[34-0498c] 
佛說尊那經冠
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明敎大師臣法賢奉詔譯
如是我聞一時世尊在憍睒彌國瞿
師羅林中爾時有大尊者名曰尊那
來詣佛所到巳致敬頭面禮足住立
一面而白佛言世尊無盡功德還可
得不唯願世尊爲我敷演爾時世尊
告大尊者尊那言善哉善哉汝能問
於如來無盡功德汝今諦聽當爲汝
說尊那此無盡功德甚深微妙名稱
普聞若人歸心獲大果報而此功德
乃有七種名聞普徧甚深廣大若善
男子善女人發至誠心能具足此法
是人於四威儀中恒得増長無盡功
德所増功德不可思議不可稱量何
等爲七尊那若有善男子善女人發
大信心布施園林池沼充四方衆僧
經行遊止尊那此是第一無盡功德
有大果報得大稱讚名聞普徧甚深廣
大若善男子善女人能具足此法是
人於四威儀中恒得増長無盡功德
所増功德不可思議不可稱量
[34-0499a]
復次尊那若有善男子善女人發大
信心於彼林中建立精舎令衆僧安
止尊那此是第
報乃至名聞普徧甚深廣大若善男
子善女人能具足此法是人於四威儀
中恒得増長無盡功德所増功德不
可思議不可稱量
復次尊那若有善男子善女人發大
信心於彼衆僧精舎之内布施坐臥
之具所謂牀椅氈褥衣被種種受用
之物尊那此是第三無盡功德有大
果報乃至名聞普徧甚深廣大若善
男子善女人發至誠心能具足此法
是人於四威儀中恒得増長無盡功
德所増功德不可思議不可稱量
復次尊那若有善男子善女人發大信
心於彼精舎之内能布施財穀供養
衆僧尊那此是第四無盡功德有大
果報乃至名聞普徧甚深廣大若善
男子善女人發至誠心能具足此法
是人於四威儀中恒得増長無盡功
德所増功德不可思議不可稱量
復次尊那若有善男子善女人發大
佛說尊那經苐二張冠
[34-0499b]
信心能於往來衆僧常行布施所須
之物尊那此是第五無盡功德有大
果報乃至名聞普徧甚深廣大若善
男子善女人發志誠心能具足此法
是人於四威儀中恒得増長無盡功
德所増功德不可思議不可稱量
復次尊那若有善男子善女人發大
信心於病苦者能行布施及看病者
亦行布施尊那此是第六無盡功德
有大果報乃至名聞普徧甚深廣大
若善男子善女人發至誠心能具足
此法是人於四威儀中恒得増長無
盡功德所増功德不可思議不可稱量
信心或見霜雪嚴凝風雨寒冷而見
是巳便能修撰種種飮食湯藥臥具
衣物鞋履等於衆僧中供給供養如
是衆僧風雨不侵不受寒冷承是供
養得大安樂尊那此是第七無盡功
德有大果報乃至名聞普徧甚深廣
大若善男子善女人發志誠心能具
足此法是人於四威儀中恒得増長
無盡功德所増功德不可思議不可
佛說尊那經苐三張冠
[34-0499c]
稱量尊那如是七種無盡功德法若
有善男子善女人發至誠心具足此
法所獲無盡功德不可思議不可稱
量功德甚多名大功德藴尊那譬如
五大河恒流其水所謂殑伽河閻母
那河薩囉喻河愛囉嚩帝河未呬河
而此河水不可限量如是河水乃至
盛水之器百數千數百千億數其水
甚多名爲水藴無盡功德亦復如是
尊那此七種無盡功德法悉皆具足
是善男子善女人所獲功德不可思
議不可稱量具大名聞及大果報功
德甚多名爲大功德藴
爾時大尊者尊那復白佛言世尊此
無盡功德若人具足此法眞實不虛獲
大果報具大稱讚名聞普徧甚深廣
大佛告大尊者尊那言如汝所說實
獲此無盡功德果報如是佛
言尊那復有七種無盡功德法有大
果報具大稱讚名聞普徧甚深廣大
若善男子善女人發至誠心能具足
此法是人於四威儀中恒得増長無
盡功德所増功德不可思議不可佛
說尊那經苐四張冠
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稱量何等爲七
尊那若有淨信善男子善女人聽聞
如來或
隍經行遊止聞如是巳生大歡喜起
大善意發菩提心尊那此是第一無
盡功德法有大果報具大稱讚名聞
普徧甚深廣大若善男子善女人能
具足此法是人於四威儀中恒得増
長無盡功德所増功德不可思議不
可稱
量復次尊那若有淨信善男子善女人
聽聞如來及聲聞衆或往聚落或詣
城隍聞如是巳生大歡喜起大善意
發菩提心尊那此是第二無盡功德
法有大果報乃至名聞普徧甚深廣
大若淨信善男子善女人能具足此
法是人於四威儀中恒得増長無盡
功德所増功德不可思議不可稱
量復次尊那若有淨信善男子善女
人聽聞如來或聲聞衆在於路次聞
如是巳生大歡喜起大善意發菩提
心尊那此是第三無盡功德法有大
果報乃至名聞音徧甚深廣大若善
男佛說尊那經苐五張
冠
[34-0500b]
子善女人能具足此法是人於四威儀
中恒得増長無盡功德所増功德不
可思議不可稱量
復次尊那若有淨信善男子善女人
聽聞如來或聞聲聞衆到於聚落或
到城隍聞如是巳生大歡喜起大善
意發菩提心尊那此是第四無盡功
德法有大果報乃至名聞普徧甚深
廣大若善男子善女人能具足此法
是人於四威儀中恒得増長無盡功
德所増功德不可思議不可稱量
復次尊那若有淨信善男子善女人
聽聞如來及聞聲聞衆或於聚落或
在城隍自往親
巳生大歡喜起大善意發菩提心尊
那此是第五無盡功德法有大果報
乃至名聞普徧甚深廣大若善男子
善女人能具足此法是人於四威儀
中恒得増長無盡功德所増功德不
可思議不可稱量
復次尊那若有淨信善男子善女人
到於佛所或至聲聞所禮拜瞻仰聽
聞妙法聞是法巳生大歡喜起大善
佛說尊那經苐六張冠
[34-0500c]
意發菩提心尊那此是第六無盡功
德有大果報乃至名聞普徧甚深廣
大若善男子善女人能具足此法是
人於四威儀中恒得増長無盡功德
所増功德不可思議不可稱量
復次尊那若有淨信善男子善女人
於如來所或聲聞所聞是法巳起大
善意歸佛法僧歸三寶巳乃至受於
如來清淨戒法尊那此是第七無盡
功德法有大果報乃至名聞普徧甚
深廣大尊那若善男子善女人發至
誠心能具足此法是人於四威儀中
恒得増長無盡功德所増功德不可
思議不可稱量
尊那如是七種無盡功德法若有善
男子善女人能具足此法所獲功德
不可限量尊那此七種無盡功德法
若有善男子善女人發至誠心能具
足此法所獲無盡功德不可限量如
是功德名聞稱讚及大果報功德甚
多名爲大功德藴
復次尊那譬如有五大河恒流其水
所謂殑伽河閻母那河薩囉喻河愛
佛說尊那經苐七張冠
[34-0501a]
囉嚩帝河未呬河而此河水不可限
量如是河水乃至盛水之器百數千
數百千億數其水甚多名
盡功德亦復如是
尊那此七種無盡功德法悉皆具足
是善男子善女人所獲功德不可思
議不可稱量具大名聞及大果報功
德甚多名爲大功德藴爾時世尊而
說頌曰
清淨修襌行唯修聖跡中採寶無過海
如河濟有情河水無邊際衆流還復源
布施獲多福如河常流海
爾時大尊者尊那聞佛說巳歡喜作
禮信受奉行
佛說尊那經
