[13-1123b] 
大吉義神呪經卷第四讃
元魏昭玄統沙門釋曇曜譯
時娑伽羅龍王與九十一子及諸龍
圍遶徃詣佛所頭面礼足贍仰尊顏
一心合掌以偈讃曰
歸命世所讃最上無與等三界大導師
能示正道者成就大威德永滅煩惱結
人中之勝龍一切衆生父於无量刧中
具眞實功德力能摧衆魔魔軍悉退散
所證無上道難可得思議能轉妙法輪
顯現四眞諦演斯眞要法解脫衆苦縛
說大結界経利益諸天人諸惡鬼神等
聞佛說呪経悉皆遠逃避至百由旬外
說是偈巳復白佛言世尊我今亦欲
助佛說呪摧伏鬼神除諸灾患卽說
呪曰
那地那地那地婆隷婆羅羅地
質多羅賜鼻多羅賜毗那拪隷
栴陀隷闍駛摩登祗瞿利亁陀利
婆尸利摩訶婆尸利婆尸羅陀陀羅
婆尸陀那狸隷阿帝阿吃帝吒吒
吒吒妬妬妬妬智智智智毗知智
[13-1123c]
叱掘彌彌掘彌彌智彌智羽黎羽黎
毗羽黎那羅那雉那陀陀隷陀陀隷
震動一切諸天皆悉歡喜三佛陀顯
現此經城邑聚落官府諸處此經所
在百由旬内不得中住如此猛呪過
去諸佛之所顯現使爲帝主作大擁
護無諸灾害作一切吉祥一切衆患
悉皆消除
尒時地神徃至佛所頂礼佛足說偈
讃曰
我今歸命大悲愍能盡一切諸苦際
能救衆生令解脫能與一切諸安樂
誰得聞此善妙說而當不生歡喜心
是深妙說爲天阿修羅之所供養我
今亦當助佛說是明呪勇猛必行卽
說呪曰
度彌度彌度度彌度彌護彌護彌
呼呼呼呼彌呵羅娑隷呵逵茶
呵呵邏娑陀那娑邏支陀陀隷
質埵婆羅泥婆涕婆他婆帝
婆泥婆婆婆泥呵羅婆帝遮鉢
羅賜鉢羅卑賜奴羅㝹婁賜
大吉義神呪經苐四卷第二張讃
[13-1124a]
毗陀婆帝陀婆尼迦婁卑尼
摩陀泥摩訶摩陀尼斯斯細奇細
說是呪巳大地諸山幷及大海悉皆
震動夜叉鬼神衆號呼失聲唱言嗚
呼嗚呼恠哉恠哉羅刹亦尒此経所
在國邑聚落官府諸處百由旬内我
等不得住在其中結呪界周帀千由
旬内尒時佛放眉間光明光名感悟
大光遍照三千大千世界一切衆生
覩斯光者盡皆感悟如來所說諸園
苑神諸井泉潢池神根神果神地神
龍神阿修羅神放逸天持花鬘天曲腳
天乘空夜叉亁闥婆羅刹鬼神究槃
茶毗舎闍富單那餓鬼緊那羅陸生
月星辰護世四天王三十三天焰摩
天兜率天化樂天他化自在天魔天
魔眷屬天梵輔天大梵天少光天無
量光天光音天少淨天遍淨天無量
淨天不廣身天不熱天善現天色究
竟天摩醯首羅天此等諸天遇斯光
巳皆自見身盡被五縛以佛神力令
諸天衆一切同時飛來向佛礼世尊
大吉義神呪経苐四卷苐三張讃
[13-1124b]
足在一面坐如來尒時卽變大地化
成金剛一切世間無能壞者復化十
方悉皆火起尒時世尊卽以佛眼觀
此三千大千世界誰有不來集在會
者諦觀察巳見此世界無有一人而
不來者卽說呪曰
闍隷摩隷闍羅摩隷摩隷泥
伊隷⬤隷阿⬤摩⬤那⬤
那羅那雞那⬤隷⬤婆隷敷羅
鞞隷鞞鞞隷淠黎淠那淠泥
脾那娑伽隷娑伽隷卑泥頗拪
頗羅頗拪頗求迷頗羅頗羅頗求
迷求淠隷頗隷鞞頗羅地賀羅羅
地稣羅帝毗稣羅地優浮地
涅浮地浮黎浮地娑羅泥隷
泥黎羅彌隷摩訶羅隷摩訶那隷
喝羅闍泥隷泥泥羅隷牟隷目帝
阿羅羅憊毗羅憊羅羅憊羅闍
羅憊羅闍頗隷
說此呪巳天龍阿修羅夜叉羅刹皆
大驚怖生於猒患身毛皆豎不樂聽
是結大呪界欲陷形去地如金剛不
得陷入周帀火然猶如地獄此諸天
大吉義神呪経苐四卷第四張讃
[13-1124c]
衆皆住空中一心聽呪卽說呪曰
驅彌隷驅彌細驅驅彌細驅步
驅步路步去步佉步佉那佉步
佉雷驅羅細丘摩摩泥驅驅摩泥
跂跂摩隷歧歧隷佉羅佉跂隷
佉那佉泥隷佉婆婆佉梨泥毗佉地
佉陀婆憊婆婆嗘波那佉膩
嗘泥隷嗘拪隷嗘嗘拪隷脾嗘嗘
拪隷
說是呪巳而此大地動遍動等遍動
搖遍搖等遍搖六返震動諸鬼神等
見是事巳皆失聲大喚唱言嗚呼恠
哉自相謂言是等天王共說此呪我
等今者无有生路斷絕一切諸鬼神等
尒時摩醯首羅白佛言世尊如來所
說結呪界經若自能持若教人持若
有讀者一切皆應離於婬欲修於梵
行不食五物一黑石蜜二油三蜜四
魚五肉終身不食若誦是呪諸夜叉
羅刹恒伺其便爲作惱害或時輕蔑
爲遮鬼故於五種味斷而不食若有
外道邪見之人不信此呪詐僞誦讀
大吉義神呪經苐四卷第五張讃
[13-1125a]
者必損其壽如來爲欲護四衆故說
是呪経我今亦欲助佛說呪卽說呪曰
盧頭娑細盧頭娑帝盧呵隷
羅婆婆羅泥盧遮隷盧陀遮隷
嗚呵羅地盧細盧拪泥盧盧拪泥
盧陀羅呵泥盧陀羅呵隷盧盧
呵泥盧盧呵隷
盧多邪住盧注路注路
牟那注路牟賀呵邪
牟陀遮隷遮遮隷餘利
餘利遮遮隷毗
遮帝
還下在地寂然聽法尒時世尊爲諸
天衆說諸法要示教利喜聞是経時
無量那由他衆生遠塵離垢得法眼
淨諸有夜叉羅刹究槃茶毗舎闍於
佛法中不生信者爲驚動故如來尒
時卽出右臂示大地獄見地獄中燒
炙煮爛而命不絕諸此罪人惡業未
盡命則不斷佛告大衆如斯地獄楚
毒無量是以汝等不應作惡諸鬼神
等見大地獄心生驚怖身毛皆豎五
體投地而白佛言世尊我等従今巳
徃當大吉義神呪經苐四卷第六
張讃
[13-1125b]
受五戒復白佛言佛涅槃後正法滅
時若持如此結呪界經夜叉羅刹來
輕蔑者當使其心劈裂七分有大
沸血従面門出命終當墮無間地獄
不可救濟佛告阿難汝當受持讀誦
是結呪界經恭敬礼拜汝等天人當
知過去諸佛亦說是呪未來諸佛亦
說是呪現在十方諸佛亦說是呪界
經我今復說是大結界神呪之經卽
說呪曰
奚奚迷奚奚迷彌梨迷彌梨迷
摩訶彌黎迷呵羅隷呵羅隷呵羅隷
般遮炎隷波遮羅遮囉囉奚羅遮
遮羅遮羅摩遮吒羅摩吒羅那
摩訶因陀羅牟羅那牟羅那邏
遮陀娑邏娑邏那闍大囉馱阿迦細
那迦細那細那羅那細毗娑那細
奚黎速隷毗陀隷
說是呪巳十方火焰悉皆變滅一切
大地還伏如故諸天大衆皆悉右遶
礼佛而退佛說經巳諸比丘比丘尼
及大菩薩阿難等歡喜頂受
大吉義神呪経苐四卷苐七張讃
[13-1125c]
乳淨自洗浴著鮮潔衣於一切人不
生嫌心於諸衆生當生慈心於佛像
前作諸天龍王像及餘鬼神皆啚形
像以牛糞塗地作七重界界塲中央
著諸花鬘燒百一種香爲佛燒稣合
香薩闍賴闍香與摩醯首羅天咄迦香
與梵天遮迦香與魔王多迦羅香與
化樂天阿具婁香與他化自在天婆羅
娑香與兜率陀天修富婁香與焰摩
天牛王香與帝釋膠香與四天王零
陵香與伽羅龍王熏陸香與毗摩質
多阿修羅王那賴娑香與毗浮沙羅
刹王多利娑香與地神甲香與地夜
叉神毗羅貳香與放逸天那賴陀香
與十方鬼神
如是等燒百一種香各各於彼天像
前燒誦此呪者右膝著地一百八遍
燒香於天前各塗地作七處呪塲在
此塲上發大誓願捨自巳身與三世
佛有夜叉羅刹不信於佛欲害呪者
滅結界経爲遮惡故應當捨身與佛
願諸如來憶念於我當令呪者身如
金剛一切世間無能壞者五體投地
大吉義神呪經苐四卷第八張讃
[13-1126a]
頂礼佛巳應誦是呪應向四方散胡
麻子當調此呪一百八遍當誦呪時
淨居善現天當現身在其人前身眞
金色彼天安慰誦呪之人彼誦呪人
應當驚悚彼諸天等各入巳形像之
中慰喻呪人而告之言善哉善哉汝
之所誦結呪界經今得吉成我等爲
汝隨汝所作汝於我前不應驚怖以
金色身立呪者前安慰之言善哉善
哉能誦此呪我等今者爲汝㒒使爲
汝所役
時應以月十五日及月滿時夜誦令
利隨意所樂若園苑若宮殿若大池
若河邊若有飮食若乘騎衣服花鬘
諸香等物皆毗首羯摩天之所化作
在誦呪人前若求雨時燒霍香供養
娑伽羅龍王呪四枚石有龍住處呪
石擲中天卽降雨若族姓子族姓女
隨其所湏雨之時節久近能稱其意
若有欲得如意寶珠應於佛前向娑伽
羅龍王像應詣生藕華池河所燒香
供養龍王七遍誦是結呪界経應於
池所呪塲之中佛形像前作五種音
大吉義神呪經第四卷第九張讃
[13-1126b]
樂而爲莊嚴
尒時娑伽羅王卽於佛前與如意珠
得此珠巳能雨珎寶尒時四方應有
火起尒時應以蘇和娑利沙子置於火
中應誦魔王呪若欲鬪戰求勝敵者
應七遍燒香以七色綖結爲七結七
遍誦呪當應以此結繫幢頭設有刀
箭欲來向身自然墮落終不傷害欲結
界者諸天王所燒香供養在香煙上
七遍誦呪復燒香以十色綖結作七
結以娑利沙擲冥火中諸夜叉羅刹
咸自見身自然火然界内有樹以此
呪線繫於樹上若復欲使日月住者
此呪神力亦能住之終不能得越此
呪界若欲得象乘馬乘駱馲乘應於塚
閒作諸呪具應以膠香供養毗沙門
誦此呪經尒時便得種種隨意所乘
若欲使夜叉羅刹於月二十九日在
塚閒著白淨衣以香煙供養四大天
王若欲動地應著白淨衣不嫌恨意
於一切衆生心生平等應上車輪上
以多利婆香供養地神誦此呪經大
地震動若欲使火
大吉義神呪經苐四卷苐十張讃
[13-1126c]
誦呪巳竟卽以此箭向四方所射火卽
不起若爲毒箭所中應誦此呪呪水以
所呪水飮之洗浴毒卽消除若欲隱
形應以香供養摩醯首羅天王以七
色線繫作七結七遍誦呪以結繫頭
置之頂上卽得隱形若欲飛行應百
遍誦此結呪界經呪娑羅幾子以置
頂上燒香供養念佛地功德若此神呪
實是恒沙諸佛之所說者願我飛行
卽能飛行諸佛憶念護持力故若欲
使諸王大臣沙門婆羅門歡喜憶念
得自在者應燒香供養四大天王當
呪於油以此油塗四王像口一切見
者皆生歡喜而得自在若欲見一切
鬼神夜叉提婆利沙油塗巳眼燒香
供養四大天王日日誦念此結界經
以四色線結作四結繫著頂上得如
意見若徃到處處天所與諸天等相
娛樂者應自洗浴以香塗身著白淨
衣上車輪上於諸衆生無嫌恨意燒
一切香讀誦此經欲界天王自來現
身在其人前卽將其人詣諸天前以
天莊嚴之具而莊嚴之以天音樂大
吉義神呪経苐四卷苐十一張讃
[13-1127a]
而娛樂之若爲一切鬼神所著所捉
者噏人精氣者應以十色線七過燒
種種香七遍誦經繫線作七結摩醯
首羅天王梵衆之主釋提桓因四大
天王還益其精氣除造逆罪及謗正
法謗毁賢聖者若彼惡鬼毁誦呪者
當墮無間泥犂受苦一刧不可救濟
若欲入火火不燒者應七遍燒香燒
一切香七遍誦此呪經以五色線繫
作百結以此呪縷繫著咽下入大火中
火不能燒欲得斷除猒道魅蠱及毗
陀羅呪應
以稣娑利沙燒擲火中誦魔王呪一
切猒蠱蠱道毗陀羅呪消滅如灰令
彼諸惡無有力勢呪咀之患自然不
行欲止惡風暴雨者當驅烏令去燒
烏巢窟以香供養毗浮沙羅利王誦
此呪經止惡風雨一切鬼神夜叉羅
刹究槃茶金翅鳥毗舎闍若欲禁制
遮一切惡立一切善當誦讀是大結
呪界經以赤線繫作百結以香供養
諸天諸天等當集在一處爲其說法
佛言我涅槃後諸天集會誦此呪能
大吉義神
呪經苐四卷第十二張讃
[13-1127b]
使鬼神皆受五戒若
誦持此經者於諸衆生應慈心平等
不害一切恒修實語終不虛誑見此
結呪界經一切諸天世間皆應恭敬
礼拜不生疑惑歸依供養佛告阿難
汝於此經呪界不應生疑此經如實
終無虛妄若懷疑者當墮無間地獄
受苦一刧不可救濟所以者何此結
呪界經是一切諸佛之所宣說阿難
若有受持讀誦此經者以曾供養諸
佛殖諸善根諸佛護故此經自然來
在手中此人卽是受經眞器持此經
者天人世間皆應礼拜供養恭敬此
持經者卽是天人世間塔寺阿難若
爲菩提族姓男女於此經中能讀一
四句偈受持讀誦若教他說如彈指
頃心生隨喜當知此人必定當得菩
提之道若求辟支佛若求聲聞乘能
信解者於現在世得止諸漏若在家
於三乘未有決定得此經者得於決
定若有能持是經典者當知供養過
去諸佛深種善根無量世中當作轉
輪聖王若求帝釋無量世中當得帝
釋若求梵王無大吉義神呪經苐四
卷第十三張讃
[13-1127c]
量世中當得
種人若有讀誦經人所於彈指頃生
惡念者此愚癡人名爲遠離一切諸
佛於三乘中卽無種子此人當墮地
獄阿難若有善男子善女人信解是
呪界經使他讀誦作此經器者此人
卽成就梵福若不信此經者諸天卽
隱此經何以故此人必生不信疑惑
之心當生惡道墮地獄中首陀會天
當奪此經礼拜香花供養若能供養
此經卽爲供養恒沙諸佛阿難汝以
是故應當受持此經爲於安樂利益
擁護四衆阿難及諸弟子聞佛所說
歡喜奉行
大吉義神呪經卷第四
