[08-1255a] 
佛說羅摩伽經卷中羌
西秦沙門聖堅譯
尒時東方有一菩薩名無異行寶花
承足步虛而來詣娑婆世界金剛輪
山足蹈山時
成衆寶以爲莊嚴舉身毛孔普放光
明皆悉映蔽日月星辰梵釋四王及
一切天龍神夜叉揵闥婆阿修羅迦
樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等火
珠光明摩尼珠光皆如聚墨又此光
明普照地獄餓鬼畜生閻羅王處及
諸幽闇消滅衆苦斷除煩惱病苦怖
畏皆得安隱普雨寶雨充滿佛刹及
雨一切供養之具以是等種種供養
供養如來隨諸衆生所應見身爲其
示現遍六趣巳到金剛輪山至觀世音
所尒時觀世音菩薩告善財言善男
子汝見此座無異行菩薩不答言大
聖唯然巳見時觀世音告善財言汝
詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩
道時善財童子頭面敬礼觀世音足
遶无數匝觀察無猒正念聖敎深入
[08-1255b]
羅摩伽經卷中苐二張羌智海
却行辭退至无異行所頭面敬礼右
遶七匝畢巳合掌而立白言大聖我
巳先發阿耨多羅三藐三菩提心而
未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道
答言善男子我巳成就普現速行法
門善財童子白言大聖於何佛所得
此法門所従來刹去此幾何發來乆
如答言善男子此處難知一切天人
及阿修羅人非人等所不能測唯勤
精進不退轉行親近善知識佛所護念
乃能得知若非具足宿善根力清淨直
心具菩薩根開智慧眼多聞多知尙不
得聞不能深入賢聖智慧何况信解
菩薩行處善財童子白言大聖唯願
爲我說彼國土如來名号我當承佛
神力及善知識力信五根力成就神
通力而得信解尒時無異行菩
善財言我所來刹名妙首法藏佛号
普賢首於彼佛所得此普現速行法
門従彼發來巳經不可說佛刹微塵
等刧於一念中行不可說佛刹微塵
等步一一步過不可說佛刹微塵等
世界所經諸國佛皆現在以一
[08-1255c]
羅摩伽經卷中苐三張羌切菩薩无
盡供具供養諸佛摩㝹摩身所以者
何以我得此無著清淨法性生身如
實相印三昧法門以是功德能供養
如來无著法身以一切諸菩薩所希
見事供養諸佛隨諸衆生宿世善根
爲現色身而爲說法放大光明普照
十方應適衆心隨其所湏如意皆得
成就法藏出微妙聲演說正法饒益
衆生以妙法身度脫衆生乃至十方
亦復如是善男子我唯知此菩薩普
現速行法門諸大菩薩普於十方無
所不至境界无量無能壞者清淨法
身充滿法界分別了知諸衆生道滿一
切刹順一切法等觀三世說平等法
隨順世間不著佛道普至无著無㝵
善說一切諸法實相本性空寂我當
云何能知能說彼功德行善男子於
此南方有城名婆羅波提彼有一天
名曰大天汝詣彼問云何菩薩學菩
薩行修菩薩道時善財童子頭面
礼敬無異行菩薩足遶无
數匝瞻仰觀察辭退南行
尒時善財童子正念思惟菩薩毗羅
[08-1256a]
羅摩伽經卷中苐四張羌摩伽
無障㝵行一向專求无異行菩薩智
慧境界所出光明智慧神通色身境
界一切功德莊嚴境界勇猛精進堅
固歡喜出生无量不可思議持行法
門遊戲神通得決定智深心悦樂遍
地諸大願地諸辯才地具諸力地漸
漸遊行至彼城門推問大天今在何
所時有人言善男子今在城内重閣
堂上成就微妙清淨色身大衆圍遶
化現說法尒時
善財童子詣大天所頭面敬礼白言
大聖我巳先發阿耨多羅三藐三菩
提心而未知菩薩云何學菩薩行修
菩薩道是時大天卽申四臂取四海
水安置四掌不令漏落自爲善財童
子澡面漱口取金蓮華以散善財而
作是言希有善男子甚奇甚特乃能
遠來求善知識善男子諸菩薩行難
聞難見甚深微妙不可思議勇猛精
進形容微妙人中分陀利爲衆生歸
依覆護一切饒益衆生攝取不捨安
隱一切普照一切十方刹海顯
[08-1256b]
羅摩伽經卷中苐五張羌現正
道遠離愚癡爲大導師護持正法奬
引衆生安隱无患到於彼岸必定當
至一切智城甚爲希有菩薩三業具
足成就難淨能淨永離衆惡於衆生
類常以愛語隨其所應悉現其前未
嘗失機善男子我唯成就菩薩雲網
光明法門善財童子白言大聖此雲
網光明法門境界云何尒時大天於
善財前積大金聚猶如山王積白銀
聚積琉璃聚積頗梨聚積車璖聚積
馬瑙聚積夜光聚積水精聚積金精
聚積開導衆生摩尼聚積紺髪摩尼
聚積周羅摩尼聚積水光摩尼聚積
玫瑰聚積紫玫瑰聚積日精珠聚積
彌羅佉寶聚積雜色寶聚積毗富羅
寶聚積赤眞珠羅網聚積栴檀摩尼
聚及積莊嚴支節一
聚猶如湏彌一切花一切香一切塗
香一切末香一切花鬘一切天衣一
切寶蓋一切幢幡一切樂器一切牀
悵諸供養具五欲境界如是衆寶積
如湏彌又復顯現阿僧祗百千萬億
諸童女衆語善財言善男子汝
[08-1256c]
羅摩伽經卷中苐六張羌可取此一
切衆寶供養如來惠施一切攝取衆
生悉令衆生修檀波羅蜜學檀波羅
蜜一切捨故以此捨心敎授一切普
得修行令諸衆生能捨難捨善男子
我以此物敎汝布施普敎一切亦復
如是悉令衆生以無貪善根熏修身
心普使衆生修佛菩薩行親近善知
識供養恭敬尊重讃歎出生善根長
養善根成就具足一切善根發
阿耨多羅三藐三菩提心復次善男
子若有衆生貪五欲者爲彼示現不
淨境界貪國土者爲說无常爲瞋恚
怖畏憍慢放逸諍訟結恨如羅刹鬼
殺生無度飮血噉肉如是等種種衆
生悉爲示現敎彼衆生修大慈悲皆
令永離瞋恚放逸若懈怠者爲現水
火盜賊惡王怨敵等難化以無常起
諸善根善男子如是種種惡類衆生
以方便慧滅除諸惡一切障㝵智慧
怨敵成就一切諸波羅蜜善男子我
唯知此菩薩雲網光明法門諸大菩
薩滅除煩惱如忉利天王滅阿修羅
難諸菩薩如水能滅衆生
[08-1257a]
羅摩伽經卷中苐七張羌
煩惱熾火諸菩薩如火能燒衆生煩
惱積薪諸菩薩如風吹散衆生貪愛
諸著壞滅一切染愛癡心諸菩薩如
金剛摧滅一切彼我有愛諸大菩薩
成就如是諸大功德我當云何能知
能說
方有國名摩伽陀寂滅道塲菩提樹下
有神名安住汝詣彼問云何菩薩學
菩薩行修菩薩道時善財童子頭面
敬礼彼大天足尒乃辭退趣摩伽陀
國詣寂滅道塲安住神所
尒時十千地神各作是言此童子來
能救護一切衆生卽是如來藏能破
衆生無明殳膜常生勝妙法王之家
離垢無障以无量无繒寶冠以冠其
首有大智慧寶藏摧伏外道異學諸
論議師法輪王法敎化衆生尒時安
住地天一萬神等震動大地雨以香
水掃以香風一萬地天異口同音出
微妙聲遍滿三千大千世界放大光
明普照三千大千世界復有衆寶宮
殿以爲莊嚴一切花樹開敷鮮茂曲
枝垂下一切果樹悉成果實亦皆垂
[08-1257b]
羅摩伽經卷中苐八張羌下一切
香水泉源河池迴淵旋流更相灌注
演出種種娛樂音聲諸天衆寶莊嚴
樓閣騏驎師子香象白鹿鳳凰孔雀
異類禽獸各與眷屬賷持供具皆悉
歡喜出哀和音無量寶藏自然涌出
四方風起猶如金輪吹衆雜花散道
塲地天龍夜叉揵闥婆阿修羅迦樓
羅緊那羅摩
睺羅伽人非人等充滿林閒尒時安
住地神告善財言善來善男子汝欲
自見徃昔曾於此處所種善根福報
果不是時善財童子頭面敬礼安住
天足遶無數匝却住一面白言大聖
唯然欲見尒時安住地神卽以足指
案此大地無量阿僧祗那由他摩尼
寶藏開發顯現衆吉祥甁自然涌出
善
隨汝意以用布施善男子我巳成就
菩薩不可壞智慧藏法門我従然燈
佛來獲大善根常住此地次第護諸
菩薩令得深入智慧境界盡其源底
大願成滿淨菩薩行出生一切三昧
修一切神通具足一切菩薩
[08-1257c]
羅摩伽經卷中苐九張羌大方廣功
德力具足諸菩薩大威德力成就菩
薩不可測智慧其心堅固不可破壞
放光明網遊諸佛刹聞諸如來受記
法輪一切如來所轉法輪一切修多
羅雲以大法光明普化衆生受持諸
佛自在神力守護諸佛大法明力示
敎利喜我唯知此菩薩不可破壞智
慧法門善男子乃徃古世過湏彌山
微塵數刧有刧名光明淨世界名月
幢如來号善眼善男子我於光明淨
刧善眼佛所思惟得此法門修習長
養淨此法門増進高廣普演法門於
其中間常得見佛従光明刧乃至賢
刧於其中間過不可說不可說佛刹
微塵等刧刧中諸佛我悉親近具足
供養如是諸佛徃詣道塲菩提樹下
諸莊嚴具我悉得見於一一佛所聽
受修習得此法門於諸佛所修習善
根以此善根聞法因緣得不可壞藏
智慧法門善男子我唯知此菩薩不
可壞藏智慧法門諸大菩薩於一切
佛所親近供養諸佛說法悉聞受持
隨佛音聲爲他演說念念
[08-1258a]
羅摩伽經卷中苐十張羌相續
得入佛心住佛秘密得淨法身超出
菩薩無明習殳出生一切諸佛影藏
善說句義憶持不忘普現諸色身於
身不二相諸菩薩行無量无邊我當
云何能知能說善男子此閻浮提有
國名
夜天名婆娑婆陀如詣彼問云何菩
薩學菩薩行修菩薩道時善財童子
頭面敬礼安住神足遶無數匝眷仰
辭退漸漸遊行詣夜天所尒
時善財童子正念思惟彼地天敎菩
薩不可壞智慧法門修菩薩三昧明
趣入隨意觀察菩薩律儀法式其心
明了諸菩薩自在遊戲神通觀察一
切清淨法性深入菩薩甚深智慧究
竟境界深入菩薩智海法門隨順菩
薩觀察无壞智海法門觀察菩薩深
極無邊清淨不壞法門觀察菩薩法
雲法海廕覆法門漸漸遊行至彼大
城遶無數匝従東門入中城而住尒
時善財日沒未乆思慕大師如渴欲
飮隨順一切諸菩薩敎一心合掌欲
見大師婆婆婆陀夜天於善知識
[08-1258b]
羅摩伽經卷中苐十一張羌所起
於如來應供正遍知想普眼境界顯
現十方一切色身及智慧力遍至一
切樂見善知識住淨境界普見一切
諸善知識慈心境界妙藏法門得一
切法正智慧眼觀察十方三昧智海
普眼境界不出不入同一如性一切
光明法界智海大智慧眼深廣無邊
見彼夜天於其城上虛空中住處寶
樓閣香蓮華藏莊嚴世界坐寶蓮華
身眞金色頂髻蠡文妙金精色目睫
紺靑分齊分明色相端嚴殊妙第一
衆寶嚴身希有无比見者歡喜視之
無猒身服朱衣妙寶嚴飾頂上髻髪
猶如梵王尒時夜天卽爲善財童子
說蠡髻梵王頂法身印陀羅尼卽說
呪曰勒躿
婆羅婆娑那陀羅尼眱遮梵摩
闍
尼眱遮斫迦羅陀羅尼哆莎呵蛇
莎呵善男
子若有得此陀羅尼者於其身上諸
毛孔中普現一切日月五星二十八
宿亦現一切辰曜光明以此光
[08-1258c]
羅摩伽經卷中苐十二張羌明普照
無量世界一切衆生於刹那頃能見衆
生在三惡道受八難苦於一毛孔皆
悉覩見所化衆生或見衆生樂生天
者或有樂得聲聞乘者或有樂得緣
覺乘者或有樂得一切種智者於一
毛孔皆悉顯現或有樂見種種方便
形色威儀音聲說法及諸語言亦於
一念皆悉覩見如是微妙法音清徹
隨所樂聞經無數刧亦於毛孔皆悉
見聞及諸菩薩一切行等或見菩薩
勇猛精進修諸三昧神通力門菩薩
自在神力境界菩薩所住菩薩光明
菩薩神通奮迅法門如是種種隨所
化衆生皆於毛孔悉
得見聞皆是菩薩本行所得尒時善
財童子見聞是巳心大歡喜頭面敬
礼彼夜天足遶無數匝恭敬合掌於
一面立白言天神我巳先發阿耨多
羅三藐三菩提心心生信解因善知
識得見諸佛聞法功德唯願天神今
當爲我開示顯現諸菩薩所行薩婆
若道若有菩薩向此道者當得菩薩
十地十力尒時夜天告善財
[08-1259a]
羅摩伽經卷中苐十三張差言菩
哉善哉善男子汝能敬善知識隨順
其教若有菩薩敬善知識隨順其教
疾疾當得阿耨多羅三藐三菩提善
男子唯我成就菩薩光明普照諸法
壞散衆生愚癡破魔法門善男子我
於邪見惡衆生中發大慈心於不善
業逆衆生中發
發歡喜心於善惡等衆生起無二心於
染汙衆生發清淨心於邪見著我衆
生起平等心於下賤不淨衆生發歡
喜心於著樂衆生生清淨心於樂生
死輪轉衆生發善隨順解生死輪於
樂聲聞緣覺衆生發起安立住一切
智菩提道心善男子我常如是思惟
教化一切衆生成就菩薩光明普照
壞散衆生愚癡破魔法門於夜後分
人靖無聲時一切鬼神交撗馳走時
盜賊遊行時比丘離威儀時煙雩塵
霧昏蔽日月不見色時我於彼處爲
作明眼引導令過若有衆生在於城
邑村營聚落山巖曠野八方大海中
乃至一切水陸叢林嶮路迷道怖畏
雲雷霹靂難愚人恐怖禽獸難
[08-1259b]
羅摩伽經卷中苐十四張差
曠野盜賊難國土飢饉疾疫難鬪戰
破壞難以陀羅尼力滅其恐怖若有
衆生遭於海難黑風揚波大浪迴覆
商人迷惑不見邊涯如是種種水陸
諸難我於彼處爲作歸依或作洲渚
或作船形濟諸溺人或作薩薄或作
鮫人或作象王形馬王形或作小象
形鼀鼉鼈形阿修羅王形海神龍王
形或作狗王蚊蝱形現如是等種種
類形爲作歸趣方便度脫一切苦難
願諸衆生離五陰苦得解脫道一切
人間於夜闇時瓦礫荊棘丘陵堆阜
毒蛇師子虎狼虺蝮一切毒害寒熱
風難我於爾時作日月形明星形流星
形彗星形或作雷電霹靂之聲或作
寶光明形或作熒惑太白諸灾異星
變恠之形或作諸天宮殿或作天王
形或作諸天龍神八部之形或作轉
輪
薩形或作如來形以陀羅尼力種種
方便覆護衆生願諸衆生常得安隱
大悲覆護住佛所住或作山巖石窟形
或作溪澗泉池林木藥草花果樹
[08-1259c]
羅摩伽經卷中苐十五張差形或作
百種甘饍香美飮食或作永雪或作
影響蔭涼之形或作平地道路巷陌
或作迦陵頻伽孔雀王等衆鳥之
形或作藥樹王放光眀形或作山神
地神形或作炬燭電光之形若有衆
生在山險平澤諸怖畏處以陀羅尼
力爲作救護我以如是種種方便令
諸衆生得免憂苦離生死海發如是
念令諸衆生越我慢山又願衆生超
生死流慧炬炎熾破無明闇燒五陰
村度死生澤善男子我於生死嶮難
愚癡衆生以陀羅尼力決生死網恐
怖繫縳惡罵呪咀兩舌惡口誹謗讒
搆我於爾時作迦陵頻伽鳥微妙之
聲說陀羅尼令彼悦樂解脫憂苦若
嬰兒童子壯年耆老聾盲瘖啞癃殘
拘躄疥癩癕疽乃至四百四病以陀
羅尼力作大醫王現病人前爲說種
種諸治病法各得除愈善男子我復
作是念見諸衆生樂著五欲棘刺林
者樂著邪見顚倒說者樂著國土生
憍慢者如是種種愛著苦難逼切其
身不覺不知隨彼衆生在在處
[08-1260a]
羅摩伽經卷中苐十六張羌
處念何事思何事以陀羅尼力卽爲
現身示導正路令得安樂蒙我恩力
離衆苦離得安隱處我爲彼人復發
誓願令諸衆生遠離三塗永得解脫
一切衆苦專求智慧向菩提道無衆
憂患常得安隱離五陰縛若有邊方
諸小國土國王王子善男
憂國土諍訟事憂生業田宅事憂名
稱榮位自在事如是種種危厄怖難
我於彼處以陀羅尼方便之力令彼
和同皆得安隱復發是願令諸衆生
除五陰十二入十八界等一切諸著
越生死河安住彼岸又願衆生住佛
一切種智境界永離見著出生安樂
一切佛行若有衆生著聚落業无明
繫縛六十二見種種見著受諸苦惱
甚可愍傷我以陀羅尼方便爲其說
法令得猒離以法攝之復作是念令
諸衆生安住無上正法道地復作是
念願諸衆生悉皆遠離六入空聚超
出生死究竟境界安處薩婆若城寂
滅樂處復次善男子如迷方人以東
爲西以西爲東以南爲北以北爲南
[08-1260b]
羅摩伽經卷中苐十七張羌四維
上下亦復如是一切世間迷法之人
不知正道亦復如是善男子世有三
人一狂二癡三者風病如此三人撗
興毒害手執利劒欲斫東方反斫西
方欲斫西方反斫東方欲斫南方反
斫北方欲斫北方反斫南方四維上
下亦復如是謗法之人亦復如是心
顚倒故於正法中而生邪相於邪法
中生正法想於常法中生无常想於
無常法中生於常想於樂法中生於
苦想於苦法中生於樂想於不淨中
生於淨想於无我法中撗生我想於
平地中生嶮岨想於嶮岨中生平地
想豐樂之世生飢饉想飢饉之世生
豐樂想民熾盛世生空荒想空荒
之世生熾盛想如此愚癡失道衆生
迷惑衆生失性衆生我以種種方便
陀羅尼力放大光明於黑闇處欲出
道者開其門戶爲愚
開智慧眼爲失道衆生開示正路而
引道之若有衆生欲度流者爲作橋
船津濟洲渚令到彼岸不知方域示
以樂土丘墟坑坎化爲平地生
[08-1260c]
羅摩伽經卷中苐十八張羌柔軟草
或復現作城邑聚落及諸妙色以施
衆生令得快樂又復現作江河流泉
園林浴池人民熾盛安隱豐樂令諸
衆生慈心相同猶如父子兄弟姉妹
復發此願我今巳施一切衆生一切
安樂智慧光明令彼衆生永離闇冥
無復癡愛長夜迷昏無明闇蔽無眼
衆生得智慧眼普令明淨若有衆生
著於我人衆生相者令離我人衆生
等想若有衆生無常常想无我我想
苦有樂想不淨淨想非陰陰想非命
命想於非中陰作中陰想非陰界入
作陰界入想草木非壽命作壽命想
衆生非草木作草木想於非因果作
因果想非善行道作善行道想殺生
祠天求常樂想乃至十惡邪見等業
普願衆生離此諸想不孝父母不敬
沙門及婆羅門無有反復不識恩養
遠離正道行不善業具足十六諸惡
律儀誹謗正道毀壞正論深著邪見
謗佛法僧斷正法輪壞菩薩衆増惡
大乘殺害菩薩不讃菩薩僧如是種
種諸不善業雜類衆生衆苦
[08-1261a]
羅摩伽經卷中苐十九張羌逼身
心懷愁惱失本智心不知法利狂或
愚癡不識正路於無量刧常被誹謗
邪見迷惑不識諸方者爲如是等非
法非律深生慈悲令得覆護尒時
夜天婆娑婆陀卽爲諸狂乱謗法衆
生說淨調伏除無量阿僧祗刧罪業
障陀羅尼
音都奚反釤音踈監反跛囉音盧可反蒲陀那夜音佘架反三摩
末祗他波耶音余加反寤毗摩隷輸檀
奈毗摩羅輸檀禰翅音尸鼓反輸檀尼移
莎呵摩訶輸檀那摩羝移莎呵若有
衆生誹謗正法毀菩薩僧破和合僧
斷絕大乘聖智慧教増疾修行菩薩
行者無有反復如此人等不名丈夫
具男子身不孝父母殺逆父母於善
知識所諍訟欺詐殺害八人及阿羅
漢不仁不義偷盜佛物塔物法物招
提僧物現前僧物犯四重禁十三僧
殘十不善道五無間罪速疾正向趣
惡道者無明闇蔽沒在苦海我以大
智慧光明願力爲除无明無間重罪
闇障癡惑令彼速發阿耨多羅三藐
三菩提心卽以大乘而自莊嚴
[08-1261b]
羅摩伽經卷中苐二十張羌
具普賢行爲說如來法王境界如來
十力四無所畏十八不共法神通等
事成就一切大智慧地我今示現如
來十力四无畏等陀羅尼力安住一
切諸佛正道以此陀羅尼力能令十
方一切諸佛同一法身復次善男子
我今爲於長夜病苦苦惱衆生多病
消瘦疾疫老朽慳貪貧窮危厄困顇
亡國破家流離失土貧窮孤逬跉竮
失勢無救護者皆由前世無慈悲心
惡業果報繫屬於他八苦衰惱以爲
衣服爲如是等无歸依者以大悲方
便而救護之諸貧苦者以陀羅尼力
令其庫藏自然盈溢若有慳貪至死
不捨作守財鬼爲如是等種種貪著
以諸方便而化導之令彼衆生皆得
解脫復發是願我當爲彼諸衆生
作大救護施以法藥服此藥者能消
一切諸煩惱病離生老死八苦之畏
无明老死十二輪轉一切衆苦皆得
永離離惡知識親近善友以普勝法
攝取一切令得安止三清淨業敬信
如來眞妙法身當得永離生老病死
[08-1261c]
羅摩伽經卷中苐二十一張羌畢竟
常住清淨境界復次善男子我見邪
見諸衆生等及其眷屬作惡律儀見
諸衆生遠離正道趣於邪逕著諸倒
見虛妄迷惑身口意業其行不善種
種放逸依止邪法於非正覺生正覺
想於正覺所生非正覺想親近惡友
受行苦法投淵赴火自墜高巖常翹
一腳五熱炙身灰土塗汙臥棘刺上
自餓而死盛冬潜淵伏藏永下受持
鷄狗牛鹿等戒如是種種邪見苦行
欲求解脫我以種種方便除其邪見
令得安住於正見中令諸人天得最
上樂復發是願願諸衆生出離世間
不著邪見安處無上正眞之道得不
退轉成一切智究竟滿足普賢菩薩
大願之行向一切智不離菩薩一切
諸地不懷一切衆生苦性而得解脫
尒時夜天婆娑婆陀欲重宣菩薩光
明普照諸法壞散衆生愚癡法門承
佛威神觀察
十方卽爲善財童子以偈頌曰我所成
妙法知時諸門地照除愚癡闇普觀一
切法我法門寂靜乆修慈心得
[08-1262a]
羅摩伽經卷中苐二十二張羌無量
无數刧大悲覆羣生成就大悲海出生
三世佛除滅一切苦善財速究竟佛子
心歡喜永離世間惡
賢聖樂遠離有爲惡聲聞智解脫滿足
諸佛智佛子應究竟我以遍淨眼普觀
十方刹於彼世界中諸佛坐道塲相好
莊嚴身無量衆圍遶放大光明海普化
諸羣生覩諸衆生類死此而生彼迴流
六趣中備受諸苦毒我以淨耳海普聞
十方音一切語言海皆悉能受持我以
淨鼻根法海中无㝵能入諸法門善財
應究竟我成大人相清淨廣長舌隨應
演說法佛子應究竟清淨妙法身三世
如如等隨其所應化一切無不現我心
無所著澄清如虛空普攝佛境界而亦
無二相悉知无量刹衆生諸心海分別
諸根意遠離虛妄法我以神通力遍遊
无量刹普覆一切衆調伏諸衆生智慧
淨如空無比无盡藏供養一切佛饒益
諸衆生廣大淨智慧了知諸法海除滅
衆癡惑佛子應究竟我入佛法海通逵
三世法明了一切智无能測量者
微塵中悉見佛刹海或覩三世佛
[08-1262b]
羅摩伽經卷中苐二十三張羌眞實
智慧力見盧舎那佛道塲成正覺十方
微塵刹悉轉正法輪尒時
善財童子白天神言發阿耨多羅三
藐三菩提心爲巳幾時得此法門其
巳乆如乃能如是饒益衆生答言佛
子乃徃古世過湏彌山微塵數等刧
復過是數無量无邊彼有世界名七
寶功德集刧名光明寂靜國名寶月
光明城名蓮花光處閻捊提中於此
刧中有五百億佛出興于世時彼城
中有轉輪聖王名善法度以聖王法
正法治世七寶自至王四天下壽命
一刧威力自在不加兵仗自然太平
彼王所重第一夫人名日月意其王
夫人伎樂自娛至於中夜淳昏而眠
夢此城中有一夜天名最正覺寂靜
光明來至其前合掌而立而作是言
咄善女人汝今知不於蓮花光大城
之東有林名寂靜光微妙德於此林
中有菩提樹名一切佛自在光有佛
世尊号一切法雷音王坐此樹下成
等正覺十号具足放大光明名摩尼
王普照一切彼雷音王佛出興
[08-1262c]
羅摩伽經卷中苐二十四張羌於世
於菩提樹下始成正覺巳經七日時
彼夜天稱揚讃歎顯說如來無量功
德自在神通令彼夫人發无上道心
讃歎普賢菩薩一切願行時王夫人
卽於夢中敬礼彼佛發阿耨多羅三
藐三菩提心供養佛時世尊放金色
光觸夫人心遍照宮城皆同金色時
彼夫人卽従眠覺尒時彼佛侍従聲
聞菩薩一切大衆現夫人
人頭面敬礼佛及大衆供養恭敬尊
重讃歎卽發誓願願此功德於將來
世天人之中最尊最勝善男子汝今
當知時王夫人月意者豈異人乎我
身是也我於彼佛所初發道心莊嚴
功德種大善根超越湏彌微塵等刧
不墮地獄餓鬼畜生閻羅王處下賤
之家具足諸根滅除衆苦常於人天
中得最勝果報常得不離親近善友
常生諸佛菩薩之家不生五濁劫善
男子我獲善利於彼佛所深種善根
長養善根於八十億湏彌山微塵等
刧常受快樂而未滿足菩薩善根亦
未獲得三昧神通得過八十億
[08-1263a]
羅摩伽經卷中苐二十五張羌
湏彌山微塵等刧過此刧巳復過一
萬刧有刧名清淨無憂世界名清淨
威德勝彼世界中有五百億佛出興
於世成等正覺十号具足彼佛國土
或淨或穢我時次第供養彼佛彼佛
世界有一四天下名離垢幢城名莊
嚴我於尒時爲明勝長者女名勝慧
光端正殊妙於彼世中値最初佛名
湏彌山善寂幢時有一天名淨覺月
以本願力生彼城中復有夜天名清
淨眼於睡眠中入於王宮卽至我所
顯現妙身讃歎如來勸我發心令徃
佛所作如是言湏彌山善寂幢佛始
成正覺放大光明巳經七日尒時夜
天引導於我我卽驚覺見大光明遍
滿宮室父母驚喜卽告我言此何光
明金色顯赫明照吾室我於尒時卽
白父母我於夢中見一夜天讃歎如
來勝妙功德有佛世尊名湏彌山善
寂幢出現於世巳經七日唯願父母
與諸眷屬徃詣佛所供養恭
說法父母歡喜卽便許可是時夜天
在前引導我與父母及親眷屬倶詣
[08-1263b]
羅摩伽經卷中苐二十六張羌佛所
頭面礼足退坐一面見佛色身微妙
光明卽得菩薩清淨三世普智慧光
明三昧得此三昧巳憶念過去如湏
彌山微塵等刧所見諸佛所說經法
受持不忘卽得光明普照諸法壞散
衆生愚癡破魔法門得此法門巳復
憶過去十世界微塵數刧世界時事
又見彼諸一切衆生及其業報好醜
諸根利鈍性欲不同語言音聲乆修
善業親近善知識隨其所應示現色
身爲作利益見如此事如今現在我
以此三昧力於念念中増長法門心
心相續能以一身充滿十方微塵等
世界乃至充滿一切世界微塵等海
又復過彼一切世界微塵數不可說
不可說世界如是世界中悉見一切
諸佛聞佛說法悉能憶念受持分別
了知彼佛本淨願海又知諸佛發清
淨願莊嚴佛土我今亦欲嚴淨一切
世界海衆生令得淨土如今現前隨
彼衆生所應見身卽爲示現調伏其
心而化度之我従昔來乃至今日刹
那相續長養増進修此法門如
[08-1263c]
羅摩伽經卷中苐二十七張羌此法
門究竟廣大如法界等善男子我唯
知此菩薩光明普照一切諸法壞散
衆生破魔法門諸大菩薩究竟無量
无邊普賢菩薩所行願海深入一切
諸法界海建立一切諸菩薩智慧幢
三昧遊戲神通大願成滿守護受
持諸佛如來大功德海於念念中莊
嚴敎化一切衆生成就滿足智慧性
海除滅無明迷惑顛倒普施淨慧猶
如秋月菩薩住世遍照三
相消除熱惱示現三世自在神通運
載衆生開示正道出生三世圓滿清
淨一切音聲充溢十方一切法界従
初發心乃至十地於其中間皆悉具
足無量功德不可思議諸神通力智
慧光明我當云何能知能說彼菩薩
行善男子此閻浮提摩伽提國有一
夜天名妙功德離垢光明彼夜天者
是我大師先巳勸我發阿耨多羅三
藐三菩提心示敎利喜汝詣彼問云
何菩薩學菩薩行修菩薩道尒時善
財童
子卽以偈讃婆娑婆陀而說頌曰
[08-1264a]
羅摩伽經卷中苐二十八張羌我見
尊淨身相好自莊嚴超出於世間猶如
湏彌山法身湛然淨三世悉平等普攝
諸衆生其人無所著開演淨光明普照
一切趣於一毛孔中悉見諸星宿心淨
無所依如日在空中攝取法王法明淨
深智慧一一毛孔光遍照十方刹於一
切佛所彌布法雲雨一切毛孔中示現
變化身充滿丁方刹方便度衆生初行
菩薩時淨業不思議一一毛孔中顯現
十方刹識知見聞者悉得功德利專求
菩提道必成佛无疑不思議等刧常求
善知識寧墮三惡道不捨菩提心
微塵刧讃歎一切德衆刧猶可盡功德
無窮巳尒時
善財童子頭面敬礼彼夜天足遶無
數匝眷仰觀察心無猒足辭退南行
向摩伽陀國佛說
羅摩伽經卷中丑益
歲高麗國大藏都監奉勅彫
造
[08-1264b]
