KR6o0135 一百五十讚佛頌-唐-摩咥里制吒 (TKD)


[30-0587a]
一百五十讃佛頌獸
尊者摩咥里制吒造
大唐沙門義淨於那爛陀寺譯
世尊最殊勝善斷諸惑種無量勝功德
捻集如來身唯佛可歸依可讃可承事
如理思惟者冝應住此教諸惡煩惱習
護世者巳除福智二倶圓唯尊不退沒
縦生惡見者於尊起嫌恨伺求身語業
無能得瑕隙記我得人身聞法生歡喜
譬如巨海内盲龜遇楂穴妄念恒隨逐
惑業墮深坑故我以言詞歎佛實功德
牟尼無量境聖德無邊際爲求自利故
我今讃少分敬礼無師智希有衆事性
福慧及威光誰能知數量如來德無限
無等無能說我今求福利假讃以名言
我智力微淺佛德無崖際唯願大慈悲
拯我無歸處怨親悉平等無緣起大悲
普於衆生界恒作眞善友内財尙能捨
何况於外財尊無悋惜心求者滿其願
以身護彼身以命贖他命全軀救一鴿
歡喜無慳悋尊不畏惡道亦不貪善趣
但爲心澄潔尸羅由此成常離諸邪曲
[30-0587b]
恒親質直者諸業本性空唯居第一義
衆苦逼其身尊能善安慮正智斷諸惑
有過悉興悲殉命濟他難生無量歡喜
如死忽重蘇此喜過於彼怨對害其身
一切時恒惱不觀其過惡常起大悲心
正遍菩提種心恒所珎玩大雄難勝智
無有能及者無等菩提果苦得是其因
由此不顧身勤修諸勝品豪貴與貧賤
等引以大悲於諸差別中而無高下想
勝樂等持果心無有貪著普濟諸羣生
大悲無間斷尊雖遭極苦於樂不悕求
妙智諸功德殊勝無能共染淨諸雜法
簡僞取其眞如清淨鵝王飮乳棄其水
於無量億刧勇猛趣菩提於彼生生中
喪身求妙法三僧祗數量精勤無懈惓
持此爲勝伴以證妙菩提尊無嫉妬心
於劣除輕想平等無乖諍勝行悉圓成
尊唯重因行非求果位圓遍修諸勝業
衆德自成滿勤修出離法超昇衆行頂
坐臥經行處無非勝福田拔除衆過染
増長清淨德斯由積行成唯尊最無上
衆福皆圓滿諸過悉蠲除如來淨法身
塵習皆巳斷資粮集更集功歸調御身
一百五十讃佛頌苐二張獸
[30-0587c]
欲求於譬類無能與佛等遍觀諸世聞
灾撗多障惱縦有少分善易得爲比對
遠離諸過患湛然安不動最勝諸善根
無能爲譬喻如來智深遠無底無邊際
世事喻佛身牛跡方大海深仁荷一切
世間無有比大地持重擔喻此實爲輕
愚癡闇巳除牟尼光普照世智非能譬
如螢對日光如來三業淨秋月皎空池
世潔喻佛身倶成塵濁性如上諸所引
世中殊勝事佛法逈超過俗事可哀愍
聖法珎寶聚佛最居其頂無上無比中
唯佛與佛等如來聖智海隨樂歎少分
鄙詞讃勝德對此實多慚時俗覩降魔
一切咸歸伏觀彼同眞性我謂等輕毛
假令大戰陣智勇能摧伏聖德超世間
降彼非爲喻鄰次降魔後於夜後分中
斷諸煩惱習勝德皆圓滿聖智除衆闇
超過千日光摧伏諸邪宗希有無能比
三善根圓滿永滅貪恚癡種習悉巳除
清淨無能喻妙法尊恒讃不正法恒非
於斯邪正處心無有憎愛於聖弟子衆
及外道師徒於彼違順中佛心初無二
於德情無著德者亦非貪善哉極無垢
一百五十讃佛頌苐三張獸
[30-0588a]
聖智恒圓潔諸根常湛寂永離迷妄心
於諸境界中現量由親覩念慧窮眞際
非凡愚所測善安立語言證彼亡言處
寂靜無㝵光皎潔逾輝映妙色世希有
熟不壞敬心若有暫初觀或復恒瞻覩
妙相曾無二前後悉同歡最勝威德身
觀者心無猒縦經無量刧欣仰似初觀
所依之德體能依之德心性相二倶融
能所初無異如斯善逝德捻集如來躬
離佛相好身餘非所安處我因先世福
辛遇調御師仰讃功德山遠酬尊所記
一切有情類皆因煩惱持唯佛能善除
由悲久住世誰當先敬礼唯佛大悲尊
聖德超世間悲願處生死尊居寂靜樂
處濁爲羣生永刧久精勤慈心爲一切
従眞還利俗由悲所引生如呪出潛龍
興雲注甘雨恒居勝定位等觀以怨親
兇嶮倡聒人投身歸聖德神通師子吼
宣言三界尊久巳猒名聞由悲自稱讃
常修利他行曾無自利心慈念遍衆生
於巳偏無愛悲願無邊際逐器化羣生
隨處皆饒益猶如散祭食深心念一切
恒不捨須臾利彼反遭辱由庎非佛作
一百五十讃佛頌苐四張獸
[30-0588b]
慈音演妙義誠諦非虛說廣略任機緣
半滿隨時轉若聞尊演說熟不歎希奇
縱令懷惡心有智咸歸信義詞恒善巧
或復出麤言利益悉不虛故並成眞妙
柔而及麤獷隨事化衆生聖智無㝵心
一味皆平等勝哉無垢業善巧喻良工
成此微妙身演斯珍寶句覩者皆歡喜
聞說並心開羙顏宣妙詞如月流甘露
慈雲灑法雨能清染欲塵如彼金翅王
呑滅諸龍毒能殄無明闇喻如千日光
摧碎我慢山譬猶天帝杵現證非虛謬
靜慮除亂心如實善修行三事皆圓滿
創聞佛所說心喜巳開明從此善思惟
消除諸垢染遭苦能安慰放逸令生怖
著樂勸猒心隨事皆開誘上智證法喜
中根勝解生淺劣發信心尊言遍饒益
善拔諸邪見引之趣涅槃罪垢能洗除
由尊降法雨一切智無㝵恒住正念中
如來所記莂一向非虛謬無非處非時
亦無非器轉尊言不虛發聞者悉勤修
一路勝方便無雜可修學初中後盡善
餘教所皆無如斯一向善狂愚起謗心
此教若生嫌無怨與斯等歴劫爲羣迷
一百五十讃佛頌苐五張獸
[30-0588c]
備經衆苦毒此教縦非善念佛尙應修
况能大饒益復宣深妙義縦使頭被焚
先應救此教自在菩提樂聖德恒淡然
皆由此教生證彼亡言處世雄眞實教
邪宗聞悉驚魔王懷惱心人天生勝喜
大地無分別平等普能持聖教利羣生
邪正倶蒙益暫聞佛所說金剛種巳成
縦未出樊籠終超死行處聞法方思義
如實善修行次第三慧圓餘教皆無此
唯獨牛王仙妙契眞圓理斯教不勤修
寜有怨過此暫聞除渴愛邪見信心生
聽者發喜心依斯具淨戒誕應時咸喜
成長世皆歡大化利羣生示滅興悲感
讃詠除衆毒憶念招欣慶尋求發慧明
解悟心圓潔遇者令尊貴恭侍勝心生
承事感福因親奉除憂苦尸羅具清潔
靜慮心澄寂般若圓智融恒沙福所集
尊容及尊教及尊所證法見聞思覺中
此寶最殊勝漂流作洲渚害己恒爲護
怖者作歸依引之令解脫淨戒成妙噐
良田生勝果善友能饒益慧命田此成
行恩及和忍見者咸欣悦廣集仁慈心
功德無邊際身口無過惡愛敬由之生
一百五十讃佛頌苐六張獸
[30-0589a]
吉祥衆義利咸依善逝德導師能善誘
惰慢使翹勤等持調曲心迷途歸正道
善根成熟者駕馭以三乘⬤悷不調人
由悲故暫捨於遭厄能設安樂勸善修
悲愍苦衆生利樂諸羣品違害興慈念
失行者生憂暴虐起悲心聖德無能讃
恩深於罔極舉世所咸知於此返生怨
尊恒起慈愍亡身救一切自事不生憂
於諸崩墮人親能爲援護二世行恩造
超過諸世間於闇常照明尊爲慧燈炷
人天所受用隨類有差殊唯尊正法味
平等無差別不觀於氏族色力及年華
隨有善根人求者皆蒙遂廣現諸希有
無緣起大慈聖衆及人天合掌咸親近
嗚呼生死畏佛出乃光暉饒益諸衆生
皆能滿其願惡人與共處推樂取憂危
謗惱害其身猶如受勝德爲物行勤苦
曾無染著心世尊希有德難以名言說
尊遊嶮惡道馬麦及牛鏘苦行經六年
安受心無退尊居最勝位悲愍化羣生
縦遇輕賤人身語逾謙敬或位尊貴主
曾無憍慢心屈巳事衆生卑恭如僕使
機情億万種論難百千端如來慈善音
一百五十讃佛頌苐七張獸
[30-0589b]
一答疑皆斷恩深過覆載背德起深怨
尊觀怨極境猶如極重恩怨於尊轉害
尊於怨轉親彼恒求佛過佛以彼爲恩
邪宗妬心請毒飯與火坑悲願化清池
變毒成甘露以忍調恚怒眞言銷謗毀
慈力伏魔怨正智降邪毒羣迷従曠刧
習惡以性成唯尊妙行圓一念翻令善
温柔降暴虐惠施破慳貪善語伏麤言
唯尊勝方便難提摧巨慢鴦掘起慈心
難調能善調誰不讃希有唯尊聖弟子
法味自怡神草座以爲安金牀非所貴
善知根欲性攝化任機緣或有得其請
或無問自說初陳施戒等漸次淨心生
後談眞實法究竟令圓證怖畏漂流處
唯佛可歸依勇猛大悲尊拯濟諸羣品
身雲遍法界法雨灑塵方應現各不同
隨機故有異善淨無違諍唯尊可承奉
廣利諸人天咸應興供養身口無起作
善化遍羣方所說妙相應此德唯尊有
久修三業淨妙瑞現無邊普觀諸世間
曾無此勝德况於極惡者純行最上悲
廣利諸衆生勇猛勤精進聲聞知法者
於尊恒奉事設使證涅槃終名爲負債
一百五十讃佛頌苐八張獸
[30-0589c]
彼等諸聖衆爲巳而修學由捨利生心
不名還債者無明睡巳學悲觀遍羣方
荷負起翹勤聖善冝親近魔怨興惱害
佛力巳能除無畏功德中斯但顯少分
悲心化一切聖意絕希求利樂無不施
能事斯皆畢如來勝妙法若或可遷移
調逵與善星不應投此教無始流轉中
㸦爲不饒益由斯佛出世開示化衆生
鹿菀度倶鄰堅林化湏跋此土根緣盡
更無餘債牽法輪久巳轉覺悟諸羣迷
恒沙受學人皆能利三有以勝金剛定
目碎堅牢身不捨於大悲自化猶分布
二利行巳滿色法兩身圓救攝一闡提
雙林顯佛性悲心貫三有色像應羣方
粟粒以分身爾乃居圓寂善哉奇特行
希有功德身大覺諸法門世所未曾有
流恩遍含識身語恒寂然凡愚背聖恩
於尊興謗怒
法聚寶藏眞無際德源福海實難量
若有衆生曾礼尊礼彼亦名爲善礼
聖德神功無有盡我今智劣喻微塵
欲讃如來功德山望崖怯退由斯止
無量無數無邊境難思難見難證理
一百五十讃佛頌苐九張獸
[30-0590a]
唯佛聖智獨了知豈是凡愚所能讃
一毫一相充法界一行一德遍心源
清淨廣大喻芳池能療衆生煩惱渴
我讃牟尼功德海憑斯善業趣菩提
普願含生發勝心永離凡愚虛妄識
一百五十讃佛頌