列祖提綱錄卷第二十八
武林十八㵎理安禪寺住持婁東行悅集
報謝回寺提綱
五祖演禪師郡中回上堂。船上無散工。時時事不同。
昨朝城郭裏。今日白雲中。且道不動尊在什麼處。自
云。氣似韛袋。令人可愛。
密庵傑禪師府中歸上堂。一出一入。一動一靜。酒肆
茶坊。紅塵鬧市。猪肉案頭驀然築著磕著。如虎帶角
凜凜風生。及乎歸來相見。依舊眉毛鳥崪嵂地。且道
是佛法耶世法耶。記得修山主云。具足凡夫法。凡夫
不知。具足聖人法。聖人不會。卓拄杖云。一不知。二不
會。東西南北轉霶霈。
夢庵信禪師出外歸上堂。多日出郊說盡天寒日暖。
今朝歸院又豈免漢語胡言。既知句句見諦朝宗。方
信道言言斬釘截鐵。若也領略去。說者聽者功不唐
捐。苟或未然。乃主乃賓二俱失利。下座。
元叟端禪師城歸上堂。去時夏暑侵衣熱。歸日秋風
滿面涼。彈指聲中便差別。百年能得幾時長。
城歸上堂。華街柳巷恢張本地風光。酒肆茶坊突出
衲僧巴鼻。人人八面玲瓏。箇箇十方通暢。何必覺城
東際始見文殊。樓閣門開方參慈氏。拈拄杖云。三箇
童兒抱花皷。莫來闌我毬門路。
楚石琦禪師省中把茶回上堂。舉風穴在郢州衙內
上堂云。祖師心印狀似鐵牛之機。去即印住。住即印
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破。只如不去不住。印即是不印即是。時有盧陂長老
出問。某甲有鐵牛之機請師不搭印。風穴云。慣釣鯨
鯢澄巨浸。却嗟蛙步輾泥沙。陂佇思。穴喝云長老何
不進語。陂擬議。穴打一拂子云。還記得話頭麼試舉
看。陂擬開口。穴又打一拂子。牧主云將知佛法與王
法一般。穴云見箇什麼道理。牧主云當斷不斷反招
其亂。穴便下座。師云。擊石火閃電光。搆得搆不得未
免喪身失命。風穴壁立千仞。坐斷盧陂舌頭。盧陂若
是箇人。未到牧主檢責。纔見他道祖師心印狀似鐵
牛之機。呵呵大笑。若擬議。拍一拍便行。無端請師不
搭印。倚他門戶傍他牆。剛被時人喚作郎。如今有人
與風穴作主。我要問他。心印在什麼處。
同諸山探院官回上堂。舉石門聰和尚入州看官。路
逢延慶長老問云。中路相逢一句作麼生道。門云某
甲禮拜和尚有分。明日到院茶話次。慶云。昨日聞學
士說新石門和尚。和尚久在石門。為什麼却新去。門
云腦後合掌。問云。來時無物去時空。二路都迷。且如
何得不迷去。門云秤頭半斤秤尾八兩。師云。石門道
某甲禮拜和尚有分。延慶著賊也不知。要識石門麼。
李靖三兄久經行陣。雖然如是。未免倚勢欺人。
探元帥回上堂。兵隨印轉。紀信登九龍之輦。將逐符
行。霍光賣假銀之城。然則有符必有將。有印必有兵。
兵在者裏。印在什麼處。良久云。報恩今日小出大遇。
初冬回寺上堂。一毫吞却山河大地則易。山河大地
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吞却一毫則難。也不難也不易。鋪箇破席日裏睡。料
想上方兜率宮。也無如此日炙背。復舉青蘿夤緣直
上寒松之頂。白雲淡泞出沒太虗之中。萬法本閒而
人自閙。黃龍云閙箇什麼。師云。莫道無事好。
朝京回上堂。風不鳴條。雨不破塊。民不失所。路不拾
遺。正恁麼時。好箇太平時節。山僧近承使命遠屆上
京。面對龍顏親聞詔旨。風雲慶會千載一時。及此還
山將何報答。也不出者箇時節。諸佛出世祖師西來
天下老和尚直指曲說。總不出者箇時節。所以道。欲
識佛性義。當觀時節因緣。時節若至。其理自彰。且作
麼生是自彰底理。皇圖齊北極。聖壽等南山。
石屋珙禪師回院上堂。老牯偷閒去半年。祖翁田地
草芊芊。歸來嬾更重還債。犁耙春風又上肩。是即是。
祖禰不了。難逃宿業拘牽。四蹄耕白水。兩角指青天。
拍膝一下云。可惜無人知此意。風前令我憶南泉。
愚庵及禪師出莊歸請知客上堂。昨日過南莊。今朝
又東郭。動靜與去來。何曾有間隔。然動則涉塵勞之
境。靜則沉昏醉之鄉。動靜雙泯則落空亡。動靜雙行
則顢頇佛性。七十三八十四。途路之樂不如在家。喝
一喝云。誰在畫樓沽酒處。相邀來喫趙州茶。
無文璨禪師入浙歸上堂。一出五六月。往返三千里。
信脚踢得著。信手提得起。不曾輕示人。深藏懷袖裏。
歸來普請大眾做箇入門歡。是甚麼。浙東山浙西水。
了庵欲禪師上堂。入城思量上堂。歸來舉似大眾。只
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恐聽事不真。未免喚鐘作甕。便下座。
南石琇禪師京都回兼謝書記知事上堂。動若行雲。
止猶谷神。既無心於彼此。寧有象於去來。山野去年
五月初赴召入文淵閣圈點永樂大典。出入禁庭波
波挈挈。繼預大會蒙賜華嚴大經。動經八月。回來姑
蘇訪舊又過兩月。及到山中恰值仲春。且道有心於
彼此耶。無心於彼此耶。有象於去來耶。無象於去來
耶。靈利衲僧未言先領未舉先知。便能伸出佛手抹
過祖關。滅却老胡種族。扶起千古叢林。雖然。國恩深
重。言思莫窮。敬成一偈。以述鄙懷。經從內府特頒賜。
人自九重城裏歸。五髻峰頭春日暖。山林泉石盡光
輝。
箬庵問禪師還山上堂。威音王已前。涅槃心易曉。威
音王已後。差別智難明。如何是涅槃心。今日雨。昨日
晴。如何是差別智。昨日晴。今日雨。忽有箇衲僧出來
道。和尚恁麼說話。於唱教門中則不無。未夢見衲僧
本分事在。且作麼生是衲僧本分事。歸來庭院閒方
得。嫩綠駸駸已過牆。
牧雲門禪師參假歸上堂。去去實不去。途中好善為。
來來實不來。路上莫虧危。山僧出外五六日。恭惟頭
首執事大眾尊慈各各萬福。記得前晚在檀越家。一
陽將復未復之際。桑林閒曠星漢寥廓。幽懷頗愜。不
覺口占半偈。此夜月殊好。輕雲薄似秋。說猶未了。只
見大風從西北來。忽然一陣大雨。轟兩箇霹靂。未審
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此間還有者箇消息麼。有僧便喝。師云為汝徹困。便
下座。
白眾出隊提綱
五祖演禪師白眾出隊上堂。明日疋馬單鎗為國出
戰。得勝回戈之日滿路歌謠。大眾。作麼生是歌謠一
曲。乃云。囉邏哩囉邏哩。還有和得麼。良久云。鴛鴦繡
了從君看。莫把金針度與人。
圓悟勤禪師出隊小參。開佛祖鑪韛。用向上鉗鎚。擬
議不來則千里萬里。當鋒薦得則坐斷要津。此猶是
化門之說。若確實而論。山僧有口無說處。諸人有耳
無側聆處。乃至日月未足為明。虗空未足為廣。乾坤
未足為大。萬象未足為眾。到者裏。一搓一捺一挨一
拶要見本分事。且問如何是本分事。大千沙界海中
漚。一切聖賢如電拂。
夢庵信禪師出隊白眾上堂。長街短巷裏轉大法輪。
須是大家出手。酒肆魚行中建立佛事。不可獨自趨
前。如今同共入廛中。願見懽喜牟尼寶積佛。下座。
密庵傑禪師出鄉上堂。六月炎炎如火熱。誰知冷處
勝氷雪。紅塵閙市等箇人。七佛軌儀都漏泄。報龍王。
須福護。大千揑聚為檀度。一言劄住萬機通。自然光
壯少林風。復舉世尊勅阿難持鉢公案。師云。大小世
尊被阿難輕輕靠著。未免喚鐘作甕。
月江印禪師七月旦行道上堂。三十年來住子胡。二
時粥飯氣力麤。無事下山行一轉。借問時人會也無。
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子胡大似年老心孤。雲峰則不然。三四年來住道場。
二時粥飯氣力強。普請下山行一轉。萬頃田疇耙稏
香。
玉林琇禪師白眾出隊上堂。西天佛祖多行化而不
興道場。東土知識多興道場而不行化。雖是殊方合
天。仔細簡點將來。也是各守一隅不善通變。新報恩
則不然。興道場不妨隨時行化。隨時行化原為興道
場。且道新報恩是什麼人。有恁麼力量。惟憑一點報
恩心。身命全將奉塵剎。拈杖竟行。
劍門分禪師行化上堂。架造劍門庵。老僧自行疏。慳
鬼絕蹤由。施主開門戶。佛國共安居。大哉永堅固。利
益無有窮。古今無別路。多時不下山。明日下山去。從
他富與貧。拈出無回互。下座。
五祖演禪師出隊歸上堂。出隊半箇月。眼不見鼻孔。
忘却祖師禪。拾得箇骨董。且道向什麼處著。一分奉
釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。
緣化回上堂。白雲海會院。足水兼柴炭。惟少麻與麥。
眾人皆盡見。親去化檀那。疎却阿羅漢。且望大慈悲。
一一看佛面。大眾。佛身充滿於法界。且作麼生看。我
道不隔一條線。
佛眼遠禪師出隊歸上堂。迎日出門去。已覺披煙霧。
冐月望山歸。重露濕禪衣。心悄悄。步遲遲。無孔篴再
三吹。哩哩囉囉囉哩。遊子乍聞征袖濕。佳人猶唱翠
眉低。君更聽。莫狐疑。是何曲。歸堂去。
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大慧杲禪師出鄉歸上堂。舉肇法師道。動若行雲。止
猶谷神。既無心於彼此。豈有象於去來。修山主道。去
去實不去。途中好善為。來來實不來。路上莫虧危。師
云。者二老漢惜乎不與徑山同時。若也同時。便與縛
作一束送在錢塘江裏。何故。古今山河古今日月古
今人倫。寒則普天普地寒。熱則普天普地熱。去去來
來動動靜靜又有什麼過。或有箇衲僧出來道。徑山
恁麼說話。也好縛作一束送在錢塘江裏。山僧却熱
炙盞子點茶與伊喫。為什麼如此。大丈夫兒捋虎鬚
豈是分外。
出鄉歸上堂。舉五祖師翁出隊歸示眾云。出隊半箇
月。眼不見鼻孔。失却祖師禪。拾得箇骨董。且道向甚
處著。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。徑山法
孫出隊八十餘日。鼻孔常與眼睛相見。亦無祖師禪
可失。亦不曾拾得骨董。既無骨董。則無以奉釋迦牟
尼佛。亦無以奉多寶佛塔。畢竟得箇什麼。夜靜水寒
魚不食。滿船空載月明歸。
應庵華禪師出隊歸上堂。透過鐵壁銀山。紅塵閙市
全彰古佛家風。經過酒肆茶坊。突出衲僧巴鼻。冷笑
諸方寒灰枯木坐在無魂必死之地。妙嚴有些子神
通。為汝諸人出氣。卓拄杖云。三十年弄馬騎。却被瞎
驢受記。又卓一下下座。
密庵傑禪師出鄉歸上堂。持鉢去。持鉢歸。草鞋根斷
通消息。玲瓏八面盡光輝。遊魔宮。入虎穴。當機撞著
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惡聱頭。直教心地盡休歇。且據箇什麼道理便乃如
是。老不以筋力為能。
天目禮禪師出隊歸上堂。移舟行化水雲鄉。逆順風
波已慣甞。今日歸來湖上寺。更無一法可商量。既無
一法商量。且將什麼供養大眾。俞任袁柳。豐鮑史唐。
雲外岫禪師出隊歸上堂。閙市紅塵裏有閙市紅塵
裏佛法。深山巖崖中有深山巖崖中佛法。山僧昨日
出城門。閙市紅塵裏佛法一時忘却了也。行到二十
里松雲。便見深山巖崖中佛法。大眾。且道如何是深
山巖崖中佛法。良久云。白雲淡泞出沒太虗之中。青
蘿夤緣直上寒松之頂。
師子端禪師化緣回上堂。元豐七年中秋上旬。忽因
四大相逼。思昔日之願心。換寶殿之大柱。修僧堂之
正門。箱無一寸之帛。囊無挑藥之金。不免入城乞化。
徧叩豪門。莫非人人歡喜處處相忻。盡道承長老親
自到及拈捨五文十文。纔問求千錢百貫一似抽筋。
葢是我福緣淺薄莫怨他人。自知蒲繩子短。爭嫌枯
井源深。不如早歸巖畔作箇閒人。觀月色之清輝。望
孤鶴以為隣。誓弘般若報佛深恩。奉勸後代兒孫。莫
打此般皷笛聒噪他人。
月江印禪師行化歸上堂。有佛處不得住。無佛處急
走過。三千里外逢人不得錯舉。趙州老人大似抱橋
柱洗澡。把纜放船。山僧一出四十餘日。有佛處與他
錐破卦文。無佛處也曾勘過。歷了三州五縣。逢人也
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曾錯舉來。只是土曠人稀知音者少。摘楊花。摘楊花。
青山忽憶便歸去。塵世要看還下來。
重建上塔緣化歸上堂。鐵輪王使鬼神功。靈塔飛來
鄮嶺東。有客不隨流水去。磬敲疎雪細雲中。乃竪拂
子云。看看。大權菩薩歸也。與耶舍尊者只今在山僧
拂子頭上相見。尊者云。菩薩一出月餘。四大輕安否。
世事可忍否。眾生易度否。菩薩云。你在屋裏受人天
供養。坐致太平。茄子瓠子那得知。阿育王聞得出來
道。你二人何必之乎者也。若無我釋迦如來真身舍
利寶塔。縱有神通妙用也無施展處。三人撫掌呵呵
大笑。且道笑箇什麼。夜靜水寒魚不食。滿船空載月
明歸。
佛朗性禪師化緣歸上堂。一切破慳貪。真人赤骨律。
生死為活計。赤手拏飛日。撲碎鐵心肝。推倒銀山壁。
金穀寶鈔綾羅緞匹索取無厭。真白拈賊。囊括一布
袋。大地總收拾。不獨成我法堂。且要散汝牢宅。化得
眾生世界空。管甚檀度波羅密。擲拄杖下座。
修葢萬佛閣重裝佛像化緣歸上堂。不動雙足踏遍
娑婆。壁立萬仞和和囉囉。拋三放兩減少添多。聖主
冥符剎土恩波。十方圓鑑融徹太和。大眾會麼。卓拄
杖云。化得大千無一物。情與無情證佛陀。
南石琇禪師行化歸上堂。教中道。無所從來亦無所
去。故名如來。山僧出去已得兩箇月。歸來恰值殘冬。
且道有去來相也無。眾中忽有箇英靈底出來道。長
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老長老。者箇是三家村裏十字街頭欺謾胡漢誑諕
閭閻底說話。人天眾前不勞拈出。山僧便須分付明
窻下如法安排。何故。不貪香餌味。可謂碧潭龍。
立聖像胎骨法語
無用寬禪師立金剛胎骨。一對大漢。生得大善。鼻孔
吞却須彌。驚得虗空慄戰。良久。露。捉住清風剝了皮。
立伽藍胎骨。會得瞿曇那一通。幾乎蹉過主人翁。本
來骨格天然別。永護伽藍振祖風。
立羅漢胎骨。十六應真。萬斧千斤。銅頭鐵額。鶻眼鷹
睛。喝一喝云。竪起脊梁。火急翻身。雨順風調祝聖恩。
立佛胎骨。潦倒瞿曇不識羞。通身擔版逞風流。香嚴
寺裏重持起。坐斷毗盧頂𩕳頭。
入聖像腹臟提綱
應庵華禪師入羅漢五臟示眾云。黃面老人乾屎橛。
參隨一火爛泥團。心肝腸胃皆條直。蔬飯茶華照膽
寒。佛法雖然未夢見。神通却許入雲端。應須痛念歸
宗寺。時復持盂下翠巒。
密庵傑禪師寶鑑大師請入金剛五臟。師指金剛云。
賢劫千佛數。末後最慇懃。倒握降魔杵。高標利物拳。
心肝無屈曲。腸胃有區分。神通願力雖無盡。且為山
僧護法門。
佛朗性禪師靈山一會湧壁觀音羅漢祖師諸天聖
眾同入腹藏上堂。實際理地不受一塵。萬行門中不
捨一法。如是薦得。摩醯三眼高低普矚。無法不圓無
[028-0221b]
功不周。坐大道場。應微塵國演色演空。為一切有情
轉大法輪。淫坊酒肆奴呼文殊普賢。柳巷花衢婢使
釋迦觀音。祖師羅漢到處做驢做馬。諸天龍神隨身
執鞭墜凳。無明三毒恣訶叱。熱喝嗔拳常逼拶。盡十
方虗空撮來置毛端。極無邊法界一撚投于針鋒。有
時諸佛菩薩祖師羅漢。無自無他無取無捨無彼無
此無內無外。法法全彰正體。頭頭妙化莊嚴。普薰諸
聖凡。平等真寂滅。共成無上覺。圓明一切智。其或未
然。更聽一偈。大千俱入如來腹。銷盡眾生界即休。過
現未來同授記。萬象森羅笑點頭。卓拄杖下座。
聖像開光明提綱
大慧杲禪師江給事請開佛光明。師執筆云。教中道。
清淨慈門剎塵數。共生如來一妙相。一一諸相莫不
然。是故見者無厭足。又道。如來眼有大人相。名自在
普見雲。以眾妙寶而為莊嚴。摩尼寶光清淨瑩徹。普
見一切皆無障礙。既然如是。為甚麼却要他人點眼。
還有道得底麼。若也道得。非獨為黃面老子出氣。亦
使徧法界眾生悉沾利益。若道不得。聽取一頌。舉頭
忽覩明星現。因茲病眼見空華。遂以筆點云。今日還
渠舊光彩。碧眸烱烱照塵沙。
應庵華禪師塑佛開光明示眾云。達之居士以無礙
智力洞明吾佛相好。以無礙辯才成就一切奇特殊
勝不可思議解脫門。設使虗空為口江海為舌。盡塵
沙劫讚歎而莫得其彷彿矣。且道釋迦老子是有光
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明可開。是無光明可開。若道有光明可開。歸宗當墮
五無間獄。若道無光明可開。盡乾坤大地無一人發
菩提心。到箇裏。苟非契證從上諸佛妙心。又焉能觀
瞻如來勝妙頂相。正當恁麼時如何。當陽拈出真消
息。豈教辜負釋迦文。
法舟濟禪師精嚴寺佛開光示眾。南寺佛點眼。北寺
佛放光。若作奇特商量。大似白日著鬼。咄。且置是事。
只如教中道。佛真法身猶若虗空。應物現形如水中
月。又云。佛身充滿於法界。且道者光明向甚麼處點
即是。以拄杖作點勢云。今佛放光明。助發實相義。
南石琇禪師粧達磨百丈國一三祖師像完開光明。
拈筆示眾云。達磨大師與大智國一即今在毫端上
現大人相。大眾還見麼。若道見。向甚麼處見。若道不
見。蹉過三大祖師。畢竟作麼生。海神知貴不知價。留
與人間光照夜。
元叟端禪師為佛開光。云。我如來以清淨天眼普觀
大地眾生。去劫已前來劫已後。纖塵無有障礙。徑山
今日因甚為他重新點出。只恐諸人昧其所自。
千巖長禪師檀越樓清翁一得建山門塑金剛開光
明示眾。以筆點一點云。者一箇莫道不曾相識好。又
點一點云。者一箇却即是樓一得外護山門內承佛
記。金剛正體洞徹十虗。大用現前威而不猛。有為界
中不壞無為之相。無為界上不宰有為之功。爾能借
我神通。我亦助君精彩。所以道。眼眼相覷。面面相對。
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灼然不在筆尖頭。自有光明動天地。
檀越樓文翁造殿又塑佛開光明示眾云。德山拆却
殿。丹霞燒却佛。樓文翁造殿又塑佛。且道拆殿燒佛
底是。起殿塑佛底是。以筆點云。者裏見得。靈山一會
儼然未散。若也不見。是真精進。是名真法供養如來。
若要分明。更下註脚。作福者作福。造罪者造罪。張公
喫酒李公醉。總不干無明一星子事。乃呵呵大笑。
天衣聰禪師因裝普賢大士開光明次。師登梯秉筆
顧大眾曰。道得即為下筆。眾無對。師召侍者。與老僧
牢扶梯子。遂點之。
笑隱訢禪師開佛光明示眾云。體虗常照。現毗盧頂
後神光。妙應無私。開舜若身中正眼。密覆千華羅網。
光生七寶金山。九重之尊貴難名。萬德之莊嚴莫及。
而憫物願深利生情急。示同居土隱尊特軀。一身變
現百千萬億應身。八十相好塵塵具足。一目普攝八
萬四千寶目。八百功德法法圓通。恢恢焉有願皆從。
晃晃焉無幽不燭。且道今日因甚却要重新點眼。於
斯明得。便見欽奉聖旨鑄造佛像圓成。臺官慶讚。皇
恩佛恩報畢。倘或未明。更看山僧筆頭點出。頂門正
眼明如日。覿面當機見得親。正法萬年宣聖化。山河
國土現全身。
箬庵問禪師盛川到岸菴佛開光請小參。佛真法身
猶如虗空。應物現形如水中月。拈筆云。大眾。此豈不
是法身。作麼生說箇應物現形之理。莫是秋水長天
[028-0222b]
落霞孤鶩是應物現形麼。莫是鐘魚互答梵唄交加
是應物現形麼。莫是緇素駢臻人天聚會是應物現
形麼。若也是去。則一切色是佛色。一切聲是佛聲。一
切若色若聲若有若無若隱若現。咸是佛光之所顯
煥。諸人於佛光中影現。諸佛于諸人影中發光。彼彼
無雜彼彼無壞彼彼圓滿彼彼充足。又教山僧向什
麼處點出。若不點出。諸人有眼共見有耳共聞。若點
出。諸人又向什麼處見。若以眼見。眼不可見。若以耳
聞。耳不可聞。若以智知。智不可知。若以識識。識不可
識。山僧不惜眉毛為諸人竭力去也。乃點云。普令今
佛放光明。助發如來實相義。喝。
像成檀越請提綱
應庵華禪師檀越裝佛上堂云。正眼洞明。十虗無間。
直下坐斷情塵意想。不落玄妙機關。只向生佛已前
識取本來面目。不是心不是佛不是物。恁麼中不恁
麼。剗草除根。不恁麼中却恁麼。同生同死。正如壯士
展臂不假他力。又如師子王游戲得大自在。有時拈
一莖草作丈六金身。有時將丈六金身作一莖草。亦
能殺人亦能活人。正恁麼時。歸宗如何折合。百寶莊
嚴無相身。一超直入如來地。復舉昔毗藍園裏摩耶
聖母左手攀枝。釋迦老子右脇降誕。九龍吐水沐金
軀。四顧周行各七步。作大獅子吼。天上天下唯我獨
尊。後來雲門大師道。我當時若見。一棒打殺與狗子
喫。却貴圖天下太平。師云。達之居士打開無盡寶藏。
[028-0222c]
運出自己家珍。裝嚴釋迦老子。且道與雲門是同是
別。若道是同。一人打殺一人成就。若道是別。佛法豈
有兩般。者裏覷得透去。堪為如來種草。苟或未然。山
僧有一頌舉似諸人。跛脚雲門言打殺。達之居士示
全身。當陽出格無多子。報佛深恩只兩人。
檀越張子明裝佛慶懺請小參。示眾云。如來密語初
不覆藏。覿體無私當陽顯示。祇如一大藏教從甚處
得來。非頂門具眼肘後有符。又安能洞明者一著子。
祇今坐立儼然。各各頂天立地含齒戴髮。且作麼生
說箇初不覆藏底道理。莫是一動一靜告往知來是
麼。莫是折旋俯仰周徧一切處是麼。莫是一語一默
坐臥談笑是麼。若把者箇作不覆藏底。無異吹毛覓
縫撥火求漚。殊不知正是業識茫茫無本可據。豈不
見長沙和尚道。學道之人不識真。祇為從前認識神。
無量劫來生死本。癡人喚作本來人。是他古人見得
如來密語徹底無疑。等閒拈一機示一境。無不透頂
透底。終不向夢幻殻子裏顛倒。肉團心識上揑怪也。
又有僧問古德。學人有一問在和尚處時如何。古德
云設有也斬為三段。看他得底人趯出來。不妨烜赫。
何甞有一絲頭許與學者作道理。直是乾嚗嚗地如
一座須彌山相似。世間一切逆順境界搖撼不動。善
惡因緣籠罩無門。豈不是大丈夫格外道人也。敢問
諸人。祇如釋迦老子未入母胎時。三十二相八十種
好又向什麼處塑裝。者裏見得徹去。便見得大心檀
[028-0223a]
越張子明同妻趙氏裝嚴釋迦老子最初一念起處。
祇如子明未起裝嚴最初一念。釋迦老子又在甚處。
切忌向夢幻殻子裏顛倒。肉團心識上揑怪。到者裏
莫問釋迦老子如之若何。但直下了却最初一念。此
念若了未。入母胎底也不是。入母胎後底也不是。從
母胎出底也不是。塑底也不是。裝底也不是。最初一
念也不是。了却最初一念也不是。然後張子明與妻
趙氏男宗朝舉家眷等却有與釋迦老子相見分。既
是從頭俱不是了。又向什麼處相見。還委悉麼。將此
身心奉塵剎。是則名為報佛恩。喝一喝下座。
無用寬禪師金牛離相寺塑佛請陞座。大寶華王座
從地湧出。法報化三身自天降下。大眾。釋迦老子來
也。急著眼看。靈山一會泥團土塊。明月清風威音劫
外。喝一喝云。離相離名萬年千載。下座。
楚石琦禪師施主裝佛上堂。舉昔有秀才問長沙。某
甲曾看千佛名經。百千諸佛但見其名。未審居何國
土。長沙召秀才。才應諾。沙云。黃鶴樓崔顥題後。秀才
還曾題否。才云不曾題。沙云得閒題取一篇好。師頌
云。百千諸佛但聞名。國土從來作麼生。黃鶴樓中詩
一首。任教今古競頭爭。
鑄佛上堂。僧問如何是金佛不度鑪。師云填溝塞壑。
進云如何是木佛不度火。師云正是時。進云如何是
泥佛不度水。師云東西南北十萬八千。乃云。泥佛浸
了也。木佛燒了也。金佛鎔了也。真佛勘破了也。趙州
[028-0223b]
老漢趂出院了也。一去更不再來。咄。
造萬佛上堂。夜夜抱佛眠。喚什麼作佛。朝朝還共起。
莫錯認定盤星。起坐鎮相隨。畢竟是阿誰。語默同居
止。非一亦非二。纖毫不相離。如身影相似。只者一段
虗空。多少人摸索不著。任是精金百煉巧計千般。鑄
也鑄不成。雕也雕不就。傅大士纔開橐籥便見精神。
直得鑑地煇天騰今耀古。雖然。也祇寫得一半。你諸
人從朝至暮陞堂入戶開單展鉢。本來面目有甚掩
處。還見麼。如今若不究根源。直待當年問彌勒。
雕千手千眼大悲像上堂。舉南泉喚院主。主應諾。泉
云。佛昔九十日在忉利天為母說法時。優填王思佛。
請目連運神通三轉攝匠人往彼雕佛像。只雕得三
十一相。為什麼梵音相雕不得。院主問云如何是梵
音相。泉召院主。主應諾。泉云賺殺人。師召眾云。若識
得梵音相。應以佛身得度者即現佛身而為說法。乃
至應以天．龍．夜叉．乾闥婆．阿修羅．迦樓羅．緊那羅．摩
睺羅伽人非人等身得度者。即皆現之而為說法。且
道說什麼法。便下座。
鑄千手大悲像上堂。據教中道。眾生妄見不離前塵。
開眼見明。明不是明。合眼見暗。暗不是暗。在佛殿前
過不見佛殿後事。在佛殿後過不見佛殿前事。皆屬
妄見前塵所遮。若離前塵無佛可見。約永祚見處。大
悲菩薩本自無身亦無手眼。有底便道我會也我會
也。打二十九棒趂出。留一棒自喫。莫有人下得手麼。
[028-0223c]
如無。今日失利。舉麻谷問臨濟。大悲千手眼阿那箇
是正眼。濟云。大悲千手眼阿那箇是正眼。速道速道。
谷拽濟下禪床谷却坐。濟云不審。谷便喝。濟拽谷下
禪床濟便坐。谷便出去。濟歸方丈。師云。二大老主賓
互換縱奪可觀。如猛焰燒空忽雷震地相似。雖然。與
他大悲千手眼有何交涉。只見波濤湧。不見龍王宮。
雪關誾禪師栴檀像成檀越請上堂。趙州云。我有時
將一莖艸作丈六金身用。有時將丈六金身當一莖
艸用。曹山問僧云。佛真法身猶若虗空。應物現形如
水中月。作麼生說個應底道理。僧云如驢覰井。山云。
道也太煞道。祇道得八成。僧云和尚作麼生。山云如
井覰驢。山僧道。善塑無如曹山。善彫無如趙老。不露
些子刀痕。真個手段高妙。若會得如驢覰井。便曉莖
草化作金身。若會得如井覰驢。便曉丈六金身當草。
目犍連枉運神通。優填王徒煩匠巧。丹霞正令劈頭
行。誰道子孫賢不肖。然則理無二般。爭奈法無一向。
丁蘭刻木事親。鍼刺血流。異樣忉利天宮轉下來。像
迎佛兮佛迎像。若將情識妄分疎。隔靴搔癢徒瞻仰。
今日是新安洪惟心居士設齋為報薦先慈。敬塑栴
檀尊像一軀。送入先師塔院供養。仍勞書幣殷勤。以
山僧誕辰懇請為眾說法。說法且置。畢竟造像齋僧
有何功德。卓拄杖云。不求有漏人天福。大孝全彰古
佛心。
嵩乳密禪師大士誕日像成開光上堂。春氣晴和眾
[028-0224a]
鳥鳴。煙邨一帶柳拖青。色聲堆裏分明現。觸著通身
是眼睛。諸人。若恁麼會得。聞聲時妙智降生。見色處
圓通示現。總持權柄密運大機。通乎上徹乎下。天地
不能葢載。萬物豈能覆藏。顯而不露隱而彌彰。古今
不異達者同途。諸人要知同途底事麼。良久云。伯樂
一過。駑馬皆嘶。下座。
列祖提綱錄卷第二十八
