[40-0527b] 
大堅固婆羅門緣起經卷上西天
譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉詔譯如是
我聞一時世尊在王舎城鷲峯山中
與大衆俱是時有五髻乾闥婆王子
過於夜分至明旦時來詣佛所彼有
身光廣大照耀彼鷲峯山都一光聚
到佛所巳頭面禮足退住一面前白
佛言世尊我於一時在三十三天見
帝釋天主大梵天王幷善法天衆而
共集會有所宣說我親所聞我親所
受是義云何唯願世尊告示於
[40-0527c]
大堅固婆羅
門緣起經卷上苐五張軍我令我了
知
於三十三天帝釋天主大梵天王幷
善法天衆共集會處有
所聽受我今如應告語於汝令汝了
知時五髻乾闥婆王子復白佛言世
尊我於一時在三十三天帝釋天主
大梵天王幷善法天衆共集會處是
時或有天子以因緣故初生彼天同
時有餘先生天子見初生者乃起五
種極愛樂事所謂壽命色相名稱吉
祥眷屬等世尊彼有一類天子作如
是言諸天子汝等且觀此初生天子
有餘先生天子起於五種極愛樂事
所謂壽命色相名稱吉祥眷屬等彼
時又有一類天子作如是言諸天子
此初生者是佛世尊聲聞法中修梵
行巳身壞命終感善趣報而來生此
三十三天同時有諸先生天子乃起
五種極愛樂事彼時又有一類天子
作如是言快哉諸天子有四佛如來
應供正等正覺出現世閒宣說諸法
利益天人損減阿修羅衆増益天衆彼
[40-0528a]
大堅固婆羅門緣起經卷上苐六張軍時又
有一類天子作如是言止諸天子非
四佛如來應供正等正覺出現世閒
快哉諸天子有三佛如來應供正等
正覺出現世閒宣說諸法利益天人
損減阿修羅衆増益天衆彼時又有
一類天子作如是言止諸天子非三
佛如來應供正等正覺出現世閒快
哉諸天子有二佛如來應供正等正
覺出現世閒宣說諸法利益天人損
減阿修羅衆増益天衆如是等事願
佛爲說
帝釋天主大梵天王在佛會中佛以
是事告帝釋天主幷天衆言汝等當
知同一時中無處容受二佛如來應
供正等正覺出現世閒宣說諸法時
帝釋天主幷諸天衆聞佛語巳咸生
歡喜心意快然爾時
世尊知彼帝釋天主幷諸天衆咸生
歡喜卽告衆言如來應供正等正覺
出現世閒具足八種希有之法汝等
若欲聞地應當勝前發歡喜心起忻
樂意卽時佛告帝釋天主言憍尸迦
汝今爲此天衆隨應樂說如來
[40-0528b]
大堅固婆羅門緣起經卷上苐七張軍
應供正等正覺八希有法
時帝釋天主承佛敎勅宣說世尊八
希有法諸天子隨有如來應供正等
正覺出現世閒決定損減阿修羅衆
増益天衆能令多人利益安樂如是
利樂是爲希有
復次諸天子如來大師出現世閒我
不見於過去及今現在而有別異是
故如來應供正等正覺出現世閒宣
說法敎利益天人所謂破諸見法離染
汚法順觀法潔白法了知諸受法除
憍慢法調伏渴流法破無明法斷依
止法離貪愛法寂滅法涅槃法如是
宣說諸法是爲希有復
次諸天子如來大師出現世閒我不
見於過去及今現在而有別異是故
如來應供正等正覺出現世閒爲諸
聲聞敎示學法謂所應修諸無瞋法
以此緣故如來應供正等正覺重重
敎示諸修行地應於曠野寂靜等處
修無諍行若行若住若坐若臥遠離
憒閙及離諠繁隨自依止隨自色相
隨自忻樂
[40-0528c]
大堅固婆羅門緣起經卷上
苐八張軍自應行如是敎示是爲希
有復次諸天子如來大師出現世閒
我不見於過去及今現在而有別異
是故如來應供正等正覺出現世閒
雖復隨順受諸飮食如來常得食中
上味及得正味得第一味得不離散
味又復如來應供正等正覺所受飮
食遠離憍慢無住無著常離過失起
正智慧常
欲出離復以此法敎示一切是爲希
有復次諸天子如來大師出現世閒
我不見於過去及今現在而有別異
是故如來應供正等正覺出現世閒
具足神通爲諸聲聞說神通法敎
示開導使令修行如是敎示是爲希
有復次諸天子如來大師出現世閒
我不見於過去及今現在而有別異
是故如來應供正等正覺出現世閒
離諸疑惑亦離疑論於善
法中得無所畏如是離疑者是爲希
有復次諸天子如來大師出現世閒
我不見於過去及今現在而有別異
是故如來應供正等正覺出現世閒於
[40-0529a]
大堅固婆羅門緣起經卷上苐九張軍
諸法中如說能行如行能說復以諸
法敎示開導使令修行如是敎示是
爲希有
復次諸天子如來大師出現世閒我
不見於過去及今現在而有別異是
故如來應供正等正覺出現世閒敎
示涅槃及涅槃道増長充滿無有窮
盡譬如殑伽河水閻牟那河水流注
大海増長無盡如來應供正等正覺
亦復如是敎示涅槃及涅槃道善巧
宣說諸
増長無盡如是敎示地是爲希有
諸天子如來大師出現世閒具足如
是八種希有之法是故我不見於過
去及今現在而有別異
是時彼天子衆聞是說巳又復勝前
咸生歡喜心意快然俱白帝釋天主
言天主願爲我等重復宣說彼如來
應供正等正覺八種希有之法
時帝釋天主爲彼天衆第二宣說如
來八希有法
復次諸天子隨有如來應供正等正
覺出現世閒決定損減阿修羅衆増
[40-0529b]
大堅固婆羅門緣起經卷上苐十張軍
益天衆能令多人利益安樂如是利
樂是爲希有諸天子是故如來大師
出現世閒我不見於過去及今現在
而有別異如是如前廣說乃至如來
應供正等正覺出現世閒敎示涅槃
及涅槃道増長充滿無有窮盡譬如
殑伽河水閻牟那河水流注大海増
長無盡如來應供正等正覺亦復如
是教示涅槃及涅槃道善巧宣說諸
涅槃法及善安立使令修行増長無
盡如是敎示是爲希有諸天子如來
大師出現世閒具足如是八希有法
是故我不見於過去及今現在而有
別異如是言巳彼天子衆又復勝前
咸生歡喜心意快然
爾時世尊知天子衆又復勝前生歡
喜巳復告帝釋天主言憍尸迦汝今
重復宣說如來應供正等正覺八希
有法
是時帝釋天主承佛敎勅第三復說
八希有
復次諸天子隨有如來應供正等正
覺出現世閒決定損減阿修羅衆増
[40-0529c]
大堅固婆羅門緣起經卷上苐十一
張軍益天衆能令多人利益安樂如
是利樂是爲希有諸天子是故如來
大師出現世閒我不見於過去及今
現在而有別異如是如前廣說乃至
如來應供正等正覺出現世閒敎示
涅槃及涅槃道増長充滿無有窮盡
譬如殑伽河水閻牟那河水流注大
海増長無盡如來應供正等正覺亦
復如是敎示涅槃及涅槃道善巧宣
說諸涅槃法及善安立使令修行増
長無盡如是敎示是爲希有諸天子
如來大師出現世閒具足如是八希
有法是故我不
見於過去及今現在而有別異如是
言巳時大梵天王知彼天衆又
復勝前咸生歡喜心意快然卽說伽
陀曰帝釋天主幷天衆咸生如是歡
喜心歸命稱讃佛如來善說如來希
有法昔見天中初生者具足色相及
威光由於梵行久巳修得生彼天具
勝力時三十三天衆聞
是伽陀巳又復勝前咸生歡喜心意
快然爾時大梵天王知彼天衆又復勝前
[40-0530a]
大堅固婆羅門緣起經卷上苐十二張軍生歡
喜巳卽告衆言汝等若欲樂聞如來
應供正等正覺具大智慧於長夜中
多所利樂如是事地應當勝前發歡
喜心起忻樂意時彼天衆俱白大梵
天王言善哉大梵天王唯願廣說如
來應供正等正覺具大智慧於長夜
中利樂等事時大梵天王卽爲廣說
如來
乃徃過去世中有一國王其名域主
彼時有一婆羅門名曰堅固居輔相
位爲王之師聰明大智具大才略善
治國事王有太子名曰黎努王所愛
念聰明大智復有大才善了衆事世
尊彼黎努太子別有六人刹帝利童
子而爲伴友常所共會聚砂爲戲彼
輔相堅固婆羅門亦有一子名曰護
明深所愛念才智聰利凡所歷事無
不洞明世尊而彼輔相參治政事頗
經時歲其後一時忽趣命終王聞輔
相堅固婆羅門巳趣命終愁憂懊惱
悲軫淚流撫膝驚惶癡悶如絕乃作
是言我此輔相頗有才智參治國政
深爲良佐復常與我共所娛樂
[40-0530b]
大堅固婆羅門緣起經卷上苐十三張軍
而忽命終我深苦惱時彼太子聞其
父王爲輔相堅固婆羅門巳趣命終
愁憂懊惱悲軫淚流太子卽時徃詣
王所到巳白言父王勿湏憂愁勿湏
涕泣何故自損癡悶如絕何以故父
王當知堅固婆羅門有一長子名曰
護明具有才智又復聰利若繼父位
能曉政事其父所解此子悉知今有
此人王何憂惱王應密召隨事敎招
以父所任當授其子時王聞巳卽命
使人乃謂之口汝徃護明童子所傳
如是言王今召汝冝速來此使人受
命卽時徃詣護明童子所旣到彼巳
具宣王勅今召於汝冝速徃彼時護
明童子聞使人言卽時來詣王所到
巳伸敬今一面坐時王歡喜重復慰
諭作如是言我今如實敎示於汝汝
父喪逝雖復愁惱我今令汝繼其父
明童子受王敎命卽繼父位乃爲輔
相共治國政如父所作諸所應事悉
如其父而無違失
爾時國中婆羅門長者七庶人民知
[40-0530c]
大堅固婆羅門緣起經卷上苐十四
張軍是事巳咸作是言快哉護明童
子汝父昔時名爲堅固子今繼位克
廣前業我等稱汝名大堅固其本名
字爲護明者以火中出因緣立號從
今巳後稱大堅固世尊爾時輔相大
堅固婆羅門爲相未久卽時徃詣六
人刹帝利童子所到巳謂言汝諸童
子冝應徃彼黎努太子所告於彼言
太子若有苦惱汝我司受若有快樂
汝我同慶汝有歸趣我亦有歸今汝
父王年登壽考進止羸劣世難知者
所謂壽命一旦去世我等何歸汝今
當知有諸臣佐共相評議王去世後
必當與汝受王灌頂汝若紹位當以
國土與我分治是時六人童子聞輔
相大堅固婆羅門如是言巳卽時徃
詣黎努太子所旣到彼巳具如上說
時太子言諸童子若我更生之曰或
有臣佐立我嗣位與授灌頂我於爾
時不忘汝等所有國土與汝分治設
有樂事與汝共受後域主王復經夂
時忽趣命終時諸臣佐詣太子所到
巳白言太子當知我等諸臣授汝灌頂汝
[40-0531a]
大堅固婆羅門緣起經卷上苐十五張軍
今時至冝紹王位時黎努太子謂臣
佐言汝等若能立我嗣位其或堪任
今正是時時諸臣佐卽爲敷置妙師
子座太子處于座上以妙香水灌注
其頂作如是言天子汝今時至堪嗣
王位我等諸臣奉王灌頂王灌頂巳
善治國政世尊時黎努王受
未久之閒五欲自娛遊戲自在於是
輔相大堅固婆羅門徃詣六人童子
所到巳告言汝等當知黎努太子巳
受灌頂處於王位未久之閒五欲娛
樂遊戲自在王昔有言與汝分治國
土汝等今時冝應徃彼黎努王所作
如是言王昔許我畫壤分治汝王今
時能不忘不時六童子聞輔相大堅
固婆羅門言巳卽共徃詣黎努王所
具如上說世尊時黎努王告六童子
言如先所約我記是言我今當以此
之國土等爲七分與汝六人各各分
治如是言巳時六童子俱白王言若
王記其言地斯爲甚善願王速召輔
相大堅固婆羅門令彼如王敎勅申
畫彊境彼人聰利智慧明了堪爲準
[40-0531b]
大堅固婆羅門緣起經卷上苐十六張軍的時
黎努王乃命使人卽謂之言汝徃輔
相大堅固婆羅門所作如是言王今
召汝汝今冝應速至王所使人受命
卽詣輔相大堅固婆羅門所到巳如
應宣示王言汝今冝應速至王所佛
說
大堅固婆羅門緣起經卷上甲辰
歲高麗國大蔵都監奉勅彫
造
[40-0531c]
佛說大堅固婆羅門緣起經卷下軍西天譯經三藏朝奉大夫試光祿
卿傳法大師賜紫臣施護等奉
