佛說婆羅門子命終愛念不離經止
後漢安息沙門安世高譯
聞如是一時婆伽婆在舎衞城祗樹
給孤獨園彼時有異婆羅門有一子命
終愛念不離彼命終亦不能食亦不
能飮亦不著衣亦不塗香但至塜間
而啼泣彼啼泣憶念在抱上於是彼
婆羅門彷徉而行至世尊所到巳共
世尊面相慰勞面相慰勞巳彼婆羅
門却坐一面巳世尊告曰何以故汝
婆羅門諸根不常定此瞿曇我意根
云何意根當定我有一子而命終愛
念不離彼命終我不能食不能飮不
著衣不塗香我但在家啼泣啼泣時
憶念在抱上如是如是婆羅門此婆
羅門愛生巳則有憂慼苦不樂云何
瞿曇豈當爾愛生巳當有憂慼苦不
樂耶此瞿曇憂生巳當有歡喜愛念
再三世尊告彼婆羅門曰如是如是
婆羅門此婆羅門愛生巳則有憂慼
啼泣不樂再三彼婆羅門白世尊曰
云何瞿曇豈當爾愛生巳有憂慼不
[19-0591b]
樂耶此瞿曇愛生巳但有歡喜愛念
於是彼婆羅門聞世尊所說亦不樂
不說非不樂不然可巳従坐起便還
彼時祗桓門外有諸戲人共戲彼婆
羅門遥見祗桓門外有諸戲人共戲
見巳作是念世間聰明者此是最勝
我寧可所可共沙門瞿曇論者盡當
向彼戲人說之於是彼婆羅門便
彼諸戲人所到巳所可共世尊論者
盡向彼戲人說之如是說巳彼諸戲
人報彼婆羅門曰此婆羅門豈當爾
愛生巳則有憂慼苦不樂耶此婆羅
門愛生巳當有歡喜愛念於是彼婆
羅門作是念此諸戲人語與我等迴
頭巳卽便去彼所論則廣聞次第徹
王宮王波斯匿聞之沙門瞿曇作是
言愛生巳則有憂慼苦不樂王波斯
匿聞巳告末利夫人曰此末利我聞
沙門瞿曇作是言愛生巳則有憂慼
苦不樂如是如是大王愛生巳則有
苦憂慼不樂此末利我聞汝師言弟
子亦爾汝末利彼沙門瞿曇是汝師
而今汝作是言憂生巳則有憂慼苦
婆羅門子命終經苐二張止
[19-0591c]
不樂此大王聞我所說不信者便可
自徃若遣使於是王波斯匿告那梨
鴦伽婆羅門曰汝那梨鴦伽徃彼沙
門瞿曇所到巳以我言問訊沙門瞿
曇無量問訊安隱輕舉有力不作如
是言此瞿曇王波斯匿無量問訙安
隱輕舉有力不實沙門瞿曇作是言
愛生巳則有憂慼苦不樂耶此那梨
鴦伽若彼沙門瞿曇作是說汝當善
受持誦習之何以故彼不虛說彼那
梨鴦伽婆羅門速受王波斯匿教巳
至世尊所到巳共世尊面相
慰勞面相慰勞巳却坐一面彼那梨
鴦伽婆羅門却坐一面巳白世尊曰
此瞿曇波斯匿王無量問訊安隱輕
舉有力不實沙門瞿曇作是言愛生
巳則有憂慼苦不樂耶此那梨鴦伽
我還周汝隨所有力當還報之於那
梨鴦伽意云何或有人母命終彼母
命終意狂乱躶形不著衣隨彼遊行
作如是言
羅門當知之愛生巳則有憂慼苦不
樂如是父兄姉妹若婦命終
彼婦命終巳則婆羅門子命終經苐三張止
[19-0592a]
意狂乱躶形不著衣隨彼遊行作是
言我不見父及婦此婆羅門當知此
愛生巳則有憂慼苦不樂此婆羅門
昔有一人婦還歸家彼親屬欲奪與
他人彼婦人聞之親屬欲持我與他
人彼婦人聞巳速便走還還至巳夫
所到巳語彼夫曰君當知我親屬欲
持我與他人君所應爲者今當爲之
於是彼人作極利刀持彼婦人手還
入屋中作如是言當共同去當共同
去斷彼女人命亦自断命此婆羅門
當知此愛生巳則有憂慼苦不樂於
是那梨鴦伽婆羅門聞世尊所說善
受持誦習巳従坐起繞世尊巳離世
尊還至王波斯匿所到巳白王波斯
匿曰實爾大王彼沙門瞿曇作是說
愛生巳則有憂慼苦不樂於是王波
斯匿告末利夫人曰實爾末利彼沙
門瞿曇作是說愛生巳則有憂慼苦
不樂是故大王我還問王隨所有力
當報之於大王意云何愛鞞留羅大
將不此末利我愛彼鞞留羅大將此
大王彼鞞留羅大將是敗壞是變異
婆羅門子命終經苐四張止
[19-0592b]
生苦憂慼不樂不此末利鞞留羅大
將有敗壞變異則有憂慼苦不樂此
大王當以此知之愛生巳則有憂慼
苦不樂於大王意云何受賢首大將
愛一奔陀利大象愛婆夷提女愛婆
沙刹諦隷去人愛迦尸人民不此末利
愛迦尸拘薩羅人民此大王迦尸拘
薩羅人民亦是敗壞有變異生苦憂
慼不樂不此末利諸五婬欲自娛樂
者皆因迦
尸人民敗壞變異者我命不全况當
不生苦憂慼不樂此大王當知此愛
生巳則有苦憂慼不樂於大王意云
何今寧愍妾不此末利我亦愍汝此
大王妾亦有敗壞有變異寧可不生
苦憂慼不樂耶汝末利敗壞有變異
我亦當生憂慼苦不樂此大王以此
當知之愛生巳則有憂慼苦不樂此
末利従今曰始彼沙門瞿曇因此事
當爲我師我爲弟子此末利我今歸
彼世尊法及比丘僧我於彼世尊持
優婆塞従今曰始離於殺今自歸佛
如是說正波斯匿遥聞世尊所說歡
婆羅門子命終經苐五張止
[19-0592c]
喜而樂佛說婆羅門子命終愛念
