[33-0969b] 
勝軍化世百喻伽他經脫
西天中印度惹爛駄羅圈密林寺三藏明教大帥賜紫沙門臣天息災奉詔譯
過去仙人尾切身娑等典籍章句無不說
我今自詠悦愚懷略誦伽他爲百喻
行恩行義行賢德無我無慢無怯弱
眞實慈悲可重師堪作上人出離行
雖然貧下存剛志設身富貴亦柔和
若遇强敵而勇力此卽名爲大人相
少年行善人希有人來永者歡喜與
欲求羙稱先求法法上精心德自生
一切戒行堅持密彼人世閒甚希有
天然性善言亦善善人惡人各盡知
他或有過與藏蓋此等智人世難得
火性暖兮本自熱月性清涼亦復然
殺帝利族名稱上彼等下族何得恠
親眷難危須救濟他人有難亦復然
竭力爲人情不二此中活命名正命
布施忍辱及明力調伏諸根語言善
此爲聖者眞莊嚴金寶莊嚴如擔重
世閒未曾有一物不被無常破壞空
唯有無爲寂靜德經刧凝然得常住
[33-0969c]
善哉形色身端正而具崇修德行光
譬如明月在當空清淨光明照樓閣
富貴行檀一切人識心成就無邊法
勇力救護劣弱者善哉此德眞良善
德者重德愍無德愚者輕德而捨去
智如紅曰放炎光愚似星光而掩耀
賢人能護身諸過一向修崇德行高
少若縱心犯一過積修多德亦皆失
惡人遠離於戒德常欲親近不善人
如捨清涼功德池而入稠濁不淨水
塗油身上要除垢除垢復須洗去油
譬如作事要成功若得功成捨所作
惡人恒惡喻黑蛇惡人迷逸如醉象
善人怖畏心傷痛惡人顚倒情忻悦
大火亘天難便滅深崖無底莫能知
審慧善觀危惡事深行信善無疑謗
若人墮入惡趣中惡趣深泉不可出
大水洪波不可漂大火熾焰不可燒
强惡羣賤不可奪是彼世閒最上財
下劣之人恃有財中品之人無所恃
中人見財略悦心劣人恃財世最上
一切種族形色德同行親眷與朋友
勝軍化言曰嗡伽他経苐二張脫
[33-0970a]
一一不知何所來唯務貪愚好財利
富者妄言人爲實貧人實語却爲非
諂誑順恃無眞行賢善之人聞愧恥
有財豪貴而無德喻如有德人稱讃
無財貧下德行全愚者無知却謗毁
勇猛德行有如無是彼善人眞覺觀
離財守道處清貧親眷輕貧實作妄
屠兒富貴讃眞實上人無財爲下劣
親眷朋友順世情柢奉屠酤無善惡
衆知惡趣沈淪嶮受罪中閒苦百般
乞者往來希濟給今無輟惠固違情
乞人不遂逆其情忿意含瞋嘆所恨
此人心硬語言慳捨利不如而捨命
此人慳鄙癡迷重拯救行檀惣不知
藏貯財帛終散壞若行惠施永堅牢
一人如是護多財愚迷轉厚無思慮
受苦寧知虛妄慳多人護物苦平等
不使不用不與人殊無知此善好事
金銀積聚滿屋中坑盛不淨有何別
貧窮行施眞檀廣說彼名爲最上人
富貴微捨少財帛如河涓滴誰不解
若人依法行不乏好施如同好女色
勝軍化言曰喻伽他経苐三張脫
[33-0970b]
清淨心田事法王少年戒德喻花香
慈心柔軟如閨女適悦莊嚴大行芳
禮參聖境行檀施精進多聞受苦辛
軌則若虧無戒行前修多善並捐功
今時名稱人知重來世生天衆所欽
福壽遠延恒快樂皆従持戒得成功
常聞極苦三塗獄怚守威儀戒德圓
壽盡浮生捨命時焰魔惡趣我無怖
城隍聚落與林閒或有愚迷或智慧
假使知法不知法若求善逝須持戒
堅持禁戒令清淨恒須親近善知識
如法熏修善業圓一切功德皆集聚
持戒法利獲安樂若意愚迷有毁傷
德命刹那卽便滅智者何緣而飮酒
彼或飮酒彰愚劣究競爲非無善名
忽然倒地喻無常染汙盈身成不淨
雖然親眷同歡飮醉了相違便害命
如是過失刹那閒說此酒毒勝毒藥
得罪多因娙慾行直如捨命尙牽心
一切欲情無善益何用癡迷募女人
若樂自妻求適悦由常貪愛可合冝
於他妻妄妄追求當感弧單心怖畏
血肉筋髓皮膚蓋內外都來不淨身
勝軍化言曰喻伽他経苐四張脫
[33-0970c]
自身妻子猶非分他人婦女豈合貪
若人潔志無娙慾知此和合如幻夢
是故遠離於女人而得心安離迷妄
女人實可爲適悦冨貴嬌奢亦復然
親眷共同生愛戀命當不久即無常
如向愛塵而樂住何時出離得菩提
修行勿憚於勤苦彼後還招安樂身
應是善言眞利益服行可喻妙良藥
一切事行多明了過失危亡盡可知
若是合行彼可行善事云何有蓋覆
若人修作前程事先除邪亂正思惟
決定後時無過咎自然安隱苦不生
若修善業令増長一心寂靜離淨囂
如有冤家煩惱病自然除捨絕愚癡
惡口兩舌心下劣愚人縱意任情行
豈知孔雀色嚴德可喻狼狗烏鵲噪
呵嘖愚癡無正解讚揚精進戒施門
我說有人行此行集福安身而最上
自在法音同歌樂無心忻樂更何憑
汝等有情若棄背爲是傍生爲是人
爲利非利都不悟是實無實倶不知
如是眠然無了別雖具人形同畜生
[33-0971a]
不分賢善與愚癡豈辯野干異師子
並無勝劣一般看智者暫時勿共住
不言自聖不愚癡不作兩舌不我慢
難知理上有所知說是婆羅門莊嚴
一心細意修眞行過失恒時不受行
我慢惡人興鬪諍如是色德我非有
愚癡心内懷顚倒慈忍全無凶猛多
以此豪强諸過失執爲自德勝他人
出家勝道無心重善友全然不敬親
師敎未曾申供養唯親鬪諍大愚癡
天邊圓月終須鈌山下花芳不久凋
人世無常何異此須諍人我擬何爲
如人本性終無實障礙人修善業因
阿末羅菓有其核此是世閒三種過
尊重法師參聖跡心行知足懷悲智
如是五種世閒事若言難作亦易作
若人知法恒行善復能尋訪善朋友
喻如砂内揀眞金一切有情皆知重
愚劣同行不自由自然無德無知重
設復出家必暴惡縱然活命無善名
何以不信於朋友何以不知於天人
何以不行於方便何以自作於難學
慳人何處解布施流砂何處而有水
勝軍化世百喻伽他經第六張脫
[33-0971b]
不淨何處有馨香惡人何處有恩義
憎愛之人何有德冤家何處有善人
快樂何人解知足壽命何人得久長
婬女囂浮無厚信癡人愚鈍無分別
富貴暫榮誰得久業因決定難破壞
婆羅門得食歡喜孔雀聞雷聲歡喜
善人救護他歡喜愚迷破壞時歡喜
愚迷愛樂行鬪諍如貧得寶心歡喜
賢人聞彼善言詞如蜂聞彼花香氣
有德之人德是親有過之人過是寃
賤使之人賤是苦知足之人足是樂
何憚廵門持鉢化豈辭力役在他方
終不於身著我見恒調心行善柔和
低心無愛無人我似鹿無家住野林住是富豪及尊貴應無少事向他求棄捨妄緣諸快樂都無繫㝵自由
閑活命性同於鵝鴨長於清淨水中
行王城聚落人居止八德多無一二
存悲差清淨機嫌恥知法無我快樂
力連山谿澗巖巒窟食菓皮衣伏五
根寂靜野林堪適悦何須聚落要求
人居山不見他門戶自在無拘快樂
行住彼心中所得利降伏根識命長
生我今敎化汝等巳合掌調柔心意
聽勝軍化世百喻伽他經第七張脫
[33-0971c]
一切法藏眞安樂彼須忻樂一心求
汝知善報一人身若要刹那不可得
得後愚癡不作福依前自賺自沈淪
水滴地上非久住可喻人生命不堅
三種無㝵誰能作若是智者方能行
如是彼若隨其力作意三種少分知
喻如野鴿觀自身孔雀莊嚴非勝我
無常生死誰人愛智慧何曾觀五根
此身雖住終無久說彼虛生在世閒
如是熖魔人盡見衆生受苦幾人逃
者死無侵安樂處云何汝等不能行
無常情物應皆定唯務貪生並不知
前路無憑光影速緣何瓦瓦不思惟
父母妻子朋友等和合虛幻暫時閒
正法親眷此堪依能去無常生死苦
多求生得煩惱實護身生得怖畏實
破壞生得憂愁實智者若求有何利
彼若不修眞如行輪迴生死幾時休
智者恒觀此世間都成幻化愚癡力
戲言伎唱皆無實貪欲追求喻疥瘡
損命不堅如幻夢何如佛法用身心
但是爲非所作罪並皆平等壞其身
世閒何彼心愚暗不解思惟罪惡生
勝軍化世百喻伽他經第八張脫
[33-0972a]
所懷善惡心中事護世天人並摠知
心若不能思惟此何時意地消諸罪
隨緣坐住受用具稍可身依得暫時
此假助緣行善利其餘資具人煩惱
雖覩莊嚴宮殿等唯便麤惡牀臥具
知足自然心喜樂如觀醜女勝天女
須知世上有爲財水火盜賊倶可奪
如是欲求他世福莫求此等不堅財
論義工商農種士不依法則勿須行
應知此事合如然離福自然不成就
若能作善作不善應知非是別餘人
並是自身業所造由是衆生一切得
如是一切所作業若能後有不復生
生老病苦及無常續續未委従何來
