KR6j0255 金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經-唐-不空 (TKD)


[36-0998b]
詔譯
次結蓮花塗香菩薩印二手蓮花合
掌當胸上分散如塗香勢想從印中
流出塗香雲海普遍供養一切如來
海會卽誦蓮花塗香
眞言日
唵巘駄布慈攞反引麽曳摩賀
跛娜麽二合矩攞際致矩嚕
嚩羯麽抳謎四跛娜麽二合悉地吽
引五由結
此印誦眞言供養故獲得戒定慧解
脫解脫知見五分法身次結
檀波羅蜜菩薩印右手仰掌屈願度
與智度相捻餘度皆舒卽誦眞言日
唵婆
誐嚩底丁以反地跛帝尾娑
二合惹布引羅野娜難娑嚩二合
賀由結此印
誦眞言三遍卽滅無量刧
[36-0998c]
慳悋業種獲得三種施福所謂資生
施无畏施法施卽檀波羅蜜圓滿現
生獲得富饒資緣具足心得自在壽
命長遠
次結戒波羅蜜菩薩印二手内相叉
禪智直豎卽誦眞言日
唵試攞駄哩抳婆誐嚩底丁以反

由結此印誦眞言三遍卽滅無量刧
破戒業種獲得三種戒功德所謂律
儀戒攝善法戒饒益有情戒卽戒波羅
蜜圓滿常以戒香莊嚴身口意業所
有違犯四重禁苾芻苾芻尼犯八他
勝罪悉皆清淨當來隨願得生淨妙
佛刹
次結忍波羅蜜菩薩印准前戒波羅
蜜印以進力相合如鍼禪智並豎卽
誦眞言日
唵婆誐嚩底乞鏟二合引底駄哩抳
吽發吒
由結此印誦眞言三遍則滅無量刧
嗔恚業種獲得三種忍功德所謂害
怨耐忍安受苦忍諦察法忍則忍辱
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第二張衡
[36-0999a]
波羅蜜圓滿儀容端嚴令人樂見不
相憎愱皆來親附勝解尤深隨念
變化
次結精進波羅蜜菩薩印准前忍波
羅蜜印進力坼開卽成眞言日
唵尾微一反引哩野二合迦哩吽尾准前音引
哩裔二合微一反引哩裔二合娑嚩二合

由結此印誦眞言三遍卽滅无量刧懈
怠嬾惰業種獲得三種精進所謂被
甲精進攝善法精進利樂有情精進
則精進波羅蜜圓滿身心安樂離諸
疾疹無有苦惱修世出世福智願皆
得成辦
次結禪波羅蜜菩薩印卽結跏跗坐
左手仰掌於加跗上以右手仰於左
手上以禪智二度甲相拄卽誦眞言

唵婆誐嚩底薩嚩播哩抳摩
底曳二合引
癹吒
由結此印誦眞言三遍卽滅無量刧
散乱業種獲得三種靜慮所謂安
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第三張衡
[36-0999b]
住靜慮引發靜慮辦事靜慮卽禪波
羅蜜圓滿身心輕利所修神通速得成
就諸魔不能侵擾一切業障悉皆消
滅次
結般若波羅密菩薩印左手平舒五
指仰置心下以右手覆於左手上卽
誦眞言日唵
室哩二合引輸嚕二合多尾惹曳
娑嚩二合賀由
結此印誦眞言三遍卽滅無量刧愚
癡業種獲得三種慧所謂人空無分
別慧法空無分別慧倶空无分別慧
則般若波羅蜜圓滿獲得聰明智慧悟
解世間出世間法愽達五明甚深義
理次
結方便波羅蜜菩薩印右手慧方握
智度左手檀戒握禪度二手相愽忍
願相背直豎如鍼進力平舒側相拄
卽誦眞言日唵
摩賀怛囉二合唧帝娑嚩
二合賀由
結此印誦眞言三遍卽滅無量刧無
善巧方便業種獲得二種方便善金
剛頂觀自在修行儀軌卷下第四張衡
[36-0999c]
巧所謂迴向方便善巧拔濟有情方
便善巧卽方便波羅蜜圓滿修持世
間六波羅蜜由此印眞言瑜伽相應
少施功業福德廣多疾得成就皆至
究竟成無上菩提資粮
次結願波羅蜜菩薩印右手直豎五
度以掌向外作施無畏勢卽誦眞言

唵迦嚕抳尼貞反賀賀賀糝
由結此印誦眞言三遍卽滅無量刧
惡願業種獲得二種勝願所謂求無
上菩提願利樂有情願卽願波羅蜜
圓滿從初發心乃至成佛於其中間
所求世間出世間殊勝上願皆得圓
滿
次結力波羅蜜菩薩印准前戒波羅
蜜印禪智進力忍願皆豎頭相合卽
誦眞言日
唵娜麽頁母你帝吽賀賀賀吽

由結此印誦眞言三遍卽滅無量刧
於世出世劣意業種獲得二種力所
謂思擇力修習力於諸對治法伏得
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第五張衡
[36-1000a]
諸煩惱斷諸惑障修道時決定勝解
一切天魔惡友不能移易獲得不退

次結智波羅蜜菩薩印二手外相叉
作拳檀慧直豎㸦交少分屈進力頭
相拄令圓忍願直豎頭相合卽誦眞
言日
唵麽麽抧孃二合引曩迦哩吽娑嚩
二合
由結此印誦眞言三遍卽滅無量刧
倶生我執種倶生法執種獲得二種
受用智所謂受用法樂智成就有情
智斷二種障所謂煩惱障所智障證
得一切法如幻如陽焰如夢如影像
如谷響如光影如水月如變化如因
陀羅網如虛空不久滿足十地住法
雲地爲大法師
次結白衣觀自在菩薩印二手内相
叉作拳豎進力頭相拄令圓禪智並
豎誦眞言日
曩謨囉怛曩二合怛囉二合
娜莫阿去引哩野二合引嚩路
帝濕嚩二合二合二地薩怛
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第六張衡
[36-1000b]
二合引摩訶薩怛嚩二合引
摩賀嚕抳迦娜囉捨
二合曩娑鉢二合捨曩毗琰二合引
引六室囉二合嚩拏鼻音娑麽二合
囉抳尼整反引曩嚩嚩拏
嚩薩怛嚩二合引引八薩嚩弫野二合引
吉蹉怛你也二合去引十
羯⬤尾羯⬤羯徴羯⬤十一羯吒尾
羯吒羯徴羯⬤十二誐嚩底丁以反
尾惹曵引娑嚩二合十三
結此印誦眞言七遍蓮花部母聖者
加持故諸魔毗那夜迦不得其便從
初作先行時乃至求成就時念誦遍
數奉獻此尊掌持設令出念誦處設
誤失三業破三昧耶戒所有念誦功
課定充先行成就數功不虛弃剋獲
悉地或有惡人無辜作留難者想彼
人在瑜伽者足下誦眞言二十一遍
所有作留難者悉皆消散慈心相向
不能障㝵次
結大白觀自在菩薩印二手内相叉
進力二度合豎微開禪智並豎卽成
眞言日
剛頂觀自在修行儀軌卷下第七張衡
[36-1000c]
曩謨囉怛曩二合怚囉二合
一娜莫阿去引哩野二合引嚩路抧帝濕
二合地薩怛嚩
合引摩賀薩怛嚩二合引摩賀

嚕抳迦怛你也二合
去引六濕吠二合引七引濕吠二合
八引濕吠二合部惹慈攞反九濕吠
二合多嚩無撥反悉怛隷三合十引濕吠
多麽上引引十一囉楞去聲呼訖哩

二合十一引慈攞反尾惹
十三引爾帝爾帝

十四引薩嚩悉駄娜莫娑訖哩三合
十五引聲異反里弫里抧里十六捺囉捨
二合野娑去引駄野娑嚩一合引
由結

此印誦眞言三遍無量刧積集十不
善黑業悉皆消滅一切善品白法無
漏圓寂皆得圓滿瑜伽者眞言久修
持忽生疑惑欲知未來成不成善惡之
事於欲眠寢時以衣覆頭以右手右
旋摩其靣誦此大白眞言二十一遍
卽右脅而臥離諸思想唯觀念大白
觀自在菩薩睡巳須臾頃卽夢金剛
頂觀自在修行儀軌卷下第八張衡
[36-1001a]
見老人或見國王淨行見白衣少年
婦人或見花果種種吉祥勝事當知
未來剋獲成就殊勝吉祥若夢中見
旃陀羅身著垢弊破衣服或見女人
醜惡形容或見不吉祥之物當知所
求事不成必有障礙
次結多羅菩薩印准前大白印進力
頭相合如鍼卽成眞言日
曩謨囉怛曩二合怛囉二合
娜莫阿去引哩野二合引二嚩路
帝濕嚩二合地薩怛
二合引摩賀薩怛嚩二合引
摩賀嚕抳迦怛你
二合去聲引七唵跢去引彈舌呼八後同
咄跢去引咄咄㘑娑嚩二合
由結此印誦眞言三遍助本尊力令
修瑜伽者於諸有情大悲尢深速獲
成就
次結秘句胝菩薩印准前多羅印進
力微屈如蓮葉卽成眞言日
曩莫薩嚩怛他去引蘖帝毗喻二合
囉曷二合毗藥二合藐三
母弟毗藥二合二唵婆野曩捨頁
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第九張衡
[36-1001b]
三怛囉二合引薩頁怛囉二合引娑野怛囉
二合引鼻哩二合矩胝怛胝
微閉反引後同怛胝吠准上反怛胝囉胝
囉胝濕吠二合帝惹致頁娑
二合引由結
此印誦眞言三遍獲得威德自在諸
障魔業不能侵擾次結
本尊千手千眼觀自在菩薩根本印
二手金剛合掌以忍願二度相合檀
慧禪智四度坼開各直豎即成誦根
本陀羅尼日曩謨
囉怛曩二合怛囉二合
娜莫阿去引哩野二合引嚩路
雞以反帝濕嚩二合下無撥反
地薩怛嚩二合引摩賀薩怛嚩二合引摩賀
嚕抳尼貞反摩賀
上聲諸同賀娑囉二合引乞灑二合
娑賀娑囉二合室哩二合引
娑賀娑囉二合娑賀
娑囉二合慈以反引賀嚩二合引
賀娑囉二合步惹自攞反引十一曀呬
誐刎十二去引哩野二合引
准前音帝濕嚩二合十三
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第十張衡
[36-1001c]
疙囉二合底庾二合疙囉二合十四
隖疙囉二合十五摩賀十六
抧里抧里抧里抧里十七弭里弭里
弭里弭里十八唧里唧里唧里唧里
十九曩跓胝魯反曩跓准上曩跓曩跓
二十訖囉二合上聲下周訖囉二合
訖囉二合娑訖囉二合二十一矩嚕轉舌
下同矩嚕矩嚕矩嚕二十二曀醯去引
二十三摩賀二十四
嬾娜娜二十五哩演二合引娜娜二十六
薩嚩迦銘鉢囉二合拽蹉二十
伽囕二合重聲呼嚩陕銘二十八

瑟吒二合囉瑟鶹二合轉舌呼娑囉自攞反
兢矩嚕二十九賀娑囉二合准上三十
娑賀娑囉二合三十一
濕嚩二合囉娑去引駄野三十二娑娜
悉朕地婬反銘婆三十三嚩囉努
三十四麌嚕
三十五曩謨窣堵波三合
帝婆誐刎三十六去引哩野二合引
嚩路抧帝濕嚩二合三十七鉢囉
没地野二合鉢囉二合娜⬤三十八
嚩囉努麽麽三十九

呬娑金剛頂觀自在修行儀軌卷下第十一
張衡
[36-1002a]
二合引四十引
誦此陀羅尼七遍巳頂上散印由結
根本印誦此陀羅尼能作四種成就
事一者息灾二者増益三者降伏四
者敬愛鉤召等所有希望世間出世
間果報皆得滿願本敎中所不說成
就法者用蓮花部中法對此像前作
必獲成就
次結加持念珠印卽取蓮子念珠安
於掌中合掌當心誦淨珠眞言加持
七遍眞言日
唵尾嚧左曩麽攞娑嚩二合引
卽捧珠頂戴然後以左手禪戒二度
捻珠右手智方二度捻珠餘六度直
豎當心相去二三寸許以千轉眞言
加持七徧眞言日
唵嚩日囉二合獄呬野二合自攞反引
跛三麽曳
卽以二手各聚五度如未敷蓮花以
智方二度移珠誦千手千眼陀羅尼
一遍與娑嚩二合賀字齊聲移一珠如
是念誦不緩不急不應出聲稱呼眞
言字令一一分明寂靜念誦離諸散
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第十二張衡
[36-1002b]
乱一心專觀本尊勿緣異境或百或
千常定其數念誦畢巳捧珠頂戴至
誠發願安珠本處修瑜伽者爲求無
上菩提發大淨信念念精誠於諸有
情深起悲愍拔濟之心於自希望成
就悉地行願以決定心志不移易晝
夜精懃不憚劬勞従初作先行念誦
承事時乃至求悉地成就時時時不
應間斷處所不移易遍數不應闕於一
精室四時三時精誠念誦對本尊像
前常辦外供養物隨自力分不令間
斷如是依敎修習不久當獲廣大成
就如是觀智念誦畢巳復結本尊印
誦根本陀羅尼三遍不解此印誦蓮
花部百字眞言一遍頂上散印眞
言日
唵跛娜麽二合薩怛嚩二合一
野麽努攞野跛娜麽二合
薩怛嚩二合三怛吠二合引跛底瑟
二合四沒哩二合重聲呼引銘婆
素妬銘婆嚩阿努
訖妬二合引銘婆嚩素報
婆嚩薩嚩悉地婬二合上聲銘鉢囉二合
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第十三張衡
[36-1002c]
拽磋薩嚩羯磨素左銘唧多
室哩二合藥矩嚕十一賀賀賀賀
誐鍐十二薩嚩怛他去引
十三跛那麽二合上引銘門上聲
十四跛娜弫二合引十五
摩野薩怛嚩二合入引十六
由誦百字眞言加持故能令本尊三
摩地堅住身中設曾犯五無間罪謗
方廣大乘經一切罪垢悉皆消滅現
生所求殊勝悉地皆得圓滿
復結八供養印各誦眞言一遍復結
十波羅蜜菩薩印及白衣觀自在等
四大菩薩印各誦本眞言一遍卽獻
閼伽心中所求希望隨便啓告卽結三
世勝菩薩印左轉解界卽對聖衆前
發露懺悔隨喜勸請迴向發願
次結奉送聖衆印如前金剛縛忍願
直豎相拄如蓮葉卽成以一時花置
於印端捻之誦奉送眞言一遍頂上
散印眞言日
唵訖哩二合無慱反一薩嚩薩怛
二合引囉他二合二悉地捺跢拽他
去引引四蘖攃陀鍐二合母駄
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第十四張衡
[36-1003a]
尾灑閻補曩囉麽曩
唵嚩日囉二合跛娜麽二合八引
又以此奉送印加持心額喉頂卽結
灌頂印如前繫鬘被甲金剛拍掌各
誦本眞言一遍然後礼佛隨意出道
場常令身心和悦住本尊瑜伽觀不
應散乱常樂修諸善品毎以香埿印
塔助本尊瑜伽於念誦處數須塗拭
及洗浴佛像旋遶有舎利窣堵波塔
深入六念三摩地及三解脫門如是
衆善所生有爲無爲福聚迴向一切
有情我所希望殊勝悉地願一切有
情无諸障礙皆獲此成就
金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩
念誦法我今復說四種成就法
所謂扇底迦法息灾也白報瑟置二合
増益也黃嚩試羯囉拏法敬愛也赤阿毗遮
嚕迦法降伏也黑
若欲作息灾法者靣向北坐像靣
向南於本尊前塗拭圓壇觀本尊
作白色所獻花果飮食幷自身衣
服皆作白色塗香用白壇燒香用
沉水然酥燈以慈心相應從月一
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第十五張衡
[36-1003b]
日初夜時起首至月八日一期滿毎
日三時澡浴三時換衣至日滿時或
斷食或食三白食如是依法念誦則
能除滅灾難業障重罪或五星凌逼
本命宿時感招種種灾禍口舌鬪諍
王官逼迫家國不和疾病飢儉鬼魅
不祥悉皆殄滅獲得吉祥身心安樂
所求如意修世出世行願无礙成就
若作増益法者靣向東坐像靣向西
本尊前塗拭方壇觀本尊作黃色所
獻花果飮食幷自身衣服等皆作黃
色塗香用白檀加少欝金燒白檀香
然油麻油燈以喜悦心相應從月九
日日出時起首至十五日一期滿准
前三時澡浴三時換衣至日滿時准
前斷食及三白食如是念誦能遷官
榮及増壽命求福德聰慧名聞或求
伏藏豐財眷屬象馬五穀成熟職仕
王官得勢得力所求勝事皆得増益
若作敬愛法者靣向西坐像靣向東
本尊前塗蓮花形壇觀本尊作赤色
身著緋衣所獻花果飮食等盡皆赤
色塗香用欝金燒香以丁香蘇合香
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第十六張衡
[36-1003c]
蜜和燒之然諸果油燈以喜怒心相
應從十六日後夜時起首至二十三
日一期滿至日滿時澡浴斷食法准
前如是念誦得一切人敬愛若家不
和國不和怨敵伺求方便欲求彼此
相敬和順者及令眷屬朋友恩義親
厚承事官長得善顏色恩愛親者依
此法求必得和順又欲求說法辯才
言音威肅聞者喜悦聖賢加護天龍
八部一切歡喜者當依此法精誠念
誦所求速得滿願
若作降伏法者靣向南坐像靣向北
本尊前塗三角壇觀本尊作靑色或
黑色身著靑黑衣獻靑色花臭花不
香花及蔓陀羅花等飮食用石榴汁
染作黑色或作靑色塗香用柏木閼
伽用牛尿以黑色花及芥子柏木塗
香等各取少分置閼伽木燒安悉香
然苶子油燈以忿怒心相應誦馬頭
明王眞言或蓮花部使者一髻尊眞
言從二十四日午時或中夜時起首
至月盡日一期滿滿日澡浴斷食法
如前如是念誦能調伏毒惡鬼神及
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第十七張衡
[36-1004a]
諸惡毒龍令國亢旱或風雨霜雹傷
損苗稼疫病流行亦調伏惡人於國不
忠煞害無量有情破滅佛敎謗正法
一闡提邪見惡人及諸外道斷善根
者及侵害傳持正法者及背師僧父
母不念恩德作留難者及諸惡獸虡
俍師子怨敵惡人欲相損害者如是
等類作此法時彼等起惡心者如有
覺觸身心不安或病或至不濟卽勸
彼令發善心若能悔過自責永斷惡
心者卽爲彼人作息灾法念誦彼等
卽免灾難若求出世間上上悉地速
滿福德智慧二種資粮及滿足十地波
羅蜜超越三無數劫難行難進又緣
滅除内外諸障修行者決定一緣本
尊三摩地三密相應心无間斷仗託
諸佛菩薩大悲願力助護以三蜜成
就資緣四印相應瑜伽者不應苦節
邀期令心神散乱於定不進行住坐
臥四威儀中令身心悦樂念念與勝
義瑜伽相應於清淨法界常作觀行
無時無方無晝無夜一道清淨猶如
虛空於見聞覺知唯觀眞如於名於
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第十八張衡
[36-1004b]
相悉知阿字無緣大悲自他平等常
樂利樂无邊有情速令成就波羅蜜
行等同觀自在菩薩若能如是修持或
山間深谷殊勝巖窟清淨伽藍於四月
四時專精念誦默斷語言筞勵身心
不耽著睡眠懈怠隨瑜伽者根性利
鈍淨信勝解差別於其中間必獲輕
安三昧現前卽於定中見無數佛會
聞妙法音證得十地位諸波羅蜜圓
滿身心轉依於後十六大生證成無
上菩提欲求出世間成就者巳曾入
金剛界大曼茶羅受本尊持明灌頂
從阿闍梨具受契印眞言瑜伽觀行
依法畫本尊像隨力大小隨自愛樂
吉祥福地兼助伴知法弟子及成就
資緣具等其弟子須孝敬於師善順
其意淨信深法住菩提心堪助伴於
一種悉地共成心不移易求成就物
有四種等類一者輪鉤釰杵鉞斧及
棒錫杖等二者雌黃雄黃牛黃及諸
藥類等三者取河兩岸土作諸禽獸
形所謂象馬水牛鷄鴈孔雀金翅鳥
等四者本尊像成就依蘇悉敎法而
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第十九張衡
[36-1004c]
作成就輪等及藥物禽獸形本尊像
等長短分量形皃幷及童女織成白
氎等依其中間隨墮其一而作成就具
滿足眞言先行遍數然後共助伴知
法弟子限時限曰限月限年晝夜以
大精懃如人鑚火不應間斷求三種
相現所謂愋煙光明等瑜伽者欲近成
就時有種種障起應作降伏息灾等
護摩隨上中下成就物等或執或塗
身或乘或手持飛騰虛空兼助伴知
識或有人見於成就者或成就者見
彼人揔得飛騰遊諸世界供養諸佛
菩薩皆壽命一大刧獲得初地百法
明門若但依此念誦法或一時二時
或三時四時於一淨室對尊像前結
契念誦常不間斷現生必獲三業清
淨所求世間榮華富貴皆悉成就獲得
財寶豐饒人所樂見博達經論名聞
十方諸佛菩薩擁護加持睡安覺安
諸魔不能侵害臨命終時本尊現前
將往極樂世界蓮花胎中上品上生
證菩薩位受無上菩提記
金剛頂觀自在修行儀軌卷下第二十張衡
[36-1005a]
金剛頂瑜伽千手千眼觀自在陀羅尼經卷下