[19-0786b] 
佛說雜藏經思
東晉平陽沙門法顯譯
佛弟子諸阿羅漢諸行各爲第一如
舎利弗智慧第一樂說微妙法目連
神足第一常乘神通至六道見衆生
受善惡果報還來爲人說之目連又
一時至恒河邊見五百餓鬼羣來趣
水有守水鬼執鐵杖驅馳令不得近
於是諸鬼逕詣目連所礼目連足各
問其罪因緣有一鬼白目連言大德
我受此身常患熱渴先聞此恒水清
涼且美歡喜趣之入中洗浴而便沸
熱舉身爛壞若飮一口五藏燋爛臭
不可當何因緣故受如此罪目連報
言汝先世時作相師相人吉凶少實
多虛或毀或譽自稱審諦以動人心
詐惑欺誑以求利養迷惑衆生失如
意事是故今日雖聞此水清涼且美
到不如意此是惡行花報後方受地
獄苦報
牙赤目來噉我肉辵有骨在風還吹
[19-0786c]
佛說雜藏經第二張思起肉續復生
狗復來噉我常受此苦何因緣故爾
目連答言汝前世時作天祠主常教
衆生殺羊以血祠天汝自食肉是故
今日以肉償之此是惡行華報後方受
地獄苦果億百千倍也復有一鬼白
目連言大德我常身上有糞遍塗漫
亦復噉之何因緣故受如是罪目連
語言汝前世時作婆羅門惡邪不信
罪福有乞食道人意不欲使更來卽
取其鉢盛滿中糞以飯著上持與道
人道人得巳持還本處以手食飯糞
汙其手是故今日受如此罪此惡行
華報後方受地獄苦果復有一鬼白
目連言大德我腹極大如甕咽喉手
腳甚細如鍼不得飮食何因緣故受
如此苦目連答言汝前世時作聚落
主自恃豪貴飮酒縦撗輕欺餘人奪
其飮食飢困衆生由是因緣受如此
罪此是華
報地獄苦果方在後也復有一鬼白
目連言我常趣溷欲食糞有大羣鬼
捉杖驅我不得近廁口中爛臭飢困
無頼何因緣故受如此
[19-0787a]
佛說雜藏經第三張思
罪目連答言汝前世時作佛啚主有
諸白衣賢者供養衆僧供設食具若
有客僧來汝便粗設麤供客僧去巳
自食細者以是因緣故糞尙叵得何
况好食此是華報耳後當受地獄果
復有一鬼白目連言我身上遍滿生
舌斧來斫舌斷續復生如此不巳
何因緣故爾目連
道人衆僧差作蜜漿石蜜塊大難消
以斧斫之盜心噉一口以是因緣故
斧還斫舌
復有一鬼白目連言我常有七枚熱
鐵丸直入我口入腹五藏燋爛出還
復入何因緣故受如此罪目連答言
汝前世時作沙彌行果苽子到師所
敬其師故偏心多與實長七枚是故
受如此罪此是華報後受地獄果
復有一鬼白目連言常有二熱鐵輪
在我兩腋下轉身體燋爛何因故爾
目連答言汝前世時與衆僧作餠盜
心取二畨挾兩腋底是故受如此罪
此是花報後方受地獄果
復有一餓鬼白目連言我丸極大如
[19-0787b]
佛說雜藏經第四張思
甕行時擔著肩上住則坐上進止患
苦何因緣故爾目連答言汝前世時作
巿令常以輕稱小斗而與重稱大斗
而取常自欲得大利於巳侵剋餘人
是故受如此罪此是華報地獄苦果
方在後也
復有一鬼白目連言我常兩肩有眼
胸有口鼻常无有頭何因緣故爾目連
答言汝前世時恒作魁膾弟子若殺
罪人時汝常有歡喜心以繩著髻挽
之以是因緣故受如此罪此是惡行
華報地獄苦果方在後也
復有一鬼白目連言我常有熱鐵鍼
入出我身受苦無頼何因緣故爾目
連答言汝前世時作調馬師或作調
象師象馬難制汝以鐵鍼刺腳又時
牛遲亦以鍼刺是故受罪如是此惡
行華報地獄苦果方在後耳
燋熱燠惱何因緣故爾目連答言汝
前世時作國王夫人更一夫人王甚
幸愛常生妬心伺欲危害値王臥起
去時所愛夫人眠猶未起著衣卽生
[19-0787c]
佛說雜藏經第五張思*惡心正値
作餠有熱麻油卽以灌其腹腹爛
卽死以是因緣受罪如是復有一鬼
白目連言常有旋風迴轉我身不得
自在隨意東西心常惱悶何因緣故
爾目連答言汝前世時常作卜師或
時實語或時妄語迷惑人心不得隨
意是故受如此罪
此是華報地獄苦果在後復有一鬼
白目連言我身常如塊肉無有手腳眼
其鼻等恒爲虫鳥所食罪苦難堪何因
緣故爾目連答言汝前世時常與他
藥墮他兒胎是故受如此罪此是
華報地獄苦果方在後耳復有一鬼
白目連言常有熱鐵籠籠落我身燋
熱懊惱何因緣故受如此罪目連答
言汝前世時常以羅網掩捕魚鳥是
故受如此罪
此是惡行華報苦果在後復有一鬼
白目連言我以物自蒙籠頭亦常畏
人來殺我心常怖懼不可堪忍何因故
爾目連答言汝前世時婬犯外色常畏
人見或畏其夫主捉縛打殺或畏官
法戮之都巿常懷恐怖相
[19-0788a]
佛說雜藏經第六張思
續是故受此罪此是惡行華報後方
受地獄果耳
復有一鬼問曰我受此身肩上常有
銅缾滿中洋銅手捉一杓取自灌頭
舉體燋爛如是受苦無數无量有何
因緣罪咎如此目連答
家爲道典僧飮食以一酥缾私著餘處
有客道人來者不與之去巳出酥行
與舊僧此酥是招提僧物一切有分
此人藏隱雖與不等由是緣故受此
罪也
目連復見一天女坐一蓮華上縦廣
百由旬此華獨妙殊於餘者所欲資
生之具堂殿飮食隨念欲得盡従華
出進止隨身目連問言作何善行受
報如此天女答言迦葉佛滅度後辵
全舎利諸弟子輩建七寶塔高廣四
十里時我作女人出見寶塔中佛像
相好信敬情發念佛功德脫頭上華
奉獻於像以是因緣故受報獨妙如
此舎利弗夏盛熱時遊行至菴羅園
中有一客作人汲井水漑灌於樹此
人於佛無有大信見舎利弗發小信
心
[19-0788b]
佛說雜藏經第七張思
喚舎利弗言大德來脫衣樹下坐我
當以水澆之不失漑灌兼相利益於
是舎利弗脫衣受洗身得涼樂隨意
遊行此客作人其夜命終卽生忉利
天上有大威力次釋提桓因便自念
言我何因生此自觀宿命信心微薄
因客作漑灌計水洗浴舎利弗我若
信心純厚知必有報故設浴具以爲
供養自惟爲功雖少以遇良田獲報
甚多卽詣舎利弗所散花供養舎利
弗因其淨信之心卽爲說法得湏陀
洹道
目連復見一神身體極大有金色手
五指常流甘露若有行人所湏飮食
資生之具盡従指出恣而與之目連
問言汝是何天福報功德奇特乃爾
天王答言我非忉利天王乃至
六天王亦非梵天王我是大鬼神乃
依其國大城住爲遊行觀看故來至
此目連問言汝作何善行得如此報
答言彼國大城名曰羅樓我昔在中
作貧如人又織毛縷囊賣以自活居
計轉貧屋舎壞盡遂至陌頭近一大
[19-0788c]
佛說雜藏經第八張思富好施長者
家織囊自活日欲中時若有沙門婆
羅門持鉢乞食問我言某長者家爲
在何處我心眞實无有虛妄歡喜舉
手指示其家言彼處去彼處去日時
欲過勿復餘求以是因緣故得報如
是貧女人以隨喜心助行施者得報如
此何况實行布施者也佛在世時有
五大國王迦葉佛時爲善知識出家
爲道釋迦文佛出世皆得道迹今說
一王得道因緣國名槃提王名憂逵
那其國殷富人民熾盛王有二万夫
人第一夫人字月明容儀端正王甚
愛敬王時大會作衆伎樂命月明儛
月明夫人衣以上服金銀名寶纓客
其身儛甚奇雅悦衆歡情王善能相
見其夫人將終相現不過半歲奄然
殞逝恩愛離苦憂慼不視月明恠而
問之王以死事大故恐其憂惱隱而
不說慇懃重問王便答言汝壽命短
將終不久愛離之情是故愁耳月明
白言夫生有死自世之常何獨憂耶
若顧隆念但相告示見放出家王善其言聽其入道王欲證
[19-0789a]
佛說雜藏經苐九張思
明果報増益信心與之結誓語言汝
若出家持戒思惟設未成道必生天
上生天上巳還至我所聽汝出家月
明卽許其誓於是喚諸比丘尼卽度
將去以貴
敬供養妨其道業是故遊行諸國従
出家日數滿六月持戒清淨懃思惟
道猒惡世間得阿那含道於一聚落
命終卽生色天上觀昔因緣於王有
要要赴本誓觀王沒於五欲⬤戾難
化直爾而徃無以感發冝以恐逼爾
乃降伏便自變身作大羅刹衣毛振
豎執五尺刀因王夜靜臥去之不遠
在虛空中王覺巳甚大怖畏語言汝
雖有士衆千万今唯屬我不得自在
死時巳至何緣得濟王卽報言我無
因緣惟恃本所作善修心清淨死生
善處天可之言如此因緣最爲可恃
更無餘理王便問言汝是何神使我
大生怖畏退縮天答言我是月明夫人
王放出家思惟離欲生色天上今來
赴要王言汝雖說此我猶不信復汝
本形爾乃可信天卽變形如本月明
[19-0789b]
佛說雜藏經苐十張思
*衣裳服飾如本在王邊立王欲心
發卽趣欲捉月明念言此人欲態不
淨何可近之於是卽還上昇虛空爲
王說法語王此身無常彈指叵保譬
如朝露日出則滅不惟無常貪著於
身王不見盛年華色老所呑滅諸根
朽邁目視不明耳聽不聰形敗腐朽
無所復直譬如釀酒綟取淳味糟無
所直是身旣老无可貪樂唯有死在是
身旣生死常與倶王不見胎中死者
出胎死者壯時死者老時死者是身
危脆死賊常隨湏臾叵信身心火然
但是衆苦心有三毒憂惱身有寒熱
飢渴衆患而不生猒貪著我身宮人
妓女華色五欲國財妻子悉非我有
死至之時无一隨去身自
餘物生死憂喜無一可奇凡細愚闇
迷沒五欲迴流生死莫知出路王是
智人何不猒離出家求道王時善心
生許其出家月明重化之日若當出
家當求好師當聞妙法聞妙法巳受
而修行日夕精進翹懃勿解說此語
巳忽然不現王至天明禪位太子捨
離
[19-0789c]
佛說雜藏經第十一張思*五欲投
迦旃延出家爲道時人以其國王捨
重榮利求正眞道臣吏人民多來供
養恭敬問訊妨修道業於是遊行至
摩竭國佛爲說法得阿羅漢道諸根
靜默無所求欲執持瓦鉢入王舎城
乞得宿飯齋還林中坐草而食洴沙
王出遊遇見詣林問訊汝本爲王出
入營従椎鍾鳴皷人民聚落貲輸庫
藏珍奇資生自然今作乞兒獨行乞
食豈可樂耶汝還罷道相與分半國
治道人答言我大國王聚落甚多今
復何緣捨大就小非我所冝洴沙王
復問汝本食以上味盛以寶器今執
瓦鉢乞殘宿食不亦難乎汝本爲王
勇夫將士侍衞今日單獨豈不恐怖
汝本在深宮夫人后妃妓女娛樂好
聲妙色盈悦耳目坐以寶牀敷以綩
綖細褥今日飄然獨宿林野臥敷草
蓐豈不苦哉道人報言我以此知足
無所貪樂洴沙王言汝是可憐之人
道人答言汝是可憐人非我也所以
者何汝爲五欲所緾恩愛所驅使不
得自在我今心意靜悦無欲
[19-0790a]
佛說雜藏經苐十二張思
自在快樂種種爲洴沙王說法巳王
卽還去問曰此四衆皆好佛道欲行
菩薩三事有欲一日一夜行者有欲
七日行者乃有終身行者爲得幾許
福耶答
能知此福多少自捨如來不能了也
如月氏國王欲求佛道故作三十二
塔供養佛相一一作之至三十一時有
惡人觸王王心退轉如此惡人云何
可度卽時迴心捨生死向涅槃作第
三十二浮啚以求解脫由是因緣成
羅漢道是故此寺名波羅提木义
秦言解脫生死自*以來未滿二
百年此寺今在吾亦見之寺寺皆有
好形像王去世後一人得菴羅樹花
其色如金是人得好花欲爲首飾卽
自惟念此頭無常壞時狐拘食噉糞
土同流何用嚴飾卽持入佛塔見佛
像相好心生念言此是釋迦牟尼佛
像相好續念佛功德佛是一切智人
大慈大悲十力四無所畏等功德念
巳心熱毛豎卽以華上佛上佛巳念
言雖聞佛說一華供養必得大報不
知齊
[19-0790b]
佛說雜藏經十三張思
限多少卽出見酄化道人問言以一
花散佛得幾許福德答言我猒世苦
捨五欲出家受戒而巳不讀經書如
此深事我不能知當問讀經聰明者
卽徃問讀經道人答言我如畫師隨
所聞見無有天眼神通不能知見善
惡果報卽示坐禪道人可徃問坐禪
道人上坐是六通羅漢必知此事卽
便徃問念佛功德心熱毛豎以一花
散佛得幾許福德阿羅漢卽爲觀之
捨此身巳次第受天上人中福德一
世至千万億世従一大刧乃至八万
大刧福猶不盡過是以徃不能復知
阿羅漢自以衆所推舉一花果報云
何不知卽語此人小住語巳遣化身至
兜率天上詣彌勒所具稱賢者
表之彌勒得幾許果報彌勒答言不
能知正使恒河沙等一生補處菩薩
尙不能知况我一身所以者何佛有
無量功德福田甚良於中種種果報
天盡待我將來成佛乃能知之
