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佛說如來不思議祕密大乘經卷第十七嶽
譯經三蔵朝散大夫試光祿卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉詔譯
護世品第十九之二
復次大祕密主如來於一切法中總
略而說有四法印何等爲四一者諸
行無常爲諸沙門婆羅門及長壽天
執常語者破常想故二者諸行是苦
爲諸天人計樂想者破樂想故三者
諸法無我爲彼執我諸外道等破其
我想四者涅槃寂靜爲諸増上慢者
起尋求行破彼増上慢故此言無常
者卽是畢竟無有常法増語此言苦
者卽是遠離願求増語此言無我者
卽是空相増語涅槃寂靜者卽是無
相作證増語大祕密主此如是法若
諸菩薩深固信解勤行修習卽於善
法而不減失速能圓滿菩提分法
爾時護世四大天王前白佛言世尊
我等四王皆名護世當以何法而能
護世佛告四大天王言汝諸仁者當
修正法行卽能護世其正法行者所
謂十善何等爲十一者不殺二者於
自富樂而生喜足無其分量三者於
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不思議祕密大乘經卷苐十七苐二張嶽
*他妻室不起染汚四者不破他衆五
者不出惡言六者所言如實七者言
無綺飾八者於他富樂無所希望九
者止息瞋恚十者正見清
此十善法乃能護世復有八法而能
護世何等爲八一者如說能行二者
於一切處尊重師長三者順行正道
四者心意質直五者心常柔軟六者
於一切衆生常起慈心七者不作諸
罪八者集諸善根如是八法乃能護
世復有六法而能護世何等爲六一
者行慈身業於師尊所及善知識同
梵行者乃至一切衆生悉起尊重愛
樂意念是爲第一身業和敬二者行
慈語業於師尊所及善知識同梵行
者乃至一切衆生悉起尊重愛樂意
念是爲第二語業和敬三者行慈意
業於師尊所及善知識同梵行者乃
至一切衆生悉起尊重愛樂意念是
爲第三意業和敬四者依法所得一
切利養少略乃至鉢中之食與彼知
識同梵行者周普均平等同受用又
復尊重愛樂意念是爲第四利養和
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不思議祕密大乘經卷第十七第三
張嶽敬五者於戒修法無斷無缺圓
具無濁所應受者不生貪取智所稱
讃離諸譏毀以如是等淨戒之法與
善知識同梵行者共所修持又復尊
重愛樂意念是爲第五戒修和敬六
者於諸正見出離法中及勝決擇分
隨何等法修其正行卽當如應與善
知識同梵行者共所修作又復尊重
愛樂意念是爲第六同見和敬諸仁
者此六和法乃能護世復有四法而
能護世何等爲四一者不貪以不貪
故不墮惡趣二者不瞋以不瞋故不
墮惡趣三者不癡以不癡故不墮惡
趣四者不怖以不怖故不墮惡趣諸
仁者如是四法乃能護世復有二法
而能護世何等爲二一者有慙二者
有
而能護世何等爲一謂眞實行以眞
實故卽能護世又復善語又無諂曲此
等一法皆能護世諸仁者如是等法
汝等勤行卽
能護世自能護
巳復令他人亦能護世去來品第二十
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不思議祕密經卷十七第四張嶽*爾
時世尊卽作是念我今冝應爲此衆
會宣說祕密大明章句令其衆會善
根相應大菩提法久住世間作是念
巳卽告金剛手菩薩大祕密主言我
昔曾於阿波邏羅龍王宮中及大菩
提場初成道時以利益心攝受世間
我時宣說大明章句汝能記念耶金
剛手菩薩白佛言世尊我能記念佛
言祕密主汝今說彼大明章句是
時金剛手菩薩大祕密主從座而起
前詣佛所胡跪合掌頂禮佛足卽說
祕密大明章句曰怛
⬤佗引句賀虎羅引二虎羅嚩帝引三虎賀
囉拏引四薩吳引拏引五左左左左左引你
布拏引七芻怛刹多引八刹野刹夜引九多
引刹野薩摩引十設末你葛囉引十一賀盧
十二賀盧嚩帝十三尸羅嚩帝十四緊阿引尾
設野帝十五你薩囉尼引十六惹惹十七惹惹
末帝十八阿嚩吒引十九你嚩吒引二十嚩栗多二合引
奴娑引哩尼引二十一部引多引奴塞蜜哩三合
帝二十二呼引禰嚩多引奴塞蜜哩三合帝二十三
呼引那引誐引喃引二十四藥叉引赧引二十五巘
駄哩嚩二合引赧引二十六摩呼引囉誐引赧引二十七
莎
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不思議祕密大乘經卷第十七第五張嶽
悉底二合哩婆二合嚩都引薩哩嚩二合薩埵
引喃引二十八尾計囕都引摩訶引鉢哩嚩
二合多引二十九三咩佗旦引馱囉尼引三十誐哩惹
二合引都引三母捺囉二合
金剛手菩薩大祕密主說是祕密章
句時一切魔宮皆悉振動大地傾搖
大海騰涌一切衆會皆悉戰怖咸詣
佛所頂禮求救是時世尊復以一足
按地大千世界皆悉動搖時諸衆會
倶向佛所作是白言救我世尊救我
善逝我等一切驚怖戰悼佛言勿怖
勿怖此是諸佛大明章句威神境界
能使大地振動大海騰涌日住虛空
亦復動搖
爾時世尊卽爲金剛手菩薩及諸衆
會如其所應略說法要是時會中有
八萬人發大菩提心有無重人住有
學地
爾時金剛手菩薩大祕密主長子金
剛軍持妙寶網覆於佛上前白佛言
世尊菩薩云何能於阿耨多羅三藐
三菩提得不退轉佛言善男子菩薩
若能具修十法卽於阿耨多羅三藐
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不思議祕密大乘經卷第十七第六
張嶽三菩提得不退轉何等爲十一
者常行無礙大慈二者常起無倦大
悲三者精進辦諸事業四者善修空
三摩地五者現前通達勝慧六者
於一切處皆善通達七者能以妙智
清淨三世八者以無礙方便觀實業
報九者雖了知空而植衆德本十者
如其所說自性清淨而善入聖道菩
薩若具如是十法卽於阿耨多羅三
藐三菩提得不退轉時金剛軍復白
佛言世尊菩薩當修何法於佛不思
議門聞巳安然不生驚怖佛言善男
子菩薩當修八法卽能於佛不思議
門聞巳安然不生驚怖何等爲八
一者増長勝慧二者増長妙智三者
常爲善友之所攝受四者具大信
五者善達如幻無生之法六者信解
無常之法七者心行平等猶如虛空
八者於諸法中善知障礙所起之相菩
薩若具如是八法卽能於佛不思議
門聞巳安然不生驚怖金剛軍復白
佛言菩薩當修何法卽能於諸所作
而得自在佛言善男子菩薩當修四法卽
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不思議祕密大乘經卷弟十七弟七張嶽
能於諸所作而得自在何等爲四一
者善修現前無滅之法具五神通二
者善觀勝解脫門具四禪定三者超
勝梵世具四梵行四者以方便慧於
一切處善修無生菩薩若具如是四
法卽能於諸所作而得自在金剛軍
復白佛言菩薩有幾種法門佛言善
男子菩薩有四種法門何等爲四一
者智門善入一切衆生根性二者慧
門能善分別宣說句義三者陀羅尼
門善入一切言音總持四者無礙解
門能善宣說諸無盡法此爲菩薩四
種法門金剛軍復白佛言菩薩有幾
種力佛言善男子菩薩有九種力何
等爲九一者定力大悲起故二者精進
力不退轉故三者多聞力勝慧生故
四者信解力圓滿解脫故五者修習
力離散乱故六者忍力善護衆生故
七者菩提心力降伏諸魔故八者大
悲力成熟衆生故九者無生忍力圓
滿十力故如是名爲菩薩九力當佛
世尊說是法時彼長子金剛軍得無
生法忍證是忍巳復白佛言惟願世
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不思議祕密大乘經卷第十七第八張嶽
尊威神建立令此正法於金剛手菩
薩大祕密主宮中而得久住使彼具
法器衆生獲得聞慧光明照觸乃至
如來般涅槃後於閻浮提中廣令流
布使不隱沒
剛手菩薩大祕密主言祕密主汝今
冝應宣說我於大菩提場初成道時
護諸菩薩降伏攝受諸魔軍衆所有
祕密大明章句建立加護令正法眼
乆住世間攝伏諸魔邪異外法
爾時金剛手菩薩大祕密主承佛教
勅從座而起偏袒右肩右膝著地合
掌恭敬頂禮世尊說大明曰
怛⬤佗引一句虎盧二虎羅引三虎梨四提
引哩五訶引哩引底六阿酤引設羅刹
曵七左梨八左羅嚩帝九娑引哩
十芻哩十一羼引帝未利十二翅彌十三羼
引帝葛哩十四刹彌十五設彌十六扇
引帝葛哩十七虎呼引十八阿梨十九詰諸哩二十珂哩二十
一阿引尾設你二十二囉娑二十三囉娑你二十四惹
曵二十五惹野嚩帝二十六體哩二合二十七阿引
嚩哩帝二合二十八尾嚩哩帝二合二十九阿嚩哩多二合你
三十梅引底
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不思議祕密大乘經卷第十七第九張嶽
哩二合引部引多引喃引僧誐囉二合呼引三十一㮈
彌三十二㮈摩三鉢你三十三帝引蘭拏二合多
引囉曳引三十四部引莎熖莎悉帝二合禰尾
毗踰二合引三十五那引倪毗踰二合引三十六藥翅毗踰
二合引三十七巘駄哩尾二合毗踰二合引三十八藥叉西毗
踰二合引三十九摩奴賖引摩奴試毗藥二合四十莎悉
底二合哩婆二合嚩都引薩㮏引蘇欠四十一
說是大明時一切山王皆悉振動大地
傾搖大海騰涌所有一切邪異外法皆
悉攝伏歸正法語善護一切正法寶
藏一切天衆互相慶悦說伽陀曰
祕密大明宣說巳能令正法乆住世
三千世界悉傾搖求人中尊願救護
大師善說眞實語普爲衆會施無畏
爾時世尊於金剛手菩薩宮中住經
七曰廣爲無量一切衆生作利益巳
乃至曠野大城一切情品廣大周徧
無不蒙益卽離本宮還處空中菩薩
聲聞人天大衆恭敬圍繞復有無數
百千夜义羅刹阿修羅迦樓羅等前
後導後梵王帝釋護世天等布光明
網奏妙音樂雨衆異花時諸刹土皆
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不思議祕密大乘經卷弟十七弟十張嶽悉
振動以佛威德神通勢力加持神變
及威儀事譬如鵝王游戲自在漸吹
還詣鷲峯山中金剛手菩薩大祕密
主以佛威神而隨佛後佛說如來不
思議祕密大乘經卷第十七甲辰
歲高麗國大藏都監奉勅彫造
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佛說如來不思議祕密大乘經卷第十八
嶽譯經三藏朝散大夫試光祿卿光
梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉
