佛說十號經將
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師日天息災奉詔譯
如來應供王等覺明行足善逝世閒
解無上士調御丈夫天人師佛世尊
阿難白言云何如來佛告苾芻我昔
因地爲菩薩時歷修衆行爲求無上
正等正覺今得菩提涅槃一切眞實
以八聖道正見所證名爲如來如過
去正等正覺調伏息心得至涅槃故
名如來
云何應供佛言昔在因位所行善法
威儀戒品十善根力修令増長如是
修習圓滿至究竟位證涅槃時斷盡
一切煩惱令身口意清淨無染永害
煩惱如斷多羅樹頭永不生芽復次
貪瞋癡等煩惱盡故一切諸趣永不
結生超過四難生老病死苦果之法
惑苦二種而永不生立應供號
復次令彼世閒所有衣服臥具飮食
湯藥幢幡寶蓋香花燈菓及天上
人閒最上之物供養於佛獲得最上
富責吉祥之福是名應供之
號
[33-1181b]
云何正等覺佛言如來具一切智於
一切處無不了知以四念處四正斷
四神足五根五力七覺支八聖道十
二緣生四諦法等如是之法平等開
覺一切衆生令起智斷惑證湏阤洹
果斯阤含果阿那含果阿羅漢具三
明六通復於大乘作意思求歷修諸
地斷
覺
云何明行足佛言明謂天眼明宿命
明漏盡明行足者爲如來身口意業
善修滿足正眞清淨如有大衣鉢等
自在觀照而無愛著於自願力一切
之行修令滿足號明行足
云何善逝佛言卽妙往之義如貪瞋
癡等引諸有情往彼惡趣非名善逝
如來正智能斷諸惑妙出世間能往
佛果故名善逝
云何世間解無上士佛言世間者謂
欲界色界無色界地獄餓鬼傍生等
類各具色藴受藴想藴行藴識藴眼
根耳根鼻根舌根身根意根及彼六
識所緣境等一切諸法名日世間正
佛說十號經第二張將
[33-1181c]
覺正知名世閒解又彼世間所有二
足四足多足無足欲色諸天有想無
想非有想非無想若凡若聖一切有
情之中唯佛弟一最上無等名無上
士
云何調御丈夫佛言佛是大丈夫而
能調御善惡二類惡者起不善三業
而作諸惡墮地獄餓鬼傍生而得惡
報善者於身口意而修衆善得人天
福果此之善惡皆由心作佛以第一
義善涅槃之法顯示調御令離垢染
獲得最上寂滅涅槃是故得名調御
丈夫
云何天人師佛言非與阿難一苾芻
爲師所有苾芻苾芻尼烏波塞烏波
夷及天上人閒沙門婆羅門魔王外
道釋梵龍天悉皆歸命依敎奉行倶
作佛子故名天人師
云何名佛智慧具足三覺圓明是故
名佛
佛告阿難我昔經行之次有婆羅門
而來問我何故汝之父毋爲汝立名
呼爲佛邪佛
佛說十號經第三張將
[33-1182a]
了知世所觀者我亦能觀所得滅者
我亦得滅我具一切智一切了知我
從無數刧種種修行遠塵離垢今得
無上菩提故立佛號
云何世尊佛言我於因地自審觀察
所有善法戒法心法智慧法復觀貪
等不善之法能招諸有生滅等苦以
無漏智破彼煩惱得無上覺是故天
人凡聖世出世閒咸皆尊重故日世
尊
佛說十號經
