門頭參得透。丙丁童子念摩訶。

上堂。八月秋何處熱。岩桂吹香滿寥泬。風景凄清。泉
聲幽咽。祖意明明誰辨別。大藏小藏。橫說竪說。不出
如今箇時節。同不同別不別。堪悲堪咲老寒山。剛道
[002-0492b]
吾心似秋月。拍禪床。下座。

上堂。我宗無語句。亦無一法與人。達磨大師。從南天
笁國。來我東震旦土。唯傳心印。接上乘人。大是可笑。
笑須三十年。眾中忽有个漢。出來道。徑山與麼道。也
好笑三十年。老僧下禪床。與伊握手共笑。當是之時。
也無佛。也無祖。也無禪。也無道。也無人。也無我。豈不
快哉。拈拄杖。有麼有麼。卓拄杖。囉囉招。囉囉搖。囉囉
送。莫怪空疎。伏惟珍重。

上堂。前念昬迷是病。後念覺悟是藥。直教脫體風流。
藥病盡情拈却。所以道。一大藏教。盡是療狂子之方。
都無實義。只如文殊舉起玻璃盞。問無著云。南方還
有者個也無。畢竟是何道理。拈拄杖。畫一畫云。上大
人丘乙己。化三千七十士。可知禮也。

浴佛上堂。舉藥山因遵布衲作殿主。浴佛次。乃問云。
汝只浴得這個。還浴得那個麼。遵云。把將那個來。山
休去。師云。藥山。能縱不能奪。遵布衲。能奪不能縱。摠
未具超宗眼在。黃龍南禪師云。二尊宿。一出一入。未
見輸贏。三十年後。不得錯舉。早是錯下名言。徑山見
處。也要諸人共知。今日殿中普請浴佛。這個那個。不
得動著。杓柄到手。更莫顢頇。擊拂子。將此深心奉塵
剎。是則名為報佛恩。

上堂。舉雲門大師。因僧問。如何是和尚家風。答云。門
外讀書人報來。師頌云。問著和尚家風。開口便成話
墮。門外讀書人來。未免之乎者也。
[002-0492c]

上堂。諸方說禪說道。舉古舉今。龍象駢闐。法筵隆盛。
徑山這裏。一味據欵結案。有人渾身錦繡入來。直教
他寸絲不挂而去。有人不挂寸絲入來。直教他渾身
錦繡而去。眾中忽有個漢。出來道。總不與麼來時如
何。二十棒一棒也不放過。大眾且道。此棒是賞伊罰
伊。拈拄杖云。他時異日。逢人不得錯舉。卓拄杖下座。

上堂。前半夏過去已過去。後半夏未來猶未來。即今
中夏。現在空寂。過去心不可得。未來心不可得。現在
心不可得。即心即佛。非心非佛。不是心不是佛不是
物。三脚驢子弄蹄行。頂門放出遼天鶻。

上堂。舉五祖演和尚。因諸寺長老入山。上堂云。臨濟
入門便喝。是甚麼熱碗鳴聲。德山入門便棒。抝曲作
直。雲門三句。洞山五位。大開眼了作夢。何故如此。國
清才子貴。家富小兒嬌。師云。五祖老人。大似將常住
物。作自己人情。徑山見處。也要諸人共知。乃豎起拂
子云。德山臨濟洞山雲門。只今在拂子頭上。各說不
二法門了。一時走入淨瓶裏。澡浴去也。何故如此。水
流元在海。月落不離天。

上堂。舉雲門和尚。因僧問。樹凋葉落時如何。門云。體
露金風。師云。這僧置箇問頭。不妨親切。只如雲門與
麼答。還有為人處也無。徑山則不然。忽有人與麼問。
但向伊道。不因夜來鴈。爭見海門秋。拈拄杖。畫一畫。
下座。
呆菴莊禪師語錄卷之二
[002-0493a]