[19-0882b] 
佛說七女經詞
吴月支國居士支講譯
聞如是一時佛遊於拘留國在分儒
逵樹園與千羅漢倶菩薩有五百入
及諸天龍鬼神爾時拘留國中有婆
羅門名摩訶蜜慳貪不信佛法大豪
富珍奇珠寶牛馬田宅甚衆多智慧
無雙爲是國中作師常有五百弟子
復爲國王大臣所敬遇是婆羅門有
七女大端正無比黠慧言語従頭至
足皆著金銀白珠瓔珞隨時被服常
與五百女人倶憙自貢高恃怙端正
憍慢衆人倚於富貴謂呼有常毎與
國中人民共說義理常得其勝爾時
有迦羅越名曰分儒逵聞此女大好
便至婆羅門所謂言卿家中自呼是
女端正雖爾當遍將至國中示人若
有人呵此女者卿當雇我五百兩金
若不呵者我當雇卿五百兩金如是
募九十日遍至國中無有道此女醜
者爾時婆羅門卽得五百兩金分儒
逵告婆羅門今佛近在祗樹園佛知
[19-0882c]
七女經苐二張詞當來過去今
事又復至誠終不妄言當將徃示佛
婆羅門言大善卽與眷屬五百婆羅
門國中復有五百女人倶相隨至佛
所佛時爲無數千人說法各各前爲
佛作礼却坐一面婆羅門前白佛言
瞿曇常遊諸國寧見有好人端正如
是女者不佛便逆呵之此女不好皆
醜無有一好處婆羅門問佛是女一
國中人無有道此女醜今瞿曇何以
獨道此女醜婆羅門問佛言世間人
以何爲好佛言世閒人眼不貪色耳
不聽受惡聲是則爲好鼻不齅香口
不嘗味是則爲好身不貪細滑意不
念惡是則爲好手不盜取人財物口
不說人惡是則爲好不貢高綺語知
生所従來死有所趣是則爲好信布
施後當得其福是則爲好信佛信法
信比丘僧是則爲好佛告婆羅門顏
色好不爲好身體好不爲好衣服好
不爲好二言綺語不爲好心端意正
此乃爲好分儒逵卽
自還得五百兩金佛告婆羅門昔者
有城名波羅柰従
[19-0883a]
七女經苐三張詞
*地底去佛諸當來佛皆於是上坐爾
時有國王名機惟尼作優婆塞大明
經爲佛作精舎王有女悉爲優婆夷
明經智慧端正無雙身上皆著金銀
琥珀珠寶被服甚好第一女字羞耽
第二女字湏耽摩第三女字比丘尼
第四女字比丘羅輜第五女字沙門
尼第六女字沙門密第七女字僧大
薩耽常以佛正法齋戒布施訖竟七
女便相將至父王正殿白言我曹姉
弟欲相隨到塚間遊觀王言
可畏但有死人骨髪形骸狼藉支散
在地諸悲哀者啼哭者滿其閒有虎
狼野獸鵄梟主噉死人肉血汝曹姉
弟何爲塚間我宮中有園觀浴池中
有飛鳥鴛鴦相隨而鳴中有衆華五
色光目芝草奇樹衆果清涼恣意所
食極可遊觀汝曹姉弟何爲塚間七
女卽報言大王衆果美食何益萬分
我見世間八老時命日趣死人生無
有不死者我曹非小兒嘗爲餘食所
惑王哀念我姉弟者當聽我曹姉弟
到城外觀死人如是至三王言大善
[19-0883b]
七女經苐四張詞聽
汝姉弟所爲爾時七女卽與五百婇
女嚴駕出宮門七女卽解頸下瓔珞
散地國中時有千餘人見之隨後拾
取珠寶歡喜遂到城外塚閒大臭處
不淨但聞啼哭聲諸婇女及人民身
體肅然衣毛爲豎七女直前視諸死
人中有斷頭者中有斷手足者中有
斷鼻耳者中有巳死者或有未死者
中有梓棺者有席中裹者有繩縛者
家室啼哭皆欲令解脫七女左右顧
視死人衆多復有持死人従四面來
者飛鳥走獸共爭來食之死人膖脹
膿血流出數萬億虫従腹中出臭處
難可當七女亦不覆鼻直前繞之一
匝卽自相與言我曹姉弟身體不乆
皆當復爾第一女言寧可各作一偈
救死人魂魄耶六女皆言大善第
一女言此人生時好香塗身著新
好衣行步衆中細目綺視於人中
作姿則欲令人觀之今死在地日
炙風飄主作姿則者今爲所在第
二女言雀在甁中覆蓋其口不能
出飛今缾巳
[19-0883c]
七女經苐五張詞女言乘車而行中
道捨車去車不能自前主使車行者
今爲所在第四女言譬如人乘船而
行衆人共載而渡水得岸便繫船棄
身體去如棄船去第五女言有城完
堅中多人民皆生長城中今城更空
不見人民爲在何所第六女言人死
臥地衣被常好従頭至足無有缺減
今不能行亦不能動捶其人當今爲
在何所第七女言一身獨居人出去
其舎舎中空無有守者今舎曰壞敗
爾時第二忉利天王釋提桓因坐卽
爲動捶聞七女說經如伸臂頃卽従
天上來下讃七女言所說大善欲願
得何等所願者我能爲汝得之七女
倶言卿是釋天乎梵天耶不見卿來
時自然在我前使我知之卽報言諸
女我是釋提桓因聞說善言好語故
來聽之七女言卿屬者欲與我曹願
卿是第二忉利天上最尊當爲我等
得之我姉弟請說所願第一女言我
願欲得無根無枝無葉之樹於其中生
是我所願也第二女言我欲得地上
無形之處無陰陽
[19-0884a]
七女經苐六張詞
之端願欲於其中生第三女言人於
深山中大呼音響四聞耳不知所在
我願於其中生釋提桓因報言且止
我不能得是願諸女欲得作釋梵四
天王日月中尊是則可得今女所願
實我所不知七女答言卿是天上獨
尊有威神何以不能得此願卿譬如
老牛不能挽車亦復不能耕犂无益
於主釋提桓因報言我聞說經故來
聽之非我所知卽便辭謝七女默然
無報爾時空中有天言今迦葉佛近
在惟于陵聚
女聞之大歡喜卽與五百婇女隨求
觀者塜閒喪亡悲哀啼哭者復有五
百人倶發意徃時迦葉佛爲无數千
人說法悉各前爲迦葉佛作礼却坐
一面釋提桓因白佛言我向者聞國
王七女說經故來聽之七女便従我
索是願言我欲得無根無枝無葉之
樹無形之處無陰陽之端深山大呼
音響四聞不知所在我時不能報答
願佛爲七女解說其意迦葉佛言善
哉發問多所過度是事羅漢辟支佛
[19-0884b]
七女經苐七張詞
尙不能知此事何况於汝是時迦葉
佛便笑五色光従口出照滿佛刹還
繞身従頂上入侍者前長跪問迦葉
佛言佛不妄笑願聞其意迦葉佛告
薩波羅汝見是女不唯然巳見此國
王七女共發阿耨多羅三藐三菩提
心巳來供養五百佛巳當復萬佛却
後十刧悉當作佛皆同一字号名復
多羅賁刹土名首陀波其佛壽三萬
歲是時人民被服飮食譬如第二忉
利天上所有佛般泥洹後經道留止
八千歲乃盡是佛時說法當度七十
五億萬人令得菩薩及羅漢道迦葉
佛授七女別時卽踊躍歡喜便住虛
空中離地二十丈従上來下悉化成
男子卽得阿惟越致五百婇女及千
五百天與人見七女化成男踊躍歡
喜皆發阿耨多羅三藐三菩提心
一千人遠離塵垢皆得法眼
佛告婆羅門此國王七女富樂端正
豪貴尙不恃身作綺好所以者何用
念非常是身不可久得故一切世間
人但坐愚癡故墮十
[19-0884c]
七女經苐八張詞死人生若皆由恩
愛従生致老従老致病従病致死従
死致啼哭得苦痛人生若皆従恩愛
當自觀身亦當觀他人身坐起當念
身中惡露涕唾寒熱臭處不淨如是
何等類身一壞時還化作虫自食其
肉骨節支解消爲灰土還自念我身
死亦當如是不當恃身作綺好當念
非常若人施行善不自貢高綺語者
死後皆生天上若施行惡者當入泥
犂中女人所以墮泥犂中多者何但
坐嫉妬姿熊多故佛說是時婆羅門
女卽踊躍歡喜解身上珠寶用散佛
上佛威神令所散住虛空中化作寶
蓋中有聲言善哉如佛所言無有異
佛爾時便感動放威神於座上以足
指按地三千大千刹土皆爲大動光
明照十方百歲枯樹皆生華菓諸空
溝澗皆自然有水箜篌樂器不鼓自
鳴婦女珠環皆自作聲盲者得視聾
者得聽瘂者得語傴者得伸拘躃者
得愈手足病者得愈狂者得正被毒
者毒不爲行拘閉者悉得解脫百鳥
貍獸皆相和悲鳴
[19-0885a]
七女經苐九張詞
爾時拘留國中人民無男無女皆大
歡喜和心相向若得禪佛作是變化
時拘留國王捐珠踊躍歡喜及百大
臣婆羅門女與其眷屬及五百婆羅
門皆發阿耨多羅三藐三菩提心復
有五百比丘得羅漢道國中五百入
悉湏陀洹道佛說是經巳菩薩比丘
僧優婆塞優婆夷國王大臣長者人
民諸天鬼神龍皆大歡喜前持頭面
著地爲佛作礼而去
佛說七女經
