KR6i0517 佛說決定總持經-西晉-竺法護 (TKD)


[11-0491a]
佛說決定捻持經毀
西晉月氏三藏竺法護譯
聞如是一時佛在羅閱祗耆闍崛山
中與大比丘倶比丘千二百五十菩
薩八萬一切大聖神通巳達皆不退
轉究竟諸法巳逮捻持辯才微妙曉
了善權方便之冝善學无數菩薩禁
誡入干深要體解十二緣起合會行
无所造空無想願不起不生一切諸
法使入一道諸通慧海攬攝法藏其
意廣普聖覺无際明識衆義分別美
辭章句之趣所問則答摩不通畼得
衆生意解諸結縛心等如空無有憎
受離於衆垢寂然永安達無瑕疵成
大乘塲演智慧光降伏外學猶如日
明消螢火耀及摩尼珠火電之暉絕
去放逸棄諸顚倒所計有常斷滅之
觀了知無我无壽無命无人無養寂
然觀察諸所興起無央數刧行菩薩
道被正德鎧開化一切六度無極修四恩
従權方便出生死道以斯開導迷惑
之衆示干禍福救拔苦惱令不復造生
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決定捻持經苐二張毀元正
死根栽皆得進趣至三昧門其名日無
憂首菩薩師子樂菩薩光英王菩薩梵
音響如雷雨菩薩无量德寶菩薩雜
花菩薩若干瓔珞莊嚴菩薩石磨王
菩薩法雨菩薩蓮華首藏王菩薩壞
虛厭意見菩薩大智光明菩薩辯演
若干種王菩薩如是等類菩薩八萬
爾時世尊與無央數百千之衆眷屬
圍繞而爲說經其法名日決捻持門
彼時會中有族姓子等輩十人咸共
聽受聞如來宣決捻持門欣然踊躍
善心生焉棄捐睡眼樂處閑居修止
足德專志經行夙夜精進无敢懈怠
離於放逸貪欲之想如是慇懃不廢
精誦至干七年終竟七載其心馳騁
不得湏臾定息一時何況乃當逮捻
持門不得所願其意患厭節德閑居
樂於睡眼廢於精進不復經行捨欲
之事不復修學捻持之門釋沙門服
捨戒就賤迷惑志性求聖教短皆歸
居家還習五業
於時世尊爲王阿闍貰決虛妄疑巳
除猶豫七日寂然則演聖威因令其
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決定捻持經苐三張毀元正王不爲
放逸心懷諍訟解散王結一切調戲
諸所見縳竟七日巳與七億人徃詣
佛所欲啓受法十族姓子求聖短者
亦侍従王在於大衆是時座中有一
菩薩名无法行致得捻持従无數刧
成就法忍逮無従生无有顚倒辯才
無量入一切智正慧道力分別隨順度
无極行曉無思議捻持門品普見一
切衆生志性根无所趣應可化者而
爲說法不失其本卽従座起偏露右
肩右膝著地叉手白佛惟天中天此
族姓子等類十人出家修道夙夜精
進七歲不懈欲求捻持所願不獲失
其本志捨沙門服還家居業察聖教
短惟願世尊演說法義以權方便如
應開化令族姓子改
徃修來當自歸命无上大道佛告无
怯行菩薩斯族姓子乃徃過去久遠
世時謗毀佛法不肯聽受以用謗毀
越佛法故由是所致不得疾獲无上
大道
無怯行菩薩則以頌問佛日我聞人中
尊法王演光明諸菩薩所行
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決定捻持經苐四張毀
得消除央罪功勳慧遠布無能越度者
十力無等倫聖智无罣㝵巳脫於三處
則不爲放逸惟爲說其行使淨斯道業
今啓於无量執懷甘露慧當爲分別說
猶豫意結網今質於如來世尊惟爲決
何謂諸菩薩修行於大乘日日常精進
最勝行無懈降伏魔官屬燒盡衆塵穢
曉了一切行顯示於衆生惟爲分別說
道行之本業言辭甚微妙和顏爲人說
在於生死處樂度終始患諦聽所歎訓
解決衆狐疑最稱願爲演如應修道行
善修德清淨本行滅生死愍哀施安隱
以濟衆生意捐棄用捨處惠寶及車乘
頭目施與人妻子亦如是欽敬行忍辱
好於禁戒德精進修寂願曉了堅固志
衆會以此德能忍百千患仁尊所遊步
勝通便無礙明識所當行如節無猶豫
滅除三垢穢所致無能極分別出家業
開化於五趣安住惟爲說如應當行道
佛告無怯行菩薩此族姓子等類十
人過去世時違犯諸佛誹謗經典何謂
違犯諸佛之法乃徃過去久遠世時
更歷三十二刧焰棄世界有佛名日光
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決定捻持經苐五張毀
世音如來至眞等正覺明行成爲善
逝世間解無上士道法御天人師爲
佛世尊是族姓子等類十人在於彼
世爲大豪貴長者作子佛滅度後處
於末學爲其世尊興立功德五百塔
寺講堂精舎以若干種供養之具而
用給足諸比丘僧一一塔寺所有精舎
百千比丘遊居其中於彼世時有一
菩薩名日辯積逮得捻持執權方便
進退隨冝開化一切而爲說法適處高座五百諸佛教授辯才八十億天子在於虛空淨除衆穢莊嚴挍飾化作講堂竪諸幢幡供
養法師愍逮一切而爲說經七萬人
衆逮不退轉當成无上正眞之道又
一萬人得湏陀洹果時彼世界有國
王名日月施愛樂道法渴仰經義以法
自娛干時國王供養法師辯積菩薩與
其中宮貴人婇女五百之衆大作伎
樂以寶爲華而散其上和栴檀香用
塗其體以五百蓋而覆其上五百細
妙衣服供養晝夜七日住不敢坐奉
以所安隨其所冝不失時節其敬法
師最爲无上巍
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決定捻持經苐六張毀元正巍之尊
福无過者時大豪貴長者之子誹謗
撗抂辯積菩薩法師言毀法戒不隨
禁業以是罪故墮於地獄滿九萬歲
生於人間五萬世中墮在邊地夷狄
之中迷惑邪見罪蓋覆蔽六百世中
常當生盲喑啞无舌不能言語出家
爲道作沙門來七百世慇懃精修不
惜身命不得捻持今復來生於我之世
意數數乱不能專定以是之故宿命餘
殃罪蓋所蔽而今此輩諸族姓子不
得捻持是故賢者囑累汝等鄫重告
勅聞是經典面見法師爲人班宣咸
共供養不當愁憂心懷毒害况復遥
聞生惡心耶佛言族姓子假使有人
皆取衆生挑其兩眼斯罪雖重尙
甚任刧數盡竟若有害意向於法師
罪之刧數復過於彼假使有人皆取
衆生好鬪諍者和諧別離廣令安隱
若見法師一心住前是諸功德過於
和合衆生鬪諍令得安隱百倍千倍萬
倍億倍巨億万倍不及悦顏住菩薩前
所以者何其有誹謗法師者則謗如來
欲得供養於如來者當奉法
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決定捻持經苐七張毀元正
師欲敬如來當順法師欲礼如來當礼
法師所以者何諸菩薩等皆従法生
従諸菩薩成一切智因一切智成佛世
尊菩薩所起因興道心不以住欲在
於塵勞得稽首礼由无所生則無所
住淨修梵行見稽首礼不以無色三
昧正受礼於無色也不以餘殃而就
所生所願自在因其所願而徃生矣
巳得解脫一切愚冥凡夫之行欲令
菩薩有餘殃者猶使虛空有其色像譬如
族姓子阿耨達龍王欲見諸龍遊戲
之時教告一切諸龍眷屬皆依龍王
而得安隱常脫三痛能爲無患菩薩
如是捨一切樂斷三處罪滅蓋塵勞壞
衆苦惱爾乃爲安度脫衆生譬如蛟
龍遊於水中而無所畏菩薩如是遊
於三界亦無所懼譬如蛟龍行於深
水見中所有恣意所欲而不爲水之所
惱害菩薩如是遊於盲冥凡夫之衆
住其所行惟覩慧議不違道行不與
愚人而倶同塵不爲三處所見沒溺是
故行者常當將護奉法安詳此爲菩
薩之所修業佛時頌曰
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決定捻持經苐八張毀元正
其欲歸命佛敬承无量聖常供養菩薩
欽奉於導師吾今所衣鉢牀榻諸坐具
佛皆以此供聽施志道者所上佛燈火
以是燈給之如是成正覺諸聖中最上
飮食車乘施斯等諸慧士爲愚之導者
將至甘露方一切衆生類施天人間安
以順初發意不能報其恩
無怯行菩薩復白佛言惟天中天寧
有方便使此十人族姓子等消除罪
殃得至道乎佛言設此十人一心受
學佛所頒宣修是法律復爲沙門勤
諷誦斯捻持章句可成道耳何謂捻
持章句
修清澄鮮潔句清且涼無所授
亦无造無所得遵速疾取新生
奉精進礼行步勤修行智曉了
主觀察无所起去患難遊慕便
舉輕便普清淨无不淨
佛告无怯行菩薩此等十人以諷誦
是捻持章句而於七日修恩德無所
下使无色不懷瞋恚安詳不久遊無
所作無瑕穢心平等捨所有離五陰
釋不淨意念佛諸族姓子設能如是
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決定捻持經苐九張毀元正奉遵道
教上方世界各有千佛示現其前令
自見之剋心自責歸命聖尊罪殃可
除逮成道慧諸族姓子時聞佛教等
順法律卽捨家業出爲沙門諷誦此
捻持章句如聖所誨晝夜七日精進
奉行竟七日巳輒見十方各有千佛
分別爲說消罪之業應時皆得修普
智行捻持之門超三十六刧生死之
難逮不退轉當成无上正眞之道佛
告无怯行菩薩爾時月施國王者今
現阿彌陀是其辯積者阿閦如來是
十長者子今此十人族姓子是也故
无怯行其有志學菩薩乘者慇懃奉
修如佛所教住干正法捨其
无明愼無伺求他人之短也佛告无
怯行菩薩有四事行能遵修者嚴淨
佛道何等爲四一日奉行空事常有
慈心无害衆生二日菩薩愍敬同學不
爲輕慢三日爲人說法以輕惠施无
所悕望四日志常專一不懷供養
衣食之心是爲四佛時頌日其志常樂篤
信空無修治清淨最勝之道猶如日光隨
時宣明巳得佛道所照過彼
[11-0494a]
決定捻持經苐十張毀
未曾有人知其瑕闕爲人聖德普忍一切
如是清淨柔順之塲棄捐貢高堪任无量
一切所有上妙衣服常當以施志佛道者
亦不従人悕望供養是爲佛道清淨之品
以不悕冀施无量法恒修愍哀念於衆生
志性常懷恩德之義是爲嚴淨諸佛之道
假使樂奉一切諸聖若欲供養无欲經典
常當承事無極佛道斯三寶者皆由中生
佛告無怯行菩薩復有四事疾得佛
道何謂爲四一日愛樂明經好於大
乘二日遠離愛欲不習放逸三日常
修濟貧匱供以所之四日能興法財
七業施人是爲四佛時頌日
愛樂法師志慕大乘遠離愛欲
修清淨行愍傷厄貧濟諸危難
常以七財施不懈道
佛告无怯行菩薩復有四事疾得佛
道何謂爲四一日常行大慈哀諸羣
生二日常行大哀爲之雨淚三日常
行大喜和顏悦人視於衆生四日常
行大護救度三界生死之患是爲四
佛時頌曰
常行於大慈愍傷衆生類念欲成就之
[11-0494b]
決定捻持經苐十一張毀元正
如母育其子大哀遊終始不畏諸患難
五趣如泡沬愍之爲雨淚和顏察衆生
以法而樂之示以離衆苦無痛長安隱
委靡隨五趣方便示所冝使度三界惱
獲致無上道
佛告無怯行菩薩若有勤求此捻持
者當習閑居數詣法會等行清淨著
淨衣服復遵修四事威儀礼節之正
志不懈廢以若千種諸所供具奉養
法師篤信三寶常懷恭敬謙遜卑順
未曾懈厭常行精進无有諛諂邪行
之業心之所念常不離佛意所道修
解无所有巳無所有无所想念皆能曉
了衆生性行勤自謹勅心口相應愛
樂諸佛請問諮受誨過守節勸助德
本威儀礼節不違道教无應不應聞
非人聲不以恐怖不畏蛇蚖毒螫之
虫奉敬師長修此經典未曾懈惓佛
說是經時三万人従本巳來未興道
心今皆發起无上正眞道意五千人
遠塵離垢諸法眼淨三万菩薩逮得
无所従生法忍佛言若有菩薩聞說
是經法皆得具足一切功勳無量辯
[11-0494c]
決定捻持經苐十二張毀才若族姓
子族姓女學菩薩道皆以七寶滿干
三千大千世界恒邊沙刧奉進三寶
有人聞此經典福尊過彼若菩薩於
百千刧奉五度无極而無大智無善
權者不如聞此經典之要福尊過彼
是故族姓子囑累汝等此經相付慇
懃勸助隨時將護令不忘失莫使増
減長存在世持諷誦讀廣分別義爲
他人說假使遭厄殞殁身命故當將
愼於此經典勿使妄失是佛之教佛
說如是无怯行菩薩十族姓子諸大
聲聞一切衆會天龍鬼神阿湏倫世間
人聞經歡喜作礼