佛說舊城喻經輦
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明敎大師臣法賢奉詔譯
如是我聞一時佛在舎衞國祗樹給
弧獨園與大衆倶
爾時佛告諸苾芻言苾芻我於往昔
未證阿耨多羅三藐三菩提時獨止
一處心生疑念何因世閒一切衆生
受輪迴苦謂生老死滅巳復生由彼
衆生不如實知是故不能出離生老
死苦我今思念此老死苦從何因有
復從何緣有此老死作是念巳離諸
攀緣定心觀察謗觀察巳乃如實知
今此老死因生而有復從生緣而有
老死知此法巳又復思惟生何因有
復以何緣有此生法作是念巳離諸
攀緣定心觀察諦觀察巳乃如實知
生因有起復從有緣起此生法知此
法巳又復思惟有因何起復以何緣
起此有法作是念巳離諸攀緣定心
觀察諦觀察巳乃如實知有因取起
復從取緣起此有法知此法巳又復
思惟取何因有復從何緣有此取法
[34-0529b]
作是念巳離諸攀緣定心觀察諦觀
察巳乃如實知取因愛有復從愛緣
有此取法知此法巳又復思惟愛何
因有復以何緣有此愛法作是念巳
離諸攀緣定心觀察諦觀察巳乃如
實知愛因受有復從受緣有此愛
知此法巳又復思惟受何因有復以
何緣有此受法作是念巳離諸攀緣
定心觀察諦觀察巳乃如實知受因
觸有復從觸緣有此受法知此法已
又復思惟觸何因有復以何緣有此
觸法作是念巳離諸攀緣定心觀察
諦觀察巳乃如實知觸因六處有復
從六處緣有此觸法知此法巳又復
思惟今此六處何因而有復從何緣
有六處法作是念巳離諸攀緣定心
觀察諦觀察巳乃如實知而彼六處
因名色有從名色緣有六處法知此
法巳又復思惟今此名色何因而有
復從何緣有此名色作是念巳離諸
攀緣定心觀察諦觀察巳乃如實知
而彼名色因識而有復從識緣有名
色法知此法巳又復思惟識何因有
佛說舊城喻經苐二長輦
[34-0529c]
復以何緣有此識法作是念巳離諸
攀緣定心觀察諦觀察巳乃如實知
如是識法因名色有從名色緣有此
識法唯此識緣能生諸行由是名色
緣識識緣名色名色緣六處六處緣
觸觸緣受受緣愛愛緣取取緣有有
緣生生緣老死憂悲苦惱是故一大
苦藴集知此法巳又復思惟以何因
故得無老死何法滅巳得老死滅作
是念巳離諸攀緣定心觀察諦觀察
巳乃如實知若無生法卽無老死生
法滅巳老死亦滅知此法巳又復思
惟何法若無生法得無何法滅巳生
法得滅作是念巳離諸攀緣定心觀
察諦觀察巳乃如實知若無有法卽
無生法有法若滅生法亦滅知此法
巳又復思惟何法若無有法不起何
法滅巳有法得滅
緣定心觀察諦觀察巳乃如實知若
無取法有法卽無取法滅巳有法亦
滅知此法巳又復思惟何法若無取
法得無何法滅巳取法得滅作是念
巳離諸攀緣定心觀察諦觀察巳乃
佛說舊城喻經苐三長輦
[34-0530a]
如實知若無愛法卽無取法愛法滅
巳取法亦滅知此法巳又復思惟何
法若無得無愛法何法滅巳愛法得
滅作是念巳離諸攀緣定心觀察諦
觀察巳乃如實知受法若無愛法卽
無受法滅巳愛法亦滅知此法巳又
復思惟何法若無受法得無何法滅
巳受法得滅作是念巳離諸攀緣定
心觀察諦觀察巳乃如實知觸法若
無受法卽無觸法滅巳受法亦滅知
此法巳又復思惟何法若無觸法卽
無何法滅巳觸法得滅作是念巳離諸
攀緣定心觀察諦觀察巳乃如實
知六處若無觸法得無六處滅巳觸
法亦滅知此法巳又復思惟何法若
無六處得無何法滅巳六處亦滅作
是念巳離諸攀緣定心觀察諦觀
察巳乃如實知名色若無六處得無
名色滅巳六處亦滅知此法巳又復
思惟何法若無名色得無何法滅巳
名色亦滅作是念巳離諸攀緣定心
觀察諦觀察巳乃如實知識法若無
名色卽無識法滅巳名色亦滅知此
佛說舊城喻經苐四長輦
[34-0530b]
法巳又復思惟何法若無識法得無
何法滅巳識法亦滅作是念巳離諸
攀緣定心觀察諦觀察巳乃如實
知行法若無識法卽無行法若滅識
法亦滅知此法巳又復思惟何法若
無行法得無何法滅巳行法得滅作
是念
巳乃如實知無明若無行法卽無無
明滅巳行法亦滅由是無明滅則行
滅行滅則識滅識滅則名色滅名色
滅則六處滅六處滅則觸滅觸滅則
受滅受滅則愛滅愛滅則取滅取
滅則有滅有滅則生滅生滅則老死
憂悲苦惱滅由是一大苦藴滅一一
了知如是法巳又復思惟我今巳履
佛所行道巳被昔人所被之甲巳到
昔人涅盤之城
佛復告言諸苾芻譬如有人欲遠所
詣卽履昔人所行之道又被昔人所
被之甲乃尋昔人舊所都城或行深
山或行曠野行之不巳到彼舊城其
城廣大乃是往昔王之所都而此都
城嚴麗依然池沼園苑皆悉殊好人
佛說舊城喻經苐五長輦
[34-0530c]
之見者心無猒捨是人見巳卽自思
惟我今迴還詣於本國具以斯事上
奏於王旣至本國卽奏王曰大王當
知我被昔人所被之甲乃履昔人所
行之道或行深山或行曠野行之不
巳到一舊城其城廣大乃是往昔王
之都聚而彼城隍嚴麗依然池沼園
苑皆悉殊好人所見者心無猒捨大
王冝應往彼都止王聞語巳卽允所
奏乃與臣佐尋都彼城而彼都城由
王居止轉更嚴麗人民熾盛豐樂倍
常諸苾芻我亦如是履於諸佛舊所
行道被於諸佛所被舊甲行詣諸佛
涅盤舊城諸苾芻何謂舊道何謂舊
甲何謂舊城卽是過去諸佛所行八
正之道所謂正見正思惟正語正業
正命正精進正念正定諸苾芻此八
正道是卽舊道是卽舊甲
先佛所行我亦履踐乃可得見彼老
死集是故我證得老死滅乃至觀見
生有取愛受觸六處名色識等皆滅
又觀行集亦令行滅行法滅巳無明
亦滅無明滅巳卽無所觀是時我以
佛說舊城喻經苐六長輦
[34-0531a]
自神通力成等正覺諸苾芻我所宣
說如是正法汝等精勤應如是學應
如是行記念修習成諸梵行天上人
閒宣布法化廣爲衆生作大利益乃
至苾芻尼優婆塞優婆夷婆羅門外
道尼乾子等亦應如是修習宣布廣
爲衆生作大利益
爾時世尊說是經巳一切大衆聞佛
所說信受奉行
佛說舊城喻經
