[13-1235a] 
異出菩薩本起經一卷羔
西晉居士聶道眞譯
釋迦文佛前世宿命爲人時在夫婁
多摩國世世爲善無數世乃得爲佛
佛爲菩薩時名摩納居山中衣鹿皮
衣時入城城名鉢摩訶王名耆耶菩
薩見城中忩忩因問道中行者言今日
城中何以忩忩行人對言佛今日當
來菩薩聞佛當來到內獨心喜口言
今日見佛來者欲従佛求我心中所
欲願者湏臾有一女人名曰倶夷持
應水甁有華七枚華名優鉢菩薩隨
而呼之曰大姉且止倶夷卽止待之
菩薩言請夫人手中優鉢華倶夷言
今日佛當來到大王在浴室我當以
華上之華不可得菩薩言雇華百錢
倶夷日華
倶夷曰不可得菩薩復言雇華五百錢
倶夷心自念此華纔直兩三錢今乃
雇五百錢便以優鉢華五枚與之倶夷
自留二枚菩薩探懷中賷錢適得五
百盡以與之各自別去倶夷心念言
[13-1235b]
此道人衣鹿皮衣耳適有五百銀錢
盡用雇華疑此非恒人也卽隨而呼
之曰男子男子且止菩薩卽止待之
倶夷曰卿以誠告我我以華與卿不
者我奪卿華去菩薩言我買華従百
錢上至五百何故奪我華倶夷曰此
華王家華我力勢能奪卿菩薩卽以
誠告之我聞佛今日當來到欲以華
上之従佛求心中所欲願者倶夷曰
大善願我後生爲卿作婦卿後生好
惡者我當爲卿作婦必置我心令佛
知之菩薩曰可便以手中華二枚與
菩薩令上佛倶夷言婦人不能得前
願以華累卿菩薩便受之各自別去
湏臾佛來到國王以下至万民皆以
百種雜華散佛頭上華皆墮地菩薩
持華五枚散佛頭上華皆留止上向
成行如根生不墮地菩薩持倶夷華
散佛頭上華復留止上向成行在兩
肩不墮地佛知菩薩至心佛言令汝
得心中所欲願者却後九十刧刧名
拔羅汝當爲釋迦文佛菩薩聞佛語
心中大歡喜卽布髪令佛足蹈之故
異出菩薩経苐二張羔
[13-1235c]
立於佛前踊躍佛以神接之卽去地四
丈九尺無所播持従上來下佛復言
令汝後世得道度世亦當如我作佛
是時佛者先世佛号曰題惒竭羅佛
佛般泥洹去菩薩還入山中壽終以
後卽上生第二忉利天
護視天上壽盡卽復來下生鳩夷那
竭國爲飛行皇帝主四天下壽終卽
復上生第二忉利天上作帝釋如是
終而復始凡三十六爲天帝釋八万
四千世爲飛行皇帝如是壽終以後
卽上生第四兠率天上卽復下生迦
維羅衞國迦維羅衞國者天地之中
央也佛生者不可邊土餘國地爲之
傾側迦維羅衞國王爲人仁賢卽下
入王夫人腹中但有不淨故無所附
近左右羣臣及鄰國請可屬迦維羅
衞國者聞王夫人有娠皆來賀大王
前爲夫人作礼太子従腹中見外人
如蒙羅縠中視見外人外人作礼太
子於腹中以手攘之所以攘之者何
不欲煩擾天下人也夫人懷抱太子
時天上諸神日持天上飯食來置夫
異出菩薩経苐三張羔
[13-1236a]
人前夫人不知飯食所従來不能復
食王家飯食王家飯食苦且辛太子
以四月八日夜半時生従母右脅生
墮地行七步之中舉足高四寸足不
蹈地卽復舉右手言天上天下尊無
過我者四天王卽來下作礼抱持太
子置黃金机上和湯浴形王與夫人
左右皆驚太子生時上至三十三天
下至十六泥犁傍行八極万二千天
地皆爲大明天地爲之振動乃下爲
兒其乳母以㲲布囊授其母卽亦自
乳養名爲悉逵悉逵生身有三十二
相明日王與夫人議吾子生不與人
同國中有大道人年百餘歲大工相人
字爲阿夷寧可倶行相太子夫人曰
大善王與夫人共行到道人所王以
黃金一囊白銀一囊以上道人道
不受金銀卽開㲲布而視之太子有
三十二相神光表現道人卽垂泣而
悲王夫人問道人吾子將有何不善
耶王今日故相太子欲知善惡何以
故悲泣道人曰昨日天地振動正爲
太子我傷年老今我當去世恨不待
異出菩薩經苐四張羔
[13-1236b]
此人恨不聞是人經戒以故悲泣王
聞道人所言卽爲太子選擇國中名
倡妓得四千人令千人一畨歌樂晝
夜不休息又欲宿衞太子王深知道
人工相人王卽爲太子更治宮室門
戶垣牆皆令完堅若欲開之持門戶
者其聲當聞四十里中太子生時殿
中有倉頭亦生有一白馬亦生倉頭
名車匿馬名曰鞬德王令倉頭侍太
子馬爲太子養護當乘騎之太子生
七日其母終矣太子年十歲前白大
王爲王太子未曾出遊王日大善卽
令左右百官隨太子行遊太子乘車
出東城門第二忉利天王釋卽化作
病疾人在前腹大身腫肌肉盡索著
壁而息太子問其馭者是何等人馭
者對曰是病疾人太子曰何如爲病
疾人馭者對曰是人宿命爲惡今生
爲人食飮不節臥起無常中得爲病
太子曰吾國王之子飮食不節臥起
無常當復得是病馭者曰人皆當得
是太子卽迴車而還愁憂不樂念天
下人悉當病今我當復病不復飮食
異出菩薩経苐五張羔
[13-1236c]
大王悔令太子出遊復閉宮門不復
使出還作倡妓樂之太子甫愁憂益
劇不能飮食至後稍稍差復數年所
太子復報大王今在宮中閉日久思
樂復一出遊大王不忍逆太子意復
可之豫令圈中太子
諸不淨潔在道傍皆勅令太子復乘
車出南城門天王釋復化作熱病人
頭面不理尿尿相塗還自臥其上命
在呼吸太子問馭者是何等人馭者
對曰是人宿命爲惡不肯自剋飮食
不節臥起无常中得是病命在湏臾
太子曰吾亦飮食不節臥起無常當
得此病馭者曰人皆當病太子卽復
迴車而還太子復愁憂不肯飮食大
王曰傍臣左右故先勅令圈中勿令
病人諸不淨潔者當太子何故令病
人見太子後爲作倡伎樂太子太子
愁不解不以樂爲樂後稍差稍差後
復數年所太子復報大王閉其宮中
不樂復欲出遊王曰汝一出來還常
愁憂不樂不欲復飮食何爲復出遊
耶太子曰我不復尒王
復令國中太異出菩薩経苐六張羔
[13-1237a]
子欲出遊勿令病人諸不淨潔當道
見太子乘車出西城門天王釋復化
作一老人羸瘦背傴拄杖而行太子
問馭者是何等人馭者曰是老人太
子曰何如爲老人馭者曰人生地上
従年一至竟壽命欲盡氣力衰微飮
食不能故曰老人太子曰吾亦當復
老耶馭者曰人生皆當老太子曰迴
車而還吾亦不久居世間便復大憂
人皆當復老衰微飮食消盡當終亡
我何爲久於世間不肯復飮食愁憂
低頭大王復誘恤諌曉我獨有汝一
子耳當持國付汝奈何一出還輒愁
憂不肯飮食王大爲作樂樂之後復
稍稍解如是久久後復報王我欲出
遊王答言汝一出來還輒愁憂不樂
不肯飮食發痟瘦従死還何爲復欲
出
北城門天王釋復化作喪車中外男
女持幡啼哭隨車而送之太子問其
馭者是何等人聲馭者曰是哭聲太
子曰何如爲哭聲馭者曰有人死者
太子曰何如爲死馭者曰人生地上
異出菩薩経苐七張羔
[13-1237b]
懸命在天壽有長短故曰死死者無
所復知身體皆消盡終無有期家室
哀痛隨而送之太子曰吾亦當死耶
馭者曰人皆當歸死太子曰吾不能
久居天地之間吾當復是死遂迴車
而還王問馭者太子還何以疾左右
白言太子出遊道見喪車心爲不樂
故還疾王曰吾亦不欲令太子出遊
太子年二十王欲爲太子娶婦太子
日我不娶婦王爲太子閱一國中女
得數十万女令太子目閱視之訖無
有可太子意者最後一女名曰倶夷
太子曰吾欲娶是女王卽爲太子娶
之爲太子娶婦是女平生可持華賣
與菩薩者宿命時字倶夷今生續字
倶夷太子謂婦曰我兩人同牀併首
願得好華置我兩人間共視亦好耶
其婦曰華可得卽取華置中央夫妻
俠之臥婦人之意欲附太子太子固
謂婦言若來附我必迫此華此華有
汁流汙牀席其婦卽自却久久復謂
婦言我兩人同牀併首願欲得好㲲
布置我兩人中央顧視之不亦好耶
異出菩薩経苐八張羔
[13-1237c]
婦曰㲲布可得卽取㲲布置中央婦
人之意意欲身前近太子太子曰若
來附我必有汗垢汙㲲布其婦卽却
不敢大親太子意疑太子坐起常隨
太子夜半時四天王従天窓中來呼
太子曰時到可
能得去四天王卽令舞歌者伏鞞瞑
無所復知其婦臥出太子徐據牀起
視其婦恐婦覺知太子遂下牀而起
得去徐呼同日所生倉頭車匿令鞴
白馬鞬德於中庭車匿卽鞴馬太子
上馬欲去恐門有聲故徘徊中庭太
子馬行蹄聲常聞二十里是門聲聞
四十里故太子不敢開門四天王卽
使諸鬼神抱持馬足踰屋出城自到
王家佃上止樹下明日王不知太子
所在宮中騷動王曰吾子未曾出遊
今旦在佃舎耳王卽自到佃舎遥見
太子坐樹下日光欲照太子樹曲其
枝葉扇之不得令日光照太子王恐
心且惶下馬爲太子作礼太子亦爲
王作礼太子曰我爲王作子未曾出
遊今一出遊今王復追我我馬與奴
異出菩薩經苐九張羔
[13-1238a]
續在一傍願大王歸宮我數日自歸
王卽上馬而歸謂其婦倶夷太子今
在佃上數日來歸太子在樹下專精
長思惟累刧之事上至三十三天下
至十六泥犂無一可者見田中犂者
出土中虡或有傷者或有死者烏復
隨而食之太子歎曰人生地上死當
入泥犂不亦苦乎吾不能久居世間
卽上馬而去行十數里見一男子名
曰賁識賁識者鬼神中大神爲人剛
憋左手持弓右手持箭腰帶利劒當
道而立賁識所立處者有三道一者
天道二者人道三者泥犂惡人之道
太子遥見心爲不樂直以馬前趣之賁
識卽惶怖戰慄解劒持弓箭却路而
立太子問曰何道可従賁識卽以天
道示之此道可従太子行數十里
逢獵者太子曰我欲従卿有所債寧
可得耶獵者言所索者可得太子曰
欲得君鹿皮獵者卽以皮與太子太
子亦以珎物與之太子行數十里駐
馬而下謂車匿若従是而還車匿言
我隨大天不可還太子曰歸謝大王
異出菩薩経苐十張羔
[13-1238b]
及我舎妻言我欲入山爲道終身不復
還太子取頭上寶冠無利著身珎衣授
與車匿車匿啼哭受之其白馬前屈
膝垂淚而舐太子足車匿步牽馬而
還車匿亦啼白馬亦啼従後望太子
取麏鹿皮著之欲變其服婦日望太
子當歸反見空馬啼哭自投殿下前
抱馬頸謂車匿太子所在車匿曰太
子上謝大王及我舎妻言我入山爲
道終身不復還倶夷曰我何薄命如
亡我夫我當於何所求我夫我夫在
天上地下人間耶我當行求之謂白
馬言太子與汝俱出若反空還左右
皆爲感動王聞太子去泣下交橫謂
倶夷人生地上皆當歸死吾子學道
度世不亦善耶欲以解倶夷意王亦
念太子無巳王卽請國中賢智之士
得數千人王復選數千人得數百人
復於數百人中得數十人復於數十
人中選擇得五人王呼五人問言卿
等日夜於家抱子持孫亦獨樂乎今
吾有一子未曾出遊不知天下白黑
一旦捨吾遠處行入名山涉歷窈林
異出菩薩経苐十一張羔
[13-1238c]
趣度溪谷寒暑飢渴誰當知之或有
虎狼猛獸吉凶之事誰當見者今卿
等五人各遣一子追求吾子得者便
隨侍之吾子終身不復還卿等五人
有中道捨吾子去之吾滅卿等家族
五人
山隨而侍之如是數歲太子亦不問
五人所従來太子所行者皆窈林之
處五人患而苦之自相謂言是王太
子不行學道病狂癡耳行不擇道我
五人不能隨還者王滅吾家不如於
此而止五人皆言可五人所止處者
大水上其水上有果蓏異類之物冬
夏常有所噉故不飢五人止留太子
亦不問也太子遂入深山無人之處
取地高草於樹下正坐一心自念言
今日肌骨筋髓皆枯腐於此不得佛
不起太子便得一禪復得二禪復得
三禪復得四禪便於一夜中得阿術
闍自知所従何生無數世時宿命二
夜時得第二術闍得天眼徹視洞見
無極知人生死所行趣善惡之道向
明時便得佛佛自念我以得佛矣難
異出菩薩経苐十二張羔
[13-1239a]
得難知難子得佛道便到龍水所龍
名文鄰文鄰者所止水邊有樹佛便
正坐自念言昔徃無數刧時有題和
竭羅佛言我當爲釋迦文佛我今日
巳得佛矣我従无數刧以來求佛適
今得佛耳我従无數刧以來所施爲
入六波羅蜜不忘我功德也今皆得
之佛適念是便入禪波羅蜜佛在水
邊樹下坐禪光景入水徹照龍所居
處龍見佛光大驚毛甲爲豎文鄰龍
曾巳更見三佛一者名拘婁孫佛二
者名拘那含牟尼佛三者名迦葉佛
皆在樹下坐光景皆入水中徹照龍
所居處龍見佛光景如前三佛光景
世間得無復有佛龍便大喜出水左
右顧視見佛坐樹下身有三十二相
正金色端正如日
見如樹有華文鄰龍便前趣佛繞佛
七帀龍有七頭便以覆佛上龍出水
侍佛便風雨七日佛禪七日不動不
搖不喘不息佛意快无極過七日後
風雨便止佛用初得道故歡喜不食
七日龍見佛歡喜侍佛亦不食七日
異出菩薩經苐十三張羔
[13-1239b]
七日竟佛自覺龍便以作年少婆羅
門長跪叉手問佛言得無寒得无熱
得無爲虡蟻蚊虻所嬈佛報言經說
言人在屛處快昔者所聞今我皆以
更見之是快居世間不爲人所嬈亦
快不嬈世間人及蜎飛蠕動之類亦
快過度不復作世間人不復作天亦
快無有瞋恚婬泆亦快於世間得佛
泥洹之道亦快龍白佛言従今以去
我自歸佛自歸經佛語龍言比後當
有衆阿羅漢比丘僧汝亦當復務自
歸之畜生中文鄰爲於前自歸佛佛
神通洞逵諸天集會皆稽首前謁佛
閑居實處精念天下衆善悼哀万民
意欲敎之當先教誰吾王遣五人侍
我五人不能及我今在水上吾當先
教之佛卽復故道而還五人遥見佛來不
知何人自相謂是人來者愼无作礼
愼无與語五人皆言可佛遥聞五人
所道者佛至五人皆惶怖前爲佛作
礼佛言卿等五人何故無堅心耶屬
自相謂是人來者愼无作礼今何故
作礼五人不敢復語佛將五人異出
菩薩経苐十四張羔
[13-1239c]
倶去行數日佛以手摩五人頭鬚皆
爲沙門有三道人各教授弟子一道
人教五百弟子一道人者教三百弟
子一道人者教二百弟子凡爲千人
佛將五沙門到
大喜皆隨佛而去佛將諸弟子行至
諸國到城門鍾鼓自作聲琴瑟自鳴
病者得愈老更少盲者得視聾者得
聽傴者得伸跛者得行百獸相和悲
鳴諸天飛來散花作樂其上佛光照
無數天其領三千日月万二千天地
皆屬焉前後教授弟子教數千万億
人皆得道度世
異出菩薩本起經
