KR6f0013 佛說護國尊者所問大乘經-宋-施護 (TKD)


[34-0306b]
佛說護國尊者所問大乘經卷第四給
西夫譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳法大師臣施謢奉
詔譯佛告尊者護國言爾時福光太
子聞虛空中淨光天子讃佛法僧無
量功德相好莊嚴之事心大歡喜正
意繫心端坐思惟彼佛世尊具足功
德所說妙法眞實無謬聲聞弟子梵
行清白又復思惟輪迴大苦一切衆
生愚癡障蔽不覺不知常以身見起
諸惑染廣増過失生死輪迴相續不
絕諸有智者應當遠離又復思惟愚
癡迷暗起三種思動發身語造善惡
業熏識成種如是名色六入觸受苦
報相續愛取纏潤増長有支如是結
生老死誰免我觀生死少味多苦逼
迫身心是可猒患速冝親近彼佛如
來微妙之法斷諸煩惱求出輪迴若
近惡友耽著欲樂人天之報尙不能
得何況阿耨多羅三藐三
菩提爾時福光太子作是念巳於此
宮城深生猒離我今於此終不解脫
冝應速捨別求靜處修習梵行時彼
太子
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發此志巳卽便離殿欲徃門出又慮
親眷而爲留難遂却上殿面東而立
遙告佛曰成義如來應正等覺具一
切智神力廣大願賜慈悲救謢於我
我於此處擲身出外欲求解脫作是
語巳卽便擲身佛以神足舒其右手
放大光明照太子身其光化爲千葉
蓮花承太子足又此蓮花復出百千
微妙光明照於太子令心適悦經湏
臾閒將至佛前佛攝光明蓮花不現
爾時太子如山而下即到佛前合掌
恭敬旋繞世尊志心稱念南無成義
意如來應正等覺所說妙法及苾芻
衆我悉歸依作是語巳五體投地禮
佛千拜即以伽陀讃歎佛曰
稽首無上大醫王我身大患久未除
願佛慈愍垂救度少賜如來妙法藥
晝夜獨坐自思惟一心求離五欲境
空界天人發聲言勸導歸依來佛所
佛爲出世大導師何得衆生造過失
於大難中垂救護令彼盲迷開智眼
我今雖發信佛心貧乏如來功德寶
求出纏縛趣解脫願佛慈悲垂攝受
佛說護國尊者所問大乘經卷第四第二張給
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於其暗室燃慧燈破我疑惑無明等
宣揚清淨妙法門如佛所行菩提道
稽首無比大醫王滿我意願除諸病
一切妄想悉消除扡離惡趣到彼岸
永出煩惱大海中常行如來八正道
如是眞實爲我說如佛所說我行之
志求無上大菩提修習菩薩眞實行
成就福德無盡報捨於世壽爲法壽
一切纏縛永斷除究竟圓滿菩提道
佛告尊者護國言爾時成義意如來
見彼太子信心清淨善根純熟即爲
宣說菩薩行法福光太子聞是法巳
得揔持門證妙解脫成就五通踊身
空中散花供養作供養巳從虛空中
下合掌向佛讃歎如來即說頌曰
稽首我佛眞金色相好最上面如月
功德智慧無等倫永離三有常清淨
牟尼螺髻紺靑色高顯清淨如湏彌
我觀無等無邊佛眉閒毫光普照耀
如軍那花及朗月過於珂雪與硨磲
如是皎潔大光明除滅衆生諸罪暗
目淨輝朗如靑蓮常以慈顏顧我等
怨親無二平等觀有情無情倶獲益
佛說護國尊者所問大乘經卷第四第三張給
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舌如赤銅而廣長或覆面輪或大千
應機流演大小乘普救世閒諸有苦
我今頂禮如來齒四十齊密白如珂
四牙鋒利若金剛倶發光明濟羣品
我今礼佛眞實語離諸虛誑綺言辭
通達性相甚深文破暗除迷百千刹
梵王帝釋護世主龍天八部及三塗
如是蒙光苦惱除倶出輪迴生死海
我佛雙腨如鹿王行似牛王擧步穩
下足登涉地面時山川大地倶震動
我佛身相妙端嚴皮膚柔軟眞金色
一切世閒無有比衆生見者無猒足
佛於過去百千刧能捨一切利衆生
倶令離苦出煩籠我今歸礼大慈父
佛以法財施一切持戒忍辱精進修
襌定智慧悉圓明我今礼佛無等智
我佛無畏大師子能破無邊煩惱魔
善療衆病悉消除我今頂礼滅三毒
身口意業無塵染三界無著出水蓮
梵音深妙如梵天迦陵頻伽聲莫比
我今礼佛出三有常觀世界如幻化
如夢如電非久停無人無我無衆生
法本空寂無有生不能知悟隨輪轉
佛說護國尊者所問大乘經卷第四第四張給
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垂慈廣爲諸衆生方便隨機宣妙法
大聖醫王衆所歸恒治老死憂悲惱
如是普利諸衆生各令善逝人天路
如是慈悲牟尼主常愍輪迴六道中
如蟻循環無了期引彼愚盲得正路
如是依法證菩提具法自在利世閒
如佛所說八正道聞者適悦生敬愛
佛聲微妙過梵天巘達哩嚩緊那囉
及諸天女美妙音非似佛聲多方便
清淨語音功德普衆生隨類各得聞
如是爲乘趣菩提一一離凡得解脫
種種上妙物供佛獲得最上人天福
或爲帝主或宰臣常受大富大快樂
或作金輪王四洲具足千子及七寶
恒行十善利世閒一切衆生皆隨順
或爲護世或忉利或處夜摩覩史陀
乃至他化與梵天皆因供養諸佛得
如是見佛及聽法倶能出離諸苦惱
令彼不墮惡道中安樂寂靜無塵染
佛能安住諸世閒求福之者皆令福
如是獲福長相續倶胝多刧不可盡
最上微妙莊嚴刹衆生生者無塵垢
身光照耀勝天人身口意業倶清淨
佛說護國尊者所問大乘經卷第四第五張給
[34-0308a]
成就種種功德相名聞流布諸世閒
天上人閒倶敬愛彼人供養諸佛得
我佛久離諸苦惱十方佛刹皆稱讃
一切徒衆悉歸依無不愛樂慈悲相
我今稽首人中尊湛然不動無爲相
令我獲證五神通生立虛空伸讃佛
稽首無畏佛世尊無垢清淨出世閒
所有稱讃諸功德迴施人夫成正覺
佛告尊者護國言爾時發光天子於
其中夜忽聞福光太子宮城之内有
大哭聲驚愕憂惶莫知凶吉即時將
諸臣從及其眷屬來詣太子宮中問
諸宮人汝等云何夜來啼哭時彼宮
人即奏王言福光太子忽爾離宮莫
知所止憂懼悲痛是以啼哭爾時發
光天子聞是語巳足如蹋嶮忽然躃
地良久乃稣從地而起心生憂惱涕
淚悲泣欲徃千城處處尋覔時愛樂
城中護城聖賢告於王言彼福光太
子往詣東方礼覲供養成義意佛時
發光天子聞是語巳即將八十四倶
胝宮人婇女及百千那由他侍從眷
屬周巿圍繞往詣東方至成義意如
佛說護國尊者所問大乘經卷第四第六張給
[34-0308b]
來處到巳五體投地礼世尊足住立一
面合掌向佛以頌讃曰
稽首歸依功德海妙湛揔持無等尊
天龍八部衆所歸一切觀佛無猒足
三十二相妙端嚴七寶嚴身世希有
巍巍赫赫妙金山超出世閒歸命礼
過去難思倶胝刧修行供養倶胝佛
深植德本廣無邊成就佛身妙色相
布施持戒忍辱行精進襌定善巧便
如是歷修勝行成色相圓明光照耀
日月閃電摩尼寶帝釋梵王身色光
如是等光對佛光一時隱沒倶不現
佛身如現水中月變化隨機亦復然
託夢乘象入母胎捨於覩史天王位
佛身無相如虛空示生人世救羣品
初生七步帝釋隨天上人中爲最上
彼佛無法不了知亦無師覺書自解
而成寂靜三摩地救拔衆苦令解脫
捨離父母及親眷出彼王城入深山
倶胝天衆圍繞佛降伏四魔成正覺
觀彼世閒不究竟衆生沉溺處輪迴
垂慈爲彼轉法輪令離無常出苦難
佛證寂滅清淨法成就福智及方便
佛說護國尊者所問大乘經卷第四第七張給
[34-0308c]
牟尼起化現身光如是佛相悉具足
我礼牟尼無邊智我礼究盡法界法
雖知幻化無去來垂慈普救諸含識
善哉佛說菩提道引彼衆生得菩提
如是正法我所求正法能度世閒苦
我佛常處三有中救療一切煩惱病
以我稱讃佛功德迴向菩提及衆生
爾時佛告尊者護國言彼成義意如
來見此發光天子歸依讃歎信心堅
固求趣解脫即隨王意而爲說法時
發光天子聞佛所說即於阿耨多羅
三藐三菩提得不退轉
爾時福光太子見是父王歸依彼佛
心生信敬即詣佛前合掌向佛而白
佛言如來應供正徧知唯願世尊往
愛樂城受我飮食供養時成義意如
來默然許之受太子請時福光太子
即告父王及諸眷屬我今請佛所有
宮殿園敬及一切珍寶莊嚴之具施
佛供養汝諸眷屬勿爲障悋異口同
音起隨喜心爾時父王及諸眷屬倶
發聲言願捨所有施佛供養我皆隨

佛說護國尊者所問大乘經卷第四第八張給
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爾時成義意如來與諸苾芻恭敬圍
繞入愛樂城受彼供養時福光太子
以五百千車上妙飮食供養世尊及
苾芻衆復次福光太子爲佛及衆廣
以七寶造僧伽藍用無數摩尼寶網
及傘蓋等四面嚴飾復置百千牀榻
臥具以妙衣服敷設其上又於精舎
左右行布花果樹木流泉浴池於其
池中生奔拏哩迦花及優鉢羅花等
復次於一一苾芻前頭面作礼獻僧
伽梨衣日日三昧亦復如是經三倶
胝歲晝夜焚修亦不眠臥亦無疲倦
亦不沐浴洗濯香鬘塗飾亦無瞋恚
貪愛乃至爲法不惜身命何況外財
如佛所說如說而行乃至成義意如
來入於涅盤爾時太子以赤栴檀茶
毗如來於閻浮提内所有一切上妙
名花及諸花鬘塗香粖香種種伎樂
於茶毗處供養舎利爾時閻浮提内
一切衆生倶以香花飮食皆來供養
如是經百千歲
爾時福光太子收佛舎利以其七寶
造九十四倶胝塔倶以眞珠羅網周
佛說護國尊者所問大乘經卷第四第九張給
[34-0309b]
帀嚴飾又諸塔前豎立五百七寶傘
蓋花果樹木及百千音樂又一一塔
前置百千燈盆毎一一盆中燃百
千燈如是供養至一倶胝歲然後太
子出家剃髪爲苾芻相行頭陀行持
鉢乞食伏斷煩惱常行法施滿四倶
胝歲如佛所行無有疲倦時愛樂城
中護城賢聖一切小王宮嬪眷屬及
諸衆生皆斆太子出家剃髪修清淨
行時淨光天子互相告言一切小王
諸人民等悉皆出家我等往彼承
事太子如供養三寶爾時成義意如
來所說六十四倶胝法藏福光苾芻
悉皆受持通達無礙如是福光苾芻
巳曽親近九十四倶胝百千那由他
佛於諸佛所一一供養無空過者皆
如成義意如來而無有異爾時發光
天子者豈異人乎今無量壽如來是
爾時福光太子者豈異人乎今我身
是爾時愛樂城中護城賢聖者豈異
人乎今阿閦如來是佛告尊者護國
言一切菩薩摩訶薩欲求阿耨多羅
三藐三菩提者應當學彼福光苾芻
佛說護國尊者所問大乘經卷第四第十張給
[34-0309c]
遠離貪愛親近善友修寂靜行勤供
諸佛不夂當得阿耨多羅三藐三菩
提佛言護國若復有人貪著利養飮
食衣服臥具醫藥尊重稱讃彼人愚
癡則爲我慢破犯戒律虛妄不實毀
謗沙門遠離佛法於身口意而不相
應唯有外相心不寂靜無慚無愧遠
離佛刹遠離菩提是故護國聞如是
法應如是知應如是學應如是行不
得親近惡友及利養等爾時世尊而
說頌曰
若人貪愛於利養遠離眞實清淨行
因斯退失佛菩提永劫沉淪生死道
無慚無愧無知足常愛常貪恒輸縛
不懼三塗苦惱侵猶言我具諸德行
詐現寂靜住山閒心於名利常牽繫
衆人遠離如毒蛇長處輪迴無解脫
若人不樂如來法輕賤具德苾芻僧
永離天界墮惡道縱生人世墯八難
倶胝刧數難値佛所說正法亦難聞
刹那暫遇若依行彼人必證菩提果
佛乘妙行德難思一切如來從此出
若人猒離樂塵勞永失菩提無上道
佛說護國尊者所問大乘經卷第四第十一張給
[34-0310a]
若人智慧及方便遠離一切諸過非
愍救五趣諸衆生是人所行同佛行
雖處深山寂靜處詐現清高爲自身
掩他行業談巳能我常日誦倶胝佛
若於行法生尊重不悋身命一心求
如我所說眞實行是人非遠證菩提
大僊正法最上乘永得消除於熱惱
如聞所行精進修畢竟速證無上道
爾時世尊說此頌巳告尊者護國言若
諸菩薩於阿僧衹刧行五波羅蜜不
如有人於此正法暫得聽聞信解受
持如是功德勝前功德百分不及一
千分不及一百千倶胝分不及一筭
數分不及一乃至譬喻分亦不及一
佛說是經時會中有三十那由他天
人發阿耨多羅三藐三菩提心得不
退轉七千苾芻斷盡諸漏得無生忍
爾時尊者護國而白佛言今此經典
甚爲希有云何受持當何名之佛言
護國此經名爲大乘正法亦名廣大
清淨不空誓願福光居士歡喜菩薩
行如是受持佛說此經巳尊者護國
及天人阿蘇囉巘達哩嚩等聞佛所
佛說護國尊者所問大乘經卷第四第十二張給
[34-0310b]
說皆大歡喜信受奉行
佛說護國尊者所問大乘經卷苐四