佛說釋摩男本四子經容
吴月支國居士支謙譯
聞如是一時佛在釋羈瘦國行在迦
維羅衞兜泥拘類國園坐於樹下是
時有釋人名曰摩男到佛所前以頭
面著佛足爲礼白佛言我常聞佛語
輒著意中我聞佛說人心有三態有
婬態有怒態有癡態我従聞以來常
著意我自念無有婬態心自爲正無
有怒態心自爲正無有癡態心自爲
正我自念常持是三者意不動何因
緣殊不解佛言若婬心怒心癡心解
者何因緣復與妻子共居若有貪心
故其有賢者自思惟雖有經小苦耳
久後大樂與妻子共居湏臾樂其乆
後大苦其有賢者知世間樂少苦多
佛言諸比丘得阿羅漢道知世間樂
少苦多我故求佛道者但念世間樂
少苦多我爲菩薩時常念樂少苦多
摩男言獨佛阿羅漢有是念耳佛
告摩男聽我言以著心中人於世間
何等爲樂凡有五樂人所貪憙眼貪
[19-0564b]
好色卽著心中晝夜念之以好色貪
著耳聞好聲鼻聞好香舌憙羙味
身得細軟卽著心中以好色貪著如
是五者天下人所貪天下樂著皆出
是五事知當出幾何憂世間人或作
田家従得生活或作工師用得生活
或作賈巿用得生活或作長吏用得
生活或作畜牧用得生活或作畫師
用得生活是人寒者忍寒熱者忍
苦者忍苦飢者忍飢渴者忍渴俱坐
貪意倶忍是寒溫飢渴自怨言我治
生若干歲苦欲死殊不得錢財與寒
苦共居或得病瘦佛告摩男是爲一
苦二事者貪婬之意中有人或作田
家或作工師或作巿賈或作長吏或
作畜牧或作盡師行治生忍寒熱飢
渴致貪錢財以得富饒復懷憂恐畏
縣官亡其錢財或恐火起燒其錢財
或恐乘船船沒亡其錢財或恐賊刧
取其錢財或恐貿賣亡其錢財或恐
貧家親屬持毒藥毒之或親子散亡
錢財是人常與重憂共居晝夜懷憂
無有解巳時中復有人持錢財行或
釋摩男本四子經苐二張容
[19-0564c]
逢縣官或逢水火或貨賣財物不還
或埋置地中不知其處或有來誣謗
之或有親子用父錢財其人自念言
我従少小治生忍寒熱飢渴忍勤苦
致錢財今復亡失従是憂念或病或
死皆坐財錢是皆貪意五樂所致是
爲二苦三事者世間人坐錢父與子
諍兄與弟諍夫與婦諍或知識朋友
共諍或諸家内外共諍背後相說惡
露是皆貪樂所致世間人坐錢財故
王者與王者鬪道人與道人鬪田家
與田家鬪工師與工師鬪皆坐錢財
故口相罵杖相捶刀相斫或相傷殺
皆坐貪所致是爲三苦四事者世間
人従軍受取官錢公知當行鬪戰生
死無期皆貪心故行従軍以受官錢
不得復休便鬪或傷頭或截頭或傷
臂或截臂或傷腳或截腳展相奪命
是皆貪所致是爲四苦五事者世間
人貪意夜行穿人室壁或於道中刧
手或截腳或辜磔或割其肌或以火
燒之或以大椎椎其額或斬其腰是
釋摩男本四子經苐三張容
[19-0565a]
皆貪意所致是爲五苦世間人坐錢
財轉相欺口亦相欺身亦相欺意亦相
欺時自以爲可自用無有過罪不知殃
毒在後當入地獄其有若賢者若沙
門婆羅門自思惟世間五樂多耶憂
苦多乎佛告摩男我爲菩薩時常
念世間樂少苦多以是故求無爲之
道其有人欲言世間樂者皆不知生
死之道若世間有賢善心意無貪之
志復欲教人莫令貪是最爲大德佛
告摩男我嘗至王舎國有山名設提
班攬瞿何墮夫妻沛施我見諸尼揵
種有放髪行者僂行者坐地者臥地
者身體無衣皆被鹿皮佛遥見之前
與尼揵語若何因緣作是曹放髪行
何因緣於地坐臥亦無衣被自毒如
是諸尼揵對佛言我曹先世行惡所
致令我今世困苦如是行惡未盡故
耳佛言若何因緣聞知是事先世所
爲従人聞耶自知之乎諸尼揵言亦
不知亦不聞亦不事師佛言若用是
困苦故得脫於生死乎若亦不従人
聞亦不事師若空自困苦爲寧可棄
釋摩男本四子經苐四張容
[19-0565b]
若所爲來事佛道佛言我但惜若身
念若子孫後世皆當復法效若曹所
爲諸尼揵皆瞋恚佛所言王萍沙用
是沙門瞿曇爲内國中佛告諸尼揵
若曹勿恚王萍沙見受我經或不敢
妄有所說佛告諸尼揵若曹寧能正
坐七曰七夜不飮食不語言如是爲
樂耶王有宮闕伎樂爲樂耶尼
沙門瞿曇爲樂佛言何以爲樂萍沙
見國何以故不樂尼揵言我曹少憂
用是故沙門瞿曇勝王萍沙佛告諸
尼揵王萍沙有婬之意有怒之意有
癡之意亦欲伏諸傍臣復欲伏外諸
民晝夜計念當治誰當繫誰佛言其
有婬者亦欲目殺亦欲殺人瞋怒者
亦欲自煞亦欲殺人癡者亦欲自殺
亦欲殺人諸尼揵皆前到佛所白佛
言我曹亦無婬態亦無怒態亦無癡
態寧可作沙門佛言當歸報若父母
諸尼揵言我曹辭家學道便與父母
決佛言若曹且受五戒歸諸尼揵皆
受五戒一者不煞二者不盜三者不
犯他家婦女四者不欺五者不飮酒
釋摩男本四子經苐五張容
[19-0565c]
諸尼揵受五戒著衣舉髪正行各自
歸家佛告摩男若聞經婬意怒意癡
意若言我持佛教若熟思惟是五事
寧與世間等不摩男言我當歸思惟
諷誦是經典
曰當到佛所摩男前爲
