KR6j0185 仁王般若陀羅尼釋-唐-不空 (TKD)


[37-0294a]
仁王般若陁羅尼釋一卷營
開府儀同三司特雇試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫
贈司空謚大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯金
剛手者瑜伽經釋云手持金剛杵表
內心具大菩提外表摧伏諸煩惱故
名金剛手又釋云不被三種魔破壞
菩提心自體堅固成金剛智一切如
來之所建立能破斷常二邊是故金
剛智杵破邪見山證金剛定常持於
掌中故名金剛手云
何菩提薩埵義覺悟眞實法覺巳住
生死令覺悟一切有情故名菩提薩
埵又云菩提者能覺義薩埵者有情
義亦云心亦云勇健摩賀者大義薩
埵者是勇健義不怯弱三大無數劫
積集二種資粮故名摩訶薩埵云
何金剛摩尼唐云是寶金剛如前釋寶義
有六一者難得故二者淨無垢故三
者有大威德故四者莊嚴世閒故五
者殊勝無比故六者不變易故一難
得者如來出現於世聞甚難逢遇故
二淨無垢者依敎修行證得菩提
[37-0294b]
淨無垢故三大威德者具六神通變
現自在多大威德故四莊嚴世閒者
以三種菩薩律儀戒嚴飾身心故五
殊勝無比者證得無上菩提三界等
尊殊勝無比故六無變易者證得究
竟無上菩提不變易故金剛摩尼顯
名虛空藏菩薩是故此菩薩手捧金
剛寶
金剛利者般若波羅蜜金剛利劒能
斷煩惱種一切種金剛利者顯名文
殊師利菩薩是故此菩薩手持金剛

金剛藥叉菩薩者金剛義如前釋藥
叉者威猛義亦云盡義十六金剛智
普賢行中第十五智名金剛盡智以
金剛藥叉智牙食啗一切煩惱隨煩
惱盡無餘
金剛鈴者表般若波羅蜜義振鈴警
悟愚昧異生一聞鈴音覺悟般若波
羅蜜顯名摧一切魔怨菩薩是故此
菩薩手持金剛鈴
金剛波羅蜜多菩薩者金剛義如前
釋波羅蜜多如先輩所釋到彼岸義
仁王般若陁羅尼釋一卷第二張營
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今依聲明論分句釋波藍伊上多波藍彼
岸義伊多此岸義此菩薩由持金
剛輪毗盧遮那佛於上界成佛巳此
菩薩請如來轉金剛乘法輪由乘此
法輪般若舡從此岸運戴無量無邊
有情至無住涅槃岸顯名纔發心轉
法輪菩薩娜莫囉怛那怛囉夜耶歸
命三寶義若持此經人歸命佛寶卽
得五族金剛手菩薩以無量眷屬侍
衞加持其人此菩薩尊貴菩提心佛
從菩提心生故歸命法寶則得天帝
釋幷眷屬四天王天加護何以故帝
釋在危難般若加持現獲利益是故
天帝釋尊貴法寶歸命僧寶者則得
阿迦尼吒天王幷五淨居天幷眷屬
加護持經者爲五淨居菩薩僧幷聲
聞僧衆常居彼天現法樂住梵天等
悉皆貴重娜莫
阿哩夜吠⬤者娜野怚他孼多夜囉
訶諦三藐三沒駄野娜莫者歸命義
亦云稽首亦云頂礼阿哩夜遠惡義
此方會釋云聖者吠⬤者娜野遍照
義亦云大日義如世間日照一仁王
般若陁羅尼釋一卷第三張營
[37-0295a]
邊不照一邊照晝不照夜照一世界
不照餘世界但得名日不得名大日
毗盧遮那大日者色身法身普周法
界及虛空界無邊十方世界普皆照
曜若人知此佛功德利歸命礼拜則得
盡虛空遍法界一切諸佛菩薩諸賢
聖八部悉共加持護念也
怛他孼多夜囉訶諦三藐三沒駄野
如來應供正遍知義先巳釋娜莫阿
哩野巳釋三滿多跋捺囉野三滿多
者是普義跋捺囉者賢義野字者聲
明中七例八轉聲中謂聲也下同此
菩薩說三密門普賢行願一切諸佛
若不修三密門不行普賢行得成佛
者無有是處旣成佛巳於三密門普
賢行休息者亦無是處
冐地薩怛嚩野菩薩義摩賀薩怛嚩
野大菩薩義摩賀迦嚕抳迦野大悲
者若歸命聖普賢菩薩則十方諸佛
菩薩悉皆加護一切諸佛菩薩皆因
修三密門行普賢行得證聖果是故
尊貴
怛你也二合他古云卽說所謂巳上文
仁王般若陀羅尼釋一卷第四張營
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歸命三寶毗盧遮那佛普賢菩薩
枳穰娜鉢囉你閉顯句釋智燈義密
句釋智無所得以爲方便無智無得
卽成般若波羅蜜智燈能照一切佛法
惡字此惡字梵本是娿字爲隨文句
便作惡呼
乞叉二合野句勢顯釋無盡藏義密句
釋娿字一字爲種子娿字者一切法
本不生故娿字是一切字之母能生一
切法若能曉娿字門瑜伽相應則得
佛法無盡藏則悟一切法本不生猶
如虛空一相清淨平等卽成無分別
智也
鉢囉二合底婆娜嚩底顯句釋具辯才
密句釋於此句中取鉢囉二合一字爲
種子鉢囉字者般若波羅蜜無所得
故以無所得爲方便於後得智中悟
一切法因緣生諸法故由證一切法
本不生故獲得無盡佛法藏於後得
智中得四無礙解說法自在
薩嚩沒駄嚩⬤枳諦顯句釋一切佛所
觀察義密句釋薩字一字爲種子薩字
者一切法平等義能緣所緣平等平
仁王般若陁羅尼釋一卷第五張營
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等能取所取無所得故則證眞如當
於法流無邊諸佛觀察護念
喻誐跛哩你澁跛二合寧顯句釋瑜伽
圓成義密句釋喻字一字爲種子喻
字者一切乘無所得若瑜伽觀智相
應證得圓成於諸乘中敎理行果悉
皆證得一眞如法性
儼避囉弩囉嚩誐係顯句釋甚
深難測義密句釋儼字一字爲種子
儼字者一切眞如法無去無來猶證
眞如海實相般若不可以言詮唯佛
境界自覺聖智證
底哩野二合特嚩跛哩你澀跛寧顯句
釋三世圓滿成就義密句釋底哩野
三合梵字是一字也以此一字爲種子底哩野者
一切法眞如平等自性成就越恒河
沙數功德眞如中無過去未來現在
妄分別不相應行藴堅執惑乱有爲
之法
冒地質多散惹娜你顯句釋能生菩
提心義密句釋冒字一字爲種子冒
字者一切法無縛義若知自身中菩提
心自性成就三世平等猶若虛空離
仁王般若陁羅尼釋一卷第六張營
[37-0296a]
諸萬像則知一切有情心及諸佛心
如自心清淨則生大悲深生矜愍則
起種種方便今一切有情至於究竟
離苦解脫無解無縛
薩嚩毗曬迦毗色訖諦顯句釋一切
灌灑得頂義密句釋薩字一字爲種
子薩字者一切法無染無著義由觀
察自他及諸佛心同一眞如同體大
悲是故不染不著則於空中一切如
來法水灌頂則獲三業加持於無量
修多羅藏說法自在
達磨娑誐囉三步諦顯句釋法海出
生義密句釋達字一字爲種子達字
者一切法界無所得義由住無所得
心阿賴耶識中倶生我執倶生法執
種子以文殊大聖金剛利劒永截斷
無餘義則流出清淨法界等流敎法
則成法海出生義達字者文殊師利
菩薩種子
阿暮伽室囉嚩儜顯句釋阿暮伽古
釋不空義今依聲明論釋無閒義阿
字一字爲種子阿字者一切法本來
寂靜本來涅槃由證此解脫法印遍
仁王般若陁羅尼釋一卷第七張營
[37-0296b]
周法界及諸佛刹大集會中於佛前
所聞敎法悉皆住持永不忘失
摩訶三滿多跋捺囉步彌涅哩野諦
顯句釋出大普賢地義密句釋摩字
一字爲種子摩字者一切法無我義
無我有二種人無我法無我瑜伽者
若證二無我剛出大普賢地證毗盧
遮那百福莊嚴圓滿清淨法身
尾野二合羯囉拏跛哩鉢囉跛你顯句
釋獲得記別義古文受記義密句釋
尾野二合一字爲種子尾野字者一
切法遍滿不可得義卽知一切法自
性寂靜自性涅槃能證所證皆同一
性不増不减圓證法界
薩嚩悉駄娜麽塞訖哩二合諦顯句釋
一切成就者礼敬義成就者菩薩之
異名密句釋薩字一字爲種子薩子
者一切法無堅固義念念四相遷流
滅壞薩字中有娿字若證娿字門本
來不生不滅亦常恒堅固喻若金剛
心得自在能現種種身
薩嚩冒地薩怛嚩二合散惹娜你顯句
釋出生一切菩薩義密句釋薩字一字爲
仁王般若陁羅尼釋一卷第八張營
[37-0296c]
種子薩字者一切法無等義由觀此
字心與般若平等平等前刹那後刹
那一相清淨能生一切波羅蜜一切
地卽名般若佛母
婆誐嚩底沒駄麽諦顯句釋世尊佛
母婆伽梵男聲婆伽嚩底女聲二倶
會意釋名世尊義依聲明對敵釋不
如是婆伽者破義梵能義能破四魔
名婆伽梵又一釋薄阿梵依聲論分
字釋薄名爲破阿梵具知阿字云不
有亦云不無佛由悟一切法不生不
滅不來不去不一不異不常不斷不
増不减佛有如是功德故名薄伽梵
又釋云薄伽梵具福智二種資粮二
種資粮者婆誐嚩底女聲義釋如前
密句釋婆字一字爲種子婆字者一
切法有不可得有者三有義是故
三界唯心由心雜染有情雜染由心
清淨有情清淨若依顯敎觀行般若
作爲生因顯因能生一切佛菩薩是
故名佛母從前卽說巳後至佛母句
於瑜伽敎中成普賢行十六行如聲
聞乘見道中十六行也
仁王般若陁羅尼釋一卷第九張營
[37-0297a]
阿囉嬭迦囉嬭阿囉拏迦囉嬭娿字
門一切法本不生由知一切法本不
生卽入一切法離塵是故囉字門一
切法離塵義由知一切法離塵故卽
入一切法無諍是故嬭字門一切法
無諍由知一切法無諍故卽入一切
法無造作是故迦字門一切法無造
作由知一切法無造作故卽入一切
法清淨是故囉字門一切法清淨由
知一切法清淨故卽入一切法無諍
是故嬭字門一切法無諍由知一切
法無諍故卽入一切法本來寂靜是
故娿字門一切法本來寂靜由知一
切法本來寂靜故卽入一切法無垢
是故囉字門一切法無垢義由知一
切法無垢故卽入一切法無諍是故
拏字門一切法無諍由知一切法無諍
故卽入一切法無造作是故迦字門
一切法無造作由知一切法無造作
故卽入無分別智是故囉字門一切
法無分別由知一切法無分別故卽
入一切法無動是故嬭字門一切法
無動由知一切法無動故即證摩賀
仁王般若陁羅尼釋一卷第十張營
[37-0297b]
般若波羅蜜
摩賀鉢囉枳孃播囉弭諦顯句釋摩
賀大慧到彼岸證得大般若波羅蜜
故卽依無住涅槃娑嚩二合引顯句
釋無住涅槃則依無住涅槃乃至盡
未來際廣利樂無邊有情
仁王般若陁羅尼釋一卷