[34-0388b] 
詔譯
復次讃歎三寶及諸賢聖
讃佛曰
我佛以大悲調伏諸衆生
成福功德海是故我讃禮
讃法曰
眞如之妙理能壤諸惡趣
利生住寂靜是故我讃禮
讃僧曰
堅固持戒行證入解脫門
住最功德刹是故我讃禮
讃尊那菩薩及諸賢聖
唵引洛乞叱彌三合攞乞义二合拏禰
尾引一薩哩嚩二合洛乞义二合拏曼尼
多引二奔拏也二合義誐攞義誐攞也
一合三設囉拏惹誐多必哩二合野引四
騷摩也二合蘇摩曩娑引禰嚩也二合一
縛囉引賀嚩囉那引必哩二合野引二
[34-0388c]
鉢訥摩二合引娑曩引鉢訥摩二合目契
引三尾摩攞引尾摩隷引乞义二合拏四
倶摩引哩引迦引稅引多引婆引娑
引三烏那野引哩迦二合三摩鉢囉二合
婆引二惹曩你引誐哩惹二合你鼻摩
引三摩賀引彌引具引伽嚩哩沙二合尼
引四阿彌多引阿蜜哩二合多引
娑引一阿惹囉引阿摩囉引度嚕二合
嚩引二悉駄引悉駄引攞野引傲哩引三
播引怛囉二合賀娑多二合引喏帝益
二合涅哩二合野引四捺舎波引囉彌多
引鉢囉二合引鉢多一捺舎部引彌數
僧悉體二合多引二底哩二合路迦惹曩
你引達你也二合引三阿彌多引哩他二合鉢
囉二合娑引達你引四惹誐娑囉乞义
二合女捺喻二合訖多二合引一鉢囉野引
訖哩二合鉢野引禰多引二誐引野底
哩二合引薩哩嚩二合沒駄引喃引三娑引
尾底哩二合左喏努囉娑引四怛囉
二合引拏部引多引惹誐駄引底哩二合一
莎哩誐二合摩引哩誐二合鉢囉二合捺
哩沙二合喃二壹蹉引嚕波摩賀引
摩引野引三曩引曩引你哩摩二合引
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第二張兵
[34-0389a]
拏嚕閑尼引四
鉢羅二合引帝賀引哩野二合摩護引
娑引賀引一奔尼也二合三婆引囉三教
哩二合多引二惡乞义二合野引惡乞义二合
囉引戍你也二合引三扇引多引建引多
怛閉引悉體二合多引四
⬤切身引曩引賀引囉摩賀引薩埵
引一薩埵引曩引必哩二合引底嚩婆攞
引二建引多引囉多引囉尼引訥哩
誐二合引三薩哩嚩二合商迦引鉢囉二合
謨左你引四惹演帝引惹引多吠引那
引左一沒囉二合憾摩二合羯臘波二合
摩努惹嚩引二散⬤切身引迦引播引里
你引寫引摩引三摩曩娑引摩引曩
細部多引四咎惹敢切虞梨曩引儗你
引虞呬也二合一蘇婆誐引必哩二合野
捺哩沙二合曩引二達囉尼引駄引
囉尼引尊那引三嚩你也二合引底哩二合
部引嚩你引莎哩引四幡引波室
祖二合引多引囉
紇哩二合瑟致二合那引扇引底那引
以你引二達哩摩二合誐哩婆二合引母你
嚩囉引三你引駄引沒提薩囉莎帝
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第三張兵
[34-0389b]
謨乞义二合尼引四薩哩嚩二合薩埵引喃
引一那引攞你引薩哩嚩二合枳攞尾二合
沙引二砌引那你引婆嚩鉢舎引喃引三
星賀沒囉二合多鉢吒沒哩二合多引四
阿波囉引喏多引路迦羯哩引一薩哩
嚩二合訥哩誐二合底你嚩引囉尼引二
騷引婆引誐也二合那引嚩虎部惹引三
底哩二合路迦惹曩你引室嚩引四訖
哩二合瑟拏引二合喏曩嚩底引阿引哩
也二合引薩哩嚩二合摩引囉鉢囉二合摩
哩那二合你引二薩哩嚩二合沒提引鉢
囉二合設娑多二合引野三三勃哩二合
多引野虞尼引哩虞二合嚨四阿嚩
路吉多僧倪也二合野一曩謨引⬤
切身怛也二合訖哩二合播引恒摩二合你
引二摩賀引嚩攞引野贊拏引野三尾
禰也二合引囉引惹引野娑引達吠引四訥
哩難二合引多那摩迦引夜引野五曩
莫悉帝二合引嚩日囉二合播引拏曵引六
復次行人如是讃三寶及本尊尊那
菩薩巳合掌志心發露懺悔云某甲自從
無始巳來至於今日輪迴諸趣作大
惡業行不善法自作敎他見聞佛說
尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第四張兵
[34-0389c]
隨喜如是之業無量無邊對佛菩薩
發露懺悔從今巳去更不敢作願佛
菩薩大慈大悲受我懺悔又復說言
我某甲從今巳後直至坐於菩提道
塲誓畢歸依正等正覺無上如來寂
靜法界乃至歸依四方所有阿吠嚩
哩底迦大菩薩衆乃至爲佛菩薩捨
於身命無所悔悋惟願慈悲攝受於
我
坐於菩提道塲於藴處界諸所有法
一切無我無取無捨離一切相自性
虛空本來平等亦復不生虛空之
心唯如諸佛及諸菩薩發菩提心又
如諸佛從初覺心知最上福謂以諸
佛菩薩緣覺聲聞等乃至盡衆生界
諸所有福悉皆隨喜我亦隨喜以此
功德願我當來亦於一切衆生之界
如佛大悲降大法雨種種方便於諸
世閒作大利益利樂衆生以勇猛心
速於事業何以故此凡夫界是其難
地而不究竟我於此界一切衆生願
皆令得安樂寂靜出世閒道巳得道
者我更令得最上功德阿耨多羅三
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第五張兵
[34-0390a]
藐三菩提行人如是讃歎懺悔隨喜
迴向發願巳即結大印結巳復結三
昧印以二手作拳相並二中指如鍼
二頭指外如金剛杵相二拇指安頭
指側成印結此印誦大明曰
唵引商羯哩引一摩賀引三摩曵引娑
嚩二合引賀引二
次結三摩地印以左手安臍輪右手
安左手内二拇指與二頭指相著成
印誦大明曰
唵引尊一
結三摩地印誦明巳即入三摩地觀
自心中如前出生一大蓮花衆寶所
成於蓮花上有尊那菩薩具五分法
身於彼身中出大光明其所出光隨
所作法或白或黃或赤或黑隨現一
色徧滿其身想彼光中出微妙字於
微妙字出大光明其光變爲金剛界
行人自想巳身與賢聖無異然後又
觀鼻尖上有物專
微微出息正坐令頭頸腰微側低復
於自心内觀有如來又觀如來心中
現於日輪於日輪中現一開敷蓮花
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第六張兵
[34-0390b]
衆寶所成於蓮花中現尊那菩薩身
如金色著白色衣種種裝嚴於尊那
兩脅出大光明又想耳目口中出大
熾熖作如是觀想得一一現前巳使
其分明無有錯謬然後收光頂禮奉
上閼伽復誦佛眼菩薩大明七徧或
二十一徧或作法時在曼拏羅内眠
臥或得惡夢即誦佛眼菩薩大明八
百徧當誦明時右手持珠左手執金
剛杵大明曰
唵引度曩嚩曰囉二合郝一
復次說加持數珠印以二手中指展
舒以二頭指捏中指持以二拇指與
二無名指小指持珠誦大明曰
唵引阿訥部二合帝引一尾惹曵引二悉
提引悉駄哩替二合引娑嚩二合引賀引三
復以二手合掌安頂次安心上誦大
明曰
唵引曩謨引婆誐嚩底一悉提引三
娑達野三娑引達野四悉駄二合引哩替
二合引娑嚩二合引賀引五
復次說造數珠法或用菩提子或硨
磲玻瓈等當用一百八爲數用童女
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第七張兵
[34-0390c]
合線以二十一条合成一条穿珠或
持誦時以大拇指搯毎搯一珠一誦
大明其大明字亦有三種或用心月
輪中大明字或用頂禮微妙字行人
持誦時志心專注勿暫懈怠若作息
災増益法時輕輕誦吽字及癹吒字
若作調伏法亦用吽字及癹吒字唯
起忿怒心厲聲持誦此爲常則毎作
法持誦畢常誦佛眼大明而獻閼
隨有所願至心祈求復作供養讃歎
懺謝某甲上來供養絕無殊妙唯願
菩薩布施歡喜又獻閼伽而作頂禮
作法畢巳發遣賢聖却用勾召印只
以拇指而三搖動爲發遣大明曰
野引呬野引呬底一尾摩引曩引嚕掁二
尾薩哩惹二合曵引三
發遣賢聖巳行人復作曼拏羅縳印
擁護自身次作阿三義儗你印即以
三昧印磔開拇指各如鍼左旋誦大
明曰
唵引紇哩二合引阿三義儗你吽引一癹吒半音
復結三昧印亦作擁護復誦無能勝
大明此明能成就一切事大明曰
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第八張兵
[34-0391a]
曩莫三滿多沒駄引喃一唵引二虎盧
三贊拏引哩四摩燈儗娑嚩二合引賀引五
結印誦明作擁護巳而作頂禮行人
當持誦畢起出道塲唯得讀般若波
羅蜜多經及造佛像佛塔及塗曼拏
羅等餘即止息行人毎於食時常用
大明加持八徧然後可食加持食大
明曰
唵引嚩蘭捺禰引一帝引喏摩引里
你娑嚩二合引賀引二
毎食畢巳餘食用大明加持巳用獻
不動尊明王大明曰
曩莫三滿多一嚩日囉二合引赧怛囉
二合吒半音二阿謨伽贊拏三嚕引沙拏
娑怖二合引吒野四吽引怛囉二合吒半音
欠呼郞切義引
持誦行人作五藥淨水毎一作半月
爲限曰飮三兩以波羅舎葉爲器飮
水五藥者謂黃
摩耶酪吉祥草水合和成巳即誦大
明加持巳然後方飮大明曰
曩謨引婆誐嚩帝引一烏瑟膩二合引沙
引野二唵引尾戍提引三尾囉喏引四始
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第九張兵
[34-0391b]
吠引五扇引底迦哩六娑嚩二合引賀引七
行人以紅花染線用童女合以大明
加持一千徧結七結巳繫於腰側大
明曰
唵引賀囉一賀囉二滿提戍訖囉二合
駄引哩尼三悉提引娑嚩二合引賀引四
此明亦能禁伏戍訖囉及能破設咄
嚕如是儀軌持誦行人可三時爲限
復次行人於瑜伽法門若欲修習求
諸悉地者先於自身種種作法懺除
宿業令無鄣難若不如此聖道難就
又復行人欲作法時先浹澄心離諸
諠閙於巳身分想微妙字使諸字相
一一現前若得現前一切罪垢皆得
消滅微妙字者先於口門想其義字
於右肩上想暗字於左肩上想惡字
於頭上復想暗字於右肩上想阿引
字左臂上想嚩字於臍輪中想吽字
復於徧身想阿引字如是微妙字皆
是梵字
復次行人毎想如是字於身分現時
即復誦大明曰
吽引左隷祖隷引尊禰引吽引一
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第十張兵
[34-0391c]
此明若誦至一洛义能除一切罪
又誦大明曰
唵引左隷祖隷尊禰引癹吒半音一
此明若誦至一洛义得大智慧
又誦大明曰
此明常持能除一切塵垢
復次說佛菩薩根本微妙字所謂牟
字是妙吉祥菩薩根本昧字是慈氏
菩薩根本室哩字爲如來根本又爲
哩吠賢聖根本暗字爲普賢菩薩根
本惡字爲虛空藏菩薩根本阿引字
爲一切如來根本勃竹字爲大輪明
王根本阿字又爲觀自在菩薩根本
又爲金剛手菩薩根本吽字爲熖鬘
得迦忿怒明王根本唵字爲毗盧遮
那佛根本左字爲大輪明王根本隷
字爲不動尊明王根本又爲馬頭明
王根本尊字爲大尊那菩薩根本禰
字爲金剛薩埵菩薩根本莎字爲伊
迦惹吒根本賀引字爲嚩曰囉曩佉
根本
復次演說諸印所謂擇地印犁印方
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第十一張兵
[34-0392a]
位印蓮花印三义印鉢哩伽印罥索
印鉤印擣杵印勃遜尼印寶杖印座
印金剛座印及賢座印莎悉帝迦印
惹嚩曩印師子座印說法輪印師子
步印師子臥印幡印扇印白拂印金
剛鈴眞珠瓔珞印法鼓印吉祥子印
螺印優鉢羅花鬘印經印忿怒寶印
持世印迦牟迦印僧伽梨衣鉢印無畏
印法輪印花印塗香印燈印食印請召
本尊印發遣印供養印閼伽印衣服
裝嚴印賢甁印花鬘印神通印惹嚩
曩舎印七彌盧印菩提樹印安三昧
印除魔印頭頂器仗印定印佛眼印
摩摩枳印惹羅播波尼印涅哩怛也
鉢你印怛羅輪達你印淨幀像印軍
持印迦羅也拏印傘蓋印革屣印頂
禮印沐浴印
復次說諸印相使諸行人修習圓滿
得法成就行人欲作法時先浹潔淨
身心然後
復用塗香塗其二手方可結於印契
行人面東正立合掌安頂上頂禮三
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第十二張兵
[34-0392b]
寶後頂禮本尊大尊那菩薩次頂禮
觀自在菩薩次頂禮金剛手菩薩如
是頂禮諸佛菩薩巳方可結印
經印以二手相合左手頭指中指直
豎拇指無名指小指入右掌内以左
手指相結成印此印於亼三昧時及
作成就法時用
方位印先正立作右舞勢右轉以右
手作施願左手作三
幡相安額上復作右舞勢復作左舞
勢成印此印能伏師子龍虎及部多
必舎左鬼
等及至賊盜等次說法印二手合掌
二拇指如鍼成印此印於供養本尊
時用當得諸佛菩薩及天龍夜义嶽
達哩嚩阿蘇囉誐嚕拏緊那囉摩護
囉誐及諸持明天等皆悉
歡喜能施成就次蓮花印以二手相
合如八葉蓮花相令手指相離以二
拇指入掌中成印結此印時能令大
威德諸天皆悉歡喜能施行人大吉
祥事所願成就次三义印以左手作
拳舒頭指中指無名指成印此印有
大威力於作息佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第
二第十三張兵
[34-0392c]
災法時用
次鉢哩伽印以二手各安臂上各豎
頭指成印此印能除一切瘧病
次罥索印以二手相竝以無名指與
拇指相鉤如銷成印此印於敬愛法
中作勾召有大功德
指屈節如鉤成印此印亦於敬愛法
中作勾召用
次摀杵印以二手作拳相合以拇指
相交成印此印當用息除大惡宿曜
次勃遜尼印以二手相竝復相顚倒
爲拳二頭指頭相竝内入二拇指如
一成印此印能息除宿曜及退一切
惡鬼
次誐那印以二手相竝復顚倒各作
拳復中指微屈入拇指内成印此印
作調伏法中用能破壤設咄嚕及息
除大惡宿曜夜义等
次鉢致娑印以右手拇指與小指安
於頭指頭成印此印能降伏阿蘇囉
次座印以右手屈無名指展舒餘指
微屈拇指成印結此印時想成寶座
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第十四兵
[34-0393a]
獻諸賢聖
次金剛座印以二手相竝作拳復作
如鍼縳以拇指入於鍼下成印結此
印時想成金剛座奉獻佛世尊
次賢座印先以左手平展安臍輪下
以右手平展相倒安左手上成印此
印作曼拏羅時及入定時用獻尊那
菩薩及金剛手菩薩
次莎悉帝迦印先在蓮花座上坐以
右足越於左足復用右手磔開捏左
手拇指成印此印於作成就法時用
能與行人悉地
次惹嚩曩印先正足立後却作右旋
轉以二手各作拳舒中指作動搖成
印此印若行人於大難中或被禁縳
時用彼一切事無能爲害
次師子臥印先想蓮花上安坐作右
顧視復却背坐後以右足越於左足
以手觸地成印
次幡印以左手頭指與中指直豎作
動搖成印此印作供養時用
次幢印以右手作拳直豎中指成印
此印鬭戰時或有大怖時用
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第十五張兵
[34-0393b]
次師子座印先以二手相竝復如合
掌以中指與小指如鍼無名指頭指
如環拇指直上而豎成印此印是世
尊印爲降伏大夜义用
次法印先作跏跗坐以左手作拳宜
豎拇指以右手執左手拇指安於臍
輪成印此印求解脫用一切天人皆
悉稱讚
次八輻輪印以二手展舒手指各相
離於頭上旋轉如輪相成印此印威
力能斷除一切大惡
次師子步印先正立如師子後以左
手安背後復安右邊豎小指如鍼微
屈二頭指展舒相著以拇指安頭指
側成印此印於敬愛法中作勾召及
發遣用
次尊那菩薩諸根本印以諸印想在
菩薩身分
頂禮印先正立作合掌頂禮相成印
此印是尊那頂禮爲最上印
次蓮花印不改前相合掌安尊那心
即以兩足相顚倒成印此亦名最上印
次頭印先翹左足後以右膝著地右
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第十六張兵
[34-0393c]
手安額上作動搖復以四指相竝以
拇指安掌中成印
次頂印以中指如鍼與右拇指相捻
成印此
甲胄印
次尊那本印先以二手拇指動搖然以
二手合掌以右拇指入掌内成印安於
心上
次花印以二手作拳復二手豎如鍼
以頭指與拇指倶合成印
次大印以二手相竝指不相著以拇
指安小指第三節後作堅固拳成印
以此印安本心即誦大明七徧能作
一切法
次第二印即以前印豎二拇指展舒
餘指各不相著成印
次第三印以前印以頭指各安中指
第三節成印
第四印以二手指展舒復各屈中節復
以中指無名指安拇指上復以中指
無名指安中節成印次
經印以左右手拇指各捏小指甲復
右手指安左手上成印佛
說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第十七張兵
[34-0394a]
次螺印以二手頭指中指相著展舒
小指捻拇指甲堅固成印
次定印先跏跗坐以二手展舒以右
手在左手上二拇指甲相著安臍輪
下成印
如是諸印相亦隨分演說修行行人
虔心記憶習令精熟於作法時無令
誤失若稍疑誤不成印契不成印契
即賢聖不喜凡所祈求不獲成就
佛說持明藏瑜伽大敎尊那菩薩大明成
就儀軌經卷第二
勅雕造
佛說尊那菩薩大明成就儀軌經卷第二第十八張兵
[34-0394b]
佛說持明藏瑜伽大敎尊那菩薩大明成
就儀軌經卷第三兵
造幀像分第三
龍樹菩薩於持明藏略出
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明敎大師臣法賢奉
