KR6a0069 護國經-宋-法賢 (TKD)


[34-0574a]
經西天譯經三藏朝奉大夫試光祿
卿明敎
大師臣法賢
奉詔譯如是我聞一時世尊在倶盧城出遊化利漸漸至于
覩羅聚落與大苾芻衆安止其中時
彼聚落有婆羅門大長者等互相議
曰此大沙門瞿曇棄捨王位出家爲
道果滿圓明名稱普聞卽是應供正
等正覺明行足善逝世閒解無上土
調御丈夫天人師佛佛說護國經苐
四張轂
[34-0574b]
世尊於天魔梵沙門婆羅門人及非
人等界以自行願成等正覺流大悲
心宣說正法初善中善後善文義深
遠純一無雜具足圓滿梵行之相如
是具足最尊最上我等若見共獲善
利是故我等當詣佛所瞻礼稱讃衆
共議巳同往佛會到佛所巳有礼佛
者有但合掌者有種種稱讃者如是
之衆礼讃旣巳各坐一面
爾時世尊爲衆說法令衆心悦發大
道意時彼婆羅門大長者等聽受法
巳咸皆忻悦發大道心卽從座起合
掌向佛種種稱讃礼佛而退
爾時會中有大長者名曰護國戀慕
佛故不離法會作如是念我所聞法
堪可依憑必成正覺我若在家永處
輪迴佛難値遇以信出家爲求出離
是故我今離諸放逸發大精進依佛
出家淨修梵行我當志願剃除鬚髪
而被法服是時護國長者作是念巳
卽從座起前詣佛所頭面礼足合掌
向佛而白佛言我從世尊獲聞正法
猒輪迴苦起信樂心是故我今求佛出
佛說護國經苐五張轂
[34-0574c]
家唯願世尊攝受於我佛言護國汝
信出家父母聽不護國荅言不也
世尊父母不聽佛言護國父母不聽
不得出家護國復白佛言世尊雖父
母未聽我當求請堅令聽許佛告護
國如汝所願今正是
時爾時護國長者稟承佛旨礼佛而
退還歸其舎白父母言父母慈念願
聽我言我於佛會聞佛說法其所聞
法我悉了知卽起正信樂欲出家唯
願父母當聽許我是時父母告護國
言汝樂出家當求何利復有何得而
求出家汝若出家勿爲求匃而活命
耶汝應當知我今財賄珍寶無量汝
但在家捨財作福當受富樂何須出
家如是父母善言誘勸是時護國又
復白言父母當念我猒輪迴棄捨世
榮志求出家唯願聽許如是護國再
三求請是時父母又復告言汝所堅
念志求出家勿爲求匃而活命耶我
家庫藏金銀珍寶衆多無量汝但在
家捨財作福當受富樂何須出家如
是父母二三誘勸是時護國又復告言
父佛說護國經苐六張

[34-0575a]
母若不聽我從今巳往誓不飮食乃
至命終發誓願巳卽絕飮食是時護
國衆多知識聞是事已卽時共詣護
國長者父母之所咸共白言長者主我
等皆聞汝子護國愛樂出家彼雖志
求汝不聽許我知汝子然受富樂求
道心堅今不聽許返受憂苦將趣命
終當令汝起愛別離苦是故汝等冝
應聽許隨彼出家時長者主見子知
識志意求請卽聽出家是時護國衆
多知識受其父旨卽詣護國而共告
曰護國當知今汝父母巳聽出家是
時護國受父母旨歡喜踊躍卽詣父
母拜辭而出還至佛所到佛所巳頭
面礼足合掌一面而白佛言世尊今
我父母巳聽出家願佛慈悲垂哀攝
受而爲苾芻
爾時世尊告護國言善哉善哉今正
是時爲汝攝受是時護國鬚髪自落
被袈裟衣成苾芻相修持梵行除彼
放逸離諸憂惱心自調柔證法清淨
我生巳盡梵行巳立所作巳辦不受
後有是時尊者護國得漏盡巳於十
佛說護國經苐七張轂
[34-0575b]
夏中依止於佛滿十夏巳著衣持鉢
前詣佛所頭面礼足合掌一面而白
佛言世尊我本生居覩羅聚落棄捨
諸親以信出家我今思念欲還本處
親近眷屬顒俟佛旨
爾時世尊知尊者護國心意所欲又
觀護國其心志固欲廣利益況昔在
家常離諸欲如是觀巳卽告之曰尊
者護國今正是時可從汝意
爾時尊者護國受佛旨巳歡喜踊躍
繞佛三匝頭面礼足辭佛而退還本
生處經遊次第到本聚落時經宿巳
於其辰時著衣持鉢次第乞食至於
本舎見一女人在舎門外持滿器食
而欲棄擲尊者見之告彼女人曰汝
無慚愧勿棄於食豈如施我置於鉢
中當獲利益是時女人聞尊者語心
生鄫重卽施其食置於鉢中尊者受
巳詣大樹下敷座欲食時前女人作
如是念是我主子尊者護國是時女
人作此念巳卽詣長者主所白長者
曰適在門外見長者子持鉢乞食詣
大樹下敷座欲食時長者主聞是事
佛說護國經苐八張轂
[34-0575c]
巳心大歡喜卽問女人言如汝所說
是事實不女人荅言是事實爾是
時長者速出本舎往大樹下旣到彼
巳實見護國在彼欲食卽告之曰我
子護國捨離本家客遊於外如是經
歷復至聚落不入本舎是義云何時
彼護國卽荅父言我沙門法儀式如
是入於他舎非我所冝時長者主扶
持護國還於本舎旣到家巳敷座令
坐時護國母前詣子所愛念心切再
三慰問告護國言我子云何堅意出
家汝所出家今有何利復有何得正
爲求匃而活其命是故汝今不復離
家捨財作福當受富樂是時慈母設
諸方便留戀於子不能別離復以金
銀種種珍寶積尊者前告於子言我
子當知如是我有廣多財寶今我與
汝何況父財而復無量以是義故何
得出家汝今在家捨財作福受諸富
樂是時尊者白於母言慈母當念是
多金銀種種財寶諸過之本作此言
巳車載擔負棄於河内復白母言慈
母當念如是財寶由貪戀故從此爲
佛說護國經苐九張轂
[34-0576a]
因生諸過失而致患難謂水火王賊
惡子等難生如是等種種壞苦了此
苦因不從其母時護國母戀子不捨
復設方便作如是念子在家時所有
妻室當令莊嚴珠寶飾身來護國所
悦可子心作是念巳詣其妻所而告
之言汝夫護國昔在家時所有愛樂
珍寶瓔珞莊嚴之具汝今莊嚴往護
國所悦可其意時護國妻受其命巳
以衆寶具卽時莊嚴詣護國所到彼
白言長者子汝意云何所持梵行莫
爲求天女不護國告言不也大姊我
持梵行爲求道果如汝所說是義不
然時護國妻聞呼姊聲卽變容色負
慚而退
爾時護國尊者作如是念食時欲至
卽白父言長者有何飮膳施於我食
是時父母親持上味種種飮食供施
尊者是時尊者飯食巳訖洗鉢收衣
敷座而坐乃爲父母宣說正法令起
悦心而生道意復以神通住虛空中
說伽陀曰
觀此畫色像以衆寶莊嚴愚迷所執著
佛說護國經苐十張轂
[34-0576b]
智者常遠離貪欲如繩索能縳於世閒
愚者所迷惑智者常遠離
是時尊者說伽陀巳從空而降還大
樹下安止而住
爾時有王名曰倶盧駕幸遊外將近
覩羅聚落之側侍臣奏曰大王當知
此聚落中有長者子名曰護國眷屬
廣多財寶無量棄捨出家王聞是事
卽問聚落人曰卿等此處有長者子
名曰護國棄捨親屬而爲出家是事
實不時聚落人卽奏王曰大王當知
是事實爾護國尊者在臣聚落一大
樹下常持梵行我等人民親近供養
王聞奏巳卽往彼處聚落之中詣大
樹下尊者所止是時尊者遥觀來命
見倶盧王奔詣我所卽從座起進步
王前白如是言大王善來此之境界
王所統領今請大王往彼樹下就於
我座時王荅言護國我意如然欲往
汝所就於汝座護國復言王意如是
故我請王是時彼王同與尊者至大
樹下就座而坐
爾時大王告護國言有四種法由是
佛說護國經苐十一張轂
[34-0576c]
四法而求出家其四法者一知親屬
二知富貴三知病四知老是爲四法
云何知親屬謂若有人眷屬廣大而
忽散滅此人作念我之眷屬朋友知
識皆巳散滅唯已孤然我當出家此
人了知無親屬故而求出家今汝護
國眷屬廣大亦非孤獨不能了知何
爲出家又復云何名知富貴謂若有人
先有財寶是大富者而後竭盡貧苦
隨生以貧窮故而作此念今貧窮故
而作此念今貧窮苦我當出家此人
了知以貧窮故而求出家今汝護國
財富無量亦非貧窮不能了知何爲
出家又復云何名知病苦謂若有人
久寢於疾無能救療作如是念我此
疾病深可痛苦是故我今當求出家
此人了知以病苦故而求出家今汝
護國少病少惱亦無憂苦不能了知
何爲出家又復云何名知老朽謂若
有人耆年衰邁作如是念我今老朽
於諸富樂不能復利是故我今當求
出家此人了知老朽不任而求出家
今汝護國盛年少壯未受諸樂不佛
說護國經苐十二張轂
[34-0577a]
能了知何爲出家護國當了如是四
法乃可出家我今復問護國汝何見
聞而爲出家
爾時尊者荅彼王言大王當知有四
種法而求出家何等爲四謂老病愛
死變壞非久名老疾苦無療名病無
所猒足名愛捨盡諸境名死如是四
法我佛世尊善了善見我亦從佛親
見親聞我因此故發大信心而乃出
家王言尊者如前略說我未能了唯
願尊者爲我廣說令我開解是時尊
者聞王言巳告彼王曰大王甚善如
汝意願我當爲說王言尊者變壞非
久爲老是義云何尊者荅言大王於
意云何若人從年二十三十滿四十
時所有色相身力擧動進止是人云
何王言尊者人從二十滿四十時具
大色相身力壯盛進止勇健諸所施
爲自謂無等若至耆年朽邁無堪色
相變易身力劣弱進止衰敗尊者告
言如王所說是爲老相變壞於世大
王當知此卽我佛說第一法又佛世
尊善了善知善說此法我亦見聞於
佛說護國經苐十三張轂
[34-0577b]
此正法愛樂志求信心出家時彼王
言護國尊者我亦於此慶遇正法愛
樂志求
又復王言護國尊者云何疾苦無療
名爲病相尊者荅言如人有大財寶
及諸親眷其數無量於意云何是人
寢病受諸苦惱彼之親屬及諸侍從
還有代其受苦惱不王言不也護國
人若寢疾獨受諸苦無有代者亦無
救療尊者告言如王所說無代無救
是爲病相此卽我佛說第二法又佛
世尊善了善知善說此法我亦見聞
於此正法愛樂志求信心出家時彼
王言護國尊者我亦於此慶遇正法
愛樂志求
王復問言尊者云何無所猒足而名
爲愛尊者荅言大王於意云何王是
富者國土城邑乃至東南西北所有
人民居王所統皆是大富王言尊者
如是如是尊者復言大王所統國城
聚落如是大富設或有人泛海而來
白大王言我見某國城邑廣大人民
熾盛金銀珍寶奇異諸物象馬兵從
佛說護國經苐十四張轂
[34-0577c]
其數無量大王聞此於意云何王言
尊者我聞是事若不自往卽遣使討
彼載以珍寶諸物益我庫藏時尊者
言大王此無猒足是名爲愛此卽是
佛說第三法又佛世尊善了善知善
說此法我亦見聞於此正法愛樂志
求信心出家時彼王言護國尊者我
亦於此慶遇正法愛樂志求
王復問言尊者云何捨離諸境而名
爲死尊者荅言大王於意云何我見
有大珍寶是大富者彼人捨於此界
而生他界所有珍寶能持往不王言
不也尊者復言大王於此世中捨諸
愛境生於他世是名爲死此卽是佛
說第四法佛善了知善說此法我亦
見聞於此正法愛樂志求信心出家
王言尊者我亦於此慶遇正法愛樂
志求
爾時尊者復告王言我於是義欲重
宣說汝應善聽王言甚善願樂欲聞
是時尊者說伽陀曰
我見世閒人貪愛而積聚因財故得難
轉増於諸欲王主領國邑廣闊極海邊
佛說護國經苐十五張轂
[34-0578a]
如是尙無猒而復代他國世閒諸衆生
由貪愛故滅憂惱生悲泣嗚呼何速滅
如人聚財寶返爲火所燒衆生亦隨業
所作而受報財富不延命亦復不免老
貧富者皆滅尊幼悉無常病不擇勇健
亦不擇尊幼皆由貪愛故是不免無常
譬如人竊盜返爲自損傷如是見世閒
自造諸惡因如菓熟自落老少壞亦然
歡悦意作業苦惱而受報時世愚癡人
作業不自覺或生於他世因憎愛得苦
胎中若命盡何人能救護設復親知友
命盡何能救欲能壞能縳生苦増諸怖
見世閒幻法是故我出家
爾時倶盧大王聞尊者說伽陀巳歡
喜信受而復白言護國尊者能善出
離是故我今歸依尊者護國告言大
王勿歸依於我我所歸依是佛世尊
及法僧衆王當歸依王言如是如是
我今歸依佛法僧衆盡形受持優婆
塞戒是時大王作誓願已礼奉尊者
還復王宮
佛說護國經