[36-0835b] 
金剛頂經瑜伽十八會指歸一卷佐
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大
鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯
金剛頂經瑜伽有十万偈十八會初
會名一切如來眞實攝敎王有四大
品一名金剛界二名降三世三名遍
調伏四名一切義成就表四智印於
初品中有六曼茶羅所謂金剛界大
曼茶羅幷說毗盧遮那佛受用身以
五相現成等正覺五相者所謂通達本心修菩提心成金剛心證金剛身佛
身圓滿此則五智通達成佛後以金剛三摩地現
發生三十七智廣說曼茶羅儀則爲弟
子受速證菩薩地佛地法第二說陀羅
尼曼茶羅具三十七此中聖衆皆住
波羅蜜形廣說入曼茶羅儀軌爲弟
子受四種眼說敬愛鉤召降伏息灾
等儀軌第三說微細金剛曼茶羅亦
具三十七聖衆
定印廣說入曼茶羅儀軌爲弟子令
心堪任令心調柔令心自在說微細金
剛三摩地修四靜慮法修四無量心及
三解
[36-0835c]
脫門第四說一切如來廣大供養羯磨
曼茶羅亦具三十七彼中聖衆各持本
幖幟供養而住廣說入曼茶羅法
爲弟子說受十六大供養法說四
種秘密供養法第五說四印曼荼
羅法弟子受四種速成就法以此
曼荼羅求悉地成就像如上四曼荼
羅中所求悉地於此像前求成就
第六說一印曼荼羅若持毗盧遮那
眞言及金剛薩埵菩薩具十七尊餘
皆具十三亦說入曼荼羅儀與弟子
受先行法修集本尊三摩地
次說降三世大品有六曼荼羅如來
成等正覺巳於須彌盧頂轉金剛界
輪巳與諸菩薩名号受職巳摩醯首
羅等剛强難化不可以寂靜法而受
化盡虛空遍法界一切如來異口同
音請以一百八名讃禮金剛薩埵如是
諸天不可以寂静法而受化時金剛手
菩薩受一切如來請巳卽入悲怒金剛
三摩地現大威德身以種種方便調
伏乃至命終摩醯首羅死巳自見於下
方過六十二恒河沙世界名灰莊嚴彼
世金剛頂瑜伽十八會指歸一卷苐二張
佐
[36-0836a]
界中成等正覺名爲怖畏自在王如
來執金剛菩薩以腳按之誦金剛壽
命眞言復得蘇旣受化巳金剛薩埵
則說大曼荼羅引入諸天受金剛名
号諸天有五類
居上界天王摩醯首羅等無量諸天
及后
天及后
第三居虛空天魔王等無量諸天及后
第四地居天主藏天等無量諸天及后
第五地下天嚩囉呬天等無量諸天
及后悉皆引入巳勅諸天建立諸曼
荼羅汝等赴會所求一切悉地皆与
成辦此等皆是外金剛部
第一說大曼荼羅儀則皆具三十七
說降伏法及修神通法
第二說秘密曼荼羅具三十七說引
弟子儀此中諸音聲及金剛歌舞
第三說法曼荼羅具三十七說引入弟
子儀此中說以慈悲喜捨作阿毗遮
嚕迦法微細金剛調心儀軌
第四說羯磨曼荼羅具三十七說入
金剛頂瑜伽十八會指歸一卷第三張佐
[36-0836b]
曼荼羅儀令弟子學護摩儀軌於無
量佛菩薩所成廣大供養速得悉地
現前說二十五種護摩爐隨類所求法
第五說四印曼荼羅具二十一成就
諸藥法等巳上四曼荼羅中成就法
於此曼荼羅中成就法於此曼荼羅像
前求第六說一印曼荼羅具十七說引
入弟子及先行法次爲外金剛部衆說
四種曼荼羅各說本眞言本印契獻
佛佛爲說敎勅大曼荼羅具三十七說
引入弟子儀說爲弟子使役外金剛部
軌則此中說大佛頂及光聚佛頂眞言
及契亦通一字頂輪法
次說第二敎勅三昧耶曼荼羅彼諸
天后等各獻本眞言佛爲說曼荼羅
具三十七說爲弟子說修藥叉女法
廣說諸儀軌
言獻佛佛爲彼等說曼荼羅具三十
七說引入弟子儀爲弟子說諸天之
法印由此印不違越本誓
次第四說敎勅羯磨曼荼羅具三十
金剛頂瑜伽十八會指歸一卷苐四張佐
[36-0836c]
七說引入弟子儀彼等諸天各說本
眞言佛爲說曼荼羅說諸天舞儀說成
就諸事業速疾法次說遍調伏大品
有六種曼荼羅
第一大曼荼羅具三十七皆觀自在
菩薩變現說引入弟子儀此中說十
六種成就速疾神通三摩地儀
第二說三昧耶曼荼羅具三十七皆
觀自在菩薩變現說引入弟子儀此
中說鉤召敬愛十六種三摩地
第三說法曼荼羅具三十七皆觀自
在菩薩變現說引入弟子儀此中說
修心及求智慧辯才法十六種
第四說羯磨曼荼羅具三十七皆觀
自在菩薩變現說引入弟子儀此中說
蓮花部供養儀及轉罪障報障蓋纏
業障法
第五說蓮花部四印曼荼羅具二十
一皆觀自在菩薩變現說引入弟子
儀此中說成就先行法及成就先行
如上四種曼荼羅法
第六說蓮花部中一印曼荼羅具十
三皆觀
金剛頂瑜伽十八會指歸一卷苐五張佐
[36-0837a]
儀此中說修本尊法通修世間出世
間法
次說一切義成就大品中有六曼荼羅
第一大曼荼羅具三十七此中說引
入弟子儀由入此曼荼羅除貧匱業
說求豐財求佛菩薩位及世間榮位
第二秘密三昧耶曼荼羅具三十七
此中說引入弟子儀說求伏藏法速
滿檀波羅蜜福德聚法
第三法曼荼羅具三十七此中說引
入弟子儀說寶部中修三摩地法令
心安住令心堪任令心調柔令心自
在見虛空藏菩薩法
第四羯磨曼荼羅具三十七此中說
引入弟子儀說加持掘伏藏事業法
幷說寶部中廣大供養諸佛儀
第五四印曼荼羅具二十一說引入
弟子儀說修先行法及說四曼荼羅
中悉地法
第六一印曼荼羅具十三說引入弟
子儀說修一尊法及修諸藥等三摩
地皆是則彼婆伽梵執金剛虛空藏
變化次都說如前一一曼荼羅中秘密
金剛頂瑜伽十八會指歸一卷第六張佐
[36-0837b]
助成方便散誦次後示釋迦牟尼佛
降於閻浮提變化身八相成道皆是
普賢菩薩幻化一切如來還以一百
八名讃揚金剛薩埵如是第一會
次說第二會名一切如來秘密王瑜
伽於色究竟天說具四大品廣說微
細實相理及廣說降摩醯首羅摩醯
首羅天以偈與金剛菩薩酬荅
界宮殿說一切如來異口同音問金
剛薩埵菩薩一百八問金剛薩埵菩
薩一一荅此經中說大曼荼羅五部
一一部中五曼荼羅各具三十七都
成一大曼荼羅一一尊各各說四印
所謂大印三昧耶印法印羯磨印各說
成就法此經中說一百二十五種護
摩爐一一爐所求各異
次說第四會名降三世金剛瑜伽於
須彌盧頂說金剛藏等八大菩薩一
一尊各說四種曼荼羅初會說降伏
摩醯首羅及諸天八曼荼羅受職受
名号四種曼荼羅所謂大曼荼羅三
昧耶曼荼羅法曼荼羅羯磨曼荼羅
金剛頂瑜伽十八會指歸一卷第七張佐
[36-0837c]
及一一尊說引入弟子儀及成就法
後都說諸尊三昧耶結印次第及說
秘密禁戒及秘密修行
第五會名世間出世間金剛瑜伽於
波羅奈國空界中略說五佛曼荼羅
及諸菩薩諸外金剛部曼荼羅一一
曼荼羅具四種各說引入弟子儀及
求悉地法
第六會名大安樂不空三昧耶眞實
瑜伽於他化自在天宮說此經中說
普賢菩薩曼茶羅次說毗盧遮那曼
茶羅次後說金剛藏等至金剛拳菩
薩及外金剛部說般若理趣一一尊
具說四種曼茶羅各說引入弟子儀
授理趣般若波羅蜜多法及受四種
印法品中各說求世間出世閒悉地法
第七會名普賢瑜伽於普賢菩薩宮
殿中說此經中說普賢菩薩等至金
剛拳菩薩及
四種曼茶羅說引入弟子儀說受四
種印修世間出世間悉地此經中說
修行人無時無方不依世間禁戒以
菩提心爲先無爲戒爲本
金剛頂十八會指歸一卷第八張佐
[36-0838a]
第八會名勝初瑜伽於普賢宮殿
說普賢菩薩等至外金剛部各各說
四種曼茶羅說實相理及分別諸曼
茶羅儀則稍廣於第七會說大略
同第九會名一切佛集會拏吉尼戒
網瑜伽於眞言宮殿說此中說立自身
爲本尊瑜伽訶身外主形像瑜伽者
廣說實相理幷說五部根源幷說瑜
伽法具九味所謂華麗金剛薩埵勇健毗盧遮那
大悲持金剛喜笑觀自在嗔怒金剛光恐
怖降三世猒患釋迦牟尼佛奇特金剛笑寂靜瑜
伽中毗盧遮
那說普賢菩薩等至金剛拳各說四
種曼茶羅及引入弟子儀及受四種
印幷說五部中歌讃舞
儀第十會名大三昧耶瑜伽於法界
宮殿說普賢菩薩等至金剛拳十
六大菩薩各各說四種曼茶羅說引
入弟子儀受四種印法此中說
偈云愚童覆無智不知此理趣餘處而
求佛不悟此處有十方世界中餘處不
可得心自爲等覺餘處不
說佛第十一會名大乘現證瑜伽於
阿迦金剛頂瑜伽十八會指歸一卷第九
張佐
[36-0838b]
尼吒天說毗盧遮那佛等至金剛毗
首羯磨菩薩及八大供養四攝出生
同眞實攝瑜伽一一尊具四種曼茶
羅四種印廣說實相理心建立曼荼
羅儀則
界菩提場說毗盧遮那等四部中上首
菩薩金剛拳等八菩薩及外金剛
部各各說四種曼荼羅四印等八此經
中於自身上建立曼荼羅說自身本
尊瑜伽廣說阿字門通達於染淨有
爲無爲無礙
第十三會名大三昧耶眞實瑜伽於
金剛界曼荼羅道場說十方一切佛
異口同音請金剛薩埵唯願說三昧
耶眞實敎法我等先巳受訖唯願金
剛薩埵爲諸菩薩說旣授請巳說普賢
菩薩十七字眞言說適悦不空曼荼
羅具十七亦說四種曼荼羅說一百
八道契說通求世間出世間悉地隨
此諸菩薩及外金剛部各各說本曼
荼羅本眞言本契印竟普賢菩薩說
秘密中曼荼羅十七尊支分各復入
金剛頂瑜伽十八會指歸一卷第十張佐
[36-0838c]
本尊身共成五尊同居一蓮花臺說
一字眞言從眼口及一切支分變
異卽成印但住大印結羯磨印不待
先行不籍結護加持亦不假迎請宿
業罪障不能⬤逼亦不障礙速疾成
就第十四會名如來三昧耶眞實瑜
伽此經中普賢菩薩十六大菩薩四
攝成一身說四種曼荼羅四印廣說
五部㸦圓融如來部卽金剛蓮花部
卽寶部㸦相涉入法界卽眞如般若
卽實際於假施設有異於本卽一體
次普賢後諸菩薩及外金剛部各各
說本眞言本曼荼羅本印
契第十五會名秘密集會瑜伽於秘
密處說所謂喻師婆伽處說号般若波
羅蜜宮此中說
禁戒似如世間貪染相應語會中除
蓋障菩薩等從座而起禮佛白言世
尊大人不應出麤言雜染相應語佛
言汝等清淨相應語有何相狀我之
此語加持文字應化緣方便引入佛
道亦無相狀成大利益汝等不應生
疑従此廣說實相三摩地諸菩薩各各
說金剛頂瑜伽十八會指歸一卷第十一張
佐
[36-0839a]
四種曼荼羅四印
第十六會名無二平等瑜伽於法界
宮說毗盧遮那佛及諸菩薩幷外金
剛部等各各說四種曼荼羅具四印此
中說生死涅槃世間出世間自他平
等無二種心擧目聲香味觸雜染思
慮住乱心無二同眞如法界皆成一
切佛身
第十七會名如虛空瑜伽住實際宮
殿說毗盧遮那佛普賢菩薩及外金
剛部一一說四種曼荼羅具四種印
此中修行者與一一尊相應皆量同
虛空法身相應離一切万物法體光
明量同虛空無來無去此經中說虛
空三摩地相應法
第十八會名金剛寶冠瑜伽於第四
靜慮天金剛薩埵菩薩請佛爲大梵天
娑訶世界主說五部瑜伽曼荼羅引
入弟子儀具三十七亦說四種曼荼
羅具四印下至外金剛部爲弟子受
學心念誦於月輪上右旋列眞言字
注心於一一字實相理相應周而復始
亦通成就世間出世間悉地不假持
金剛頂瑜伽十八會指歸一卷第十二張佐
[36-0839b]
珠遍數以爲劑限但證理門心不散動
住本尊瑜伽爲限此經微細說不成就
二十種相及說鄰近悉地多種相瑜伽
敎十八會或四千
頌都成十万頌具五部四種曼荼羅四
印具三十七尊一一部具三十七乃至
一尊成三十七亦具四曼荼羅四印
㸦相涉入如帝釋網珠光明交映展
轉無限修行者善達此瑜伽中大意
如遍照佛一一身分一一毛孔一一
相一一隨形好一一福德資粮一一
智慧資糧住於果位演說瑜伽二乘
不共佛法說曼荼羅三昧耶法門事
業量同虛空證者如上所說各各分
劑各不雜乱圓證四身所謂自性身
受用身變化身等流身是能頓作利
樂一切有情諸菩薩聲聞緣覺及諸
外道名瑜伽金剛乘敎法
金剛頂瑜伽指歸一卷
