[29-1066b] 
賢愚經卷第八欝
元魏涼州沙門慧覺等在高昌郡譯
蓋事因緣品第三十四丹本爲三十八
如是我聞一時佛在羅閱祗竹林精
舎慧命阿難竹林中坐心自思惟如
來出世甚奇甚特今諸弟子蒙佛恩
澤於四供養無所乏少各獲安隱得
盡苦際一切世間諸王臣民亦得大
利遭値三寶人民安樂悉思世尊威
力所致作是念巳従坐處起來詣佛所
爾時世尊爲四部衆廣說妙法慧命
阿難前整衣服偏祖右肩右膝著地
長跪合掌向佛自說林中所念
佛告阿難如汝所言如來出世實復
奇特令一切衆生皆獲利益復次阿
難如來正覺非但今日祐利衆生過
去世時亦復利益阿難白佛不審世
尊過去世中饒益衆生其事云何佛
告阿難過去久遠阿僧祗刧此閻浮
提有四河水二大國王一王名曰婆
羅提婆晉言梵天獨據三河人民熾
盛然復儜弱一王名曰罰闍達提晉
[29-1066c]
言金剛聚唯得一河人民亦少然其
國人悉皆勇健時金剛聚處于正殿
獨坐思惟如我今者兵衆勇悍而所
獲水少彼國儜弱獨覇三河今當遣
使和索一河若與我者共爲親厚國有
好物更相貢贈若有艱難共相赴救
若其不得便當力逼而奪取之作
是念巳召諸大臣共議此事諸臣咸
以王意宣示梵王梵王聞此復自思
惟我國豐實人衆亦多又此國界父
王所有轉用授我至於力諍我不下
彼作是念巳報彼使言今此國土非
我所得乃是父王轉用見授如我今
者力不減汝汝欲力決我不相畏使
還本國具以聞王王卽合軍攻梵天
國共戰一交梵天軍懷乘輩追躡經
至城邊衆人怖縮更不敢出諸臣相
將悉共集會詣梵王所咸皆同心白
大王言他國兵强我國儜弱惜一河水
今致此敗如是不久懼恐失國唯願
開意以一河水與之共爲親厚足得安
全王心便開可衆臣意卽時遣使至
賢愚經卷苐八苐二張鬱
[29-1067a]
彼軍中白其王言我曹比國用作惡爲
所索河水今以相與我當以女爲汝
夫人國有特物更相貢贈急難危嶮
共相赴救時金剛聚従其來意卽迎
其女拜爲夫人各共和解迴軍還國經
於數時其王夫人便覺有胎懷妊之
後恒有自然七寶大盖常在身上坐
臥行立終不遠離至滿十月生一男兒
身紫金色頭髪紺靑光相昞著世之
少雙兒以出胎盖在其上召諸相師
令相此兒相師披看擧手唱言善哉
善哉異口同音白大王言今觀太子
德力無比人相畢足世之希有王及
羣臣喜不自勝卽告相師爲其立
字爾時國法依於二事而爲作字一
者瑞應二者星宿相師白王今此太
子入胎巳來有何等瑞王答
七寶蓋恒在其上便爲作字刹羅伽
利晉言蓋事以衆妙供隨時承奉年
至成人父便命終葬送畢訖諸小王
臣共立蓋事用爲大王治政數年出
外遊觀見諸人民耕種勞苦問左右
曰我國人衆何以作此種種役使臣答
賢愚經卷苐八苐三張欝
[29-1067b]
王言國以民爲本民以穀爲命若其
不爾民命不存民命不存國則滅矣
王便言曰若我福相應爲王者令我民
衆獲自然穀莫復作此發言巳竟一
切人民倉篅自滿種種雜穀隨意
悉有又經數時復出外遊見其國人
採薪汲水舂磨作役又問臣言今諸
人衆故復勞苦何以爾耶臣白王言
蒙王恩澤獲自然穀穀叵生食事湏
成熟是以庶民辦作食調王復言曰
若我福德應爲王者令吾國内一切
人民若欲食時有自然食恒在其
前發言巳訖合境皆獲自然之食又
復經時王更出遊觀見衆人忩忩各
執所務紡織裁縫辦具衣調王問臣
言此諸人等何以故爾辛苦執作臣
白王言蒙大王恩獲自然食今者作
役辦具衣裳王復言曰若我福德應
爲王者使吾國内一切樹木出自然
衣適發此語國中諸樹皆出妙衣極
爲細濡靑黃赤白隨人所好又經數時
王復出遊見於人民各各競共作諸
樂器王復問臣我國人民何以故爾
勞賢愚經卷苐八苐四張
鬱
[29-1067c]
煩執作臣白王言此諸人等蒙大王
恩衣食自然各獲安隱事須伎樂
用自娛樂是以今者治伎樂噐王便
言曰若我
一切樹上皆有種種樂器鼓具琴瑟
琵琶箜篌一切所湏稱意悉有又經
數時諸王臣民悉來拜賀値王食時
時王卽請留與飮食爾時諸臣得王飯
食百味具足咸共白言臣等家食其
味薄少今得王食美味非凡王告之
曰卿等臣民若欲常得如我食者用
吾食時食者皆得如是之食卽勅司
官吾食時到恒鳴大鼓令諸人民悉
得聞知用我時食當得百味上妙之
供従是巳後食便鳴鼓一切人民承
音念食百味上饌自然在前人民優
樂不可具陳時王梵天遣使來至蓋
事王國語蓋事言汝父在時我以
河水用與汝父汝父巳終冝當還我
時蓋事王報彼使曰我今境土及以
河水亦非我力强従汝得然我爲王
不勞民物此蓋小事冝停在後湏我
面與汝王相見乃當宣備國土之要
賢愚經卷苐八苐五張鬱
[29-1068a]
使還到國一一白王王然其意剋日
共期期日巳滿二王俱進軍衆圍遶
甚多無數各安大營在河一邊二王
乘船河中相見時王梵天初見蓋事
身色晃曜如紫金山頭髪弈弈如紺
琉璃其目廣長人中難有敬心内發
謂是梵天到相問訊對坐一處談兩
國土論索水事盖事報曰我國人民
所欲自然亦无貲輸王役之勞所言未
訖食時巳至蓋事王軍鳴鼓欲食時
梵天王甚以惶懼謂欲牽攝而取煞
之怖不自寕起謝己過手足四布腹
拍前地蓋事自起曉令還坐復語之
日大
自鳴鼓所以爾者是我食時用我時
食皆獲百味上饌之供時王梵天復
起合掌白蓋事曰唯願大王普見臨
覆我及國人悉願降附令諸民庶悉
蒙恩澤於是盖事典閻浮提一切人
民盡獲安樂登位之後處於正殿羣
僚百官宿衞侍立日初出時有金輪
寶従東方來王遥見之卽下御座右
膝著地向於輪所以手三招輪巳來
賢愚經卷苐八苐六張鬱
[29-1068b]
至千輻具足光色昞著王告之曰若
我應作轉輪王者如法住處汝便住
中於是輪寶當在王前虛空中住其
輪去地七多羅樹象寶神珠王女典
兵典藏寶次第來至時蓋事王七寶
具足典四天下一切衆生蒙王恩德
所欲自恣王悉教令修行十善壽終
之後皆得生天
佛告阿難爾時刹羅伽利王者豈異
人乎我身是也爾時父王罰闍逵
提今現我父淨飯王是爾時毋者今
現我毋摩訶摩耶是我因徃昔慈
愍衆生恒以財法而攝取之従是因緣
自致成佛三界獨尊無與等者以此
義故一切衆生皆應修習大慈潤益
爾時阿難復白佛言不審世尊過去
世中刹羅伽利轉輪聖王以何因緣
獲如是等無量功德初入母胎寶蓋
隨覆佛告阿難乃復過去久遠無量
阿僧祗刧此閻浮提波羅㮈國仙人
山中有辟支佛恒於山中上住時辟
支佛患身不調徃問藥師藥師語曰
汝有風病當湏服乳時彼國中有一
賢愚經卷苐八苐七張鬱
[29-1068c]
薩薄名曰阿利耶蜜羅晉言聖友時
辟支佛徃告其家陳病所由従其乞
乳薩薄歡喜便請供養日給其乳經
於王月三月巳竟身病得差感其善
意欲使主人獲大利益踊在空中坐
臥行立身出水火或現大身滿虛空
中又復現小入秋毫之裏如是種種
現十八變於是聖友極懷歡喜復従
空下重受其供經於數時乃入涅槃
薩薄悲悼追念無量闍維其身收
取舎利盛以寶甁用起鍮婆香花伎
樂種種妙物持用供養所捉大蓋以
置其上盡其形壽供養此塔由其供
養一辟支佛四事供養因此福報無
量世中或生天上或處人中尊豪
摓特世之少雙又告阿難一切衆生在
家出家皆應修福生生之中獲如是
利爾時阿難及諸會衆聞佛所說歡
喜奉行
大施抒海品第三十五丹本爲三十九
如是我聞一時佛在羅閱祗耆闍
崛山中與尊弟子千二百五十人俱
爾時世尊念湏侍者諸尊弟子憍陳
賢愚經卷苐八苐八張鬱
[29-1069a]
如等各共觀察知佛所念時憍陳如
従坐而起偏袓右肩合掌長跪白佛
貪得侍近捉衣持鉢唯願垂愍賜教
聽許佛告之曰汝年老邁自湏給侍
何忍使汝復見供事時憍陳如知佛
不聽礼巳還坐摩訶迦葉舎利弗目
揵連及諸弟子五百人等次第白佛
皆求給侍佛皆不聽時阿那律試觀佛
意見佛志趣心在阿難如日在東照
于舎宅光従東牖直至西壁世尊志
意亦復如是諸大弟
舎利弗及目揵連従坐處起到阿難前
語阿難言世尊志意欲得於仁以爲
侍者仁有善利獨蒙稱可冝速徃白
求爲佛侍時賢者阿難見諸上座來
到其前又聞其語尋起合掌白上座
言世尊德重智慧深遠以我常近親
侍奉事懼招罪尤自辵殃患舎利弗
等復語之言今觀世尊專注致意欲
得於仁以爲侍者如日初出照于室
宅光従東牖直照西壁世尊注心亦
復如是又復世尊究人情能知仁堪
任是以留意冝時速白求爲侍者賢
賢愚經卷苐八苐九張鬱
[29-1069b]
者阿難重得是語思惟是事靡知所
如復更合掌白諸上座若今世尊賜
我三願我乃堪任爲佛侍者何謂爲
三世尊故衣勿與我著世尊殘食莫
令我噉時節進現隨我裁量賜此三
願乃能侍佛舎利弗等聞是語巳具
以其事徃白世尊佛聞此巳告舎利
弗諸弟子等阿難所以求索不著我
故衣者阿難長慮恐諸弟子懷嫉妬
者而生此心國王臣民諸檀越草施
佛貴價細濡之衣阿難貪此故求給
事復索不噉我殘食者慮諸弟子復
生此心如來鉢中所食之餘甘美百
味世無此食阿難嗜故而來側近阿
難所以索自裁量時節進現者慮諸
弟子及外道衆來求進現有所難問
不知時節儻相惱觸又爲侍者當候
時節飮食所冝便身益體一一制度
慮過見及是以先預索此三願又復
阿難不但今日索自知時過去世時
奉侍於我
佛言不審過去奉事於佛善知時冝
其事云何佛告舎利弗汝欲聞者諦
賢愚經卷苐八苐十張鬱
[29-1069c]
聽著心當爲汝說唯然世尊諾當善
聽佛告舎利弗乃徃過去無數無量
阿僧祗刧有大國王領閻浮提八万
四千小國八十億聚落王所住城名
婆樓施舎於是城中有一婆羅門号
尼拘樓陀聰明愽逵天才殊邈王甚
宗戴師而事之八万四千諸小國王
悉遥敬慕瞻仰所在四遠貢獻遣使
諮承略而言之如奉大王於是婆羅門
富敵王家但無子息可以紹繼出入
坐臥毎懷此愁不知何方可以得子
卽檮祀梵天天帝四王摩醯跋羅及
餘諸天日月星宿山河樹神種種檮
祀無所不遍剋誠積報經十二年其
大夫人便覺有娠聰明女人能得知
此自知所懷必是男兒卽以情事
白婆羅門婆羅門歡喜倍増怡躍
卽勅家内夫人婇女來共擁護夫人
進止飮食牀薦極令細濡調適稱給
莫違其意十月巳滿便生男兒身紫
金色頭髪紺靑端正超異人相難有
婆羅門見喜不自勝即名相師來共
相之相師披觀嘆未曾有此兒相好
福賢愚經卷苐八苐十一張
鬱
[29-1070a]
德弘廣天下所瞻如子頼母其父歡
喜勅爲立字天竺作字依於二種或
依星宿或依變異相師便問懷妊以
來有何變異其父答言此兒之母素
來忌惡少於慈順不修慈慧自懷妊
來心性攺異矜憐苦厄如毋愛子志
好布施無有貪惜相師聞之歡喜而
言是此兒志
摩訶闍迦樊晉言大施其兒漸大父
甚愛念別爲作宮立三時殿冬溫夏
涼舂秋居中安諸妓侍以娛樂之其
兒聰明好樂學問誦持俗典十八部
書文旣通利幷善其義學諸技術靡
所不通其後大施白其父言乆在深
宮思欲出遊父聞此語卽勅臣吏我
子大施欲出遊行掃灑街陌除諸不
淨豎諸幢幡散華燒香莊嚴道路極
令潔淨施設辦巳大施於是乘大白
象七寶挍飾搥鍾鳴鼓作倡伎樂千
乘万騎導従前後行大御道徃詣城
門於時國中人民之類於樓閣上挾
道兩邊竸共觀看無有猒足皆各言
曰甚奇甚妙覩其威相猶如梵天轉
賢愚經卷苐八苐十二張鬱
[29-1070b]
復前行見諸乞兒著弊壞衣執持破
噐卑言求哀匃我少許大施見之而
問之曰汝等何以辛苦乃爾或有答
言我無父母兄弟妻子貧窮孤煢
無所恃怙或有答言我有長病不能
作役自活無路或有答言我之不幸
數遭破亡債負盈集身口所切無方
自濟是以行乞以託餘命大施聞巳
酸嘆而去次復前行見諸屠兒刂剝
畜生削割枰賣大施見問咄作何等
各各言曰祖父巳來屠煞爲業若捨
此事無以自濟大施嘆息捨之而去
次見耕者以犂墾地虫従土出蝦蟆
拾呑復有蛇來呑食蝦蟆孔雀飛來
啄食其蛇大施問之此作何等答言
墾地於中下種後當得穀以自供養
幷復當得以輸王家大施聞巳深
而去次復前行見諸獵者張網設罝
捕諸禽獸見諸禽獸墮罝網中自
挽自頓不能得脫悲鳴相喚各懷怖
懼大施見之何以作此各共答言我
等唯仰獵煞爲業若不爲此存活無
路聞其語巳酸傷而去次復前行見
賢愚經卷苐八苐十三張鬱
[29-1070c]
捕魚師張設羅網所得甚多積著陸
地趣能動搖復問其故咄何以爾各
前答言祖父巳來無餘生業唯仰捕
魚賣供衣食大施見巳甚懷愍悼而
自思惟是諸衆生皆由貧窮乏衣食
故爲此惡業煞害衆生歡喜極意壽
終之後當婦三塗従冥入冥何其怪
哉作是念巳迴駕還宮思憶是事愁
憂不樂徃見其父求索一願父語大
施隨汝所求終不相違卽自說言先
日出遊覩彼人民求衣求食勞形役
思煞害欺誑具諸惡業意甚矜憐思
欲賑給唯願垂恩施我大藏聽自恣
施濟衆所乏父告之曰我聚財寶盡
爲汝故汝意欲爾奈何相違兒得父教
卽勅宣下一切人民摩訶闍迦樊欲
設大檀有所湏者皆悉來取唱令巳
訖沙門婆羅門貧窮負債孤苦疾病
諸城道路前後而去諸人民輩有従百
里二三五百千里來者復従三千五千
万里來者皆强弱相扶四方雲集一
切給與滿其所願湏衣與衣湏食給
食金銀七寶車馬輦輿園田六畜稱
賢愚經卷苐八苐十四張鬱
[29-1071a]
意而與如是布施經數時中諸藏之物
三分巳二時典藏使徃白其父摩訶
闍迦樊自布施來藏物三分巳施其
二諸王信使當有
勿見責父聞吏語自思惟言吾愛此
子不能距逆寜復空藏何能中斷如
是布施復經數時用殘藏物三分復
二吏復便白前所殘物三分之中巳
更用二諸王信使事湏報知今藏垂
空願更重思時婆羅門而語吏言吾
愛此子愛心隆厚未曾違失面折其
意汝可方便假設因緣來求物時乍
稱不在且令餘殘延引日月吏得語
巳卽閉藏戶小復他行乞兒來集至
大施所大施將來詣吏求物其吏不
在比行推覓經歷時節困乃得之雖
復得物不稱時要大施自念今此小
吏自力何敢不承受我將是父意故
使爾耳又人子之法不冝空竭父母
之藏令其盡也今此藏中所殘無幾
作是念巳我當云何多得財寶用滿
我意濟給羣生卽問諸人今此世間作
何事業可得多財用之難盡或有人
賢愚經卷苐八苐十五張鬱
[29-1071b]
言多種五穀修治園圍可得多財或
有人言多養六畜隨時蕃息可得多
財或有人言不避劇難遠出行估最
得多財或有人言唯有入海採取珍
寶最得多財大施聞此而自言曰耕
種養畜遠出行估旣非我冝得利無
幾唯有入海此計可従我當力勵求
辦此事作是念巳徃白父毋今欲入
海求多珍寶還用施給濟民所乏唯
願見聽得遂所志父毋聞語驚而問
言世人入海窮貧無計分棄身命無
所顧戀汝有何事復欲習此若欲布
施我家所有一切衆
令汝用莫入大海又復海中衆難甚
多水浪迴波摩竭大魚惡龍羅刹水
色之山如是衆嶮難可經過汝有何
急投身此難我等命存終不相聽冝
息汝意勿多紛紜大施聞此願不従
心甚懷悒慼而自心念我今所願欲辦
大事設復貪身事何由成以身布地
伏父毋前而自言曰若必顧留違我
志願伏身此地終不復起父母聞此
心懷䓎然與諸肉官前諌喻曰海道
賢愚經卷苐八苐十六張鬱
[29-1071c]
遼逮險難事多徃者甚衆來還者尠
我念求子檮祠諸天精誠懇惻靡所
不遍經十二年困乃従願適汝長大
欲得捨我念棄此志還起飮食従一
日二日至子六日如是種種諌喻求
曉其言如初執志不迴父母心懼自
共議言此兒前後欲有所作要令成
辦未曾中退就令入海猶望還期今
必拒遮到其七日交見其禍爲之奈
何冝當聽去轉憂在後言議巳決俱
來兒邊各捉一手而語兒言聽隨汝
意起還就食大施聞此卽起就飯飯
食巳訖卽起出外廣行宣令告語衆
人我今躬欲入海採寶誰欲徃者可
共俱進我爲薩薄自辦行具於時國
中有五百人聞是令巳僉然應命卽
辦所湏剋定發日日到裝駕辭別趣
道王與羣臣幷其父毋諸王太子臣
民之類數千万人送到路次各贈妙
寶供道所湏啼哭斷絕於是別去轉
行數日止宿曠野値遇羣賊來欲伺
盜菩薩憐愍卽以所賷盡用匃與
前到城城名放鉢城中有婆羅門名
賢愚經卷苐八苐十七張鬱
[29-1072a]
迦毗梨於時大施徃到其所欲従貸
索三千兩金時婆羅門有一妙女身
紫金色頭髪紺青端正絕世更無儔
類八万四千諸小國王皆爲太子求
悉不許是時大施到其門中問迦毗
梨欲共相見其女在内聞外語聲歡
喜驚起語父母言在外之者斯是我
聟時迦毗梨卽出相見覩其色狀知
必非凡聞其湏金一切許給又復左
手捉金澡鑵右手捉女語大施言今
我此女容貌殊異諸王遣使各爲子
求今覩薩薄端正相似請以此女用
相奉侍大施答言我今方當涉難入
海焉知能得安全還不預受君女此
非所以迦毗梨言若令吉還當爲我
受是時大施卽詐可之時迦毗梨歡
喜便與三千兩金及餘所湏於是共
別轉前到海勅語賈人牢治其船令
有七重候風以至推著海中以七張
大索繫於岸邊便搖鈴唱令告衆賈
人汝等皆聽海中之難黑風羅刹水
浪洄澓惡龍毒氣水色之山摩竭大魚
衆難甚多百伴入海時一安還誰欲
賢愚經卷苐八苐十八張鬱
[29-1072b]
退者可於此住索斷之後欲悔無及
若能堅心不顧身命分捨父母兄弟
妻子際遇安隱得七寶還者子孫七
世食用不盡作是令巳便斷一索日
日如是七日復唱令巳斷第七索望
風擧帆船疾如箭普與衆賈到於
寶所大施多聞明識諸寶輕重貴賤色
貌好醜示諸賈客如是色寶致之不
重價貴可
共莫取又復約勅取寶多少當令得
中多則船重重則沈沒少雖船輕不
補勞苦誡語巳訖各勤採拾積著船
上寶足裝嚴便欲來還於時大施不
欲上船諸人悉集問其意故大施答
言我欲前進至龍王宮求如意珠盡
我身命不得不還衆賈聞此愁慘無
憀各共白言我曹之等憑頼薩薄捐
捨所重昌嶮至此兾望相因全濟還
家今者云何欲見棄捨大施答言我
當爲汝自誓求願令汝曹等安隱還
國諸賈人聞心怖乃安太施導師手
執香鑪向於四方而自立誓我不憚
勞涉海求珍用濟羣生飢乏之困合
賢愚經卷苐八苐十九張鬱
[29-1072c]
集此德用求佛道若我至誠所願當
就令此衆賈及船珍寶不逢惡難安
全還國作誓巳訖衆賈前抱導師手
足涕泣愴悢辭別還國斷索舉帆還
閻浮提皆蒙安隱得出大海爾時大施
與衆別後前入於水水可齊膝行經七
日轉復前行其水漸深可齊於歧復經
七日如是前進七日齊腰七日齊頃
七日恒浮到一山邊兩手捉木刺山
而上經乎七日乃徹山頂於彼山上
平行七日復還下山七日徹下到於
水邊水中皆有金色蓮花有諸毒蛇
其毒極盛悉以其身緾蓮花根菩
薩見此卽自端坐繫心攝念入慈三
昧念諸毒蛇本生之時皆由瞋恚嫉
妬倍咸故生此中受斯惡形極以慈
心矜憐悲念慈心巳滿彼諸蛇毒皆
自除歇大施卽起躡花而行復
日乃得度蛇轉復前行見諸羅刹聞
人香臭皆來求覓大施巳見攝心慈
觀諸羅刹輩敬心自生濡語來問欲
何所至大施具答欲求如意寶珠羅刹
歡喜而自念言此福德人去於龍官
賢愚經卷苐八苐二十張鬱
[29-1073a]
其道猶遠云何使此經涉辛苦我當
接過於諸嶮難卽時接去度四百由
旬乃還放地於是大施轉自前行見
一銀城白淨曒然知是龍城歡喜徃
趣見其城外有七重壍滿諸壍中皆
有毒蛇其毒猛盛視之可惡大施導
師念諸毒蛇皆由前身怒害多盛故
受如斯可惡之形念慈哀愍如視赤
子慈心巳滿蛇毒悉除卽起蹈上行
詣龍城見有二龍以身繞城交頭門
閫見於大施仰頭愕視大施尋時復
入慈心龍毒便除低頭不視大施卽
前躡上而過城中有龍坐七寶殿遥
見菩薩驚起自念今我城外七重壍
中皆有毒蛇餘龍夜叉無敢妄越斯
是何人能來至此卽前迎問作礼恭
敬請令就座坐七寶牀種種美饍以用
供養食巳談語問其來意菩薩答言
閻浮捉人貧窮辛苦求於財寶供衣
食故煞害欺誑具造衆惡命終之後
墜三惡道意甚憐愍欲救濟故涉嶮
遠來見於大王求栴陀摩尼徃用救
濟積此功德誓求佛道若不距逆唯
賢愚經卷苐八苐二十一張鬱
[29-1073b]
見給與龍王答言栴陀摩尼難得之
寶汝故遐嶮正來爲此若能開意留
住一月受少微供因爲說法旃陀摩
尼爾乃可得菩薩可之龍王日日供
設百味作諸伎樂供
爲具足分別四念處慧經一月竟辭
當還去龍王歡喜解髻寶珠以用奉
上因而言曰大士慈心普濟難及此志
强猛必至佛道我願爲作智慧弟子
菩薩可之而問之言今汝此珠有何
力能卽答之言此珠能雨二千由旬
一切所湏菩薩自念此珠雖快故未
辦我曠濟大事諸龍大小送到門外
重相辭謝於是別去轉復前行遥見
一城純靑琉璃其色清潔復前徃趣
其城外邊亦七重壍諸壍之中亦滿
毒蛇菩薩見巳念此諸蛇瞋妬所致
故來此中受此毒形端坐入慈極加
哀念慈心巳盛毒皆得除經蹈其上
徃趣城門亦見二龍以身經城交頭
門閫巳見菩薩擎頭怒視菩薩尋時
思惟慈心慈心巳滿其毒復除便復
低頭菩薩蹈過爾時城中有一龍王坐
賢愚經卷苐八苐二十二張鬱
[29-1073c]
七寶殿遥見菩薩驚起自念計我城
外七重蛇壍諸龍夜叉元能越者此
是何人能來至此尋下迎問恭敬作礼
請詣殿上坐七寶牀辦諸百味盛美飯
食食竟徐徐談問所由菩薩因答故
來之意唯欲求乞旃陀摩尼龍王白
言旃陀摩尼甚爲難得苟欲得者願
受我請二月住此幷見開示菩薩之
行龍王供設種種飮食作諸伎樂而
以供養菩薩具足爲其分別四神足
事經二月巳辭當還去龍王卽出髻
中寶珠以用奉上因立要誓大士勤
心悲濟羣生其心廣大必至佛道我
願爲作神足弟子菩薩可言如汝所
願又復問此
卽答言此珠能雨四千由旬一切所
湏菩薩自念此珠轉勝雖復殊妙未
稱我意諸龍大小送出門外各懷戀
恨於是別後轉更前進見一金城其
色晃晃其爲妙好菩薩徃趣見其城
外亦七重壍諸壍之中亦滿毒蛇菩
薩自念此諸毒蛇亦由前身習恚憎
妬怒害盛故受此毒形端坐入慈極
賢愚經卷苐八苐二十三張鬱
[29-1074a]
加愛念慈心巳至蛇毒皆除便前證躡
蹈上而過到於城門亦見二龍以身
緾城交頭門閫巳見菩薩仰頭愕視
菩薩如法入于慈定龍毒得除低頭
而視卽前躡上度入城中彼時城中
亦有龍王處於寶殿遥見菩薩愕然
自念我此城外有七重壍滿中毒蛇餘
龍夜叉无能越者今此何人能來至
此心極奇怪尋下迎問致敬爲礼請
令上殿施七寶牀讓之令坐坐巳具食
種種美味食巳徐問所以來意菩薩
答言閻浮提人薄德窮苦勞身役思
煞害欺誑爲衣食故具十不善命終
後復墮三劇苦中意甚愍傷思欲救
濟承海龍王有如意珠故涉遐嶮唯望
得此龍王答言如意寶珠此難得物
大士故來望當相與若欲得者四月
留住受我微供幷見教誨菩薩尋可
龍王歡喜日日施設百味上美躬自
斟酌奉進甘食亦復勅作種種伎樂
菩薩恒爲分別諸法名字本末廣宣
其義龍王敬慕專意聽受朝夕問訊
不失時節隨時所湏龍自裁量諸龍
賢愚經卷苐八苐二十四張鬱
[29-1074b]
夜又來欲求現可進可退自立限度
辭去爾時其龍卽解髻中如意之珠
用奉上之因立誓願大士弘誓慈心
曠濟悲彼羣生不憚勤勞必能成佛
拔濟荼蓼願作侍者捻持弟子菩薩
許之又復問言所可施珠力能何如
龍王答言此珠能雨八千由旬七寶所
湏菩薩歡喜而自念言閻浮提地七
千由旬此珠之德副我所望前後所
得凡有三珠繫在衣角卽起出城諸
龍大小送到城外各懷悲戀遂共別
去菩薩到前捉珠求願若今實是旃
陀摩尼當令我身能飛虛空求願巳
訖卽舉其身便能飛翔出于海外
巳度海難小眼休息是時海中有諸
龍輩自共議言我曹海中唯此三珠
其德甚大難有般比此人皆能索得
持去可惜此寶當還攝取言議巳竟
密解持去菩薩眠覺看珠不在卽自
思惟此中無人必是海龍持我寶去
我爲此珠經涉遐嶮今垂還國滿我
所願雖取我珠吾終不放會當盡力
賢愚經卷苐八苐二十五張鬱
[29-1074c]
抒此海水誓心剋志畢命於此若不
得珠終不空歸思惟巳定卽行海邊
得一龜甲兩手捉持方欲抒海海神
知意來問之日海水深廣三百三十
六万里正使一切人民之類盡來共
抒不能使減况汝一身而欲辦此菩
薩答言若人至心欲有所作事無不
辦我得此寶當用饒益一切羣生以
此功德用求佛道我心不懈何以不
能是時首陀會天遥見菩薩一身一
意獨執勤勞欲用充濟安樂一切
曹云何不徃佐助展轉相語來至其
所菩薩下噐一切諸天盡以天衣同
弇水中菩薩出噐諸天舉衣棄著餘
處一反抒海減四十里二反抒之減
八十里三反抒之減百二十里其龍
惶怖來到其所語言止止更莫抒海
菩薩尋休龍來問言汝求此寶用作
何等菩薩答言欲用給濟一切衆生
龍復問言如汝言者我曹海中衆生
甚多何以不與必欲得去菩薩答言
海中之類亦是衆生然無劇苦如閻
浮提人民之類爲錢財故煞害欺誑
賢愚經卷苐八苐二十六張鬱
[29-1075a]
作十不善死墮三途我以人類解於
法化故來索寶先充所乏後以十善
而酄誨之龍聞其語出珠還之爾時
海神見其精進强力所作卽作誓言
汝今如是精進不休必成佛道我願
爲作精進弟子菩薩得珠復更飛去
到便先問入海同伴賈客卽下在地
同伴見之驚喜無量皆共歎言甚奇
甚特轉復前行到放鉢城迦毗梨婆
羅門聞於菩薩海中吉還歡喜踊躍
出迎問訙幷請同伴爲設客會辦具
種種餚饍飮食食訖談敍行路恤耗
是時菩薩持其寶珠指歷其家婆羅
門家内諸藏悉滿會者覩此歎未曾
有時迦毗梨莊嚴其女若干種寶挍
飾其身躬手自捉金寶澡罐先自洗
手後索女臂授與菩薩菩薩爲受迦
毗梨歡喜嚴五百伎女擇取才能工
爲伎者具五百白象衆寶莊挍極令
奇異用送其女菩薩勅伴駕乘卽路
城中大小送到道次作衆伎
還國大施父毋自與兒別憂結迷憒
啼哭過哀其目俱冥盲無所見兒還
賢愚經卷苐八苐二十七張鬱
[29-1075b]
到國礼拜問訙父毋聞聲以手摩捫
爾時審知大施還國悲喜交代窮責
其子汝實無狀捨我入海困苦我曹
微命趣存汝大海中得何等物菩薩
出珠以授父母父毋手捉而自言曰
今我藏中如斯石比亦不少也何用
辛苦方乃得此菩薩取珠指父母眼
目欻明淨如風除雲旣還得視心遂欣
豫感此珠德嘆言甚奇汝雖辛苦功
不唐捐菩薩復捉其珠而従求願若
是旃陀摩尼者使我父母身下自然
當有七寶奇妙珍異牀座上有嚴淨七
寶大蓋言訖尋成一切皆喜菩薩復
更捉珠求願令我父毋及王臣民一
切諸藏皆悉盈滿卽以其珠四向歷
訖如語悉滿莫不驚喜卽時遣人乘
八千里象告閻浮提一切人民摩訶闍
迦樊海中吉還得如意珠其德殊異
却後七日當令其珠雨於一切珍寶
衣食隨人所湏自恣而取皆各齋戒
儲侯以待告下遍巳七日頭到大施
菩薩沐浴其身著新淨衣至平坦地
卽持其珠著高幢頭手執香鑪四
賢愚經卷苐八苐二十八張鬱
[29-1075c]
方求願閻淨提人貧窮辛苦欲得濟
給令無有乏若當實是旃陀摩尼者便
當次第雨衆所湏求願巳訖四方陰
雲卽時風起吹諸不淨瑕穢糞掃皆
悉除去次雨微水以掩塵土次雨飮
食百味上美次雨五穀次雨衣服次
雨七寶種種奇珍閻浮提内衆寶積
滿人民之類自恣
溢有餘視諸珍寶猶如瓦石爾時菩
薩觀民充足卽遣臣吏四遠告下閻
浮提内咸使聞知汝等羣民先由窮
乏求於衣食及諸財寶更相欺誑煞
害極意自利忘義不惟罪福命終皆
墮三塗之中従冥入冥受罪多刧常
相悲憐無由相濟故忘形苦涉嶮入
海得此寶珠來用相救汝等旣巳更
無乏短念自剋勵勤修十善攝身口
意慈仁孝順精進御意勿懷放逸種
種方使廣勅奉善因作文書告諸王
臣騰其法誨咸令聞知更相酄督勿
妄爲非爾時一切閻浮提内旣蒙大
恩慈澤霑潤各思何方仰酬至德又
蒙優教勅使修善咸皆慕義專習
賢愚經卷苐八苐二十九張鬱
[29-1076a]
慈敬制身口意不妄犯非命終之後
皆得生天如是舎利弗欲知爾時父
婆羅門尼拘樓陀者今現我父淨飯
王是爾時毋者今現我毋摩訶摩耶
是時大施者今我身是銀城中龍者
今舎利弗是琉璃城中龍者今目犍
連是金城中龍者今阿難是時海神
者今離越是阿難爲龍王時奉事於
我善知時冝乃至今日素自知時阿
難欲得此三願者隨従其意阿難聞
此歡喜踊躍従座處起長跪白佛當
盡形壽爲佛侍者時諸會者聞佛所
說感念大恩專心剋勵思惟四諦諸
法出要有得湏陀洹斯陀含阿那含
阿羅漢者有種辟支佛善根因緣者有
發無上正眞道意者有得住不退地
者咸共歡喜頂戴奉行
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
賢愚經卷苐八苐三十張鬱
[29-1076b]
賢愚經卷第九鬱
