佛爲優塡王說王法政論經且
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國大食邑三千戶賜紫贈司空
謚大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯
爾時優塡王獨處空閑靜室而坐生
如是心我當云何知諸帝王眞實過失
及眞實功德我若知者當捨其失當
修其德誰有沙門淨行者能了爲我
廣開示良久思巳便作是念唯我世
尊三界大師具一切智定知諸王所
有眞實過失及眞實功德我今當徃
佛世尊所請問斯義故我今者來至
佛所唯願如來爲我開示世尊云何
諸王眞實過失云何諸王眞實功德作
是請巳
爾時世尊告優塡王日大王今者應
當了知王之過失王之功德王衰損
門王可愛法及能發起王可愛之法
云何王之過失大王當知王過失者
略有十種王若成就如是過失雖有大
府庫有大臣佐有大軍衆而不可歸仰
何等爲十一種姓不高二不得自
在三立性暴惡四猛利憤發五恩惠
[37-0221c]
賖薄六受邪侫言七所作不順古先
王制八不願善法九不鑑是非勝之
與劣十一向縱蕩專行放逸云何名
王種姓不高謂有庶臣下類而生非
宿尊貴篡紹王位是名種姓不高
大臣輔相官僚所制不隨所欲所作
常有諌約於妙五欲亦不如意歡娛
遊戲如是名王不得自在
云何名王立性暴惡謂有帝王見諸
臣類或餘人等犯小愆過卽便對靣
發麤惡言咆勃忿恚顰蹙貶黜設不
對靣背彼向餘而作於前黜罵等事
或不長時嗔恚或於長時不捨如是
對靣暴惡背靣暴惡是名帝王立性
暴惡
云何名王猛利憤發謂有國王見諸
君羊臣有小愆過有少違越便削封
祿奪去妻妾卽以重法而刑罰之如
是名王猛利憤
發云何名王恩惠賖薄謂有國王諸羣
臣等親近侍衞雖極清白善稱其心而以微
劣而言慰喻其頒賜爵祿酬賞勳庸不
能王法政論經第二張
且
[37-0222a]
圓滿不順常式或損耗巳或稽留巳然
後方與如是名王恩惠賖薄
云何名王受邪侫言若有帝王見諸
羣臣實非忠政不閑憲式潛謀輔佐
侫心偏黨不修善政妬嫉良賢信用
如是等人所雇言議由此因緣王務財
寶名稱善政並皆衰損如是名王受
邪侫言
云何名王不順先王所制謂有國王
不能究察不審簡擇諸羣臣等於種
種務國法事中不堪委任而委任之
堪委任者不委任之應賞賚者而刑
罰之應刑罰者而賞賚之又此羣臣
處大朝會餘論未終發言閒絕不敬
不憚而興諌諍不能依法而善奉行
不正能住先王敎命如是卽名不順
先正所制之法
云何名王不願善法謂有國王不信
因果不悟當來善不善業人天果報
隨情造作身語意業三種惡行不能
以時惠施修福持齋學戒受陀羅尼
業灌頂法門於四無量心不與廣濟
如是名王不顧善法
王法政論經第三張且
[37-0222b]
云何名王不鑑是非勝之與劣謂有
國王於諸大臣輔相官僚用心顚倒
不善了知忠信技藝智慧差別以不
知故非忠信所生忠信想非枝藝所有
技藝想於惡慧所生善慧想於善慧所
生惡慧想又諸臣等年耆衰邁曾於
久時親近侍衞知其無勢遂不敬愛
不賜爵祿不酬其賞被他陵蠛捨而
不問如是名王不鑑是非勝之與劣
云何名王一向縱蕩專行放逸謂有
帝王於妙五欲一向沉沒耽著嬉
戲不能時時誠愼方便作所應作
慰勞羣臣如是名爲一向縱蕩專
行放逸若有國王成就如是十種過
失雖有大府庫有大輔佐有大軍
衆不久國界自然灾乱而不可歸仰
大王當知此十過失初一是王種姓
過失餘九是王自性過失
云何名王之功德大王王功德者略有
十種一種姓尊高二得大自在三
性不暴惡四憤發輕微五恩惠猛
利六受正直言七所作諦思善順先
教八顧戀善法九善知差別十不自
縱蕩不行放逸
王法政論經第四張且
[37-0222c]
云何名王種姓尊高謂有國王宿植
善根以大願力故生王族紹繼國位
恩養万姓淨信
尊高
云何名王得大自在謂有帝王自隨
所欲於妙五欲歡娛遊戲所應賞賜
隨意而作於百僚等所出教命宣布
無滯如是名王得大自在
云何名王性不暴惡謂有國王見諸
羣臣雖違少小愆犯等事而能容忍
不卽貶黜不發麤言亦不對靣憤發
亦不內意秘匿如是名王性不暴惡
云何名王憤發輕微謂有國王諸羣
臣等雖有大愆有大違越而不一切
削其封祿奪其妻妾不以重法而刑
罰之隨過輕重而行矜降如是名王
憤發輕微
云何名王恩惠猛利謂有國王有諸
羣臣親近侍衞其心清白其心調順
王卽時時以正圓滿而言慰喻頒錫勳
庸而不令彼損耗稽留劬勞怨恨昜可
親近不難承事如是名王恩惠猛利
云何名王受正直言謂有國王諸羣臣
王法政論經第五張且
[37-0223a]
等實有忠正無濁無偏菩閑憲式情無
違叛其王信用如是等人所進言議由
此因緣國務財寶悉皆成就名稱遠
布黎庶咸歡如是名王受正直言
云何名王所作諦思順先王教謂有
國王性能究察審能簡擇諸羣臣等
於種種務公法事中不堪委任者而
不任之堪委任者而委任之應賞賚
者而正賞賚應刑罰者而正刑罰凡
有所爲審思審擇然後方作亦不卒暴
其王羣臣等雖處朝會終不發言閒
絕餘論要待言終而興諌諍如其王
教而善奉行如
云何名王顧戀善法謂有帝王信有
囙果善不善業人天果報具足慙恥
而不恣情作身語意三種惡行時時
惠施修福持齋建立漫茶羅受灌頂
法而設護摩供養聖衆四無量心常
懷廣濟如是名王顧戀善法
云何名王能鑑是非勝之與劣謂有
國王於諸大臣輔相百僚心無顚倒
能善了知忠信技藝智慧差別若有
若無並如實知於其無者輕而遠之
王法政論經第六張且
[37-0223b]
於其有者敬而愛之又諸臣等年耆
衰邁曾於久時親近侍衞雖知無勢
無力然念昔恩轉懷敬愛而不輕賤
爵祿勳庸分賞無替如是名王能鑑
是非勝之與劣
云何名王不自縱蕩不行放逸謂有
國王於妙五欲而不沉沒慠慢嬉戲
而不耽著能於時時誡愼方便作所
應作慰勞羣臣如是名王不自縱蕩
不行放逸若王成就如是功德雖無
府庫無大輔佐無大軍衆不久國界
自然豊饒而可歸仰大王當知如是
十種王之功德初一名爲種姓功德
餘九名爲自性功德
云何名爲王衰損門大王當知王衰
損門略有五種一不善觀察而攝羣
臣二雖善觀察而無恩惠縱有恩惠
不得及時三專行放逸不思國務四
專行放逸不守府庫五專行放逸不
修善法如是五種皆悉名爲王衰損
門
云何名王不善觀察而攝羣臣謂有國
王於羣臣等不能究察不審簡擇王
法政論經第七張且
[37-0223c]
忠信技藝智慧差別攝爲親侍加以
寵愛厚賜爵祿重委寄處而相委任
數以耎言而相慰喻然此羣
財寶多有損費若遇冤敵惡友軍陣
而先退敗以懼破散便生奔背無戀
於主如是名王不善觀察而攝羣臣
云何名王雖善觀察而無恩惠縱有
非時謂有國王性能究察審能簡擇
知是忠信技藝智慧攝爲親侍而不
寵愛不量其才不賜爵祿於形要處
而不委任忽於一時王遇冤敵惡友
軍陣大怖畏事臨急難時於諸臣等
方行寵爵而以耎言慰喻時羣臣等
共相謂曰王於今者危迫因緣方於
我等簪行恩惠非長久心知此事巳雖
有忠信技藝智慧悉隱不現如是名
王雖善觀察而攝羣臣無恩惠行縱
有非時云
何名王專行放逸不思國務謂有國
王於應和好所作所成國務等事而
不時時獨處空閑或與智士共正恩
惟和好方便乖絕等事及應賞賚乃
至軍陣所作所成要務等事不勤王
法政論經第八張且
[37-0224a]
在意如是名王專行放逸不思國務
云何名王專行放逸不守府庫謂有
國王寡營事業不觀諸務不禁王門
宮庭庫藏國家密要說向婦人乃於
捕獵博戲事中費損財寶而不愼護
如是名王專行放逸不守府庫
云何名王專行放逸不修善法謂有
國王於世所知柔和淳質聰慧辯才
得理解脫所有沙門婆羅門不能數
近禮敬諮詢云何是善云何不善
云何有罪云何無罪云何有福吉祥
法門遠離諸惡設得聞巳不依修
行如是名王專行放逸不修
善法若有國王成就如是五衰損門
當知此王退失現世果報乃至來生
失人天福謂前四門退現受福利最
一門退來生果報
云何名爲王可愛法大王當知略有五
種謂王可愛可樂可欣可意之法何等
爲五一者人所敬愛二自在増上三能
摧冤敵四善攝養身五能修善事如是
五種是王可愛可樂可欣可意之法云
何善能發起王可愛法大王當知略有
王法政論經第九張且
[37-0224b]
五種善能發起王可愛法何等爲五一
恩養世閒二英勇具足三善權方便
四正受境界五勤修善法
云何名王恩養蒼生謂有國王性本
知足能爲謹愼成就無貪白淨之法
所有庫藏隨力給施貧窮孤露柔和
忍辱多以而言曉喻國界諸有羣臣
有故違犯不可免者量罪矜恕以實
以時如理治罰如是名王以正化法
恩養蒼生故感世閒之所敬愛
云何名王英勇具足謂有國王神筞
不墜武略圓滿未降伏者而降伏之
巳降伏者而攝護之如是名王英勇
具足
云何名王善權方便謂有國王一切
好事分明了知方便能和攝受强黨
故得摧伏一切冤敵
云何名王正受境界謂有國王善能
籌量府庫増減不奢不悋平等受用隨
其時候所冝給與所有臣佐親族王等
及伎樂人又有疾時應食所冝避所
不冝醫候食性方以食之若食未消
或食而痢皆不應食應共食者不應
王法政論經第十張且
[37-0224c]
獨食所有精味分布令歡如是名王
正受境界遂能善巧攝養自身
云何名王勤修善法謂有國王具足
淨信戒
及信當來善不善業人天果報如是
名爲具足淨信受持淨戒於年三長
毎月六齋遠離殺生及偸盜邪行妄
言飮酒諸放逸處如是名王具足淨
戒於淨聞處於現世業及當來果修
德進業樂聽般若衆妙法門專意懃
心究竟通達如是名王具足淨聞於
淨捨心遠離慳貪舒手惠施常應修
福圓滿平等如是名王具足淨捨謂
於具足淨慧之處如實了知有罪無
罪修與不修勝劣方便親近多聞戒行
沙門遠離諸惡邪教之者善知三種果
報圓滿士用圓滿功德圓滿所謂國王
繼習帝業所生宗族聰利明慧府庫
財寶應用不虧如是名爲果報圓滿
若諸國王善權方便恒常成就英勇
進退善達藝能是卽名爲士用圓滿
若諸國王任持正法與諸內宮王子
大臣共修惠施行好善事持齋受戒
王法政論經第十一張且
[37-0225a]
慈三摩地門上妙梵行頻作護摩息
灾増益建曼荼羅具受灌頂是爲功
德圓滿若能如是行者是名淨慧異
足
復次大王當知我巳略說王之過失王
之功德王衰損門王可愛法及能發
起王可愛之法是故大王毎日晨朝
若讀若誦此秘密王教依之修行卽
名聖王卽名法王諸佛菩薩天龍八部日夜
加持恒常護念能感世閒風雨順時兵
甲休息諸國朝貢福祚無邊國土安
寧壽命長遠是故當獲一切利益現
世安樂爾時優塡王聞佛所說踊躍
歡喜信受奉行
佛爲優塡王說王法政論經
