KR6j0753 瑜伽集要施食儀軌-明-袾宏 (CBETA)



No.1080-A




[001-0251c]


前文


瑜伽法門。皆從梵書字種起觀。出生一切廣大神
變。普利有情。此本首列二十字。行者切須觀想純
熟。方可登壇作法。其字結搆。均有天然軌則。不容
毫髮差殊。查寶華原本。與竺乾體格。已未全合。後
人翻刻。失之逾遠。今照龍藏。悉心考訂。其前三行。
計十五字。均已改定。最後一行五字。尚有闕疑處。
附贅數語。伏願高明之士。深探法海者。再為訂正。
[001-0251d]
是所深幸 音斡。若加則音䤹 音耶。又
音顏。顏與岩音相似。若加亦音顏 音攞。亦
音辣。原本作音藍。查明藏字多書作。其音
藍者。未知何據 音囉。若加則音覽 音
賀。又音哈。若加則音唅 又施食儀觀中。有
音得囕二合。即是上加。學者應知。
[001-0252a]


曼拏羅




[001-0253a]


右手結契指度 左手結契指度





此二手。專示十度。作
自手觀。次第易明。集
中手印。皆作他人對
面觀。左在右而右在
左。學者應知。
[001-0254a]

No.1080-B瑜伽集要施食儀軌序



瑜伽施食法。藏有多本。其最初唯佛示阿難陀羅尼
一章而已。而教令誦之二十一徧。即今變食真言是
也。嗣是則漸增。增而至坊間所稱瑜伽集要。而詳矣
盡矣。不可以復增矣。乃時師更附益以外集。繁衍叢
沓。浸失古意。舉其甚。如梵五供養。夫布思必度必等。
已皆梵語。何得梵而又梵。如三十五印。夫印必有所
受。五十三佛。一佛一印。未委出自何經。遂使強半光
陰。閒雜哦咏。而切要處。反速過如流泉。豈不徒勞而
無功哉。況板以歲久模糊。先佛字種。漫不可別識。而
捨刻就抄者。又於昔賢箋註。刪削殆盡。且字種滅。則
觀何從生。註去。則觀雖存而莫知所以用。近有起而
正之者。但後先猶或失次。雅俗尚未全𨤲。識者病焉。
茲心弦居士包君。發廣大心。聚諸劂生。將徧刻經律
論藏。以補前人所不及。因舉此屬予。予依集要。而重
加參定。以成善本。庶登壇者。知三業相應之謂瑜伽。
手之所結。必端必嚴。毋拈弄舞揚而類戲掉。口之所
誦。必真必正。毋扭捏彈咤而淆密語。意之所作。必精
必專。毋散心亂想而虧正觀。夫然後身與口協。口與
意符。意與身會。而以此度生。亦以此自度。功德不可
思議。瑜伽行人。願相與諦審而力行之。



[001-0254b]
萬歷三十四年歲次丙午仲夏望日雲棲袾宏謹識No.1080


修設瑜伽集要施食壇儀
明古杭雲棲寺沙門 袾宏 重訂


普同供養


此一瓣香。不從天降。豈屬地生。兩儀未判之先。根源
充塞三界。一氣纔分之後。枝葉徧滿十方。超日月
之光華。奪山川之秀麗。即戒即定即慧。非木非火
非煙。收來在一微塵。散去普熏法界。爇向爐中。專
伸供養。常住三寶。剎海萬靈。歷代祖師。一切聖眾。
河沙品類。幽顯聖凡。悉仗真香。普同供養。
以上一百十二
字照補註增入


「 佛面猶如淨滿月
 亦如千日放光明
 圓光普照於十方
 喜捨慈悲皆具足」



南無盡虗空徧法界過現未來佛法僧三寶。


表白舉


祝水文


南無大悲觀世音菩薩眾和畢行人祝水文


夫此水者。八功德水自天真。先洗眾生業垢塵。徧入
毗盧華藏界。箇中何處不超淪。水不洗水。妙極法
身。塵不染塵。返作自己。蠲除器界。蕩滌壇場。灑枯
木而作陽春。潔穢[邱-丘+看-目]而成淨土。所謂道內外中間
[001-0254c]
無濁穢。聖凡幽顯總清涼。


大眾同聲誦大悲神呪。表白舉


甘露王菩薩摩訶薩。


淨法界真言


誦真言時。調伏身心。想頂臍兩處。具唵[嚂-皿+見]二字。令清淨故。以表
福智圓滿


唵囕。唵藍。莎訶 唵㘕


點淨真言


誦真言時。用右手無名指。搵取香水。彈灑虛空。并塗掌。想壇膓內外。
悉令清淨


唵。啞穆葛拶囉。彌麻迎。蘇嚕蘇嚕莎訶


加持花米真言


誦真言時。手拈花米三次。想成光明種。出生金銀璧玉珍
寶之雲


唵。斡資囉。𠽾𡄣啞吽


加持鈴杵真言


誦真言時。手拈花米。灑在鈴杵上。想成智慧種


唵。斡資囉。薩答啞吽


唵。斡資囉。看吒啞吽


唵啞吽


十二因緣呪


持杵振鈴語


唵。耶答兒麻二合兮都。不囉巴斡兮。敦的山。答塔葛答
歇斡怛的山。拶約尼嚕怛耶𠳐叭諦。麻曷釋囉二合
麻納耶。莎訶


置鈴於案。右手取花米。誦云


我及法界一切有情。從今為始。乃至未證菩提之間。
誓願歸依金剛上師三寶。


上師三寶真言


[001-0255a]


捺謨孤嚕二合毗耶二合


捺謨勃塔耶


捺謨達而麻耶


捺謨桑渴耶


唵哩哩哈哈吽吽癹怛


唵失哩麻哈歌羅哈哈吽吽癹怛莎訶


唵啞吽將手持的花米。散灑虗空。想所落花米。悉
成華香供養等雲。撫尺一下。誦云


「 羅列香花建寶壇
 重重佛境一毫端
 心融妙理虗空小
 道契真如法界寬
 相好慈悲秋月滿
 化身騰運暮雲繁
 香煙堆裏瞻應現
 萬象森羅海印含」




* 釋迦如來 證明功德眾同和
* 觀世音菩薩 密垂加護眾同和
* 阿難陀尊者 興權啟教眾同和


振鈴念自性偈



「 方便自性不壞體
 金剛不壞大勇識
 最勝無比超出相
 今此所作皆成就
 勝慧自性甚深性
 演說最上法輪音
 以無生現方便身
 今此所作願得成」



淨地偈



「 一切方隅所有地
 瓦礫砂磧等皆無
 璃瑠寶地平如掌
 柔輭微妙願安住
 猶如極樂國莊嚴
 妙寶為地眾華敷
[001-0255b]
 園林池沼無缺少
 以大法音願具足
 從出世間復能現
 種種七寶之所成
 無量光明徧照處
 諸佛菩薩願安住」



音樂呪



唵。斡資囉。看支夷二合。囉納囉納。不囉二合囉納。不囉二合
囉納。三不囉二合囉納。三不囉二合囉納。薩哩斡二合。孛
塔赤的囉二合。不囉拶哩答。麻曷不囉二合。尼牙二合
囉。蔑答那達速巴微。薩哩斡二合。塔哩麻二合。紇哩二合
達耶。傘多沙納。葛哩。吽吽。癹吒莎訶


置鈴於案。用右手無名指取香水。彈灑曼拏囉上


唵。斡資囉二合。麻明啞吽彈三徧


次右手無名指取香水。於曼拏囉上右旋作一圓
相。表福智圓滿故


唵。斡資囉二合。烏怛葛啞吽


就念真言一徧。作圓相一帀。次加持花米成光明
種。如用之時。悉成如意珍寶供具


唵。斡資囉二合。普彌啞吽


念真言時。以右手拈花米。三次畢。次手拈花米。放
曼拏囉上。右旋灑散。如空注雨


輪圍山鐵圍山



唵。斡資囉二合。哩契啞吽


金剛地。勝金剛地基。吽字而作擁護。


次排列花米位。從中央起


戰唅彌囉微捺麻大須彌山
[001-0255c]


唵唅斯克徹二合麻彌囉微捺麻小須彌山


唵岩晡兒斡二合微的葛耶捺麻東勝神洲


唵岩的葛耶捺麻小勝神洲


唵岩微的葛耶捺麻勝勝身洲


唵[卄/覽]咱晡的癹耶捺麻南贍部洲


唵[卄/覽]沙茶耶捺麻諂勝洲


唵[卄/覽]烏答囉曼的哩二合尼耶捺麻最勝洲


唵藍啞咓囉孤答二合尼耶捺麻西牛貨洲


唵藍拶二合麻囉耶捺麻小拂洲


唵藍斡囉拶二合麻囉耶捺麻妙拂洲


唵錽烏答囉孤囉尼捺麻北俱盧洲


唵錽孤囉微捺麻小行洲


唵錽葛囉斡二合耶捺麻勝道行洲


唵巖葛拶囉的捺二合耶捺麻象寶


唵囕𠽾嚕沙哳囉的捺二合耶捺麻主藏寶


唵囕斡節囉的捺二合耶捺麻馬寶


唵錽斯的哩二合囉的捺二合耶捺麻女寶


唵巖葛吒葛二合囉的捺二合耶捺麻將軍寶


唵囕吒吃囉二合囉的捺二合耶捺麻輪寶


唵㘕麻尼囉的捺二合耶捺麻如意寶


唵錽麻曷聶塔捺耶捺麻寶藏瓶


唵啞斯哩二合牙耶捺麻日宮


唵㘕昝的囉耶捺麻月宮


唵啞吽捺麻眾寶傘
[001-0256a]


唵薩哩斡二合囉的尼二合毗藥二合捺麻尊勝幢


唵。室哩二合麻忒二合。斡資囉。孤嚕拶囉。捺葛麻辢耶。三
貌克答。捺啞斡癹。薩拏葛囉二合耶。吽。捺麻


念真言時。將花花臨曼拏囉上。及散灑虗空。想所落寶米。悉成種種宮殿園林池沼。傘葢幡幢。衣服
瓔珞。如意珠寶。莊嚴等具。如空注雨。相續不斷。供養上師三寶。中圍手取花米散灑虗空。念云


人天所有種種供物。


唵。薩哩斡二合。答塔葛達囉的捺。麻曷曼答囉二合。布拶
彌渴薩謨的囉二合。斯癹囉納。三麻耶啞吽


結印念呪


唵。薩哩斡二合。答塔葛達。薩叭哩咓囉啞哩干巴丹。巴囉二合
諦拶耶。莎訶


運轉結蓮花手印。念五供養


唵。薩哩斡二合。答塔曷達。薩叭哩咓囉


唵。斡資囉。不思必啞吽花淡紅色


唵。斡資囉。度必啞吽香黃色


唵。斡資囉。啞嚕吉啞吽燭紅赤色


唵。斡資囉。干的啞吽塗白色


唵。斡資囉。你微的啞吽果紅黃色


唵。斡資囉二合。捨不答布拶彌葛薩謨的囉二合斯癹囉
納三麻耶啞吽樂青綠色


音樂呪



唵。斡資囉二合。看支夷。囉納二合囉納二合。不囉二合囉納。不
二合囉納。三不囉二合囉納。三不囉二合囉納。薩哩斡。
二合孛塔赤的囉二合。不囉拶哩答。麻曷不囉二合。尼牙
[001-0256b]
二合巴囉。蔑答那達速巴微。薩哩斡二合。塔哩麻二合。紇
二合達耶。傘多沙納。葛哩。吽吽。和和。啞龕莎訶


念呪將畢。手持鈴柞。於[曼-又+万]丹上緊搖一徧。置鈴於案。次攝受寶錯。左手持寶錯。右手結三尖印。遣魔
使空。於空性中自心月輪上。想黃色得浪二合字放光。利益一切有情。光回得浪字。一念變成黃
色寶生佛。手結施印為一不二境。一念變成寶錯。用時錯之


寶錯真言


念真言時。想寶錯內。出生無盡諸天如意真寶而奉獻之


唵。斯嘛囉二合。斯嘛囉二合。密嘛曩。斯葛囉。摩訶拶葛囉


散花米真言



唵。薩不答囉的捺吽


遣魔真言





以二手作金剛拳。
手背相靠。二小指
相鉤。二頭指直豎。
結印當胸。想手印
出火光。遣境界魔


唵。斡資囉二合。啞彌哩達。昆吒唎。曷納曷納。吽吽。癹吒




以手外相义。二頭
指直豎。結印當胸。
手動似扇。印出火
光。而遣諸魔


唵。斡資囉二合。牙恰

[001-0256c]




以二手內相义。十
指仰上。結印胸前。
想印中放出金剛
燄。令魔遠離


唵。斡資囉二合。佐辢
啞捺辢。曷捺答曷。
巴拶麼塔。班拶羅納。吽。癹吒


真空印呪





二手內相义。進禪
力智直豎。念真言


唵。莎𠷑斡。順牙二合
薩哩斡二合。答哩麻。
二合莎𠷑斡。順牙二合


於空性中。想𠽾[口*隆-一]二合𠽾[口*隆-一]二合𠽾[口*隆-一]二合啞啞啞吽吽
吽而成十方世界。所有天妙曼怛。啞哩干。濯足花
香燈塗良樂。清徹無礙。猶如普賢化現種種雲集
供養。徧滿虗空。充塞法界。盡輪迴際。無有間斷。


唵。薩哩斡二合。答塔曷達薩叭哩咓囉啞哩干巴丹。巴囉二合
諦拶耶莎訶


運轉結蓮花手印。念五供養


唵薩哩斡二合答塔葛達薩叭哩咓囉


唵斡資囉不思必啞吽


唵斡資囉度必啞吽
[001-0257a]


唵斡資囉啞嚕吉啞吽


唵斡資囉干底啞吽


唵斡資囉你微的啞吽


唵斡資囉二合捨不答布拶彌葛薩謨的囉斯癹囉納
三麻耶啞吽


音樂呪



唵。斡資囉二合。看支夷。囉納二合囉納二合。不囉二合囉納。不
二合囉納。三不囉二合囉納。三不囉二合囉納。薩哩斡
二合孛塔赤的囉二合。不囉拶哩答。麻曷不囉二合。尼牙
二合巴囉。蔑答那達速巴微。薩哩斡二合。塔哩麻二合。紇
二合達耶。傘多沙納。葛哩。吽吽。和和。啞龕莎訶


十二因緣呪



唵。耶答兒麻二合兮都。不囉二合巴斡兮。敦的山。答塔葛
答歇斡怛的山。拶約尼嚕怛耶𠳐叭諦。麻曷釋囉
二合麻納耶。莎訶


唵啞吽念三徧。就撒花米畢。持鈴念


曼拏囉偈



「 諦想清淨廣大曼答辢
 四洲充滿無量珠珍寶
 一一皆如妙高摩尼聚
 奉獻上師三寶願安住」



曼拏囉真言



唵。薩哩斡二合。答塔葛答囉的捺二合。麻曷曼答辢。布拶
彌渴薩謨的囉二合。斯癹囉納。三麻耶啞吽


「 寶山寶海妙寶座
 天衣瓔珞如意樹
 寶池妙花香燈塗
 週徧法界滿虗空
[001-0257b]
 寶珠自性廣大海
 七寶之中最殊勝
 獻如雲聚妙寶供
 我今虔誠而奉獻
 中央八峯須彌盧
 四大部洲諸形相
 以日月等而圍遶
 黃金白銀與寶玉
 麻薩葛斡及瑠璃
 赤珠乃至石心等
 奉獻上師三寶前
 唯願慈悲哀納受」



唵。薩哩斡二合。答塔葛達囉的捺二合。麻曷曼答辢。布拶
彌渴薩謨的囉二合。斯癹囉納。三麻耶啞吽


「 我今依教建立曼拏囉
 量等虗空金剛為寶地
 字字密言惟心之所成
 須彌日月七寶四天下
 衣服傘葢伎樂幢旛雲
 寶座珍羞樓閣并宮殿
 池沼園林名花普徧布
 奉獻上師三寶護神等
 惟願慈悲納受生歡悅
 屏除魔礙集福施安寧
 今宵施主所求皆如意
 盡未來際吉祥無間斷」



唵。薩哩斜二合。答塔葛達囉的捺二合。麻曷曼答辢。布拶
彌渴薩謨的囉二合。斯癹囉納。三麻耶啞吽


置鈴於案。以右手持花米。念云


惟願上師三寶中圍佛會。慈悲攝受。今辰施主。福慧
莊嚴。世出世間。吉祥如意。普及法界一切有情。速
成無上佛果菩提。


捺謨孤嚕二合毗牙二合


捺謨勃塔耶


捺謨達而麻耶


捺謨桑渴耶
[001-0257c]


唵啞吽三徧畢。撒花米。撫尺一下。念云


三歸依讚



「 佛法僧寶
 體徧十方
 恭敬請祈
 必蒙感應」



將當闡揚施食之初。先須歸敬三寶。要祈法事周
隆。庶使勝因成就。大眾慈悲。隨聲應和。


志心信禮佛陀耶。兩足尊。三覺圓。萬德具。天人調御
唵啞吽。凡聖大慈父。從真界。騰應質。悲化普。豎
窮三際時。橫徧十方處。震法雷。鳴法鼓。廣演權實
唵啞吽。大開方便路。若歸依。能消滅地獄苦。


志心信禮達摩耶。離欲尊。寶藏收。玉函貯。結集於西
唵啞吽。翻譯傳東土。祖師弘。賢哲判。成章疏。三
乘分頓漸。五教定宗趣。鬼神欽。龍天護。導迷標月
唵啞吽。除熱真甘露。若歸依。能消滅餓鬼苦。


志心信禮僧伽耶。眾中尊。五德師。六和侶。利生為事
唵啞吽。弘法是家務。避囂塵。常宴坐。寂靜處。遮
身服毳衣。充腹採薪薇。鉢降龍。錫解虎。法燈常徧
唵啞吽。祖印相傳付。若歸依。能消滅。旁生苦。


宣意畢舉云


香雲葢菩薩摩訶薩。


眾等發廣大心。


歸依金剛上師 歸依佛 歸依法 歸依僧


我今發心。不為自求人天福報。聲聞緣覺。乃至權
乘諸位菩薩。唯依最上乘。發菩提心。願與法界眾
[001-0258a]
生。一時同得阿耨多羅三藐三菩提。


「 先結大輪明王印
 加持壇場悉清淨
 我今依教誦密言
 令我所作皆成就」



默念大輪明王呪七徧。


其印呪者。甘露軍茶利菩薩念誦儀云。二手內相
义。直豎二頭指。並以二中指纏二頭指初節。前各
頭相拄。二大指並伸直。結印當心。誦呪曰


捺麻斯得哩三合野。脫夷二合葛喃。薩哩斡二合。怛塔葛達
喃。唵。微囉積。微囉積。麻曷拶葛囉二合。斡資哩二合。斡
資哩二合。薩怛薩怛。薩囉諦。薩囉諦。得囉二合夷。得囉
二合夷。微駄麻尼。三攀拶納禰。得囉二合麻禰的。席塔
訖哩二合。得蘭二合顏席提。脫夷二合莎訶




師呪印可知。應想面
前空處離身七肘。高
八肘。現一金色𠽾
[口*隆-一]字。字種變成勝妙
宮殿。以大千國土合
為一國土。以此國土
融成一宮殿。一一莊
嚴。皆准華嚴經說勝妙樂事。問。此大千國土合而
為一。云何合耶。答。一切國土體自空寂。誰立疆界
若離眾生見。則國土自一。問。此土眾生。置於何處。
答。是中眾生。即諸佛心中之眾生。同佛受用。復何
用置。問。何全依心想便成宮殿。答。彼大千國土等。
咸是妙明真心所現。若離真心。畢竟無有。今依幻
化力故。復以大千國土而為宮殿。是為萬法由我
[001-0258b]
者也


「 稽首十方調御師
 演揚清淨微妙法
 三乘四果解脫僧
 願賜慈悲臨法會」



奉請三寶


表白舉香花請。眾和畢。首者執爐
請云


南無一心奉請。盡十方。徧法界。微塵剎土中。諸佛法
僧。金剛密跡。衛法神王。天龍八部。婆羅門仙。一切
聖眾。惟願不違本誓。憐愍有情。此夜今時。光臨法
眾和香花請畢。首者白云


「 謹依瑜伽教
 建置曼拏囉
 惟願三寶尊
 慈悲哀納受」



印現壇儀


千手眼修行儀云。二手各作金剛拳。施進慧力相鉤。胸前微動。念真
言曰


唵。斡資囉二合拶裓囉二合吽。拶。吽。𠳐。斛




師印呪可知。應想心間
字種放光。至色究竟天
上。召請智觀世音來入
道場。此智觀世音即放
無量光。召請一切三寶
及顯密。護神來至道場。
重重無盡。問。於此教門。
但說果主因伴。今何得
因為主果為伴耶。答。此有二義。一行者以觀音為
所緣熟境。故先契此境。後契諸佛之境。然觀音放
光召請諸佛。亦猶行者召請觀音者也。今藉觀音
[001-0258c]
請佛。非為主也。二此菩薩即是過去威德自在光
明王如來。退位度生。即果位也。若或為主。亦無過


眾念三十五佛



「 毗盧遮那佛
 願力周沙界
 一切國土中
 恒轉無上輪」



大眾默念心經一徧



啟告十方一切諸佛。般若菩薩。金剛天等。及諸業道。
無量聖賢。我今某甲以大慈悲。乘佛神力。召請十
方盡虗空界。三途地獄。諸惡趣中。曠劫饑虗一切
餓鬼閻羅諸司。天曹地府。業道冥官。婆羅門仙。久
遠先亡。曠野冥靈。虗空諸天。及諸眷屬。異類鬼神。
唯願諸佛。般若菩薩。金剛天等。無量聖賢。及諸業
道。願賜威光。悲增護念。普願十方盡虗空界。天曹
地府。業道冥官。無量餓鬼。多生父母。先亡久遠。婆
羅門仙。一切冤結。負於財命。種種類族。異類鬼神。
各及眷屬。乘如來力。於此時中。決定降臨。得受如
來上妙法味清淨甘露。飲食充足。滋潤身田。福德
智慧。發菩提心。永離邪行。歸敬三寶。行大慈心。利
益有情。求無上道。不受輪迴諸惡苦果。常生善家。
離諸怖畏。身常清淨。證無上道三白


伸五供養



「 十方一切剎
 諸佛菩薩眾
 無量諸聖賢
 及諸業道官
 唯願大慈悲
 降臨於法會
[001-0259a]
 攝受花香燈塗果樂
 微分少供養」



吽字湧出啞 花香燈 啞 塗果樂 天母。一面四臂放光明啞啞
上二手印持妙花香燈 啞 塗果樂 啞 下二手印輪相
交。吽。唵啞吽。唵啞吽。紇哩啞。妙花香燈 塗果樂 天母
供養佛。願佛慈悲哀納受


「 因緣自性所出生
 所有種種微妙花香燈塗果樂
 奉獻上師三寶尊啞啞
 惟願慈悲哀納受」



戶唵薩哩縛怛他誐多布思必 度 必 啞盧吉干 的 你尾的 沙布答
布佐銘遏三謨怛囉薩嚩蘭拏三麻曳吽


師印呪可知。應想心間字種。出生六個吽字。各
具一色。以六波羅密為體。化成六天母。窈窕美貌
展左跪右而作舞勢。奉供諸佛。問。六色何色。答。花
淡紅色。香黃色。燈紅赤色。塗白色。果紅黃色。樂青
綠色。各相其色故。問曰。如何以六度為體。答。此有
所表。花表布施。布施令人能生歡喜故。香表持戒。
持戒則業行芬馥故。燈表忍辱。忍辱則轉瞋恚火
為大光明故。塗表精進。精進則潤澤法身故。果表
禪定。禪定則能成就佛果故。樂表智慧。智慧則能
出生種種諸法故。問。果有此天母耶。謂只是依行
想成。答。此六天母。乃喜金剛中圍內有之。皆佛母
也。皆文殊普賢之儔也


「 我以普賢行願力
 修設花香燈塗食
 微塵剎土諸聖賢
 一一徧禮皆供養」



次結運心供養印


誦七徧。其印以兩手外相义
合掌。以右壓左置於頂上。凡作供養。應具此法。及
[001-0259b]
奉瑜伽。皆依真言手印運心合掌置頂。方成圓滿
供養


那麻薩哩斡二合。答塔葛的毗牙二合。月說穆契毗牙二合
。薩哩斡二合哩塔。烏忒葛二合的。斯癹二合囉納兮
慢。葛葛捺龕莎訶




師印呪可知。應想虗空法界。所有人天妙塗花香等燈
明。幢幡傘葢。鼓樂歌
舞。真珠羅網。懸諸寶
鈴。花鬘白拂。微妙磬
鐸。矜羯尼網。如意珠
寶樹。衣服之雲。天諸
厨食。上妙香美。種種
樓閣。天諸嚴身。頭冠
瓔珞。如是等雲。行者運心想滿虗空。以志誠心如
是供養


「 我以志誠心
 奉獻甘露食
 惟願三寶尊
 遣魔哀納受」



次結遣魔印


將奉三寶施食。先結三尖印。禪
押施度頭。戒忍進疏
伸。誦云




。斡資囉二合。拽屹
二合


師印呪可知。應想掌
中有赤色吽字。字脚
放光。從三尖出。作搖
[001-0259c]
扇勢。遣食器上魔。問。食器上有何等魔。答。有尋香
食施食等魔礙。故今遣之


「 我以佛神力
 依教誦密言
 加持甘露食
 徧滿虗空界」



次結變空印


兩羽虛合掌。如蓮花狀。豎立胸前。而誦真言


唵。莎癹斡[禾*尤-尢+木]塔。薩哩斡二合塔哩麻二合。莎癹斡[禾*尤-尢+木]徒[元*欠]。
啞吽




師印呪可知。應想
食器及食悉皆空
寂。以分段食多染
觸故。故今空之極
令清淨。於其空處。
應想三箇𠽾[口*隆-一]
二合字字金色。變
成食器。於食器中。
想白色唵字變成勝妙飲食。皆醍醐乳酪及[麩-夫+少]
蜜等味。點淨念唵啞吽二十一徧。極令廣大已。復
念拶吽𠳐斛。而作手印。想令前來所觀三寶海會
分明顯現。再伸五供養。施寶錯。念思麻囉等呪。想
三寶攝受。初一分奉佛并法。次一分奉菩薩聖僧。
後一分奉顯密護神。既奉獻已。然後作掬水勢。念


「 以此甘露食
 奉獻諸聖賢
 憐愍我等故
 慈悲哀納受」



次結奉食印


兩羽相合。作掬水勢。念奉食呪三徧。各彈指一下


。啞葛嚕穆看。薩哩斡二合。塔哩麻二合喃。啞牒耶二合
奴忒。班答奴忒。唵啞吽。癹吒莎曷
[001-0260a]




想諸佛子等。徧奉三
寶。生歡喜心。求索願
事。必蒙允許。廣迎聖
眾入壇。即以香花燈
塗種種供養畢。默念
奉食偈


振鈴念奉食偈



「 我今奉獻甘露食
 量等須彌無過上
 色香美味徧虗空
 上師三寶哀納受
 次供顯密護神等
 後及法界諸有情
 受用飽滿生歡悅
 屏除魔礙施安寧
 今辰施主眷屬等
 消災集福壽延長
 所求如意悉成就
 一切時中願吉祥」



三寶讚



「 世尊大慈妙莊嚴
 明解圓滿一切智
 能施福慧如大海
 於諸如來我讚禮
 自性本體離諸欲
 能依此行脫惡趣
 以為甚深微妙理
 於諸妙法我讚禮
 解脫道中勝解脫
 持淨戒行堪恭敬
 勝妙福田生聖處
 於彼大眾我讚禮
 普陀落伽常入定
 隨緣赴感靡不周
 尋聲救苦度羣迷
 是故名為觀自在」



次入觀音禪定



以上供養三寶。是作福門。有福而無智。則落於人天因果。今若修習此觀音禪定。則有智。既具福智。
[001-0260b]
即同諸佛。然後於法界眾生能作利益。侍者白云。次入觀音禪定。師作禪定。維那伸偈。其聲貴柔和
清亮。不可雄厲。恐妨觀想。又不可太近世俗兒女之聲。當入定時。閉目澄心。觀想自身中圓滿潔白
猶如淨月。於心淨月上。想𠶹哩字放大光明。其字變成八葉蓮花。上有觀自在菩薩。相好分明。左
手持蓮花。右手作開敷勢。作是思惟。一切有情身中。有此覺悟之花。清淨法界。不染煩惱。蓮花八葉
上。各有如來入定。跏趺而坐。面向觀自在。項佩圓光。身如金色。光明晃曜。想此八葉蓮花漸舒漸大。
量等虗空。以此觀花照觸如來海會。願成廣大供養。以此覺花蒙照觸者。於諸苦惱悉得解脫。等同
菩薩相好。即想蓮花漸收。量等己身。結印念呪。加持四處


「 南無無盡三寶尊
 我今誓發菩提心
 唯願菩薩來攝授
 速證觀音微妙身
 次入觀音三摩地」



躡前生後


「 澄心閉目觀心中」



澄心。則清淨之時也。內不放出。閉目。則觀想之時也。外緣不入。問曰。心無所住。安得有中。答。此明肉
團心也。以靈知之心。棲止於肉團之心內故


「 圓滿皎潔淨月上」



圓滿皎潔者。心之體用也。圓而滿。則無德不備。體也。皎而潔。則無所不照。用也


「 字種放光成蓮花」



字種。𠶹哩字也。此字乃大悲菩薩取證之理。度生之妙門也。放光成蓮花者。乃所造之花也


「 花中有一觀自在」



即𠶹哩字。增長自身成觀自在菩篋。逆順無礙。故名自在。花乃指所坐之花也


「 相好具足無比對」



偈之略也。具說應云。一面二臂。其身金色。花冠瓔珞嚴身。頂戴阿彌陀佛。無比對。稱讚之詞也
[001-0260c]


「 左手執持妙蓮花」



理能成事。故云持也。花表因果同時也


「 右手於葉作開勢」



事能顯理。故作開勢也。已上並是自覺


「 菩薩思惟有情身
 各具覺悟之蓮花」



此二句方是覺他。行菩薩行也。偈意謂一切眾生與菩薩本自同體。皆有覺悟之蓮花。但由顛倒執
著而不證也。故菩薩思惟而起哀救。行者於此處更不可將菩薩與自身作兩處想。前來既以字種
增長作觀音。此處思惟即是指行人。若不能思惟。則向所作法徒勞心力


「 清淨法界無惑染」



當與前兩句作一片看。不可打成兩橛。清淨法界。一塵不立也


「 八葉各有一如來」



八葉。即指心間蓮花之八葉也。各有一如來者。即八識元是一心也。既是一心。還同正覺而為一體。
故云各有。一如來者。即是觀音也。不言菩薩而言如來者。一超直詣也。此二句通自他說。約他。則言
有情心本清淨無垢。覺悟蓮花中有八如來。約自。則言行人與八如來同時入定也


「 如來入定跏趺坐
 各各面向觀自在」



問。定有多種。今如來入定。何等定耶。答。即行人所入之定也。此定名為剎那大悲禪定。又問。各各面
向。前四面向可。後四豈不背耶。答。向背豈得名為如來。正所謂妙在轉處矣。若約事相而說。諸佛菩
薩身。非同眾生分段之身。東向則背西。南向則背北。而菩薩有隨類意生身。應化無方。面向皆正。豈
八如來。或千佛萬佛向無不正。學者當作是觀。更須向無向背處看


「 項佩圓光身金色」



彰殊勝身


「 光明朗照及晃曜」


[001-0261a]


彰殊勝境


「 次想其花漸舒大
 其量周徧虗空界」



從前來十四句偈。皆顯理事二種法界。今此二句方入理事無礙法界。次想者令知時也。以事攬理
成。故能漸舒大。以理隨事變。故能徧法界。則其大無外也。皆是唯心境界。不是分外


「 思彼覺花照法界
 如來海會共廣大」



此二句正明事事無礙也。覺花。事也。海會。亦事也。以覺花稱周時。與如來海會同時廣大而無礙。譬
如一室千燈。光光無雜。法界者十法界也。四聖六凡之謂也。意謂此花舒大時。能照此十法界。同於
一真。更無殊別也


「 心若不移於此定
 憐愍一切諸眾生」



上句自覺。下句覺他。上來思惟有情。方是起行。至此憐愍一切。方是行行。謂證此無礙廣大境界。方
能行行度生也


「 覺花蒙照脫苦惱」



利生之効也


「 便同菩薩觀自在」



所獲之果也。初發心時即得阿耨多羅三藐三菩提之謂也


「 蓮花漸收同己量」



前八句皆舒。此一句唯卷。約密說。即是增長究竟。准魯餘巴現前解云。從正位而起名增長。復皈正
位是究竟。亦是始本不二也。上師云。有放不收同凡夫。有收不放名聲聞。有收有放名為祕密境界。
收放總不用名為無戲論。此乃最極本續也。收之一字。不覺如此輕易流布。學者亦不可作等閒見
聞也


「 復結自在觀音印
[001-0261b]
 加持四處誦密言」



此二句皆約行者請求智佛冥加之力也。所以密言者。皆指後面手印之密言也


「 自身亦等觀自在」



前來既觀觀音。今恐迷己逐物。復回觀自身。故云亦等。最初既以字種增長令成觀音。何又云亦等。
答云。初來增長由未離覺。今是親證親入也。如善財始見文殊等也。又前所想觀音。望因則名因中
果也。加持密言之後。則當體即果中因也


謂初入壇場。即頓起觀音慢。今復何故又入此定。豈不濫耶。不也。前是根本定。亦名正位。亦名正體。
如在家為人也。此後所入定。即是所作定。如在邦為臣也。其實一體而約處殊也。又如人在朝則朝
衣。在戎則戎服。故根本定白色。所作定金色。向下隨一一作法。多有更易身色。當以此理鑑之


「 以此禪定勝功德
 回向法界諸眾生
 同見西方無量光
 成就普賢廣大願」



結自在觀音印。以二手外相义。二指頭相拄。如蓮花葉。二大指並豎。即誦真言時。加持四處。頂喉心
臍是也


。斡資囉二合。塔囉麻二合𠶹哩




師印呪可知。每處以
手印按之。誦真言一
次。復以唵字加持。
即當以印按口上。次
以吽字加頂得
[嚂-皿+見]二合字加臍。𠶹
哩字加心。阿字加
喉。以此加持令身堅固也。所以一切魔礙皆不能
害也。加持四處有二說。只用前說

[001-0261c]


「 若人知了知
 三世一切佛
 應觀法界性
 一切惟心造」



次結破地獄印


兩羽金剛拳。施慧兩相鉤。進力伸相拄。念想開地獄。三誦
三掣開真言曰


那麻阿瑟吒二合。瑟吒二合攝諦喃。三藐三勃塔。俱胝喃。
。撮納。嚩婆細。提哩提哩吽




師印呪可知。應想自
身增長紅色觀音。一
面二臂。舌上心間印
上三處。皆有紅色
𠶹哩二合字放光。如
日初出之光。照觸地
獄悉皆破壞。問云。一
處放光足以破之。何用三乎。答。為彼地獄是眾生
三業妄造故。故今亦用三業放光以破之也。又問。
地獄是眾生別業而成。云何能破。答。雖云別業。同
是一心。以智照之。眾生亦無。豈有地獄。由迷一心。
故妄造。眾惡。惡業成熟。妄成地獄。既墮地獄。妄見
受苦。譬如夢中。為虎狼師子所噬。或為賊所縛。或
遭王難。受種種苦。及至夢醒。了無所得。今觀地獄
及苦亦復如是。假以照力。無不破也。問。地獄既然
本空。何須破而救之。答。我雖以智照知其本空。彼
無智照焉得不苦。故圓覺經云。夢時非無。及至於
醒了無所得。今正欲破此地獄及苦空也。若推原
之。彼以惡業因緣而成地獄。則知非有矣。我今以
智照因緣而為之破。一禪定。二手印。三真言。四作
觀。五智照。有此五種因緣。何事不辦。豈唯破地獄
[001-0262a]
乎。今世學者。濫稱闍黎。惟是音聲振鈴擊節。慮恐
負於請主之意者多矣


由此印呪威神力故。所有諸趣地獄之門。隨此印呪
豁然自開。


奉請地藏王菩薩



表白舉香花請。眾和畢。首者執爐請云


南無一心奉請。眾生度盡。方證菩提。地獄未空。誓不
成佛。大聖地藏王菩薩摩訶薩。惟願不違本誓。憐
愍有情。此夜今時。光臨法會。


眾和香花請。師置爐。伸四轉輪印。念拶吽𠳐斛。結
印默念。伸五供養 宣祖宗亡靈附薦等疏


一心召請。累朝帝主。歷代侯王。九重殿闕高居。萬里
山河獨據。西來戰艦。千年王氣俄收。北去鑾輿。
五國冤聲未斷。嗚呼杜䳌叫落桃花月。血染枝頭
恨正長。如是前王後伯之流。一類孤魂等眾。惟願
承三寶力。仗祕密言。此夜今時。來臨法會。


眾和受此無遮甘露法食


一心召請。築壇拜將。建節封侯。力移金鼎千鈞。身作
長城萬里。霞寒豹帳。徒勤汗馬之勞。風息狼煙。
空負攀龍之望。嗚呼將軍戰馬今何在。野草閒花
滿地愁。如是英雄將帥之流。一類孤魂等眾云云


一心召請。五陵才俊。百郡賢良。三年清節為官。一片
丹心報主。南州北縣。久離桑梓之鄉。海角天涯。
遠喪蓬萊之島。嗚呼官況蕭蕭隨逝水。離魂杳杳
[001-0262b]
隔陽關。如是文臣宰輔之流。一類孤魂等眾云云


一心召請。黌門才子。白屋書生。探花足步文林。射策
身遊𣗥院。螢燈飛散。三年徒用工夫。鐵硯磨穿。
十載慢施辛苦。嗚呼七尺紅羅書姓字。一坏黃土
葢文章。如是文人舉子之流。一類孤魂等眾云云


一心召請。出塵上士。飛錫高僧。精修五戒淨人。梵行
比丘尼眾。黃花翠竹。空談祕密真詮。白牯黧奴。
徒演苦空妙偈。嗚呼經窗冷浸三更月。禪室虗明
半夜燈。如是緇衣釋子之流。一類覺靈等眾云云


一心召請。黃冠野客。羽服仙流。桃源洞裏修真。閬苑
洲前養性。三花九煉。天曹未許標名。四大無常。
地府難容轉限。嗚呼琳觀霜寒丹竈冷。醮壇風慘
杏花稀。如是玄門道士之流。一類遐靈等眾云云


一心召請。江湖羈旅。南北經商。圖財萬里遊行。積貨
千金貿易。風霜不測。身膏魚腹之中。途路難防。
命喪羊腸之險。嗚呼滯魄北隨雲黯黯。客魂東逐
水悠悠。如是他鄉客旅之流。一類孤魂等眾云云


一心召請。戎衣戰士。臨陣健兒。紅旗影裏爭雄。白刃
叢中敵命。鼓金初振。霎時腹破腸穿。勝敗纔分。
徧地肢傷首碎。嗚呼漠漠黃沙聞鬼哭。茫茫白骨
少人收。如是陣亡兵卒之流。一類孤魂等眾云云


一心召請。懷耽十月。坐草三朝。初欣鸞鳳和鳴。次望
熊羆叶夢。奉恭欲唱。吉凶只在片時。璋瓦未分。
母子皆歸長夜。嗚呼花正開時遭急雨。月當明處
[001-0262c]
覆烏雲。如是血湖產難之流。一類孤魂等眾云云


一心召請。戎夷蠻狄。喑啞盲聾。勤勞失命傭奴。妒忌
傷身婢妾。輕欺三寶。罪愆積若河沙。忤逆雙親。
兇惡浮於宇宙。嗚呼長夜漫漫何日曉。幽關隱隱
不知春。如是冥頑悖逆之流。一類孤魂等眾云云


一心召請。宮幃美女。閨閣佳人。臙脂畫面爭妍。龍麝
薰衣競俏。雲收雨歇。魂消金谷之園。月缺花殘。
腸斷馬嵬之驛。嗚呼昔日風流都不見。綠楊芳草
髑髏寒。如是裙釵婦女之流。一類孤魂等眾云云


一心召請。饑寒丐者。刑戮囚人。遇水火以傷身。逢虎
狼而失命。懸梁服毒。千年怨氣沈沈。雷擊崖崩。
一點驚魂漾漾。嗚呼暮雨青煙寒鵲噪。秋風黃葉
亂鴉飛。如是傷亡橫死之流。一類孤魂等眾云云


一心召請。法界六道。十類孤魂。面燃所統。薜茘多眾。
塵沙種類。依草附木。魑魅魍魎。滯魄孤魂。自他先
亡。家親眷屬。等眾云云


化孤魂紙


上來召請。悉已來臨。大眾慈悲。齊聲歎悼。


近代先朝。帝主尊榮位。勳戚侯王。玉葉金枝貴。宰執
中宮。婇女嬪妃類。夢斷華胥。來受甘露味。


國士朝臣。經緯匡時世。牧化黎民。未遂忠良志。失寵
懷憂。謫降邊[邱-丘+看-目]地。戀國遊魂。來受甘露味。


武將戎臣。統領三軍隊。結陣交鋒。鑼鼓喧天地。北戰
南征。失陷沙場內。為國亡軀。來受甘露味。
[001-0263a]


學古窮經。錦繡文章士。映雪偷光。苦志寒窗內。命運
蹉跎。金榜無名字。[鬱-山+止][鬱-山+止]幽魂。來受甘露味。


割愛辭親。早入空門內。訪道尋師。只為超生死。暑往
寒來。不覺無常至。返照回光。來受甘露味。


羽服黃冠。早發修真志。煉藥燒丹。養性還元氣。苦行
勞神。指望登仙位。莫戀遺形。來受甘露味。


孝子賢孫。義勇忠良士。烈女貞妻。視死如歸去。仗節
忘軀。千古留英氣。耿耿靈魂。來受甘露味。


女道尼流。身住黃金地。鸞鳳緣空。不染人間事。未了
無為。流浪虗生死。清淨幽魂。來受甘露味。


地理天文。醫藥陰陽類。卜卦占龜。風鑑并星士。報吉
談凶。難免無常對。捨偽歸真。來受甘露味。


坐賈行商。種種經營輩。藝術多能。貿易求財利。背井
離鄉。死在他方地。旅夢悠悠。來受甘露味。


犯法遭刑。牢獄長幽繫。負命謀財。債主冤家類。惡疾
天災。凍死饑亡輩。速離黃泉。來受甘露味。


馬踏車傷。牆壓身形碎。鬼擊雷轟。自刎懸梁縊。水火
焚漂。虎咬蛇傷類。九橫孤魂。來受甘露味。


飲血茄毛。生長蠻夷地。負債償勞。婢妾并奴𨽻。喑啞
盲聾。殘疾無依恃。受苦冤魂。來受甘露味。


忤逆爺娘。怨黷天和地。謗佛欺僧。毀像焚經偈。邪見
深沈。苦報無邊際。十惡狂魂。來受甘露味。


大施門開。薦[托-七+友]孤魂輩。祖禰先亡。五姓冤家類。八難
三途。平等俱超濟。仗佛光明。來受甘露味。
[001-0263b]


阿彌陀佛。宿有無邊誓。觀見迷途。苦海常漂溺。垂手
殷勤。特駕慈航濟。普載眾生。同赴蓮池會。


南無蓮池海會佛菩薩三稱


「 我以大悲佛神力
 召請冥陽諸有情
 曠劫饑虗餓鬼等
 不違佛勅來降臨」



次結召請餓鬼印


左羽作無畏想。右羽向前豎。四度微曲。進度鉤召。真
言曰


唵。即納即葛。移希曳二合歇莎訶




師印呪可知。應想左
手印上白色𠶹哩
二合字放光。勾彼鬼
眾至於道場。繞佛三
帀。禮佛而出。至壇外。
壇外分為四門。東門
至南門地獄眾。南門
至西南隅餓鬼眾。自
西南隅至西門畜生眾。自西門至西北隅人眾。自
西北隅至北門脩羅眾。自北門至東門天眾。應當
如是而安住之。侍者白云安慰


既召請已。普皆雲集。以愍念心。讚歎慰喻。令歡喜已。
渴仰於法首者白云


善來諸佛子。曾結勝緣故。今遇此嘉會。勿得生憂怖。
一心渴仰法。不出於此時。戒品而霑身。速令離苦
趣。
[001-0263c]


「 汝等諸佛子
 得遇道場中
 所有一切罪
 召入金剛掌」



次結召罪印


二羽金剛縛。忍願伸如針。進力
曲如鉤。召罪真言曰


唵。薩哩斡二合巴鉢。羯哩二合沙拏二合。月戌駄納。斡資囉
二合薩埵。薩麻耶。吽。拶




師印呪可知。應想於
二中指尖上。想白色
𠶹哩(二合)字出光。入
彼身中出其罪。猶如
煙霧而合。問云。罪無
實體。云何今說如彼
煙霧出有實體者耶。
答。雖無實體。能充塞天地。障蔽心目。不能得見諸
佛清淨境界。今借諸霧為所緣相。以召其罪。實有
益於事也


「 摧罪諸惡業
 由如劫火滅
 火滅還曾有
 金剛碎微塵」



次結摧罪印


八度內相义。忍願伸如針。摧罪
真言曰


唵。斡資囉二合巴尼月斯普二合吒耶。薩哩斡二合阿巴耶。
班塔拏尼。不囉二合穆恰耶。薩哩斡二合阿巴耶。葛諦
毗藥二合。薩哩斡二合。薩埵喃。薩哩斡二合答塔葛達。斡
資囉二合。三麻耶。吽。怛囉吒
[001-0264a]




師印呪可知。於二中
指尖上。左想怛囉
二合字。右想吒字。
並金色。應當行人身
自增長。作青色綠色
觀音菩薩之身。每念
呪一徧。二中指摩搖。
至後一徧义過。拍手作聲。想彼罪山猶如瓦。塌而
倒。前來所召之罪如煙霧者應念而散。問。罪無體
相。云何摧耶。答。正謂之無故摧也。若決定有。豈能
摧耶。侍者白云


「 定業不可轉
 三昧加持力
 無始諸障難
 一切皆消滅」



次結破定業印


二羽金剛掌。進力屈二節。禪智押二度。淨業真言曰


唵。斡資囉二合葛哩麻二合。月束塔耶。薩哩斡二合。阿咓囉
拏你。菩塔薩底曳二合納。三麻耶吽




師印呪可知。心月輪上。
想一青色𠶹哩二合
字出光。照前諸鬼眾所
有諸佛出世不通懺悔
之業。應想自性清淨本
無作想。觀彼鬼眾及佛
與心三無差別。是名破
決定業也。此一法。正是斷所知障。學者知之。侍者
白云

[001-0264b]


「 罪性本空由心造
 心若滅時罪亦亡
 罪亡心滅兩俱空
 是則名為真懺悔」



次結懺悔滅罪印


二羽金剛縛。六度外相义。
進力。屈二節。禪智押二


唵。薩哩斡二合巴鉢。月
斯普二合吒。怛賀納。斡
資囉二合。耶。莎訶




師印呪可知。應想二屈指上。有白色𠶹哩(二合)字。
放光入彼鬼身。如日爍露之狀。罪垢銷鎔。猶如墨
汁。從足流下。滲入地中。至金剛際。問云。前來既召
既摧既破。今復為懺悔何耶。答云。前來並是理懺
悔。今者方是事懺悔。理事無礙。故不濫耶。又問云。
何罪如墨汁。答。罪者黑業也。故以墨表。汁有流注
之義。故云墨如汁也


諸佛子等。既懺悔已。百劫積集罪。一念頓消除。如火
焚枯草。滅盡無有餘。


「 一滴清涼水
 能除饑與渴
 彈灑灌頂門
 悉令獲安樂」



次結妙色身如來施甘露印


或云施清凉
印即以左羽轉腕向前。力智度相彈。施甘露真言


那謨蘇嚕癹耶。答塔葛達耶。怛牒塔。唵。酥嚕酥嚕。鉢
二合酥嚕。鉢囉二合酥嚕。莎訶


師印呪可知。結印誦呪。想左手願上白色錽字。
[001-0264c]
流出甘露。如水銀色。是真智所成。右手點取。彈灑
虛空。想諸天及人鬼等類。觸此甘露。悉具色相。猛
火悉滅。普得清凉。離饑渴想。滅心執障




汝等自從無量劫
造諸惡業起慳貪
由此業力閉咽喉
仗此密言悉開通。


次結開咽喉印



唵。那謨癹葛咓諦。月補辣葛得囉二合耶。答塔葛達耶




師印呪可知。結印誦
呪。左手掌中想一青
色蓮花。蓮花上想一
白色阿字。流出性
水。極甚清冷。右手點
取彈灑虗空。想諸鬼
眾。得觸此水咽。喉廣
大。清凉潤澤。無所障
礙。問云。何前來多用𠶹哩(二合)字。此獨用阿字。何
也。答云。阿字是語種。故依三本續用之也


語諸佛子。今為汝等作印呪已。咽喉自開。通達無礙
離諸障難。諸佛子等。我今為汝稱讚如來吉祥名
號。能令汝等。永離三途八難之苦。常為如來真淨
佛子。
[001-0265a]


稱讚如來吉祥名號


南無寶勝如來





二羽金剛掌。六
度內相义。進力
頭相拄。禪智側
豎立。一切有情
同稱聖號


那謨囉怛納二合怛囉耶。答塔葛達耶


誦彼如來。結彼手印。應不離自身觀音也


諸佛子等。若聞寶勝如來名號。能令汝等。塵勞業火。
悉皆消滅。


南無離怖畏如來



右羽胸前豎。忍禪指相捻。掌覆指垂下。左掌仰上




那謨微葛怛得囉
二合納耶。答塔葛達


諸佛子等。若聞離
怖畏如來名號。
能令汝等。常得
安樂。永離驚怖。清淨快樂。


南無廣博身如來


[001-0265b]




左羽曲入掌。力
智對肩彈。右手
金剛掌。進禪對
胸彈。


那謨癹葛咓諦。月
補辣葛得囉二合耶。
答塔達耶


諸佛子等。若聞廣博身如來名號。能令汝等。餓鬼針
咽。業火停燒。清涼通達。所受飲食。得甘露味。


南無妙色身如來





右羽豎胸前。進
禪指相捻。左羽
曲舒展。手掌皆
仰下


那謨蘇嚕八耶。答
塔葛達耶


諸佛子等。若聞妙色身如來名號。能令汝等。不受醜
陋。諸根具足。相好圓滿。殊勝端嚴。天上人間最為
第一。


南無多寶如來





兩羽虗合掌。猶
如蓮花狀


那謨波虎囉怛納
二合耶。答塔葛達耶


諸佛子等。若聞多
寶如來名號。能
[001-0265c]
令汝等。具足財寶。稱意所須。受用無盡。


南無阿彌陀如來





右羽壓左。禪智相


那謨阿彌怛婆耶。答
塔葛達耶


諸佛子等。若聞阿彌
陀如來名號。能令
汝等。往生西方極
樂淨土。蓮花化生。入不退地。


南無世間廣大威德自在光明如來



右羽曲仰拳。忍禪度相彈。左掌仰上。五指舒。誦密




那謨盧迦委斯諦。
二合呤捺二合弟唧說
囉。不囉二合癹耶。答
塔葛達耶


諸佛子等。若聞世
間廣大威德自
在光明如來名
號。能令汝等。獲
得五種功德。一者於諸世間。最為第一。二者得菩
薩身。端嚴殊勝。三者威德廣大。超過一切外道天
魔。如日照世。顯於大海。功德巍巍。四者得大自在。
所向如意。似鳥飛空。而無阻礙。五者得大堅固智
[001-0266a]
慧光明。身心明徹。如瑠璃珠。


諸佛子等。此七如來。以誓願力。[托-七+友]濟眾生。永離煩惱。
脫三途苦。安隱常樂。一稱其名。千生離苦。證無上
如是三白


次與汝等皈依三寶



皈依佛兩足尊 皈依法離欲尊 皈依僧眾中尊
 皈依佛不墮地獄 皈依法不墮餓鬼 皈依僧不
墮旁生。


汝等佛子 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟
 皈依三寶故 如法堅護持 自離邪見道
 是故至心禮。


次結三寶印


左羽作拳相。豎進度當胸。右手屈力度。心想誦真言


唵婆重呼




南無佛。南無法。南無僧。我今發心。不為自求人天福
報。聲聞緣覺。乃至
權乘諸位菩薩。唯
依最上乘發菩提
心。願與法界眾生
一時同得阿耨多
羅三藐三菩提。


「 今所發覺心
 遠離諸性相
 蘊處及界等
 能取所取執
 諸法悉無我
 平等如虗空
 自心本不生
 空性圓寂故
 如諸佛菩薩
[001-0266b]
 發大菩提心
 我亦如是發
 是故至心禮」



次發菩提心



「 假使熱鐵輪
 於汝頂上旋
 終不為此苦
 退失菩提心」



次結發菩提心印



兩羽虗合掌。猶如蓮花狀。以印心上


唵補提即答沒怛巴達野彌




師印呪可知。應想心佛眾生三無差別。於一念間
融成一廣大月輪。如八月十五日夜中宵無雲之
時。極甚清涼皎潔。
與虗空齊等。於月
輪中想一金色
阿字。如秋毫之末。
非有非無故。當爾
之時。不得加於了
知。上無佛可成。下
無生可度。中無行可修。煩惱菩提生死涅槃淨盡。
此為大要。宜善用心焉。不惟為鬼神。作利。行人不
久亦就此中了解者矣。師誦呪。眾和三聲。次白云


今為汝等。發菩提心竟。諸佛子等。當知菩提心者。從
大悲起。成佛正因。智慧根本。能破無明。煩惱惡業。
不被染壞 次與汝等受三昧耶戒。


「 汝等受佛戒
 即入諸佛位
 位同大覺已
 真是諸佛子」


[001-0266c]


次結三昧耶印



二羽金剛縛。六度外相义。忍願伸如針。誦真言


。三摩耶。薩埵錽




師印呪可知。應想
印中有白色錽
字。放大光明。普照
所請一切有情。彼
諸有情蒙光照及。
三世諸佛戒波羅
蜜一時圓滿。法界善法。想為光明。流光灌頂。貯彼
身中。身同普賢。坐大月輪。紹諸佛職。為佛嫡子


今為汝等。受三昧耶戒竟。從今已去。能令汝等入如
來位。是真佛子。從法化生。得佛法分。


「 汝等冥陽諸有情
 吾今施汝甘露食
 法力加持徧十方
 令汝一一皆飽滿」



次結無量威德自在光明如來印



右羽曲仰拳。戒禪度相彈。左掌仰上。五指舒。誦密


唵。薩哩斡二合。答塔葛達。阿咓盧揭諦錽。婆囉婆囉。三
婆囉。三婆囉。吽




師印呪可知。侍者取水點盌中及桶中。退坐本位
師應以右手怖畏。彈指。遣左手魔礙。念云吽吽癹
[001-0267a]
怛。念三徧。問。手有
何魔耶。答。為手中
有諸戶蟲。次變空。
念云唵㰠或三徧。
問。變空此手。其意
如何。答。以此手是
赤白二種不淨所
成。故空之。令成勝
妙功德。莊嚴手也。
問。前來入禪定。則自己是菩薩。今復何故又遣魔
變空。答。法華經云。世尊說無量義已。又入三昧放
光。至開寶塔。又入定放光。豈不濫耶。蓋因一事而
彰一法。譬乎世禮。祀宗廟之人。非不齋戒沐浴。及
至登殿之時。却又盥手何也。為表敬也。今再遣魔
變空。表慈之深悲之極用心之切也。次於一念間
頓成勝妙之手。於手掌中出一紅色𠳐字。變成
紅色蓮花。上想一白色錽字。明點中流出無盡
飲食。想面前水器盡成摩竭陀國之斛。七寶嚴飾。
滿盛勝妙飲食等。然後想此字種。流出無盡飲食。
變滿法界。念唵阿𠶹哩(二合)吽呪一百八徧。或四十
九徧。當自知時。次念變食呪。每一念於明點中取
飲食彈灑虗空。侍者白云


語諸佛子。今為汝等。作印呪已。變此一食為無量食。
大如須彌。量同法界。終無能盡。


「 由此真言力
 變食作乳海
 普施餓鬼等
 身心皆飽滿」


[001-0267b]


復結前印誦乳海真言


右羽曲仰拳。戒禪度相彈。左掌仰上。
五指舒。誦密呪


那麻三鬘哆。勃塔喃。錽




師印呪可知。應想
錽字明點中流出
甘露。以右手點取
彈灑虗空。如雨注
下。凡所至處。即成
長河酥酪也。問。云
何以少小器水等。
徧滿法界。答。心力難思故也。況又藉神呪及字種
觀想等力。乃至諸佛冥加禪定之力。豈不能變小
成大化少為多也。且如欒巴一危之酒。以術力尚
能化為霖雨。何況神呪難思之力者乎。行者亦不
可不專注用心也。又問。何故不以飲食施之。卻用
水也。答。彼鬼趣多為業火所燒。故今以水施之。沃
滅其業火。佛云。彼鬼等百千萬劫不聞漿水之名。
何況得飲。又云。彼鬼在恒河邊而不見水。設使得
見。變成膿血。況飲之時。入腹化為猛燄。熱燒心腹。
難堪痛苦。悲哉悲哉。故今以水施之。體此意也。又
番本云蘇嚕巴。此云水施食。則知本乎施水矣。今
世俗人不知。多用施食。水亦失也。況今施食。亦不
專用水。彼器中皆投飯。七粒徧十方是也。故勿疑
諸。侍者。白云


語諸佛子。今為汝等作印呪已。由此印呪加持威力
想於印中流出甘露。成於乳海。流注法界。普濟汝
[001-0267c]
等一切有情。充足飽滿。


「 汝等業障鬼
 變火不能食
 今誦祕密言
 法食皆飽滿」



次誦障施鬼真言



唵啞吽。拶辢彌擔。薩哩斡二合不哩二合的毗牙二合莎訶




師印呪可知。應展垂右手想。錽字明點內。流出甘露。
從左掌而下。念唵
啞𠶹哩(二合)吽一
百八徧。或七七徧。
三七徧。皆可。侍者
至師前作禮。取淨
水瓶出壇外。唱云
淨水。徐徐注下。師
至唱時。想彼障施
鬼悉皆胡跪。師即想自身觀音。徧至其前而施甘
露。從頂上入。滅其業火。施彼清涼。後念障施鬼真
言三徧。各彈指一聲


諸佛子等。雖復方以類聚。物以羣分。然我所施。一切
無礙。無高無下。平等普徧。不擇冤親。今日勿得以
貴輕賤。以強淩弱。擁遏孤幼。令不得食。使不均平。
越佛慈濟。必須互相愛念。猶如父母憶子之想。語
諸佛子。汝等各有父母。兄弟姊妹。妻子眷屬。善友
親戚。或有事緣來不得者。汝等佛子。慈悲愛念。各
各齎持飲食錢財物等。遞相布施。充足飽滿。無有
乏少。令發道意。永離三途。長越四流。當捨此身。速
[001-0268a]
超道果。又為汝等。將此淨食分為三分。一施水族。
令獲人空。二施毛羣。令獲法寂。三施他方。稟識陶
形。悉令充足。獲無生忍。


「 神呪加持淨法食
 普施河沙眾鬼神
 願皆飽滿捨慳貪
 速脫幽冥生淨土」



次結普供養印


二羽直合掌。忍願屈二節。誦真言


唵。葛葛納。三婆斡。斡資囉二合。斛




師印呪可知。應想
屈中指處有白色
唵字。明點中流
出無盡供養。具足
莊嚴。平等供養。同
聲念普供養真言。
或五徧七徧。問。最
初既奉獻三寶。施食已竟。今復何故作此供養。答。
前來所作。猶揀聖凡。故奉獻三寶。後施鬼眾。今融
以平等。故聖凡交徹。所以普供養也。維那白從來
所受飲食文畢。師應作五供養施寶錯。念斯麻囉
等呪畢。侍者白。次為汝等稱誦法樂。大眾同音諷


諸佛子等。從來所受飲食。皆是人間販鬻生命。酒脯
錢財。血肉腥羶。暈辛臭穢。雖復受得如是飲食。譬
如毒藥。損壞於身。但增苦本。沈淪苦海。無解脫時。
我今依如來教。精誠罄捨。設此無遮廣大法會。汝
等今日遇茲勝事。戒品霑身。於過去世。廣事諸佛。
[001-0268b]
親近善友。供養三寶。由此因緣。值善知識。發菩提
心誓願成佛。不求餘果。先得道者。遞相度脫。又願
汝等。晝夜恒常。擁護於我。滿我所願。以此施食所
生功德。普將回施法界有情。共諸有情。同將此福。
盡皆回施無上菩提一切智智。勿招餘果。願速成
佛。


大眾同念尊勝呪


尊勝經有五譯。況亦大同小異。此其一也。世名此為
尊勝真言。唱詠之。而呪則專持下唵𠽾[口*隆-一]云云。護真法師常舉問大師。大師云當以藏本
為正。今增入


南無薄伽伐帝。咥哩盧枳也。鉢喇底毗失瑟吒也。
勃陀也。薄伽伐帝。怛姪他。唵。毗輸駄唐左反也。颯麼
三曼多。阿婆婆娑。颯癹囉拏揭底[口*尸-口+占-口+田@巳]喝娜。瑣婆
婆毗戌商聿反下同睇。阿毗詵者覩漫。蘇揭多䟦囉跋
者那。阿蜜栗多[鞥-合+白-日+田]師計。痾下同喝囉。痾喝囉。痾愈珊
喇你。輸駄也輸駄也。伽伽那毗戌睇。烏瑟膩沙。
毗逝也戌睇。索訶薩囉曷𡃤溼弭珊珠地帝。薩婆
怛他揭多。阿地瑟佗娜。阿地瑟恥䫂丁可反下同。沒
姪囇。䟦折囉迦也。僧喝旦娜戌睇。薩婆痾伐喇拏
毗戌睇。鉢喇底你䟦戴也。阿愈戌睇。三麼耶阿地瑟
恥帝。末你末你麼末你。呾闥多步多孤㨖。鉢唎戌睇。
鼻窣怖吒勃地戌睇。逝也逝也。鼻逝也鼻逝也。三末
囉三末囉。薩婆勃陀。阿地瑟恥多戌睇。䟦折囇跋折
揭[鞥-合+白-日+田]跋折藍婆跋覩麼麼阿目羯寫。薩婆薩
埵難者迦也毗戌睇。薩婆揭底鉢唎戌睇。薩婆怛
[001-0268c]
他揭哆。三摩戌和娑阿地瑟恥帝。勃陀勃陀停也反
駄也菩駄也。三曼䫂鉢唎戌睇。薩婆怛他揭䫂。阿地
瑟侘娜阿地瑟恥帝。莎訶



出本朝 仁孝皇后夢感佛說第一希有功德經。查大藏臨字函。一切如來烏瑟膩
沙最勝總持經中呪語。與此大致相同惟少起首唵𠽾[口*隆-一]莎訶一句耳


唵。𠽾[口*隆-一]二合莎訶。唵。捺謨癹葛斡諦。薩哩斡二合得囉二合
盧迦卜囉二合諦。月涉瑟吒二合耶。勃塔耶爹。捺麻答的
二合塔。唵。𠽾[口*隆-一]二合𠽾[口*隆-一]二合𠽾[口*隆-一]二合杓訛二合塔耶。杓訛
二合塔耶。月杓訛二合塔耶。月杓訛二合塔耶。啞薩麻。薩蠻
達。啞斡癹薩。思葩二合囉拏。葛諦。葛葛拿。娑癹斡。月述
提。啞撇羶𠽷都𦎌。薩哩斡二合答塔葛達蘇葛答。瓦囉
斡拶拿。啞蜜哩二合達。啞撇釋該而二合。馬曷木得囉二合
曼特囉二合叭罘。啞曷囉。啞曷囉。馬麻藹由而二合。傘塔
囉尼。杓訛二合塔耶。杓訛二合塔耶。月杓訛二合塔耶。月杓
二合塔耶。葛葛拿。娑癹斡。月述提。烏失二合尼沙月拶
耶。巴哩述鐵。薩曷思囉二合囉思彌二合。傘租爹敵。薩哩
二合。答塔葛達。啞斡嚕結尼煞吒二合。巴囉密達。巴哩
卜囉尼。薩哩斡二合。答塔葛達麻諦。答攝蒲密。卜囉二合
牒。瑟吒二合諦。薩哩斡二合。答塔葛達。赫哩二合達耶。啞牒
瑟吒二合拿。啞牒瑟吒二合諦。木得哩二合。木得哩。馬曷木
得哩二合。斡資囉二合葛耶。三曷達拿。叭哩述鐵。薩哩斡。
二合葛哩麻二合。啞斡囉拿。月述鐵。卜囉牒聶。斡而達二合
耶。馬麻藹由而二合。月述提二合。薩哩斡二合。答塔葛達薩
麻耶。啞牒瑟吒二合拿。啞牒瑟吒二合諦。唵。摩尼。摩尼。馬
[001-0269a]
曷摩尼。月摩尼。月摩尼。馬曷月摩尼。麻諦。麻諦。馬曷
麻諦。麻麻諦。莎麻諦。答塔達蒲達戈[遣-中/一+ㄊ]。巴哩述提。月
思蒲吒。卜鐵。述鐵。希希拶耶。拶耶。月拶耶。月拶耶。思
二合囉。思麻二合囉。思葩二合囉。思葩二合囉。思葩二合囉耶。
思葩二合囉耶。薩哩斡二合勃塔。啞牒瑟吒二合拿。啞牒瑟
二合諦。述鐵。述鐵。卜鐵。卜鐵。斡資哩二合。斡資哩二合。馬
曷斡資哩二合。莎斡資哩二合。斡資囉二合葛而二合毗。拶耶
葛而二合毗。月拶耶葛而二合毗。斡資囉二合。左辢葛而二合
毗。斡資嚕二合。忒葩微。斡資囉二合。三葩微。斡資囉二合。斡
資哩。尼斡資㘕二合。癹斡都。麻麻攝哩㘕。薩哩斡二合。薩
埵喃。拶葛耶。巴哩述提。癹斡都。薩埵彌。薩哩斡二合
諦。巴哩述提。釋哲二合薩哩斡二合。答塔葛達。釋哲二合𦎌
薩麻刷。薩顏都。卜鐵。卜鐵。悉鐵。悉鐵。勃塔耶。勃塔耶。
月勃塔耶。月勃塔耶。謨拶耶。謨拶耶。月謨拶耶。月謨
拶耶。杓訛二合塔耶。杓訛二合塔耶。月杓
二合塔耶。薩蠻答。謨拶耶。謨拶耶。薩蠻答。囉思彌二合
巴哩述提。薩哩斡二合。答塔葛達。赫哩二合達耶。啞牒瑟
二合拿。啞牒瑟吒二合諦。木得哩二合。木得哩二合。馬曷木
得哩二合馬曷木得囉二合。曼特囉二合叭諦。莎訶


舉徃生呪一徧。此圓滿加持復有二種。一神呪圓滿。二善根圓滿。一神呪圓滿者。謂侍者當取花米
俵與大眾。俵已。師資同聲誦尊勝呪。想彼成光明種。加持花米已。侍者以小楪取花米出外拋撒。師
想鬼神等觸此光明者。皆得往生極樂國土上品上生也。侍者傾施食淨水。師資等同念六字大明
真言一百八徧畢。振鈴誦法樂六越偈


承斯善利。地獄受苦有情者。刀山劒樹變化皆成如
[001-0269b]
意樹。火團鐵丸變成蓮花而為寶。吉祥。地獄解脫
而能成正覺。


承斯善利。餓鬼受苦有情者。口中煙𦦨燒身速願得
清涼。觀音手內甘露自然長飽滿。吉祥。餓鬼解脫
而能成正覺。


承斯善利。畜主受苦有情者。殺害燒煑楚毒等苦皆
遠離。遠離乘騎愚癡速得大智慧。吉祥。畜生解脫
而能成正覺。


承斯善利。人間受苦有情者。生時猶如摩耶右脅而
降誕。願具六根永離八難修福慧。吉祥。人間解脫
而能成正覺。


承斯善利。脩羅受苦有情者。我慢顛狂拙朴速疾令
柔善。惡心嫉妒瞋恚鬬戰自調伏。吉祥。脩羅解脫
而能成正覺。


承斯善利。天中受樂有情者。欲樂策懃速發廣大菩
提心。天中受盡憂苦自然生歡悅。吉祥。天中解脫
而能成正覺。


承斯善利。十方獨覺聲聞者。棄捨小乘四諦十二因
緣行。進趣大乘四攝六度修萬行。吉祥。二乘解脫
而能成正覺。


承斯善利。初地菩薩勇識者。百福莊嚴一切行願皆
圓滿。頓超十地證入一生補處位。吉祥。大乘速證
究竟成正覺。


發願迴向偈


[001-0269c]


「 現世之中未證菩提間
 願無內外障難惡緣等
 恒常遇逢最妙善知識
 所修善事行願速成就」



最上三寶


「 臨命終時識性無迷惑
 願生西方淨土如來前
 依於慧日法光聞思修
 斷惑證真愍念於有情」



最上三寶


「 若或隨業淨土佛會前
 若無善根不生勝會中
 隨業輪𢌞世世所生處
 恆修善根熏習無間斷」



最上三寶


「 願生中國勤修於正法
 無病長壽受用悉具足
 相好殊勝辯才智慧等
 具七功德獲得丈夫身」



最上三寶


「 幼年出家願逢賢聖師
 即得三種修學守護持
 一切時中正念與正法
 承侍惟妙上師願歡喜」



最上三寶


「 七種勝財殊勝善知識
 如日與光剎那不捨離
 亦無我慢疑惑具知足
 惡緣猶如蠱毒願捨離」



最上三寶


「 功德本願最上三寶處
 願能恒常皈依而供養
 貪欲瞋恚愚癡三種毒
 猶如大地恒常勿應起」



最上三寶


「 觀見六塵境界色等法
 猶如陽𦦨幻化而悟解
 五欲自性境處無染著
 願我恒不忘失菩提心」



最上三寶
[001-0270a]


「 一切大乘甚深微妙法
 如救頭然精進常修學
 證得無比究竟菩提時
 以四攝法能救於六趣」



最上三寶


「 能救五濁大悲觀世音
 末劫之時弘願地藏王
 所有一切賢聖護法神
 證明護念法證覆熾然」



最上三寶


「 護國護法塔廟諸護神
 威德熾盛迴遮大結界
 怨魔外道毒類悉摧壞
 龍鬼星辰毒類心驚怖」



最上三寶


「 三災五濁速願得消除
 七難八怖一念皆消滅
 百穀豐饒萬物而茂盛
 七寶充足五味悉具足」



最上三寶


「 四事供養受用無乏少
 修八福田吉祥獲安樂
 普國興隆佛事轉法輪
 增長有情福慧皆圓滿」



最上三寶


「 我等善根緣起法性力
 上師本尊空行攝授力
 三寶真諦密呪威神力
 所發願時行願速成就」



最上三寶


「 能迴施人迴施迴施善
 所獲一切一切諸功德
 猶如幻化幻化似夢境
 三輪體空體空悉清淨」



最上三寶


吉祥偈


| 願晝吉祥夜吉祥 | |上師哀攝受 |
| 晝夜六時恒吉祥 |願諸 |三寶哀攝受 |
| 一切時中吉祥者 | |護法常擁護 |
[001-0270b]


南無西方無量壽如來。諸大菩薩海會聖眾。惟願法
界存亡等罪消除。同生淨土回向無上佛菩提。


眾和畢。求索願事。並隨行人及請主之意。隨意回


伏以文



「 見聞如幻翳
 三界若空華
 聞復翳根除
 塵消覺圓淨」



伏以真源湛寂。乃罪性之本空。苦海洪深。逐妄波而
不息。由眾生之業感。致長劫以沈淪。受報地獄之中。
永罹苦楚。轉生餓鬼之內。長忍饑虗。既無解脫之期
寧有超昇之路。匪伏如來之慈願。曷解惡趣之倒懸
呪誦真詮。施甘露之法食。燈燃寶炬。燭冥界之幽途。
普使迷流。俱超極樂。今日道場。以此普施功德。回向
鐵圍山內面燃大士統領三十六部無量無邊恒河
沙數諸餓鬼眾。伏願自從曠劫。直至今生。釋業障以
銷鎔。雪罪愆而清淨。鑊湯涌沸。變成八德之蓮池。爐
𦦨交輝。化作七珍之香葢。劒樹皆為玉樹。刀山盡作
寶山。徧界鐵牀。現菩提之法座。滿釜銅汁。化甘露之
醍醐。往昔債主以相逢。俱蒙解脫。積劫冤家而共會。
各遂逍遙。獄主興慈。冥官持善。多生父母。從茲入聖
超凡。累世親姻。自此承恩獲福。天上五衰不現。人間
四相皆空。脩羅捨盡瞋心。地獄息諸苦惱。河沙餓鬼。
化熱惱而作清涼。十類含生。捨迷途而登覺岸。普願
此國土。他國土。無量諸國土。一切有情共證真常。此
[001-0270c]
世界。他世界。無量諸世界。無盡含識齊成佛道。四恩
普報。三有均資。法界眾生。同圓種智。


「 諸佛正法菩薩僧
 直至菩提我皈依
 我以所修諸善根
 為利有情願成佛」



「 世出世間
 隨願所成
 隨願所成
 謹依瑜伽教
 建置啟法筵
 普施諸有情
 皆共成佛道」



次結圓滿奉送印


二羽金剛拳。進力兩相鉤。誦真言


唵。斡資囉二合穆吃吒二合




師印呪可知。想諸佛菩薩
及六道四生悉皆不現。二
善根圓滿。舉天阿蘇羅藥
义等偈。眾同音誦。問。既是
奉送已。諸佛菩薩不現。誰
為證明。答。此顯來實無來。
去實無去也。三寶常住世
間。且如法華經云。多寶佛
塔。還可如故。而妙音菩薩來。多寶佛與塔未嘗不
在也。若夫請之則實來。送之則實去。何異鬼神乎。
學者思之。復念金剛薩埵百字呪三徧補闕


金剛薩埵百字呪



唵。斡資囉二合薩埵蘇。薩麻耶。麻納巴辢耶。斡資囉二合
薩埵諦。奴鉢諦瑟劄二合得哩二合鋤。彌癹咓。蘇度束。
彌癹咓。阿奴囉屹都二合。彌癹咓。蘇布蘇。彌癹咓。薩
哩斡二合。戌提彌。不囉二合耶茶。薩哩斡二合。葛哩麻二合
[001-0271a]
蘇拶彌。稷達。釋哩二合揚。骨嚕。吽。訶。訶。訶訶斛。癹葛
灣。薩哩斡二合。答塔葛達斡資囉二合。麻彌們拶。斡資
二合癹咓。麻訶薩摩耶。薩埵阿


此呪補闕。行者手作印不次第。觀想不專注。如是等過。悉皆清淨。復念阿字二十一徧。則前來能
想所想一一作行皆不可得。若不如是。則墮於有為矣。所謂燄口。豈易語哉。表白舉偈。眾同和


「 施食功德殊勝行
 無邊勝福皆回向
 普願沈溺諸眾生
 速往無量光佛剎
 十方三世一切佛
 文殊普賢觀自在
 諸尊菩薩摩阿薩
 摩訶般若波羅密」



皈依三寶。上來設放瑜伽𦦨口平等甘露法食。功德
圓滿。無限良因。普沾沙界眾和。和南聖眾。


修設瑜伽集要施食壇儀