[14-0056a] 
佛說法滅盡經景
僧祏錄中失譯經人名令附宋錄
聞如是一時佛在拘夷那竭國如來
三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩
無央數衆來詣佛所稽首于地世尊
寂靜默無所說光明不現賢者阿難
作礼白佛言世尊前後說法威光獨
顯今大衆會光更不現何故如此其必
有故願聞其意佛默不應如是至三
佛告阿難吾涅槃後法欲滅時五逆
濁世魔道興盛魔作沙門壞乱吾道
著俗衣裳樂好袈裟五色之服飮酒
噉肉殺生貪味无有慈心更相憎嫉
時有菩薩辟支羅漢精進修
敬待人所宗向敎化平等憐貧念老
鞠育窮厄恒以經像令人奉事作諸功
德志性恩善不侵損人損身濟物不
自惜巳忍辱仁和設有是人衆魔比
丘咸共嫉之誹謗揚惡擯黜驅遣不
令得住自共於後不修道德寺廟空
荒無復修理轉就毁壞但貪財物積
聚不散不作福德販賣奴婢耕田種
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植焚燒山林傷害衆生無有慈心奴
爲比丘婢爲比丘尼無有道德媱妷
濁乱男女不別令道薄淡皆由斯輩
或避懸官依倚吾道求作沙門不修
戒律月半月盡雖名誦戒厭惓懈怠
不欲聽聞抄略前後不肯盡說經不
誦習設有讀者不識字句爲强言是
不諮明者貢高求名虛顯雅步以爲
榮冀望人供養衆魔比丘命終之後
精神當墮無擇地獄五逆罪中餓鬼
畜生靡不經歷恒河沙刧罪竟乃出
生在邊國無三寶處法欲滅時女人
精進恒作功德男子懈慢不用法語
眼見沙門如視糞土無有信心法將
殄沒登尒之時諸天泣淚水旱不調五
糓不熟疫氣流行死亡者衆人民勤苦
懸官計剋不順道理皆思樂乱惡人
轉多如海中沙善者甚少若一若二
刧欲盡故日月轉短人命轉促四十
頭白男子媱妷精盡夭命或壽六十
男子壽短女人壽長七八九十或至
百歲大水忽起卆至無期世人不信
故爲有常衆生雜類不問豪賤沒溺
浮漂魚鼈食噉時有菩薩辟支羅漢
法滅盡經第二張景
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衆魔驅逐不預衆會三乘入山福德
之地恬泊自守以爲欣快壽命延長
諸天衞
吾道五十二歲首楞嚴經般舟三昧
先化滅去十二部經尋後復滅盡不
復現不見文字沙門袈裟自然變白
吾法滅時譬如油燈臨欲滅時光明
更盛於是便滅吾法滅時亦如燈滅
自此之後難可數說如是之後數千
万歲彌勒當下世間作佛天下泰平
毒氣消除雨潤和適五糓滋茂樹木
長大人長八丈皆壽八万四千歲衆
生得度不可稱計賢者阿難作礼白
佛當何名斯經云何奉持佛言阿難
此經名爲法滅盡宣告一切冝令分
別功德無量不可稱計四部弟子聞
經悲慘惆悵皆發無上聖眞道意悉
爲佛作礼而去
