[17-0804a] 
提婆菩薩釋楞
伽經中外道小乘涅槃論命提婆菩薩造後
魏北印度三
藏菩提流支譯問日何者外道
所謂涅槃答日外道所說
涅槃有二十種是諸外道等虛妄分
別如是等因能生六道如來爲遮是
等邪見故說涅槃因果正義何等二
十一者小乘外道論師二者方論師
三者風論師四者違陀論師五者伊
賖那論師六者倮形外道論師七者
毗世師論師八者苦行論師九者女
人眷屬論師十者行苦行論師十一
者淨眼論師十二者摩陀羅論師十
三者尼犍子論師十四者僧佉論師
十五者摩醯首羅論師十六者無因
論師十七者時論師十八者服水論
師十九者口力論師二十者本生安
荼論師
盡如燈火滅種壞風止名涅槃答日
第一小乘外道論師說問日何等
外道說方名涅槃答日第二外道
方論師說最初生諸
[17-0804b]
方従諸方生世間人従人生天地天
地滅沒還入彼處名爲涅槃是故方
論師說方是常名涅槃因問日何
等外道說風爲涅槃因答日第三
外道風仙論師說風能生長命物能
煞命物風造万物能壞万物名風爲
涅槃是故風仙論師說風爲常是涅
槃因問日何等外道說梵天是涅
槃因答日第四外道圍陀論師說
従那羅延天臍中生大蓮華従蓮華
生梵天祖公彼梵天作一切命無命
物従梵天口中生婆羅門兩臂中生
刹利兩髀中生毗舎従兩腳跟生首
陀一切大地是修福德戒塲生一切
華草以爲供養化作山野禽獸人中
豬羊驢馬等於界塲中煞害供養梵
天得生彼處名涅槃是故違陀論師
說梵天名常是涅槃因問日何等
外道說不見分別見常無常是涅槃
答日第五外道伊賖那論師眷屬作
如是說伊賖那論師尊者形相不可
見遍一切處以無形相而能生諸有
命無命一切萬物名爲涅槃是故伊
提婆破外道涅槃論苐二張命
[17-0804c]
賖那論師眷屬作如是說伊賖那是
常名涅槃因問日何等外道分別
見種種異相名涅槃答日第六果
形外道論師說問日何等外道說
見一切法自相同相名涅槃答日
第七外道毗世師論師作如是說謂
十種法常故和合而生一切世間知
無知物従二微塵次第生一切法無
彼者無和合者無和合者卽是離散
散者卽是涅槃是故毗世師論師說
微塵是常能生一切物是涅槃因
問日何等外道說身盡福德盡名爲
涅槃答日第八苦行論師說
問日何等外道說自性人命轉變名
涅槃答日第九外道女人眷屬論
師說摩醯首羅作八女人一名阿提
*二名提*三名蘇羅婆四名毗那
多五名迦毗羅六名摩㝹七名伊羅
八名歌頭阿提*生諸天提*作阿
修羅蘇羅婆生諸龍毗那多生諸鳥
迦毗羅生四足摩㝹生人伊羅生一
切穀子歌頭生一切蛇蝎蚊蝱蠅
蚤提婆破外道涅槃論苐三張
命
[17-0805a]
蚰蜒百足等如是知者名爲涅槃是
故女人眷屬論師說女人是常名涅
槃因問日何等外道說罪福盡德
亦盡故名涅槃答日第十外道行
苦行論師說問日何等外道說煩
惱盡故依智名涅槃答日第十一
外道淨眼論師作如是說問日何
等外道說見自在天造作衆生名
涅槃答日第十二外道摩陀羅論
師言那羅延論師說我造一切物我
於一切衆生中最勝我生一切世間
有命無命物我是一切山中大湏彌
山王我是一切水中大海我是一切
藥中穀我是一切仙人中迦毗羅牟
尼若人
不失彼人彼人不失我摩陀羅論師
說那羅延論師言一切物従我作生
還沒彼處名爲涅槃是故名當是涅
槃因問日何等外道說衆生遞共
因生名涅槃荅日第十三外道尼
犍子論師作如是說初生一男共一
女彼二和合能生一切有命無命等
物後時離散還沒彼處名爲涅槃是
提婆破外道涅槃論苐四張命
[17-0805b]
故尼犍子論師說男女和合生一切
物名涅槃因問日何等外道說證
諦道名涅槃因荅日第十四外道
僧佉論師說二十五諦自性因生諸
衆生是涅槃因自性是常故従自性
生大従大生意従意生智従智生五
分従五分生五知根従五知根生五
業根従五業根生五大是故論中說
隨何等何等性修行二十五諦如實知
従自性生還入自性能離一切生死
得涅槃如是従自性生一切衆生是
故外道僧佉說自性是常能生諸法
是涅槃因問日何等外道說有作
所作而共和合名涅槃答日第十
五外道摩醯首羅論師作如是說果
是那羅延所作梵天是因摩醯首羅
一體三分所謂梵天那羅延摩醯首
羅地是依處地主是摩醯首羅天於
三界中所有一切命非命物皆是摩
醯首羅天生摩醯首羅身者虛空是
頭地是身水是尿山是糞一切衆生
是腹中虡風是命火是煖罪福是業
是八
提婆破外道涅槃論苐五張命
[17-0805c]
滅因一切従自在天生従自在天滅
名爲涅槃是故摩醯首羅論師說自
在天常生一切物是涅槃因問日
何等外道說一切物自
然而生名涅槃答日第十六外道無
因論師作如是說無因無緣生一切
物無染因無淨因我論中說如棘刺
鍼無人作孔雀等種種畫色皆無人
作自然而有不従因生名爲涅槃是
故無因論師說自然是常生一
切物是涅槃因問日何等外道說諸
物皆是時作名涅槃答日第十七外
道時散論師作如是說時熟一切大時
作一切物時散一切物是故我論中
說如被百箭射時不到不死時到則小
草觸卽死一切物時生一切物時熟一
切物時滅時不可過是故時論師說時
是常生一切物名涅槃因問日何等
外道說見有物名涅槃答日第十八
外道服水論師作如是說水是万物
根本水能生天地生有命無命一切
物下至阿鼻地獄上至阿迦尼吒天
皆水爲主水能主物水能壞物名爲
涅槃是故外道提婆破外道涅
槃論苐六張命
[17-0806a]
服水論師說水是常名涅槃因
問曰何等外道說見無物名涅槃因
答曰第十九外道口力論師說虛空
是万物因最初生虛空従虛空生風
従風生火従火生燸燸生水水卽凍
凌堅作地従地生種種藥草従種種
藥草生五穀従五穀生命是故我論
中說命者是食後時還沒虛空名涅
槃是故外道口力論師說虛空是常
名涅槃因
無物是涅槃因答日第二十外道
本生安荼論師說本無日月星辰虛
空及地唯有大水時大安荼生如雞
子周匝金色時熟破爲二段一段在
上作天一段在下作地彼二中間生
梵天名一切衆生祖公作一切有命
無命物如是有命無命等物散沒彼
處名涅槃是故外道安荼論師說大
安荼出生梵天是常名涅槃因
提婆菩薩釋楞伽經中外道小乘涅槃論
