KR6i0051 佛說灌頂經-東晉-帛尸梨蜜多羅 (TKD)


[10-1272b]
佛在鳩尸那城臨欲滅
度千二百五十比丘及諸弟子無央
數衆諸菩薩僧數千萬億諸天龍神
四方人民悉來集會於時末利伽五
百人等同聲合掌竊問阿難如來涅
槃云何殯葬賢者阿難卽持此言胡
跪合掌請問佛言如來般涅槃後云
何殯葬五百未利伽及諸信心居士
欲知此事惟願分別爲我說之令諸
弟子未利伽等當得處所具諸儀式
與世間人令有差別
佛告賢者阿難汝可語諸末利伽及
信心居士我葬之法如轉輪聖王法
則無異賢者阿難復白佛言轉輪聖
王葬法云何佛語阿難轉輪聖王命
終之時王后太子諸臣百官用鮮潔
白疊三百餘端以緾王身擣細末香
以塗王身有三種棺第一棺者紫磨
黃金第二棺者以鐵爲棺第三棺者
栴檀雜香以是三棺盛持王身灌以
[10-1272c]
灌頂四方神呪經苐六卷苐二張常*蘇
油香薪燒之火盡以復收取骨末於
四衢道頭露淨之處起于冢塔表刹
高妙高四十九尺以五色雜綵以爲
幡号令四方人民見者悲喜思王正
治率化臣下我今聖王般涅槃後欲
爲葬法亦復如是令十方人思慕正
法學我道言精勤苦行晝夜不廢可
得至道涅槃之樂賢
者阿難因復問佛言閻浮提界有幾
種葬法爲今現在及未來衆生重更
問耳佛語阿難葬法無數吾今當爲
略說少事示現未來諸衆生也我此
國土水葬火葬塔冢之葬其事有三
閻浮界内有震且國我遣三聖在中
化導人民慈哀礼義具足上下相率
無逆忤者震旦國中人民葬法莊嚴
之具金銀珍寶刻鏤車乘飛天仙人
以爲莊嚴衆伎鼓樂鈴鍾之音歌詠
讃歎用爲哀樂終亡者身衣服具足
棺槨微妙香煙芬芬百千萬衆送于
山野莊嚴山林樹木鬱鬱行行相値
無虧盈者墳柏茂盛碑闕儼然人民
見者莫不歡欣
[10-1273a]
灌頂四方神呪經苐六卷苐三張常*佛
告阿難震旦國中又有小國不識眞
正無有礼法但知殺害無有慈心三
聖教化辵言不著至吾法沒千歲之
後三聖又過法言衰薄設聞道法不
肯信受但相侵陵諍于國土欲滅三
寶使法言不行破塔滅僧眞言無用
佛又語阿難震旦邊國諸小王輩所
領人民不知有法不識眞正言語難
了無有音章命終巳後欲葬之時棺
槨盛持内著巖石室窟之中疾病之
日開看骸骨洗浴求福使病得愈又
有衆生命終巳後無有棺槨取其尸
骸置高閣上疾急之日下尸呪願以
來福祐佛語阿難是諸衆生不了葬
法三聖教化辵言不著故使然也我
法中學欲修福時應當精進修行六
度布施持戒忍辱精進一心智慧守
行十善可得生天漸向無上正眞道
也不如外道殺生禱祀邪見修福洗
浴死骸以求解脫無有是處
又語阿難此諸愚人不知修福殺衆
生命喚諸邪魑魍魎鬼神求覔福德
不能得也應當燒香散衆名華礼
[10-1273b]
灌頂四方神呪經苐六卷苐四張常
敬十方三世諸佛爲過命者悔過衆
罪可得解脫憂苦之患
阿難又問佛言若人命終送著山野
造立墳塔是人精魂在中與不佛言
阿難是人精魂亦在亦不在阿難又
問云何亦在亦不在佛言阿難其魂
在者若人生時不種善根不識三寶
而不爲惡無善受福無惡受殃无善
知識爲其修福是以精魂在塜塔中
未有去處是故言在阿難又言不在
云何佛言阿難魂不在者或其前生
在世之時大修福德精勤行道或生
天上三十三天在中受福或生人間
豪姓之家封受自然隨意所生又言
不在或其前生在世之時殺生禱祀
不信眞正邪命自活諂爲欺人墮在
餓鬼畜生之中備受衆苦經歷地獄
故言不在冢塔中也佛語阿難又言
在者或是五穀之精骨未朽爛故有
微靈骨若糜爛此靈卽滅无有氣勢
亦不能爲人作諸禍福靈未滅時或
是鄕親新命終人在世無福又行邪
諂應墮鬼神或爲樹木雜物之精無
[10-1273c]
灌頂四方神呪經苐六卷苐五張常*天
福可受地獄不攝縦撗世間浮遊人
村旣無天饍恐動於人作諸變恠扇
動人心或有魑魅邪師以倚爲神
覔諸福祐欲得長生愚癡邪見殺生
祠祀死入地獄餓鬼畜生無有出時
可不愼之佛
語阿難吾現王宮出生之時无量無
邊恒沙衆生見我身者喜踊無量各
隨本願悉得道跡吾得道時遍化諸
國婆羅門居士在所人衆無不受道
降爲弟子無憍慢心今巳周訖於此
娑羅雙樹之間欲取涅槃使辵身舎
利起諸塔廟用爲饒益諸衆生故佛
語阿難我今於此大衆之中廣說舎
利福德因緣此舎利者雖如麻米各
有威神我滅度後若有善男子善女
人等至心思念欲起塔寺專心一意
思念舎利舎利爲感便得起塔以爲
供養遂其本心不違本願故言舎利
雖如麻米大有威神若有善男子善
女人等起于冢塔亦感四天三十三
天雨天細末種種雜香以用供養散
此塔上緣此功德長得値佛不墮
[10-1274a]
灌頂四方神呪經苐六卷苐六張常*八
難積功累德至成正覺佛
又語阿難我滅度後不但末利伽香
性婆羅門及八大王摩伽陀等起諸
塔廟當有阿育王於吾滅後在此閻
浮以是舎利一日之中起于八萬四
千塔廟我般涅槃舎利之骨於閻浮
提廣作佛事爾
時如來說是冢塔垂欲周訖釋種童
子従外而來徃詣世尊脫屣却蓋五
體投地胡跪合掌問誶世尊起居増
損佛問釋種童子従何而來身蒙塵
土顏色憔忰何所憂愁狀似怖悸釋
種童子而白佛言我今蹔至冢塔之
上朝拜先亡瞻視山野忽爲鬼神之
所嬈乱是故恐怖戰掉如是我今歸
命於佛世尊施我法術令身安寧及
餘一切無量衆生皆令離苦得安隱
樂不爲鬼神之所嬈乱佛語釋種童
子汝今日來此大衆中始爲幾會五
百末利伽及賢者阿難適問於我冢
塔因緣始意於今會汝復請法術妙
義汝今當一心信受諦聽吾言佛語
釋種童子一切冢塔皆有善惡鬼
[10-1274b]
灌頂四方神呪經苐六卷苐七張常*神
之衆釋種童子又白佛言冢塔之中
何故有此善惡鬼神佛言童子如我
塔者有眞身舎利在此塔中四王諸
神三十三天不問晝夜雨細末香散
衆名華以用散灑冢塔之上作天妓
樂以爲供養又有善神摩醯首羅摩
尼颼陀修陀修利揵陀八部鬼神五
羅刹鬼神鬼子母神五百兒子不問晝
夜常現威神以爲護念我之冢塔不
令邪惡異鬼神輩及惡衆生外道邪
見欲毁壞者不令侵壞我之塔廟
若有惡心來向此塔是諸鬼神以其
神力塞諸惡心使惡衆生輩頭破作
七分佛又告童子若我塔廟五百歲
時人多供養無侵毁者九百歲時諸
比丘輩不修齊戒設有修者但相嫉
妬貪人利養不肯至心求吾眞道於
是塔廟小當毀壞護塔善神威勢轉
少若出千歲當有比丘樂習兵法附
近國王及諸王子輔相臣民以毀吾
法因是以後當遇惡友斷滅吾法塔
像毀壞無有神驗當知善神不復營
護故使毀壞無人遮制是故當知
[10-1274c]
灌頂四方神呪經苐六卷苐八張常
我之法化於是漸滅
佛告釋種童子吾滅度後所以冢塔
毀壞者有七事乎一者善神不復營
護二者吾法時自欲滅三者惡比丘
輩㸦爲非法四者不行律戒破犯所
受五者更相毀謗以破吾法典六者
四輩弟子學諸異道符書禁呪用爲
消伏不歸正法七者我法將沒當値
惡王毀滅吾法破塔滅僧表刹不現
當知吾法出千歲時灾變如是釋種
童子復白佛言凡夫冢塔何故有此
諸鬼神輩而來依附佛答童子我巳
先說凡夫冢塔有精靈者皆是五穀
之精魑魅幻化或撗死之鬼無所附
著依以爲靈或是樹木山林之精旣
無飮食徃來人間作諸變恠恐動於
人凡夫衆生聞見之者卽便請福謂
之爲神釋種童子又白佛言當以何
物而禁制之斷絕邪惡使精魅消滅
毒氣不行得吉祥福
佛語釋種童子汝當諦聽專心念之
吾有無上灌頂章句消滅鬼魅使魔
無敢當者汝當誦念受持莫忘童子
[10-1275a]
灌頂四方神呪經苐六卷苐九張常*問
佛何等是也佛告童子諦聽諦受灌
頂章句其名如是摩
摩拘拘樓樓羅羅毗
毗樓樓羅羅旃
陀那伽摩世致迦
尼延豆尼延波那欞鳴
呼奴奴提婆蘇暮摩
頭邏支多羅斯那亁
沓波那羅王問尼沙尼
阿無連陀羅鼻
波密多羅樹塵陀羅那
閭尼訶升浮樓輸支婆遮娑佛
告童子我今巳結東方天王提頭頼
吒所領亁沓婆等九十一字爲諸凡
夫而演說之汝當告諸四輩男女冢
塔所在誦是章句東方魅魔自然消
散不復害人獲吉祥福阿
西那他瑟那頭毗舎離婆呵帶叉
婆提提歌毗羅帝婆婆呵若梨耶迦
毗羅攝婆那伽阿陀伽摩天提伽伊
羅婆陀摩阿那伽毗摩那伽多咃陀餘
那加羅闍婆呵婆呵叉提
婆提羅帝毗收大迹闍
[10-1275b]
灌頂四方神呪經苐六卷苐十張常
毗呵四婆嚀呵婆四
質多羅速和尼那求
阿樓由那伽羅唋阿四
修跋羅薩帝奴阿伽佛陀灑
佛告童子我今結是南方天王毗樓
勒灌頂章句伏諸惡龍吐毒害人今
巳結竟令諸惡龍攝取毒氣使不得
行冢塔之處有灾恠時應當說是灌
頂章句卽能辟除山海毒氣還其處
所不能爲害
掘地跋聞呵諦
三物第呵修羅阿失陀
婆延地婆三婆四
伊第阿陀提婆摩天地
伽梨沙摩呵秘摩
阿修羅陀那秘羅陀
鞞摩質兜樓
修質諦麗婆羅呵梨
無夷連郵婆
舎梨阿細跋梨弗多羅
鞞鞞樓耶那那迷
薩那迷端婆梨細妳
萆梨醯梐提豫婆由多他兜
[10-1275c]
灌頂四方神呪經苐六卷苐十一張常
佛告童子今結是西方天王毗樓愽
叉所領鳩槃荼鬼使攝精魅喜嬈人
鬼使歛毒惡不害於人令得吉祥無
諸惱患惡魔等侣山精雜魅隱藏
不現
跋樓㝹娑尼世帝蘇珍耶貪呵頭
彌多羅婆伽羅那移婆阿邏婆摩天
挮與陀陀舎提舎伽伽子薩那難多
羅婆跋那伊地婆那陀阿醯揵大比
丘那婆米弟婆尼
鞞弩提步舎伽利阿醯地勇迷
那刹帝隷富羅息幾大阿陀蔓陀羅
鞞栴大蘇婆尼梢提婆阿陀栴富羅
翅大
佛告童子是爲北方灌頂章句毗沙
門天王所領鬼神亁闥婆等山精雜
魅徃來人所作諸變恠應當說是灌
頂章句精魅惡魔不能爲害
佛告童子我今於此大衆之中臨滅
度時說是冢塔因緣譬喻令諸四輩
各得其所若諸賢聖四道果人及諸
凡夫冢塔之處皆應說是灌頂章句
護於四方不令他餘精魅鬼神善死
[10-1276a]
灌頂四方神呪經苐六卷苐十二張常*惡
死撗死鬼神之所附著燒香供養於
冢塔上向是四方說是章句時諸鬼
魔輩各自馳散隱藏不現无有勢力
不得男子女人之便也釋種童子復
白佛言今日世尊巳說冢塔因緣之
福甚喜無量令諸衆生得設供養舎
利流布於閻浮提廣作佛事善哉世
尊佛之舎利威神如是我等今日快
得供養及未來世諸衆生輩皆亦復
然廣設供養以爲軌則
語童子諸賢聖塔盡有善神四天大
王龍神八部晝夜愛敬而無休息常
共守護不令毀壞凡夫冢塔无善神
護有諸山精雜魅鬼神之所附著依
因假託覔人飮食亦能復作種種變
巳恐怖凡夫人愚者惶怖謂之爲神
汝當正心莫效凡人以邪爲正以鬼
爲神汝當憶念我之所說灌頂章句
無上捻持大神呪經若有恐怖遊行
冢墓爲諸邪鬼嬈乱汝者卽當說是
灌頂章句諸鬼魔輩卽當破散馳走
而去佛
告童子汝與阿難於我滅後當廣
[10-1276b]
灌頂四方神呪經苐六卷苐十三張常*宣
流傳此冢塔因緣普使聞知佛語童
子若人面値於我以種種供養無所
乏少不如有人於我滅後以此灌頂
十二部鬼神呪捻持之王示於人民
令其讀誦其福勝彼百千萬分不及
一也我結是灌頂無上章句十二部
要雖不同時然欲利益無量无邊邪
見衆生學習之者捨諸邪見積功累
德漸得至佛道佛
告童子我說是語時三十三天皆讃
善哉釋迦如來乃能憂念閻浮提人
說種種法以用化導諸衆生故我等
咸喜卽以天華而散佛上及諸大衆
無不見者佛說經竟比丘僧比丘尼
清信士女無央數衆諸菩薩衆不可
稱數蠢飛蠕動亦不可計天龍八部
無不歡喜阿難整服更問世尊向所
說者冢塔因緣及此四方灌頂章句
更無異号佛言如是大會聞法靡不
歡喜釋種童子礼佛而退灌
頂經卷第六
卯歲高麗國大藏都監奉勅
彫造
[10-1276c]
佛說
灌頂伏魔封印大神呪經卷第
常東晉天坐三藏帛尸梨蜜多

羅譯聞如是一時佛在舎衞國祗