今身心寂靜無諂無障正
佛名經卷苐十八苐十張晉
[39-0108c] 
是生善滅惡之時復應各起四種觀行
以爲滅罪作前方便何等爲四一者觀
於因緣二者觀於果報三者觀我自身
四者觀如來身
第一觀因緣者知我此罪籍以無明不
善思惟無正觀力不識其過遠離善友
諸佛菩薩隨逐魔道行邪嶮俓如魚呑
鉤不知其患如蠶作爾自縈自縛如蛾
赴火自燒自爛以是因緣不能自出
第二觀於果報者所有諸惡不善之業
三世流轉苦果無窮沉溺無邊巨夜大
海爲諸煩惱羅刹所食未來生死冥然無
涯設使報得轉輪聖王王四天下飛行
自在七寶具足命終之後不免死隨惡
趣四空果報三界尊極福盡還作牛頭
中虡況復其餘無福德者而
勤懺悔此亦譬如抱石沉淵求出良難
第三觀我自身雖有正因靈覺之性而
爲煩惱黑暗叢林之所覆蔽無了因力
不能得顯我今應當發起勝心破裂無
明顚倒重障斷滅生死虛僞苦因顯發
如來大明覺慧建立無上涅槃妙果
第四觀如來身無爲寂照離四句絕百
非衆德具足湛然常住雖復方便入於
佛名經卷苐十八苐十一張晉
[39-0109a]
滅度慈悲救接未曾暫捨生如是心可
謂滅罪之良津除障之要行是故弟子
今日至心稽首歸命於佛
南无東方勝音佛南无南方喻如湏彌佛
南无西方大光華通佛南无北方菩提光明佛
南无東南方蓮花敷力佛南无西南方衣服知足佛
南无西北方出家樂行佛南无東北方寶蓋超光佛
南无下方名稱遠聞佛南无上方無言勝佛
歸命如是等十方盡虛空界一切三寶
弟子等從無始巳來至于今日長養煩
惱日深日厚日滋日茂覆蓋慧眼令無
所見斷除衆善不得相續起障不得見
佛不聞正法不値聖僧煩惱起障不見
過去未來一切世中善惡業行之煩惱障
受人天尊貴果報之煩惱障生色無色界
禪定福樂之煩惱障不得自在神通飛
騰隱顯遍至十方諸佛淨土聽法之煩
惱障學安那般那數息不淨觀諸煩惱
障學慈悲喜捨因緣煩惱障學七方使
三觀義煩惱障學四念處燸頂忍煩惱
障學聞思
中道解煩惱障學八正道示相之煩惱
障學七覺攰不示相煩惱障學於道品
固緣觀煩惱障學八解脫九空之煩惱
佛名經卷苐十八苐十二張晉
[39-0109b]
障學於十智三昧煩惱障學三明六通
四無礙煩惱障學六度四等煩惱障學
四攝法廣化之煩惱障學大乘心四弘
誓願煩惱障學十明十行之煩惱障
學十迴向十願之煩惱障初地二地三
地四地明解之煩惱障五地六地七地
諸知見煩惱障學八地九地十地雙照
之煩惱障如是乃至障學佛果百万阿
僧祗諸行上煩惱障如是行障無量無
邊弟子今日至到稽懇向十方佛尊法
聖衆慚愧懺悔願皆消
滅願籍此懺悔障於諸行一切煩惱障
永盡無餘願弟子在在處處自在受生
不爲結業之所迴轉以如意通於一念
項遍至十方淨諸佛土攝化衆生於諸
禪定甚深境界及諸知見通達無礙心
能普周一切諸法樂說無窮而不染著
得心自在得法自在智慧自在方便自
在令此煩惱及無知結習畢竟永斷不
復相續無漏聖道朗然如
日大乘蓮華寶達問答報應沙門
經寶達湏前入一雨火地獄云何名日
雨火地獄其地獄縱廣八千由旬鐵壁
周圓炎火倶熾下有鐵刃其刃正仰其
城佛名經卷苐十八苐十三張
晉
[39-0109c]
四角起風吹城其城火熾四角銅狗狗
牙上出口眼火出其疾如風銅狗口
中出於雲氣靉靆拂欝其鼻出水亦如
天雨其滳之中大焰倶起空中來下火
如車輪
受罪無量千死千生万死万生
寶達問馬頭羅刹日此諸沙門作何業
行受如是苦馬頭羅刹荅日此諸沙門
受佛淨戒而不護惜威儀雖作袈裟而
不肯着空身露體入於村邑猶如枯樹
無有光澤若在佛地僧地亦復如是諸
天唱日狂賊比丘入人村邑以是因緣
墮此地獄從地獄出經千万刧常作畜
生寶達聞之悲泣而去
佛名經卷第十八
丙牛歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
佛名經卷苐十八苐十四張晉
[39-0110a]
佛說佛名經卷第十九晉
爾時佛告舎利弗舉要言之現在諸佛
說不可盡舎利弗譬如東方恒河沙世
界南方恒河沙世界西方恒河沙世界
北方恒河沙世界上下四維恒河少世
界彼一切
中微塵舎利弗於意云何彼如是微塵
可知數不舎利弗言不也世尊佛告舎
利弗如是同名釋迦牟尼佛現在世者
我現前見彼諸佛母同名摩訶摩耶父
同名輸頭檀王城同名迦毗羅彼諸佛
第一聲聞弟子同名舎
