佛說袐密三昧大敎王經卷第一西天譯經三藏朝奉大光試光
祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉詔
譯一切如來大乘現證三昧金剛儀軌會
如是我聞一時世尊在三十三天
雜餙柔軟地帝釋宮殿大樓閣中與
大菩薩一百六十萬俱胝那庾多衆
其名曰金剛手菩薩摩訶薩金剛鉤
菩薩摩訶薩金剛弓菩薩摩訶薩金
剛善哉菩薩摩訶薩金剛藏菩薩摩
訶薩金剛光菩薩摩訶薩金剛幢菩
薩摩訶薩金剛喜菩薩摩訶薩金剛眼
[40-0538a]
袐密三昧大教王經卷苐一苐五張軍菩
薩摩訶薩金剛慧菩薩摩訶薩金剛
轉法輪菩薩摩訶薩金剛語菩薩摩
訶薩金剛業菩薩摩訶薩金剛精進
菩薩摩訶薩金剛降魔菩薩摩訶薩
金剛奉菩薩摩訶薩等復有金剛嬉
戲金剛鬘金剛歌金剛舞等四千
金剛明妃衆復有金剛鉤金剛索金
剛鎖金剛鈴等四千金剛執侍等衆
復有金剛香金剛華金剛燈金剛塗
香等四千金剛女執侍等衆復有大
梵天王大自在天那羅延天等衆幷
帝釋天主及其眷屬又復彼天有無
數俱胝天女起歡喜心奏妙音樂咸
作最上廣大供養
爾時彼天大曼拏羅會廣千由旬世
尊釋迦牟尼如來處于其中有無量
百千大衆恭敬圍繞聽受說法
大執金剛者於其會中普遍觀察諸
衆會巳左手結金剛高壆印右手戲
擲最初妙樂大金剛杵安自心閒作
勇進勢說此一切如來大乘現證三
昧邪袐密心明曰
[40-0538b]
袐密三昧大教王經卷苐一苐六張軍吽引
說此
心明時一切世界普遍震動一切如
來卽以諸佛大菩提智重復現證正
等菩提一切菩薩不壞利益諸衆生
事畢竟成就彼帝釋天主幷諸眷屬
皆悉安住金剛薩埵成就三摩地中
爾時
世尊大毗盧遮那如來亦復現證正
等菩提巳時諸如來咸共勸請金剛
手菩薩摩訶薩言願爲一切衆生作
大利樂令得成就諸袐密法當說諸
法清淨勝義自部最上袐密法義爾
時
金剛手菩薩摩訶薩聞諸如來勸請
言巳先作金剛彈指次說一切如來
請召心明曰唵
引摩賀蘇珂嚩曰囉二合薩埵一合薩哩嚩
二合怛他引誐多引那引訖哩二合舎二
鉢囉二合吠引設三摩曵引哩嚩二合持嚩二合引三嚩尸
酤嚕尸竭囉二合四密昧哩摩二合賀引
滿怛囉二合鉢乃五⬤吽引鍐引呼引六說此
大明時所有十方一切世界一切如
來皆悉雲集遍滿虛空猶如胡
[40-0538c]
袐密三昧大
教王經卷苐一苐七張軍麻中無閒
隙是時東方阿閦如來住世尊前金
剛手等四菩薩圍繞南方寶生如來
住世尊右金剛藏等四菩薩圍繞西
方觀自在王如來住世尊
等四菩薩圍繞北方不空成就如來
住世尊左金剛羯磨等四菩
薩圍繞是諸如來各各以其白印安
住爾時金剛手菩薩摩訶薩普攝如
來大會一切天衆乃至一切世界悉
令安住世尊大毗盧遮那如來大曼
拏囉中巳說此袐密金剛
歌詠大明作袐密供養事彼彼大明曰嚩曰囉二合
薩埵僧屹囉二合賀一句嚩曰囉二合
囉怛那二合摩耨多囉一句嚩曰囉二合達哩
摩二合誐引野乃一句嚩曰囉二合
羯哩摩二合迦嚕
婆嚩一句復次宣說曼拏羅頌
曰我今依法而宣說金剛界大曼拏
羅彼金剛界平等相此說名爲金剛
界曼拏羅位清淨巳本尊大印而攝
受如是普遍觀察巳無數持誦作成
就其曼拏羅四方相四門四刹善安布
[40-0539a]
袐密三昧大教王經卷苐一苐八張軍依法
築立彼壇場縱廣三十三肘量四門
四隅禰踰賀中閒繒帛以莊嚴又復
安置半月相以金剛寶爲嚴飾依法
當畫四樓閣以彼中閒善安置依金
剛法開壇門金剛門等開其四開門
大明曰唵
引嚩曰囉二合薩埵目一句壇中
應晝八幅輪以金剛線作抨量先北
方起後依次四線抨量人輪位於其
輪中依本法布列五方佛尊像五佛
左右輪輻隅畫彼戲鬘歌舞相於曼
拏羅四隅位應畫香華燈塗尊
鎖鈴四明王東南西北門如次如是
諸佛賢聖等依法安布及粉畫金剛
曼拏羅成巳然當鉤召諸賢聖鉤召
大明曰唵
引摩賀引蘇珂嚩曰囉二合薩埵一句阿
引野引係引尸引竭囕二合二薩哩嚩二合伹
他引誐多摩賀引野引那引毗三摩野
三嚩曰囉二合薩埵三摩野摩努薩摩
二合囉四悉⬤切身下同悉⬤五三摩野薩怛
嚩二合六捺哩二合廚彌引婆嚩七蘇都
引輸引彌引婆縛八阿努囉訖覩二合引
[40-0539b]
袐密三昧大教王經卷苐一苐九張軍彌
引婆嚩九蘇布引輸引彌引婆嚩十
阿提底瑟吒二合薩哩嚩二合怛他引誐多
悉提孕二合彌引鉢囉二合野蹉十一訶訶
訶訶十二婆誐鍐那那引禰你駄那
薩埵十三薩哩嚩二合怛他引誐檐引十四薩
嚩曰囉二合駄囉引那引訖哩二合舎
十五鉢囉二合吠引舎三摩曵引哩嚩二合特
嚩二合引十一嚩尸引訖哩二合父多十七摩賀引蘇
珂嚩曰囉二合薩埵娑引馱野十八⬤吽
引鍐引呼引阿引十九當
說如是大明時一切最上諸佛等幷
諸在會天子衆悉入金剛薩埵法次
現祥瑞歡喜等或天光明或妙香若
自得見他亦然見瑞相者得最勝獲
自最上三昧邪金剛手等所攝受先
於一門求成就鉤索鎖鈴如次轉諸
供養及密供養以妙華等依法獻賢
甁滿盛衆香水挿金剛枝作持誦大
明曰唵
引摩賀引蘇珂嚩曰囉二合阿目伽三摩
野鉢囉二合吠引舎一句悉土嚩曰羅
二合薩埵二⬤
說如是大明時最上金剛薩埵等
[40-0539c]
袐密三昧大教王經卷苐一苐十張
軍所有印及三昧邪供養等法悉得
入彼甘露水若飮用或復依法而灑
淨色力命安復堅强能作一切成就
事然後隨力令弟子淨帛覆面著赤
衣依法引入曼拏羅先抛華後密供
養入巳先受金剛印次與三昧誓誡
言若破
金剛手三昧此金剛杵碎其頂大明曰唵引嚩曰囉
二合賀那塞怖二合引吒野謨引哩駄
那二合引曩癹吒半音一句
然後仰觀其壇上捧持妙華隨意
擲華所墮處卽本尊後求最上成就
法次應除其覆靣帛全身委地伸敬
禮禮曼拏羅本尊巳獻嬉戲等密供
養普見曼拏羅相巳覺了一切衆生
聚觀巳然依灌頂儀以金剛水灌其
頂顯示五智金剛杵大金剛杵等如
儀如是與自標幟巳然當立以金剛
名金剛手等諸大士悉從金剛心所
生與授金剛密印巳及說不空三昧
法金剛薩埵不應離一切如來從是
生依法當於清旦時一稱金剛本尊
號然後授與金剛戒金剛手爲汝勝尊
[40-0540a]
袐密三昧大教王經卷苐一苐十一張軍
此金剛杵大金剛隨其所欲常成就
然後復獻密供養普供養勝曼拏羅
隨所愛樂妙華等諸供養物而供獻
此名金剛界大曼拏羅
人若欲造金剛手菩薩摩訶薩像者
或鑄或雕或塑或畫應隨所樂依法
作巳於彼像前嚴設供養行人著赤
色衣結金剛高壆卽於一年中專注
持誦不勒限數乃至諸所樂欲飮食
快樂2意受用悉無所礙後滿一年
巳其功成就卽於現生得成金剛手
菩薩摩訶薩
復次宣說語成就法行人依法隨處
隨時以金剛語持誦百千數限數滿
巳得一切如來施諸成就事第二生
中卽得成佛後復決定成金剛手尊
復次宣說心成就法行人依法隨處
隨時意中密作相應持誦滿四月巳
卽得隨意最上成就現生一切所作
皆成
復次宣說金剛手菩薩摩訶薩成就
法行人依法於本尊像前左手作金
[40-0540b]
袐密三昧大教王經卷苐一苐十二張軍剛
拳右手執金剛杵依法持誦百千數
巳卽得金剛杵成就執是杵巳隨欲
往來及諸所樂自在無礙亦得金剛
手菩薩摩訶薩及諸如來或隱或顯
現成就事隨其所欲令彼行人變化
受用及餘所作悉使圓滿亦於現生
得成金剛手菩薩摩訶薩復
次通說三業成就法行人應當依本
法儀隨處隨時安置尊像於其像前
當結大印諦想本尊持誦一年期限滿
巳得成金剛手菩薩摩訶薩復次廣
說諸成就法行人應當依金剛手菩
薩摩訶薩法相應持誦復得一切勝
解法一切事成就得見金剛手菩薩摩
訶薩身又聞其言曰曰當與一切成就
當知此
能成就如上法地若但入此曼拏羅
時亦能善作一切擁護息災安樂増
長壽命色相少盛有力精進勇悍吉
祥増益善法所有一切諸瘧毒等病
苦憂惱惡夢惡相拏枳你等之所
[40-0540c]
袐密三昧大教王經卷苐一苐十三張軍執持
法障業障煩惱障等一切障礙天死
諸怖一切惡法及餘苦等皆能息滅又
復能作阿吠舎等事或令動搖或作
歌舞或說未來事或現身相或出其
聲或作調伏破壞或作隱覆禁制或
印法攝持或令癡亂或縛或解或一
切所欲皆能召集乃至一切世閒普
遍鉤召悉令阿吠舎而作敬愛如上
等事皆得自在能作一切事業得一
切金剛三業成就出現一切幻化等
法及能轉易時分破壞舎宇所有緊
迦囉藥叉必舍左等彼諸眷屬悉作
成就復禁止一切風雨電電復能請
降依時甘雨亦能拔除損折樹林華
菓亦能非時生諸華菓以要言之一
切隱顯外沉及饒益等事皆得如意乃
至一切最上成就之法亦悉圓滿是故
當知此金剛薩埵袐密心明及曼拏
羅能如上百種事業如上
所說皆是金剛薩埵袐密法門爾時
世尊大毗盧遮那如來等一切如來歡
喜大笑同共宣說一切如來現證覺
智金剛大明曰
[40-0541a]
袐密三昧大教王經卷苐一苐十四張軍唵
引薩哩嚩二合怛他引誐多摩引帝引
摩賀引蘇珂嚩曰囉二合駄引哩尼二薩哩
嚩二合三摩多引鉢囉二合昌引達你
三薩哩嚩二合耨珂刹煬葛哩四薩哩嚩
二合蘇珂鉢囉二合那引曵
合引哩他二合娑引逵你莎引賀引六說是
大明巳時諸如來告金剛手菩薩摩
訶薩言金剛手汝當受持我此大明
爲諸衆生作大利益我今宣說曼拏
羅法行人應當依本法儀粉畫外曼
拏羅作四方相於其中閒作八輻輪
而於輪臍安毗盧遮那如來於輪輻八
位畫八如來依法安布曼拏羅巳時
金剛阿闍梨結一切如來拳印被所
應著衣入曼拏羅全身委地頂禮賢
聖先誦請召大明曰唵
引薩哩嚩二合怛他引誐多嚩曰囕二合酤尸
一句摩賀引冒⬤引迦哩沙二合尼二薩哩
嚩二合達哩摩二合鉢囉二合吠引舎你三
薩哩嚩二合三摩引提滿馱你四薩哩嚩
二合布引惹引尾提尾娑多二合囉迦引哩計
引嚩駄莎引賀引六誦是
大明巳一切如來及諸賢聖皆
[40-0541b]
袐密三昧大教王經卷苐一苐十五張軍悉
雲集現歡喜等諸祥瑞相然後阿闍
梨令弟子如前著衣淨帛覆靣作金
剛合掌持以妙華引入曼拏羅入巳
當授此三昧頌曰當
知佛法僧三寶最上最勝所歸依乃
至盡壽常供養不應供養餘天等復
授此大明曰唵
引訶那嚩曰囉二一句那囉迦舎引薩葛
呼引二授
是大明巳乃爲除去靣帛卽令弟子
全身委地頂禮賢聖次當授與大金
剛杵後以如來五甁灌頂及授本部
大明幷敎示印法然後隨力供養出
曼拏羅
名大揔持曼拏羅復
次宣說彼成就法行人應當依本法
儀於如來像前加跗而坐結一切如
來拳印不勒限數持誦一年曰唯一
食餘不應作如本法說勿生退倦後
一年滿巳卽得成佛爲一切三界主
自在常住壽命無量而善調伏諸衆
生界如上所說成就之法行人設有
未成就者伹當於此大明諦心持
[40-0541c]
袐密三昧大教王經卷苐一苐十六張軍誦亦
能成辦一切事業所謂先得五分功
德乃至轉法輪度衆生等諸方事後
當不夂亦得成佛此名
一切如來大摠持儀軌金剛
破惡大儀軌會爾時
金剛手菩薩摩訶薩又復白諸如來
言願當受持我此大明儀軌大三昧
邪金剛破惡袐密心明所有一切惡者
及餘天等一切衆生於諸如來敎中
生恚惡佷戾心地皆能調伏悉使墮
落從菩提道場最初降伏巳後不復
令諸惡得起爾時
一切如來默然而住時金
剛手菩薩摩訶薩爲欲圓滿諸勝願
故左手結金剛高壆印右手戲擲金
剛杵煕怡微笑結加跗坐說此袐密
心明曰唵
引你遜婆呼引婆誠鍐一句嚩曰囉
二合吽引癹吒半音二說
此心明時一切世界皆悉震動一切
如來又復以諸佛大菩提智現證正
等菩提所有一切山巖崩倒破壞一
切惡者皆悉調伏普遍鉤召悉入
[40-0542a]
袐密三昧大敎王經卷第一第十七張軍曼拏
羅中安住三昧而作敬愛所有一切
母鬼衆部多衆惡曜衆夜叉羅刹
那夜迦等衆乃至地獄趣類皆悉破
壞摧毁呌呼迷亂爾時
金剛手菩薩摩訶薩隨應降伏悉降
伏巳以金剛眼普遍觀視出現金剛
降三世大忿怒尊及諸忿怒眷屬極
猛惡相利牙咬唇又復顰眉有大燄
光周遍熾盛執金剛鉤及朅樁誐釰
索叉杖鈴及幡等復以種種莊嚴之
具而爲嚴飾如是出現巳於金剛手
菩薩摩訶薩周帀而注爾時
金剛手菩薩摩訶薩說此降三世大
曼拏羅儀軌先當與彼大曼拏羅法
用相應次當畫此外曼拏羅作圓滿
相内金剛曼拏羅作四方相中安金
剛手大執金剛尊面現喜怒相利牙
外出左手結金剛高壆印或執靑蓮
華右手戲擲金剛杵前安金剛降三
世大忿怒尊右安金剛鉤召忿怒尊
後安金剛劒尊左安金剛索尊於其
四隅畫金剛忿怒主尊金剛迦羅
尊金剛杖尊金剛摩嚕多尊如是畵
巳然後金剛阿闍梨著靑色衣結
[40-0542b]
袐密三昧大敎王經卷第一第十八張軍降
三世印作忿怒相入曼拏羅頂禮賢
聖巳說此頌曰爲
諸衆生利益故爲欲成就諸教故廣
爲調伏惡衆故金剛薩埵加被我然
後結金剛鉤印其印以二手頭指頭
節微屈如鉤成印誦此請召大明曰唵
囉你遜婆嚩曰囉二合引葛哩沙二合野一句鉢
囉二合吠引舎野二滿駄野三嚩尸引酷嚕
四摩賀引嚩曰囉二合駄囉摩引那野吽
引五薩哩嚩二合嚩曰囉二合酤羅引那引葛
哩沙二
拏引鉢囉二合吠引舎野吽引七薩哩嚩
二合三摩煬引未特嚩二合引那野吽引八薩哩
嚩二合葛哩摩二合悉提孕二合阿謨引伽引
鉢囉二合底賀當娑引駄野吽引吽引九⬤
⬤⬤⬤十
如是大明若誦二十一遍所有一切執
金剛明妃悉入金剛薩埵一切如來金
剛部中時金剛阿闍梨作忿怒相普
令一切悉得阿吠舎所有一切障及一
切罪悉得銷滅阿闍梨然後復作忿
怒相結金剛打擲印獻諸供養巳後
令弟子亦著靑衣靑帛覆靣亦作忿
怒相先結金剛打擲印次當執華引
[40-0542c]
袐密三昧大敎王經卷第一第十九張軍入曼
拏羅巳授此三昧頌曰普爲
衆生作利益調伏一切極惡者曰曰
當於清旦時一遍輪擲金剛杵復授
此大明曰唵
引你遜婆嚩曰囉二合吽癹吒半音授是
大明巳然後弟子抛華華所墮處卽
是本尊後與除去靣帛弟子應當頂
禮賢聖巳擲金剛杵次當授與金剛
灌頂及與心明敎示印法如其所樂
作供養巳出曼拏羅此名
金剛降三世曼拏羅復次
宣說成就之法行人應當依本法儀
造於㡧像中畫金剛降三世忿怒明
王右邊當畫四忿怒王左邊亦畫四
忿怒王如是畫巳依法安置行人於
彼像前擲金剛杵結加跗坐作忿怒
相及作忿怒視持誦百千遍限數滿
巳能令巳身得如大金剛忿怒王所
有色相壽命威力精進皆悉同等亦
復具足神通
生無有窮盡如上所說設未成就者
但能入此曼拏羅中持誦如上大明
一遍能作百種事業所謂情與
[40-0543a]
袐密三昧大敎王經卷第一第二十張軍非情
一切惡中悉能禁制破壞驚怖摧毀
隱覆癡迷禁縛離散斷截失乱又復
能令諸惡有情或發語言或禁語言
或逼逐發遣或爲僕使或障其觀視
或瘧疾所持或陷沒於地或墮那洛
迦中或轉傍生趣中乃至世閒布嚕
沙悉帝哩亦能禁止諸和合事令不
和合後復發起違損等事復以餘緣
令現戲笑等相亦能使病亦能止病
乃至一切惡者悉令殞滅復能鉤召
一切悉令阿吠舎而作敬愛所應降
伏者或令動搖旋舞歌詠戲笑及令
廣說未來等事如是一切惡者悉使
敬愛降伏一切事業悉令成辦一切
天龍夜叉羅刹頻那夜迦部多母鬼
等悉令銷滅所有一切地水火風空
界皆以三昧敎勅所攝悉能成辦世
門一切所造等事能令大梵天王那
羅延天大自在天毗沙門天王等悉
得離諸貪染設使一切如來有貪染
心亦得清淨一切菩薩亦復如是乃
至我大忿怒王而亦降伏佛說
袐密二昧大敎王卷第一
[40-0543b]
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉