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道藏輯要 箕集十一
玉清贊化九天演政心印寳懴
真空無礙大真人沈 註辭
臣沈一炳㳟惟
寳懴懴辭乃
九天證盟法語，辭短音長，意深義顯。懴陳之下，神聴和平。原
非註而後明，實非註而得明。臣竊仰體
聖衷，良爲下世蠢愚而設其有。仁見謂仁，知見謂知。能自尋
文揣義，各窺其天。臣固不敢援引多端，窮搜奥義。若夫
法閫秘賾，有非下士所得聞，臣亦未敢取以爲據。章句
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之法不敢言，玄隱之理不敢道。誠恐拘文牽義，反啓下
民悞觧之端。惟熨其懴禱之情，順文直註如左。
開懴讃
金經既襲， 玉簡初陳。 人知有路反天眞， 從此好脩身。
志氣如神， 歸命感陶鈞。
大聖傳經示懴大慈尊。三稱三拜
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玉清贊化九天演政心印寳懴
沈一炳註辭
簡甲
道塲衆等，普運精䖍，啓懴如法。大衆凝神，俯伏運工，有口口相傳心印訣，次念《啟懴真言》。
啓懴真言
敬之敬之， 天維顯思。 舉心動念， 天地皆知。 毋曰道遠，
日監在兹。
具有情辭，謹當敷奏入意，愚忱已布。
聰聴必聞，㳟望
慈尊證盟脩奉
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迎聖讃衆隨存想。 諸聖普降壇塲，神靈顯赫。
稽首㳟迓諸聖真， 雲車風馬香花散。 衆御來如雨降天，
慈光遍及十方外。 靈壇金碧悉莊嚴， 堂皇冠冕咸如在。
天保赤子惟誠求， 令今所啓皆如願。 一心歸命。
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
人法天，天法道，道法自然。今首投誠，一心敬禮。末句或稱『志心歸命』亦可。
一心敬禮改稱『志心歸命禮』亦可，下仿此。
龍漢開運玉清神母元君、
玉清聖境天寳妙無上帝、
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上清真境靈寳妙有上帝，
太清仙境神寳至真上帝、
金闕至尊昊天玉皇上帝、
紫微上宫句陳天皇大帝、
瑶天星主北極紫微大帝、
七寳黄房后土皇靈地祗、
九霄九宸九天上帝、
十方十極十境高真、
五方五靈五老上帝、
四極四聖真王大帝、
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九天玉虚生神上帝、
三十六天天主玉帝、
東華青童木公道君、
西漢金晶祖母元君、
日宫⬤儀太陽帝君、
月府玦璘太隂皇君、
三元三品三官大帝、
四極四聖四天上帝、
西方極樂雷音天帝、
南洋闡教碧落天帝、
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九天開化文昌帝君、
三界伏魔靈佑帝君、
萬天司鐸太虚帝君、
經筵侍宸無鞅聖衆、
法筵侍宸無鞅聖衆。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱某等，伏思
天生烝民， 有物有則。 民之秉彛， 好是懿德。 哀我人斯，
覆出爲惡。 相在爾室， 有靦靣日。 皇矣上帝， 實維我儀。
我求懿德， 則不我遺。 我其夙夜， 不敢怠遑。 惟天之命，
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示我顯德行。
烝，衆也。則，法也。秉，執也。彛，常也。懿，美也。哀，憫也。斯，指習染而
言也。覆，反也。相，視也。靦靣，目見人之貌。皇，大也。儀，象也。則，例
也。遺，棄也。夙，謂平旦之氣也。夜，謂夜氣清明也。遑，暇也。顯，明
也。言天生衆民，有是物，必有是則。葢自百骸、九竅、五臟而達
之君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友，無非物也，而莫不有法焉。如視
之明，聴之聰，貌之㳟，言之忠，君臣有義，父子有親之類是也。
是乃民所執之常性，故其情無不好此美德者，即人所得乎
天之初性也。特憫我人染於習欲，遂反其性而出之則，所爲
多惡。然視爾於神室之中，有能以為惡之靣目靦，然見本來
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靣目乎？於此而自恥，則人盡見天。 大天尊與 諸天帝君，
實皆有儀，可以觀象，我當以人法天則，今雖失德，而反求我
本來之美德。天例有不加惡悔罪之條，自不於我而獨棄此。
我即於平旦氣清之際，以復求天付之良心行之日用事物
之間，不敢懈怠，暇逸不啻。天復與我以明德，而可以法天體
道以行矣。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依無上道， 諸天諸帝諸聖御。 無邊赫濯厥聲靈，
凡曰有生均覆䕶。 曩謨心印授至真， 符誥金書傳利益。
我今遭遇得受持， 惟願慈悲垂法庇。 一心回向。
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九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等伏聞：
天垂象，見吉凶，聖人則之。我亦人也，人當希聖。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
北斗聖父周御國土天尊、
北斗聖母紫光聖德天后、
北斗高上玉皇府尊星君、
北斗北極玄卿府帝星君、
北斗左宫太素八景元君、
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北斗右宫太素七晨元君、
北斗陽明太尉府天英星君、
北斗隂精上宰府天任星君、
北斗真人司空府天柱星君、
北斗玄冥遊擊府天心星君、
北斗丹元斗君府天禽星君、
北斗北極太常府天輔星君、
北斗天關上帝府天冲星君、
北斗洞明玉帝府天芮星君、
北斗隱光帝真府天蓬星君、
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北斗玄斗宫魁精玄上真皇夫人、
北斗玄魁宫靈精上元真皇夫人、
北斗上精宫靈妃主仙元皇夫人、
北斗綱極宫上靈神妃華皇夫人、
北斗靈開宫北上金葢中皇夫人、
北斗紫極宫安上晨華元皇夫人、
北斗運天宫玉華北葢靈皇夫人、
北斗空真宫尊帝九晨左皇夫人、
北斗常寳宫帝尊元晨右皇夫人、
北斗九府九宫中上道協運星君、
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南斗六司六座星君、
東西中正三斗星君、
天罡大聖節度萬真奎光大帝君、
上台司命虚精星君、
中台司空六淳星君、
下台司祿曲生星君、
玄都十一大曜星君、
五方五精五鎮星君、
二十八宿列座星君、
三十六座天罡星君、
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二十四炁節度星君、
六十生命元辰星君、
普天星斗萬象羣真、
周天⬤度列曜羣真、
斗府玄曹合屬官將。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思。
維北有斗， 不尚息焉。 有嘒其星， 昭回於天。 濯濯厥靈，
照臨下土。 瘼此下民， 靡瞻靡顧。 赫赫在上， 昭假無贏。
胡不相畏， 遹求厥𡨴。 庶民小子， 肅肅謝功。 庶無罪悔，
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高朗令終。
斗，北極也。息，休息也。嘒，明貌；星，衆星也。昭，明也。濯濯，光明也。
瘼，病也。瞻，謂望之而敬畏也。顧，謂顧忌也。赫赫，如火耀光之
貌。假，至也。贏，餘也。威，畏也。遹，從也。庶民小子，呼而告之之辭。
肅肅，齋莊虔恪之貌。謝，謂懴謝也。令，善也。言中天有 北極，
晝夜周旋，未嘗少息。而嘒然衆星，有凶有吉，則周回而明昭
於天，其濯濯然之光明，無不照臨於下土。則民之爲善爲惡，
無所不見，無所不知。下民不知自脩其心德，而日趨於惡，及
星象已現吉凶，而又無所顧忌。故不得不降以凶禍，寡則刑
傷疾病，衆則水火兵荒之類是也。是知明然在上之諸星，其
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賞善罰惡，皆昭察周至，而一無餘免者。下民胡然而不生畏
憚之心，從此遷善改過，以求安𡨴哉？凡我庶民，凡我小子，皆
當齋莊虔恪而懴謝以脩功，庶幾可無罪悔。而本命星光既
高且朗，以保善終矣。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依摩利支， 諸星諸宿諸辰曜。 無邊赫奕大光明，
凡曰有生均稟氣。 曩謨金葢覲中皇， 奉勅開壇而立極。
兆生歴刼聆聖謨， 惟願吉祥來擁䕶。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
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在天成象，在地成形。惟地有神，承天效法。今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
九地九壘土府皇君、
七十二地地主皇君、
五嶽聖帝四瀆源王、
十洲三島主者仙官、
名山大川主者仙官、
洞天福地主者仙官、
皇朝祀典廟貌神袛、
萬法靈壇雷司官將、
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酆都六洞主者靈官、
十殿㝠王判府官衆、
皇朝京省隍社大神。
信禮已周，仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
相土烈烈， 克配彼天。 綏萬邦， 屡豐年。 如江如漢，
如山如河。 無不克鞏， 百禄是何， 海外有截。 卭有旨苕，
其人如玉。 于焉逍遥， 維嶽降神。 斤斤其明， 相其隂陽。
貊其徳音， 允也天子。 上帝是皇， 懷柔百神。 日靖四方，
廼立冡土。 惠我無疆， 作廟奕奕。 金玉其相， 我將我享。
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雝雝在宫， 命我衆人。 莫不率從， 肅雝顯相。 神罔時恫， 𩱛假無言， 靡神不宗。
率履不越， 萬福來同。
土，地也。烈烈，厚德光大之象。綏，安也。屡，每也。鞏，固也。何，荷也，
負也。截，齊也。卭，水中之大洲也。旨，美也。苕，苕饒也，莖如勞豆
而細，葉如蒺藜而青，其莖葉綠色如小豆藿，可生食，乃仙草
也。嶽，五嶽也。斤斤，察也。貊，默也，謂默然而清靜也。允，信也，肯
也。皇，辟也，法也。懷，來也。柔，安也。靖，安靖也。冡土，隍社諸神也。
疆，邊也。作，教䕶屬功而課章程也。奕奕，嚴整也。金，謂雕金也。
玉，謂琢玉也。相，質也。將，奉也。享，謂享於神明也。雝雝，和之至
也。宫，謂壇所也。肅，敬也。相，助也。恫，痛恨也。𩱛，進也。假，感格也。
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無，言肅㳟而齊一也。宗，尊奉也。率，循也。履，禮也。越，過也。同，會
也。言視地之厚德光大，萬物資生，其德直配于天。蓋舉其元
體，則安奠萬邦；言其功用，則屡慶豐年。即如江之泳，如漢之
廣，如山之高，如河之遠，皆有神主以保固民基，生百物以爲
民禄，是民實荷其生成也。而海外之名山大川、三島十洲，皆
方齊環列，多産靈草木，歴世登仙聚形如玉之神人所遊息
焉。夫地之所載莫大于山，山之最尊曰五嶽。五嶽之神皆曰
聖帝，徧差神人，降于下土，監察甚明，以廵四海九州之内、𨶒
浮世界之中，皆具默然清靜公明之德者也。舉嶽，而瀆在其
中焉。 聖天子允文允武，乃聖乃神，奉 天承運，惟天是法。
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勅封諸神，建壇錫號，以徠安其靈。俾助 皇朝，保佑四方，
安靖萬姓。乃復徧立各省府縣隍社神員，使司疆土，以福惠
我民。普建廟貌，莊嚴整肅，金玉輝煌，起人敬畏。是皆保佑我
民者也，我民應有以奉之。夫神人所憑在德，則宜脩我明德，
以爲孝享和平，我心達于壇庭。如率衆禮，則誦『命我衆人』二句。言率我同心
脩道之人，皆從我而交接神人也。如一人禮，則誦『肅雝顯相』二句。言㳟敬和
平，以我明德助神新民，則神自無痛恨于我也。故我進壇庭，
以感格神明，外而肅㳟我容，内而齊一我心，則凡在天爲神，
在地爲靈，無不享我之尊奉。我惟常循禮法，不敢踰越，神人
自以萬端之福來會于我矣。
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懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依皇理禁， 諸仙諸聖諸靈衆。 無邊正直與聰明，
凡曰有生均德載。 曩謨心印放光明， 幽延普乘津涯濟。
我今與物共資生， 惟願咸登仁壽境。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
天策焞焞，人其代之。先民時若，寅亮天工。今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
祖師玄圃梵仙虚陀大帝、
祖師六合無窮高明大帝、
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祖師垂恩廣救慈悲大帝、
祖師神功妙濟天醫大帝、
祖師真靈廣救玄梵大帝、
九天心印經籍度三師真君、
九天心印監齋大法師真君、
九天心印傳道付法歴代師尊、
九天心印傳經示懴歴代師尊。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
宣哲維人， 在帝左右。 曰求厥章， 克開厥後。 昭假烈祖，
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克廣德心。 致天之届， 懷我好音。 假以溢我， 休有烈光。
有引有翼， 四方之綱。 我應受之， 自今伊始。 日就月將，
不遠伊邇。 念兹皇祖， 賚我思成。 紹庭上下， 以保明其
身。
宣，通也。哲，智也。帝，上帝也。左右，旁側也。章，指集經三卷也。開，
導也。烈祖，謂請法傳經諸祖，即經中 虚陀請法， 三省傳
經， 玄梵纂脩之大烈也。廣，推而大之也。德，心善意也。致者，
經營而成之之辭。届，極也。好音，謂經中之法言也。溢，恤也。休，
福也。烈，功烈也。光，光明也。引，引導也。翼，輔翼也。綱，維也。應，接
也。將，進也。皇祖、即烈祖。蓋 虚陀帝君與 張、 葛、 許、
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陸四祖，於龍漢赤明之際，皆受皇人妙號，如天真皇人之類
是也。賚，與也。思成，謂我所思而成之者也。紹，繼也。言 諸祖
師，皆具六通睿智之人，無日不在 上帝之側，求此寶章以
導我後人於至善，此皆神明應感之。烈祖克廣其功德之心，
故致天之極，以付我是經，是大發度世婆心於我下土也。人
能受持此經者，當得無疆之休，立大功德，具大光明，常有吉
神引其前後，翼其左右。蓋此經此法，實爲四方萬世之綱維。
我今得受是經，即當自今日始，信受奉行，庶翼日有所就，月
有所進，自不遠於天。而近於道。切念我 祖師，既與我以思
成之路，則當繼其遺緒而上下於 天庭，以保固明德於我
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身。斯不負 玉帝天恩， 道君慈度， 列祖傳經示懴之深
望也。夫
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依諸聖師， 垂恩普度人間世。 傳經功德亦無量，
凡曰有生均化育。 曩謨元命贊文尼， 道包德奥而神化。
我今依教謹受持， 惟願慈悲來印證。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
簡甲全
[02p014a]
簡乙
下土小兆某等，伏聞
心心相印，聖聖相傳。惟我
祖師，其來有自。今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
祖師青尼老聃玄玄皇帝、
祖師後聖闗尹金闕帝君、
祖師全真教主少陽帝君、
祖師傳道垂教正陽帝君、
祖師興行妙道純陽帝君。
[02p014b]
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
玄王桓撥， 赫赫明明。 世德作求， 遹駿有聲。 念兹皇祖，
不顯不承。 我其收之， 子孫其湛。
玄王， 玄玄皇帝也。桓，武也。撥，啓發也。赫赫，命之顯也。明明，
德之明也。世德，謂自 後聖以下，世脩 玄玄之道德也。求，
逑也，匹也。駿，大而疾也。有聲，聲教訖於四海也。皇祖，謂 純
陽帝君也。帝君於龍漢赤明之際，應號 文尼至真皇人，猶
言皇人祖師也。不顯，猶言豈不顯也。不承，猶言豈不承也。收，
受也。子孫，謂後之來者，能得此心印者也。湛，樂也。言 玄玄
[02p015a]
皇帝傳混元神武之化，以啓發世人，赫赫而無以加顯，明明
而無以加明。自 金闕帝君受道德五千言，世世相承皆，能
上嫓 青尼之學。從此全真清靜之教，不啻大聲疾呼，而聲
教訖于四海。念我 純陽帝君，演政警化，孚佑十方，上承
歴祖，下啓八宗，丕顯丕承，佑啓後人無疆之福。我今得持心
印經典，庶幾可以脩證我身，轉轉相傳，使後之得受者，亦可
以免沉迷之苦，而受樂無窮矣。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依無上師， 凾關授受天人祖。 傳心五代及純陽，
凡曰有生均過化。 曩謨元始臆源流， 懽心忭體同稱讃。
[02p015b]
我今似續印天心， 惟願慈悲觀自在。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
聖德難名，不容紀讃。凡情有感，當盡稱揚。敬按集經，具諸妙號。
今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
玉清贊化興行妙道天尊、
燮元贊運興行妙道天尊、
純陽演政興行妙道天尊、
警化孚佑興行妙道天尊、
[02p016a]
是教化主興行妙道天尊、
歴運慈師興行妙道天尊、
生浩刼前興行妙道天尊、
運化古今興行妙道天尊、
大悲大願興行妙道天尊、
無等無倫興行妙道天尊、
妙號文尼至真皇人興行妙道天尊、
是光明蔵興行妙道天尊、
大丈夫興行妙道天尊、
大慈明王興行妙道天尊、
[02p016b]
大力醫王興行妙道天尊、
十方信應興行妙道天尊、
三界皈依興行妙道天尊、
六道四生大慈父王興行妙道天尊、
是真種子興行妙道天尊、
孝悌王興行妙道天尊、
梅島飛仙興行妙道天尊、
蓬萊元鎮興行妙道天尊、
方丈嚴師興行妙道天尊、
道德至人興行妙道天尊、
[02p017a]
太上靈寶儒釋道人興行妙道天尊、
是功德身興行妙道天尊、
大蔵王興行妙道天尊、
歴刼帝師興行妙道天尊、
九州慈度興行妙道天尊、
玉都師相興行妙道天尊、
檢校太師興行妙道天尊、
靈寳天師興行妙道天尊、
玄梵大帝興行妙道天尊、
是九天御史興行妙道天尊、
[02p017b]
九嶷真人興行妙道天尊、
運元保命興行妙道天尊、
元夷真君興行妙道天尊、
是選仙首興行妙道天尊、
金仙領袖興行妙道天尊、
五雷判府興行妙道天尊、
九天採訪興行妙道天尊、
便宜使者興行妙道天尊、
降魔都督興行妙道天尊、
玄都啓化興行妙道天尊、
[02p018a]
演政宗師興行妙道天尊、
先天太極興行妙道天尊、
救苦大仙興行妙道天尊、
是東華帝子興行妙道天尊、
紫府王孫興行妙道天尊、
全真演教興行妙道天尊、
玄應祖師興行妙道天尊、
神功無極興行妙道天尊、
至德無名興行妙道天尊、
八洞元老興行妙道天尊、
[02p018b]
文尼道君興行妙道天尊、
是虛中昌老興行妙道天尊、
三教綱維興行妙道天尊、
天曹逸史興行妙道天尊、
大洞真儒興行妙道天尊、
瑶池較錄興行妙道天尊、
演教談經興行妙道天尊、
六府總領興行妙道天尊、
孚佑元皇興行妙道天尊、
是中天聖師興行妙道天尊、
[02p019a]
無上宫主興行妙道天尊、
竺國嘉賓興行妙道天尊、
梵天上輔興行妙道天尊、
北極元宰興行妙道天尊、
金蓮正印興行妙道天尊、
三微秉鐸興行妙道天尊、
玉晨玄精興行妙道天尊、
職理辰曜興行妙道天尊、
秉令璇璣興行妙道天尊、
九皇贊仰興行妙道天尊、
[02p019b]
闡教真人興行妙道天尊、
是雷霆教主興行妙道天尊、
靈寶真人興行妙道天尊、
九天演政興行妙道天尊、
三界行人興行妙道天尊、
持刼濟世興行妙道天尊、
警化主人興行妙道天尊、
萬天司鐸興行妙道天尊、
純陽真廣慈尊興行妙道天尊、
是三十三天大法宫保興行妙道天尊、
[02p020a]
金蓮䑓上代佛揚化興行妙道天尊、
統領衆生扶理元陽興行妙道天尊、
總督九闗天騶律令興行妙道天尊、
華葢掌道大士興行妙道天尊、
龍沙會上玄師興行妙道天尊、
是天雷上相興行妙道天尊、
玉清内相興行妙道天尊、
香林上宰興行妙道天尊、
蕭宇元臣興行妙道天尊、
鬱羅妙應興行妙道天尊、
[02p020b]
天寳侍宸興行妙道天尊、
三會扶教興行妙道天尊、
無量度人興行妙道天尊、
靈運造化興行妙道天尊、
協元上帝興行妙道天尊、
是大乘文王興行妙道天尊、
尊勝大士興行妙道天尊、
雷天頂輪王菩薩興行妙道天尊、
圓通自在文尼真佛興行妙道天尊、
東土廣化如來興行妙道天尊。
[02p021a]
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱某等，伏思
昊天有成命， 四方其訓之。 駿惠我文王， 陳常於時夏。
惟天其右之， 文王之德之純。 設都於禹之績， 肇禋迄用
有成。 無曰高高在上， 夙夜基命宥密。 我不敢傚我友自
逸， 學有緝熈於光明， 儀式刑文王之典。 誰將西歸懷之
好音， 以燕樂嘉賓之心。
昊天， 玉皇上帝也。成命，集經之中巻是也。訓，演政警化而
孚佑也。惠，順也。文王， 祖師妙號大乘文王也。陳，敷陳也。常，
常法也。時夏，四海九州也。右，助也。純，無貳無雜也。都，謂壇靖
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都功也。禹之績，大禹所治之九州也。肇，始也。禋，精意以致享
也。迄，至也。有成，謂有成功也。基，積累於下，以承藉乎上者也。
命，謂天命。宥，宏深也。密，靜密也。傚，學傚也。自逸，宴居怠惰而
自棄其身心也。緝，繼續也。熈，光明也。儀，可象也。式，可法也。刑，
可依也。文王之典，即謂此心印集經可也。誰，非我非他，莫可
稱呼，而强謂之誰也。西，西天竺國也。好音，我有明德可以告
祖師者也。嘉賓，亦 祖師妙號『竺國嘉賓』也。言 玉皇上
帝既有定命，使爲四方訓導。我 祖師抱大順之德，遂敷陳
常法於四海九州。維 祖師其助 上帝，實 上帝助我
祖師。葢天道無貳無雜，我 祖師之德純乎天道。普建玄壇，
[02p022a]
分化九州。我今建壇，持經禮懴，自始迄終，如親炙於 祖師。
無，謂 祖師高高在上，而不我察。正當夙夜積累功行，以承
藉天命，宏深其願，靜密其心，豈敢學世有等人之怠惰自棄
哉？我惟不敢學彼自逸，庻冀學有進益，以至於光明具足。夫
所謂學者，但如經所言，信受奉行，效如其願，則可以西歸告
我 祖師。我 祖師亦燕然而心樂也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依歴運師， 九天演政傳心印。 無邊願力大光明，
凡曰有生均警化。 曩謨無量化金身， 靈壇處處成金碧。
我今百號盡稱揚， 惟願衆生咸受度。 一心回向
[02p022b]
九天心印會上大慈尊。三稱
[02p023a]
簡丙上
下土小兆某等，伏聞
玄應祖師，開山啓教，得二宗八沠，而道脉以傳。故兆等希仙，世
有源流。統紹。今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
玉清贊化宗壇立極開山啓教玄應祖師、
祖師南宗啓教海蟾明悟宏道純佑帝君、
祖師北宗啓教重陽全真開化輔極帝君、
祖師南宗嗣教天台悟真紫陽崇道真君、
祖師龍門啓教長春全德神化明應主教真君、
[02p023b]
祖師隨山啓教長生輔化宗玄明德真君、
祖師南無啓教長真凝神玄靜藴德真君、
祖師遇仙啓教丹陽抱一無爲普化真君、
祖師華山啓教太古廣甯通玄妙極真君、
祖師嵛山啓教玉陽體玄廣慈普度真君、
祖師清靜啓教清靜淵真玄虚順化元君、
二宗八沠歴代嗣教得道高真祖玄宗師。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
文王在上， 二人從行。 自南自北， 穆穆厥聲。 載用有嗣，
[02p024a]
八鸞鶬鶬。 克昌厥後， 休有烈光。 嗟嗟烈祖， 以似以續。
子孫繩繩， 昭哉嗣服。 嗚呼小子， 言告師氏。 偕偕士子將予就之，
朝夕從事。
二人，謂 海蟾劉祖， 重陽王祖也。南，南宗。北，北宗也。穆穆，
深遠之意。載，則也。有嗣，八沠也。八鸞，即八沠祖師： 張、 邱、
劉、 譚、 馬、 郝、 王、 孫也。鶬鶬，聲之至和者也。昌，大
而盛也。休，美也。烈，光具大願力，放大光明也。嗟嗟，歎而思慕
之辭。烈祖，謂八沠嗣教祖玄宗師。似，類也。續，謂世續宗祖以
脩清靜全真之教也。子孫，謂八沠嗣教真種子也。繩繩，戒慎
也。昭，明也。服，事也。嗚呼，自歎之辭。小子，對越在天自稱之辭。
[02p024b]
師氏，二宗八沠諸祖師。偕偕，謂率從眾盛也。士子，凡夫學士
而願脩證種子者也。從事，謂從事於宗教也。言 大乘文王
在上， 劉、 王二帝君從而行其妙道，乃開南北二宗，其聲
教既深且遠。後之取以爲則、用以自脩者，則有嗣宗八祖，分
開八沠，駕八鸞，以揚妙道，其聲教相和，而相以有成，故能昌
盛。其後嗣如南宗，則列傳石、薛、陳、白、彭、沙、鞠、留、諸葛、潘、李諸
祖；北宗則開龍門、隨山、南無、遇仙、華山、嵛山、清靜諸沠。是皆
選仙首等，具大願力，放大光明，教導無窮，度人無量，豈不盛
大盡美者哉！而我復深慕八沠嗣教。歴代得道祖玄宗師，皆
極類二祖八宗之道範，世相繼續，以脩清靜全真之教。各收
[02p025a]
種子以爲子孫，列三大戒以戒慎身心，故皆能明其明德，嗣
全真之教，服儒仙之服，心心相印，聖聖相傳，昭著來嗣，興行
妙道。嘆我小子，深恐負 歴祖之心傳，今謹上言，徧告 祖
師。如率衆禮，則誦『偕偕士子』，言率從同道也。如一人禮，則誦『將予就之』，言我將正於有
道也。朝夕不倦而從事于宗教。惟願 祖師共鍳微忱，俯垂
汲引焉。
懺禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依玄應師， 二宗八沠諸宗祖。 歴世三朝唐宋元，
開宗傳戒心燈續。 玉帝曩謨選世仙， 光明遴納全真族。
我今景行願皈神， 儒仙有種登金籙。 一心回向
[02p025b]
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
窮壚僻壤，徧産神仙。欽承
玉帝慈悲，簡設五方，總領兆等希仙，咸蒙鐸化。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
祖師總領嵎夷司鐸宏教韓大真君、
祖師總領明都司鐸宏教陳大真君、
祖師總領明堂司鐸宏教柳大真君、
祖師總領靈䑓司鐸宏教徐大真君、
[02p026a]
祖師總領幽都司鐸宏教曹大真君、
五師幕下歴刧承化得道高真神仙真士。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
普天之下， 徧爲爾德。 其維哲人， 順帝之則。 天保定爾，
定之方中。 自南自北， 自西自東。 昭兹來許， 媚於庶人。
以引以翼， 畢來既升。 有依其士， 克廣德心。 烝烝皇皇，
來獻其琛。 哀我人斯， 于疆于理。 庶曰式臧， 亦其福女。
普，徧也。爲爾德者，言則而象之，猶助爾爲德也。哲人，脩士也。
天保，謂 天帝慈悲，保兹脩士也。定爾，定此五方司鐸也。方
[02p026b]
中，謂明堂。南，謂明都。北，謂幽都。西，謂靈䑓。東，謂嵎夷。來，未來
世也。許，猶所也。媚，愛也。引，導其前後也。翼，相其左右也。畢，俱
也。既，盡也。升，舉也。依，愛而可任也。皇皇，盛也。獻，貢也。琛，寳也。
于疆，在此疆界也。理，里也。臧，善也。言徧天下之善，皆可以助
爾爲德。特人有智愚之分，未能皆知自脩，其維濬哲之士，能
順 天帝之法則，以脩其身。故 天帝保之，而定以五方司
鐸，以總領五方神仙真士。定之于中，則曰明堂。自明堂以南
屬明都，以北屬幽都，以西屬靈䑓，以東屬嵎夷。使明招後世
之證果者以居其所，此 天帝之愛我庶人也。 司鐸真君
因體 天帝愛人之心以愛人，故每導其前後，相其左右，必
[02p027a]
使脩真有路，進道無魔。及其成功，則來一人而舉一人，俱來
則盡舉之，初不限于額也。其所舉者，皆可愛可任之士，盡能
擴充其功德之心，故既衆且盛。而貢之 天庭，一如獻寳者
之無美不備焉。可哀我人，亦居處于五方疆理之中，惟不能
自脩其德，是以不升。今得受持心印，庻幾可以取法，可以脩
善。行圓八百，功滿三千，則本方 司鐸宏教真君亦將降福
於汝。言福汝者，不敢輙言升我於天也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依宏教君， 五方總領真仙輩。 同風振鐸化羣生，
普天率土均承誨。 玉帝曩謨選世仙， 光明遴納金仙隊。
[02p027b]
我今皈命葆天真， 願叨蔭庇脩無閡。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
九天演政，法重雷霆。欽承
玉帝慈悲，簡設五師。判令兆等，承符，咸叨法庇。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
祖師正一嗣教虚靖玄通宏悟張大真君、
祖師雷霆啓教白洞靈庵火師汪大真君、
祖師先天啓教一元無上救苦薩大真君、
[02p028a]
祖師地司啓教金鼎妙化執法申大真君、
祖師五雷掌教先天混元一炁莫大真君、
五師幕府歴代掌教得道高真祖玄宗師。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
庶民小子， 視天夢夢。 回遹其德， 昏椓靡共。 肆皇天弗。
尚， 如雷如霆。 載震載夙， 以赫厥靈。 惟兹皇祖， 受命
自天。 戒我師旅， 來旬來宣。 維予胥忌， 敬天之渝。 兢
兢業業， 敷時繹思。 念我無祿， 燕及皇天。 衎我烈祖，
佛時仔肩。如祈恩懴罪及常禮，則誦此。
[02p028b]
夢夢，不明之貌。回，違也。遹，僻也。昏椓，昏亂椓䘮之人也。共，音
㳟，供也，謂供爲人之職也。肆，故也。弗尚，厭棄之也。震，驚也。夙，
肅也。戒，誡也。師，雷霆五師府部帥，師也。旅，衆也。旬，徧也。宣，布
也。胥，相也。渝，變也。兢兢，戒謹也。業業，危懼也。敷，布也。繹思，尋
繹而思念也。祿，謂福力也。燕，享也。衎，喜樂也。烈祖， 雷霆五
幕祖師也。佛，音弼，弼也。仔肩，任也。言庶民小子愚昧者，多以
視蒼蒼之天，謂夢夢然而不明，遂自違僻其明德，昏亂椓䘮，
不供人職，如子不孝，臣不忠，兄不友，弟不㳟之類是也。故
皇天厭惡而棄絶之，發於雷霆。大曰雷，小曰霆。雷主善，霆主
惡。是即雷霆府院之所判令也。雷鳴而人肅㳟，霆震而人戰
[02p029a]
慄，以彰 天之威靈，而非夢夢也。惟 文尼道君，受命于
昊天上帝，誡諭雷霆五師之衆，徧昭其德，宣布其威。我民自
然相與顧忌，兢業于心，而不敢爲惡，以敬畏上天之變怒。時
時戒謹，在在危懼，即發一言一行，必先尋繹天理，深思人道，
惟恐或有未合於天之處。然念我尚無福力感格 皇天，惟
求 五祖真君喜我樂我，以助我爲人之道，以得完我明德。
庻無愧怍于天人之際也。
維彼不順， 爲鬼爲蜮。 爲民不利， 豈曰不極。 肆皇天弗
尚， 如雷如霆。 載震載夙， 以赫厥靈。 惟兹皇祖， 受命
自天。 戒我師旅， 來旬來宣。 我龍受之， 上天之載。 以
[02p029b]
謹昏怓， 毋俾正敗。 伐鼓淵淵， 旟旐有翩。 衎我烈祖，
佛時仔肩。如降魔除祟，則誦此。
不順，謂不順乎天也。鬼，隂魄也。蜮，短狐也。極，謂極其毒害也。
龍，讀寵，與寵同，載事也。謹，歛束之意。昏怓，猶讙譁也。正敗，正
道敗壞也。淵淵，聲尚和平而未暴怒也。旟，畫鳥隼旗也。旐，旂
旐也。翩翩，翻動也。言維彼不順於天之物，則爲鬼怪，爲妖蜮，
以爲我民大不利，豈不毒害極致哉？故 皇天厭棄而發于
雷霆，震驚戰肅，以顯其靈。惟 道君受命於 天，誡諭雷霆
師衆，徧昭其德，宣布其威，以除民之大害。我既得承 天寵，
受兹心印，職當代 天宣化，輔正摧邪，禁其讙譁，歛其妖孽，
[02p030a]
勿使正道少有敗壞。故伐鼓以迎神，淵然和平，以期神化；建
旗以招靈，翩然從容，使自皈依。 五師真君出傳正法，以至
我諒必聞而喜樂之，而助我以任此護道降魔之職也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依大法師， 五宗流演萬千沠。 無邊法力大神通，
凡曰有生均感戴。 玉帝曩謨選世仙， 光明遴入金仙隊。
我今皈命復皈神， 慧目常明垂顧盼。 嗣法掌雷霆， 願叨法庇誅邪祟。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
經籙法籙，乃天地之玄宗，運化之寳典。欽承
[02p030b]
玉帝慈悲，設院分庫，以蔵
天寳。故兆等願求經法．咸得受持。今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
祖師經法全籙都提總紫清白大真君、
祖師經籙内院都提按金輪梅大真君、
祖師經籙外院都提按洞淵沈大真君、
祖師法籙内院都提按冲靖留大真君、
祖師法籙外院都提按都功彭大真君、
祖師經籙内院左庫都提典李大真人、
祖師經籙内院右庫都提典陳大真人、
[02p031a]
祖師經籙外院左庫都提典林大真人、
祖師經籙外院右庫都提典張大真人、
祖師法籙内院左庫都提典張大真人、
祖師法籙内院右庫都提典洪大真人、
祖師法籙外院左庫都提典潘大真人、
祖師法籙外院右庫都提典施大真人、
經籙法籙四院八庫六時提核無量仙真、
經籙法籙四院八庫六時守護無量神王、
下土靈壇經筵法座侍宸典禁一切真靈。
信禮已周。仰對
[02p031b]
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
民之方殿屎， 匪大猶是經。 以先祖受命， 人尚乎由行。
肆成人有德， 以對于天下。 俾爾彌爾性， 俾爾昌而大。
我求懿德， 威儀是力。 古訓是式， 孔淑不逆。 維民之則，
命于下國， 則莫我敢遏。
殿屎，無知呻吟之貌。猶，道也。經，常也。先祖，先輩各宗之祖師
也。由，循也。對，答也。彌，終也。性，謂天命威，可畏也。力，勉也。古訓，
即大蔵經法，古大人先生之遺典也。命，猶令也。下國，謂下土
四海九州也。孔，甚大也。淑，柔順也，不逆不悖于道也。言下民
愚迷，不逢指引，方在無知呻吟之際，斷不能自尋大道，以爲
[02p032a]
常行之路。幸先輩列祖高真，受 天之命，暢演經法，宣布人
間，人于是而知所遵行。故凡成乎人者，苟有明德以對揚上
天下地之神靈，而立于天地之間，然後得以壽考福祿，終爾
天年，佑啟後嗣，昌盛光大。則我何不于經于法，求我本然之
美德？勉于威儀，法于古訓，務使柔順，爲德不悖于道，以爲後
民之所取法。夫我果根本于經法，則雖行萬國九州，亦莫敢
遏我所宣之常經矣。此即十七大光明之終歸于無能勝也。
惟經法實然。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依大蔵王， 真經妙法諸提核。 洋洋法語聖謨存，
[02p032b]
浩浩神通與道德。 玉帝曩謨啓蔵傳， 九旒三冕遥而集。
我今珍重得受持， 生生世世服無斁。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
人欲登天，必由傳度。神而演政，不外經綸。欽承
玉帝慈悲，簡設二同，以主其事。故兆等求玄，得明道德。今應投
誠，一心敬禮。
一心敬禮
祖師仙真傳度登天明道真君、
祖師經綸演政神璣明德真君、
[02p033a]
登天幕府承宗受戒歴代得道師尊、
神璣幕府過化存神歴代得道師尊。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
天之牖民， 靡所止疑。 降予卿士， 率由羣匹。 教之誨之，
有孝有德。 君之宗之， 以引以翼。 庶民小子， 亦又何求？
有馮有翼， 式固爾猶。 宣哲維人， 敷政優優。 天命不僭，
我獨不敢休。 我其夙夜， 是致是附。 順彼長道， 無沗皇
祖。 繩其祖武， 何求為我？ 誕先登于岸， 俾緝熈于純嘏。
牖，開明也，言天啓其心也。疑，音兀，定也。降，奉 天命而降，鍳
[02p033b]
也。卿士，謂傳度演政二師，皆玄都正卿，位列玉清師相也。率
由，皆領也。羣，衆也。匹，類也。君，法也。宗，主也。馮，謂可爲依者。翼，
謂可爲輔者。優優，寛裕之意僭，賞之差也。致，推極也。附，謂躡
于道也。長道，無增無减之常道也。繩，繼也。武，跡也。誕，發語辭。
岸，道之極至，謂到家處也。嘏，福也。言天欲啓下民之心，以爲
善無所定止，故降二師相，以司登天神璣。二幕總領庶民，教
以孝，誨以德，使之慈祥純孝，篤實輝光，可以興起善端，涵養
德性，鎮其躁妄，消其邪念，日改月化，則民皆有所法，而有所
宗。又恐其䧟于一偏，故復導其前後，輔其左右，務使不即不
離，不偏不倚，以馴致乎中庸之道而後已。如是，而庶民小子
[02p034a]
亦又何所？歉求其未能特達者，則有 傳度真君可以爲依；
傅其未能自立者，則有 演政真君可以爲保輔。以此憑翼，
式固爾道心。其聰明睿智之人，亦知感 天之敷政，寛以撫
民，裕以養民矣。然 夭命終不可僭，則我何敢獨惰而休息
耶！正當夙夜不懈，以致乎功用之極，以附于道德之宗，順彼
常道，無减無增，自不致沗辱于 祖師，可以繼列祖高真之
蹟矣。夫道德之士，所求在我者，惟取一誠。誠者，非自成己而
已也。要知有受必有傳，能開來乃爲繼徃。葢不過曰：『我先自
拔于溺海，以造道之極致，方使後人引我爲的，繼續心燈之
光明。』純乎天道，以同受天福也。
[02p034b]
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依傳道師， 經綸演政傳心印。 慈悲化度降人天，
有生性命均歸正。 玉帝曩謨簡二真， 使司二職何其慎。
我今得度運神璣， 靈䑓一片惟方寸。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
靈開北上，應號中宫。欽承
玉帝慈悲，簡設諸真鎮治。兆等求玄，普蒙應化。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
[02p035a]
祖師中宫元鎮體元承化陶大真君、
祖師中宫理治扶元助教黄大真君、
祖師中宫協鎮三洞傳經陶大真人、
祖師中宫協理三戒秉教周大真人、
宗師中宫贊菩内簾考功高大真人、
宗師中宫贊善外簾考功韓大真人、
宗師中宫執法内簾紀過徐大真人、
宗師中宫執法外簾紀過朱大真人、
宗師中宫接引各治都真陳大真人、
宗師中宫接引各治都仙王大真人、
[02p035b]
宗師中宫接引各治都神潘大真人、
宗師中宫接引各治都士李大真人、
宗師中宫接引各院左宫張太真人、
宗師中宫接引各院右宫胡太真人、
宗師中宫提勘各曹玉冊周大曹官、
宗師中宫提勘各曹丹書秦大曹官、
宗師中宫提勘各曹青編諸大曹官、
宗師中宫提勘各曹黒簿胡大曹官、
宗師中宫提覈各靖左府杜大真官、
宗師中宫提覈各靖右府龔大真官、
[02p036a]
中宫判府笤籖香火列位仙官、
中宫丹房笤籖香火列位仙官、
中宫内外贊理真司諸仙真衆、
中宫分治九州玄壇無量真衆、
治院曹靖日晉高真無量真衆、
心印會中傳經秉教列位師尊、
心印會中招功謝過無量真衆、
心印會中三教二儀無量真衆。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
[02p036b]
天監在下， 散無友紀。 帝謂文王， 止基廼理。 假哉天命，
於此中鄉。 在宫載考， 經營四方。 四方咸發， 莫不率從。
牖民孔易， 上入執宫功。 君子宣猷， 秉心無競。 生民如
何， 莫肯用訊。 於乎小子， 既順乃宣。 無俾作慝， 燕及
皇天。 庶幾夙夜， 無菑無害。 保有厥士， 式序在位。
監，監視也。散，散濫也。友紀，綱紀也。止，居也。基，定也。理，治也。假，
大也。中鄉，中宫也。宫，即中宫，謂靈開宫之無上宫也。經，謂經
綸也。營，謂營度也。發，應也。上入，謂上升而入靈開也。宫功，中
宫鎮理合屬之諸職也。猷，政治也。秉，執也。無競，謂無所偏祖。
爭，競也。訊，法語也。宣，化也。慝，惡之匿于心者。厥士，如造士、吉
[02p037a]
士、選士之類是也。位，謂人爵，謂天爵也。言 皇天監視下民，
皆散濫而無綱紀，故特謂 大乘文王居丹元斗君府定靈
開無上宫，以理下土九州之綱紀。維我 祖師，欽承至大之
天命，因建壇於中宫，以考理綱紀經綸，營度于四方。而四
方皆如響之應，無不率從， 祖師之風化於此見。天之牖民，
以爲善之甚易易也，且以見上入靈開而執官中諸職者，其
教不速而成也。夫中宫諸君子，宣猷理治，皆一秉于天心，無
有爭競偏袒，生民如何而竟莫肯用此大訓也？嘆我小子，苟
能將順其化，不使纎介之惡稍匿于心，則天君泰而萬善朝
元何難致享？ 皇天庶幾夙夜𡨴靜，無有菑眚擾我之身，無
[02p037b]
有禍害撓我之心，由是鞭心精進，中宫諸真自保我以入士
列，可以憑式就序而居於位，天爵人爵如願而登也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依無上宫， 鎮靈治事諸真座。 過功經教簿書存，
靖曹院治遴材富。 昨者都仙貢二真， 玉皇簡命諸僚佐。
我求心印願皈身， 祈恩啓沃登雲路。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
簡丙上全
[02p038a]
簡丙下
下土小兆某等，伏聞
九天演政，官判眞靈。欽承
玉帝慈悲，簡設都正、都䕶。職無大小，咸賴品題。兆等脩真，我欲召靈，還希
簡⬤。指使。今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
大都正府顔大真君、
左都正府裴大真君、
右都正府白大真君、
左副都正曾大真君、
[02p038b]
右副都正趙大真君、
大都䕶府顔大神君、
左都䕶府張大神君、
右都䕶府許大神君、
左副都䕶雷大神君、
右副都䕶南大神君、
都正府選散郎佐命一切真官、
都䕶府選散騎効力一切靈官、
二府帳下指揮如意一切真靈、
信禮已周。仰對
[02p039a]
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
濟濟多士， 矯矯虎臣。 不吳不揚， 烝徒增增。 有命自天，
天命匪懈。 宜兄宜弟， 文武爲憲。 此令兄弟， 允文允武。
左右奉璋， 受天之祜。 思皇多士， 耆定爾功。 無小無大，
以作爾庸。 我聞有命， 有覺德行。 則篤其慶， 以戾庶正。
惟彼不順， 攘之剔之。 具禍以燼， 我儀圖之。 有倬其道，
脩之平之。 以作爾寳， 鐘鼓喤喤。 武夫洸洸， 既昭假爾，
思輯用光。
濟濟，盛貌。多士，謂真官也。矯矯，武貌。虎臣，謂靈官也。吳，音話，
不吴不揚肅也。增增，眾也。兄，謂大都䕶府 顔大神君，諱杲
[02p039b]
卿也。弟，謂大都正府 顔大真君，諱真卿也。文武爲憲，謂分
提合屬真官、靈官也。左右，謂左右府，與左右副都也。璋，真君
神君所執以承宣 符命者。思，語助辭。皇，美也。多士，乃總稱，
謂真靈官衆也。耆，致也。無小無大，猶言事無大小也。作，爲也。
庸，用也。命，謂天命覺直大也。篤，厚也。慶，善也。戾，定也。攘、剔，謂
穿剔去其繁冗也。禍，滅也。燼，刼火洞燃之餘也。倬，明貌。脩，理
也。平，治也。喤喤鐘鼓齊鳴之聲。洸洸，武夫之貌。輯，和也。光，顯
也。言真靈官衆盡嚴肅而率此散郎散騎之衆，皆承 天命
于 天帝，使勿懈于其位。惟 顔公兄弟，分領都正都䕶二
府，統領文武，以分憲合屬真靈。葢 顔公兄弟，皆有令德，信
[02p040a]
能矢文德而奮武功。其左右 裴、 白、 曾、 趙、 張、 許、
雷、 南八大真君，皆克奉承 天心，宏宣 天道。故此盡
善盡美之多士，克致定其文德武功。此事無大小，悉出於都
正、都䕶二府所調度焉。我聞 天帝有真官以正道、靈官以
䕶道之命，故知有直大之道德功行者，則厚其福力，以使定
衆正。惟彼不順于天理者，則攘除而穿剔之，一如芟木之棄
繁冗，使盡滅于刼火洞燃之際。我順其義而忖度之，葢惟此
光明大道，能勤脩理而平治之，卽可以供二府之選，以爲
天之所寳。我今鳴鐘播鼓，稽首皈神，如見真靈笑貌具在壇
庭。願 諸真君，光明感格，輯和世人，各因其材，啓佑于道，使
[02p040b]
具諸願力，證諸光明，同登 天選也。○一觧如通真召靈，則若曰願
諸真君，光明感格，輯和真靈，各放光明威力，應召即臨，效
如其願。一如 金令感召，應騐律令。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依二府君， 府開左右統真靈。 揚文耀武大光明，
安邦定國英聲盛。 曩承玉勅建玄壇， 分提文武仍元命。
我今繼緒印天心，有事召真靈， 願脩功烈知天乞指揮來演政。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
太虚雲篆人不能知，下土蕪辭天不可瀆。欽承
[02p041a]
玉帝慈悲，簡設誥章二院，兆等𥸤天，得䝉通達。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
承宣誥旨欽承元命邵大真君、
總核奏章升聞協德趙大真君、
誥旨中書三百六十五座真官、
奏章謄録三千六百五十真官、
二院效用典章從事一切真官、
二院待詔佐命效力無量真司、
二院賚奏佐命效力無量真司、
[02p041b]
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
上天之載， 無聲無臭。 載錫之光， 不尚有舊。 羣黎百姓，
莫予云遘。 赫赫厥聲， 憯不知其故。 其維哲人， 在帝左
右。 致天之屆， 赫赫明明。 有馮有翼， 乃覯于京。 人亦
有言， 爲章于天， 莫遂莫達。 念我土宇， 哀哉不能言。
及爾斯所， 是斷是遷。 遂視既發， 既備乃奏。 燕及皇天，
我將我享。 有飶其香， 召公是似。 來假來饗， 念我無禄。
敬㳟明神， 保佑命爾， 賚我思成。
載，事也，謂誥旨也。舊，舊章也。覯，見也。憯，憂也。致天之屆，謂承
[02p042a]
宣誥旨也。京，下土之廣居也。章，奏章也。遂，遂其願也。達，達于
天也。土宇，塵世也。不能言，謂不能以言自達于天也。爾，謂
趙真君，諱普也。斯所謂奏章院也。斷，剪裁也。遷，改削也。發，謂
發而上達也。燕，進也。飶，芬香也。召公，謂奉公而感召也。似，事
也。㳟，供也。言上天之事，無聲無臭，是不可聞不可覺者，但有
光明之赫奕以示人。下土不有舊章，何以按圖尋索？故庶民
百姓，莫能見見聞聞，則上天雖示以赫赫之聲靈，而世人尚
不知其何故，徒深憂疑無從知 天之心。維我 邵大真君，
文明濬哲，升神于天，在 帝之側，承宣誥㫖，威光顯赫，文字
彰明，頒示下民，一如有據可憑，有圈可印，而發現于庶民耳
[02p042b]
目廣衆之間。此言太虚雲篆人不能知，全賴誥旨院承宣誥
旨而人乃知之。夫下土之人，亦每有言辭作爲表章，以哀𥸤
天莫能遂其志願，而逕達于 帝庭。每自思念，謂我下土塵
俗，不能發言自達。惟至 趙大真君奏章院内，爲我剪裁改
削，遂付檢章所，校訂其訛，轉付録事，繕成雲篆，發賫奏使，以
上達 天庭，乃得進呈于 帝前。此言下土蕪辭，天不可瀆，
全賴奏章院總核奏章，而天乃通焉。我今進我享祀之腆，尚
有苾芬之馨，爲奉公事，敬申感召。惟願 二大真君，來壇降
格，饗我虔誠。願我 真君，尚念我人無有祿位供養神明，勿
以爲過，而保佑我所思之事，如辭應感而成就也。
[02p043a]
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依二院尊， 天人上下錫通靈。 皇天有命賴欽承，
升聞協德裨天政。 玉帝曩謨簡二真，一誥章二院何其慎。
我今懴禱布丹誠， 祈恩核奪通宸聽。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
吉人爲善，維日不足。凶人爲不善，亦惟日不足。欽承
玉帝慈悲，簡設十干勘案。兆等過功，咸蒙勘定。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
[02p043b]
參訂勘案六甲日直褚大真君、
同參勘案六甲日直劉大真君、
同知勘案六甲日直施大真君、
參訂勘案六乙日直狄大真君、
同參勘案六乙日直劉大真君、
同知勘案六乙日直李大真君、
參訂勘案六丙日直張大真君、
同參勘案六丙日直唐大真君、
同知勘案六丙日直張大真君、
參訂勘案六丁日直宋大真君、
[02p044a]
同參勘案六丁日直李大真君、
同知勘案六丁日直陸大真君、
參訂勘案六戊日直李大真君、
同參勘案六戊日直陳大真君、
同知勘案六戊日直余大真君、
參訂勘案六己日直李大真君、
同參勘案六己日直王大真君、
同知勘案六己日直鐵大真君、
參訂勘案六庚日直陸大真君、
同參勘案六庚日直洪大真君、
[02p044b]
同知勘案六庚日直于大真君、
參訂勘案六辛日直張大真君、
同參勘案六辛日直趙大真君、
同知勘案六辛日直程大真君、
參訂勘案六壬日直杜大真君、
同參勘案六壬日直李大真君、
同知勘案六壬日直楊大真君、
參訂勘案六癸日直陳大真君、
同參勘案六癸日直虞大真君、
同知勘案六癸日直黄大真君、
[02p045a]
勘案使司三千二百八十五座欽問真官、
勘案使司三千二百八十五座咨政真官、
勘案使司報闕咨斗七百三十直日真官、
勘案使司天人判府一百二十警化真官、
勘案使司真靈判府一百二十警化真官、
勘案使司鬼神判府三百六十警化真官、
勘案使司人禽判府三百六十警化真官、
勘案使司升降判府七百三十警化真官、
勘案使司生死判府七百三十警化真官、
勘案使司過功判府七千三百警化真官、
[02p045b]
勘案使司災福判府七千三百警化真官。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
下民之孽， 非降自天。 不日不月， 憯莫懲嗟。 昊天泰憮，
爲猶將多。 擇三有事， 淪胥以舖。 三事就緒， 不僭不濫。
昭假于下， 我日思邁。 彼宜有罪， 士民其瘵。 此宜無罪，
予其懲而毖後患。 我生靡樂， 如彼遡風。 爲謀爲毖， 如
彼飛蟲。 何能有定， 以作爾庸。 予慎無罪， 𡨴丁我躬。
孽，禍之基也。懲，有所傷而知戒也。泰，甚也。憮，大也。猶，考案也。
三有事，謂 師相真君參訂勘案、 侍中真君同參勘案、
[02p046a]
諫議真君同知勘案也。淪，作輪觧。胥，相也，日也。鋪，敷政也。緒，
各判府所掌之案也。僭，賞之差也。濫，刑之過也。邁，徃也。瘵，病
也。毖，謹也。患，罪過也。遡，向也。飛蟲，惘惘然而無所定向也。丁，
災也。言下民之孽原非降自上天，因民於日之所作，月之所
爲，不知憂慮於未傷，以先自謹戒。故 昊天甚大而考案甚
多，乃擇師相、侍中、諫議三座真君，輪以日干，敷陳天政。而
三真君因就各判府所掌之事，勘定其過功災福，賞不僭，刑
不濫，昭然降格於下土。雖一念所所思，皆存於案而無差忒。
故知彼人而宜有罪者，無論學士凡夫，皆依例勘定，使受其
瘵。如此人而宜無罪者，當知惟恐有傷先自戒謹，尚恐後來
[02p046b]
犯於罪謫不免于瘵。人能如此謹慎，則我生正無寸晷可以
貪樂之處，一如向風而行，不前即却。故凡謀慮作爲，皆宜謹
慎，甚恐如彼飛蟲，不明于過功罪福之分，惘惘然而無所定
向。將何能戒定其心，洞明天理，以作中庸正道之功用乎？我
但慎守我心，使無一毫犯于罪過，則 三座真君豈猶降災
於我身哉？
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依勘案司， 輪參八府威權擅。 因緣罪福了明時，
衆生去惡而從善。 玉帝曩謨命使司， 刑期無刑案清案。
我今懴悔釋前愆， 證盟信誓投椽判。 一心回向
[02p047a]
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
惠廸吉，從逆凶。惟影嚮災福之來，釀于功過。欽承
玉帝慈悲，簡設三元提案。兆等脩行，咸蒙稽察。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
上元周甲過功提按王大真君、
上元周甲災福提按吕大真君、
中元周甲過功提按許大真君、
中元周甲災福提按張大真君、
[02p047b]
下元周甲過功提按張大真君、
下元周甲災福提按范大真君、
上元上宫過功廵按七千三百警化真官、
上元上宫災福廵按七千三百警化真官、
上元中宫過功廵按七千三百警化真官、
上元中宫災福廵按七千三百警化真官、
上元下宫過功廵按七千三百警化真官、
上元下宫災福廵按七千三百警化真官、
中元上宫過功廵按七千三百警化真官、
中元上宫災福廵按七千三百警化真官、
[02p048a]
中元中宫過功廵按七千三百警化真官、
中元中宫災福廵按七千三百警化真官、
中元下宫過功廵按七千三百警化真官、
中元下宫災福廵按七千三百警化真官、
下元上宫過功廵按七千三百警化真官、
下元上宫災福廵按七千三百警化真官、
下元中宫過功廵按七千三百警化真官、
下元中宫災福廵按七千三百警化真官、
下元下宫過功廵按七千三百警化真官、
下元下宫災福廵按七千三百警化真官、
[02p048b]
三元九宫過功災福審按詳按一切真官、
三元九宫過功災福存按銷按一切真官、
三元九宫糾過稽功散災布福一切真官、
三元九宫佐命效力典籍從事一切真官。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
明明在下， 赫赫在上。 神之弔矣， 其德不爽。 念我土宇，
民各有心。 或聖或否， 𡨴莫我聽。 我其夙夜， 克咸厥功。
庻幾有臧， 不烖我躬。
弔，音的，至也。爽，差也。各有心，謂人心邪正之不同也。聖，謂合
[02p049a]
于道者。否，不合于道者也。咸，積累也。烖，與災同。言人於下元
有明明之德者，則轉在上元，當受赫赫之天命。言下因上果，
則上因中果、中因下果、概可知也。言爲善者如此，則爲惡者
必如彼，又可知也。蓋神明降監、糾過、紀功、散災、布福、皆依天
德，毫無差錯。特念我下土人心，各有邪正之不同，或合于道，
或未盡合于道，神人之周廵，豈獨于我而無聞見者？我當夙
夜自警，不使少犯罪過，竭力盡志以成功德。庶幾有福善之
報，而不降災于我身也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依提按司， 九宫廵按諸真衆。 下民歴刼過功煩，
[02p049b]
銷存詳審行災福， 曩謨玉帝校河源。 聖凡甄别按期會，
我知補過在脩功。 惟願災銷而福降。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
簡丙下全
[02p050a]
簡丁
下土小兆某等，伏聞
九州攸同，咸錫土姓。欽承
玉帝慈悲，簡設九州糾察。兆等⬤倫，咸蒙攸叙。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
九州糾察大都監府郭大真君、
左副都監揚州糾察司馬大真君、
左副都監荆州糾察吕大真君、
左副都監梁州糾察王大真君、
[02p050b]
左副都監雍州糾察韓大真君、
左副都監冀州糾察范大真君、
左副都監⬤州糾察富大真君、
左副都監青州糾察王大真君、
左副都監徐州糾察歐陽大真君、
左副都監豫州糾察包大真君。
信禮已同。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
天命降監， 不顯亦臨。 民之訛言， 昭假無贏。 九有有截，
其笠伊糾。 保佑命爾， 陳錫哉周。 普天之下， 亦孔之將。
[02p051a]
哀我小心， 不敢怠遑。 庻無大悔， 自天降康。 神罔時怨，
監亦有光。
監，監察也。臨，臨民也。訛，悞也。九有，九州也。笠，覆也。周，周圍四
海九州也。將，奉也。大悔，以大過而得大罪也。康，安𡨴也。怨，怨
惡也。光，光容也。言 天命都監降視于九州，民雖不見其顯
然在上，而神實監臨于民。故凡民之言語、作爲稍有訛岐，皆
昭鍳而無有餘剩。况九州皆有副都監，齊臨、監察、糾過、監功
以覆九州之玄壇，以保佑生民之大命敷政錫福周遍無遺
普天之下，亦甚崇奉。我能小心謹慎，不敢怠惰，暇逸以行我
善，庻幾保無大過，免于大罪。上天降我以安康之福，考察諸
[02p051b]
神，亦無所怨惡。 都監真君與有光容焉。
懴禱已陳，㳟諷詠。
稽首皈依郭府君， 九州紏察九真君。 金身罔不留金闕，
一心氷心鑑下民。 玉帝曩謨簡眾真， 都監佐演九天政。
我今皈命本九州神， 惟願慈悲頒寵命。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
九州大地，風土不齊。欽承
玉帝慈悲，分簡各州鍳察。兆等脩持，咸蒙明鍳。今應投誠，一心
敬禮。
[02p052a]
一心敬禮
揚州東南鍳察大使李大真君、
揚州正南鍳察大使王大真君、
揚州西南鍳察大使李大真君、
揚州正西鍳察大使張大真君、
揚州西北鍳察大使范大真君、
揚州正北鍳察大使何大真君、
揚州東北鍳察大使范大真君、
揚州正東鍳察大使傅大真君、
揚州正中鍳察大使劉大真君、
[02p052b]
荆州正南鍳察大使趙大真君、
荆州西南鍳察大使張大真君、
荆州正西鍳察大使苗大真君、
荆州西北鍳察大使司馬大真君、
荆州正北鍳察大使王大真君、
荆州東北鍳察大使侯大真君、
荆州正東鍳察大使李大真君、
荆州東南鍳察大使孫大真君、
荆州正中鍳察大使申大真君、
梁州西南鍳察大使狄大真君、
[02p053a]
梁州正西鍳察大使陳大真君、
梁州西北鍳察大使陳大真君、
梁州正北鍳察大使張大真君、
梁州東北鍳察大使竇大真君、
梁州正東鍳察大使陳大真君、
梁州東南鍳察大使陳大真君、
梁州正南鍳察大使鄧大真君、
梁州正中鍳察大使陳大真君、
雍州正西鍳察大使蘇大真君、
雍州西北鍳察大使宋大真君、
[02p053b]
雍州正北鍳察大使劉大真君、
雍州東北鍳察大使趙大真君、
雍州正東鍳察大使李大真君、
雍州東南鍳察大使聶大真君、
雍州正南鍳察大使梅大真君、
雍州西南鍳察大使彭大真君、
雍州正中鍳察大使趙大真君、
冀州西北鍳察大使方大真君、
冀州正北鍳察大使傅大真君、
冀州東北鍳察大使滕大真君、
[02p054a]
冀州正東鍳察大使張大真君、
冀州東南鍳察大使張大真君、
冀州正南鍳察大使田大真君、
冀州西南鍳察大使蘭大真君、
冀州正西鍳察大使喩大真君、
冀州正中鍳察大使范大真君、
兗州正北鍳察大使劉大真君、
兗州東北鍳察大使陳大真君、
兗州正東鍳察大使傅大真君、
兗州東南鍳察大使錢大真君、
[02p054b]
兗州正南鍳察大使彭大真君、
兗州西南鍳察大使鄭大真君、
兗州正西鍳察大使文大真君、
兗州西北鍳察大使張大真君、
兗州正中鍳察大使杜大真君、
青州東北鍳察大使邵大真君、
青州正東鍳察大使劉大真君、
青州東南鍳察大使陳大真君、
青州正南鍳察大使鄭大真君、
青州西南鍳察大使查大真君、
[02p055a]
青州正西鍳察大使曾大真君、
青州西北鍳察大使張大真君、
青州正北鍳察大使申大真君、
青州正中鍳察大使㓂大真君、
徐州正東鍳察大使徐大真君、
徐州東南鍳察大使陳大真君、
徐州正南鍳察大使譚大真君、
徐州西南鍳察大使周大真君、
徐州正西鍳察大使賈大真君、
徐州西北鍳察大使胡大真君、
[02p055b]
徐州正北鍳察大使蔡大真君、
徐州東北鍳察大使李大真君、
徐州正中鍳察大使蘇大真君、
豫州正中鍳察大使謝大真君、
豫州東南鍳察大使許大真君、
豫州正南鍳察大使王大真君、
豫州西南鍳察大使李大真君、
豫州正西鍳察大使庚大真君、
豫州西北鍳察大使韓大真君、
豫州正北鍳察大使吕大真君、
[02p056a]
豫州東北鍳察大使謝大真君、
豫州正東鍳察大使李大真君、
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
民之初生， 無不柔嘉。 既溥既長， 烈假不瑕。 民之回遹，
回遹其德。 皐皐玼玼， 豈曰不極。 皇矣上帝， 用戒不虞。
惟君子使， 九十其儀。 鍳觀四方， 四方咸發。 賦政於外，
勿翦勿伐。 念我土宇， 克共明刑。 既立之監， 赫赫厥聲。
或聖或否， 既備乃奏。 無曰不顯， 莫予云覯。 神之格思，
日監在兹。 有求厥辟， 曾莫恵我師。
[02p056b]
初生，初生時之天性也。溥，大也。長，長也。瑕，玷也。皐皐，頑慢之
意。訿訿，務爲謗訕也。不虞，不備之變。君子，謂九州鍳察大使
衆真君也。九十謂副都監統左右而言共九十座也。觀，察也。
發，應也。賦政，謂鍳察民之善惡也。外，謂分鍳於九州也。勿翦，
猶言豈不翦也。勿伐，猶言豈不伐也。共，與㳟同。備，謂鍳察隱
現備至也。奏，謂上奏於 天庭也。曾，豈也。惠，與也。言下民初
生時之天性，無不柔直而嘉美者，及既長大長人，其光明之
性遂不能無瑕玷。此民之回僻於天，實自回僻其德，以致頑
慢不㳟。且有習于下流，務爲謗訕真脩之士，此等惡行，習與
性成，豈不惡毒之極致哉！ 玉皇上帝，因深戒其不測之變，
[02p057a]
命 諸真君以爲鍳察大使，共九十人，皆有威儀，爲民取法。
惟 諸真君，分境鍳察于四方九州之地，而四方咸如響之
應。葢其敷陳夫政，賞罰甚明，其不善者翦而去之，頑者伐而
滅之，我塵世豈可不知㳟敬哉！葢 天帝明德慎罰，既立
鍳察真君，赫赫然聲靈昭著，凡下民之合道、不合道俱鍳察
備至，而申奏於 天庭。人勿以謂未必明顯而無有見我者，
要知神明感格，無日無時，不監臨于此也。我果有求道之心，
豈無先知先覺爲我師表者乎？
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依鍳察使， 九州九九八十一。 州分九境境一真，
[02p057b]
生民無敢自離僻。 玉帝曩謨簡衆真， 總真大使欽承命。
我今皈命九州本方神， 㳟望慈光來演政。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
大地生靈，智愚不一。欽承
玉帝天恩，
道君慈度，方方闡教，處處開壇。兆等有生，咸蒙佑啓。今應投誠，
一心敬禮。
一心敬禮
玉清贊化九天演政分化揚州警化玄壇官司執職香火笤籖
[02p058a]
一切真靈仙官聖衆、
玉清贊化九天演政分化荆州警化玄壇官司執職香火笤籖
一切真靈仙官聖衆、
玉清贊化九天演政分化梁州警化玄壇官司執職香火笤籖
一切真靈仙官聖衆、
玉清贊化九天演政分化雍州警化玄壇官司執職香火笤籖
一切真靈仙官聖衆、
玉清贊化九天演政分化冀州警化玄壇官司執職香火笤籖
一切真靈仙官聖衆、
玉清贊化九天演政分化兗州警化玄壇官司執職香火笤籖
[02p058b]
一切真靈仙官聖衆、
玉清贊化九天演政分化青州警化玄壇官司執職香火笤籖
一切真靈仙官聖衆、
玉清贊化九天演政分化徐州警化玄壇官司執職香火笤籖
一切真靈仙官聖衆、
玉清贊化九天演政分化豫州警化玄壇官司執職香火笤籖
一切真靈仙官聖衆、
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
敷天之下， 民各有心。 未知臧否， 多我覯痻。 維此聖人，
[02p059a]
克明其德。 帝命式於九圍， 設都於禹之績。 相在爾室，
斤斤其明。 俾爾單厚， 誨爾諄諄。 匪乎擕之， 言示之事。
匪靣命之， 言提其耳。 我瞻四方， 四方是維。 爾之教兮，
俾民不迷。 維予小子， 命我衆人。 小大稽首， 敬㳟明神。
神其來格， 臨下有赫。 告之話言， 服之無斁。
敷，徧也。狥，蒙昧不明之貌。九圍，九府九宫也。爾，謂下民也。單
盡也。諄諄，不憚煩也。擕，提挈也。維，猶賴也。斁，厭也。言天下人
民雖各有心，但未知善惡之分，故多染於習，而蒙昧不明。此
迷而不遇指示之苦也。維 祖師抱天縱聖資，能新下民之
明德，故 上帝命開化於九宫九府，因廣設玄壇。於下土九
[02p059b]
州之地。彼 官司執職香火，笤籖一切真靈、仙官聖衆，視爾
神室，察察其明。爾有善，則能使爾盡其厚福；爾或不善，則不
憚煩言以教誨爾民，務使爾民歸于至善之極。非必以手擕
之。而已，示之以事理矣；非必以靣命之而已，如提其耳矣。故
我視四方之民，頗賴爾神明之教誨，以得不迷于道。今我小
子等，命我同道之人，無小無大，稽首㳟敬於 明神之前。伏
望 明神感格來臨，赫然告我以話言。我當拳拳服膺，終身
行之無棄心也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依演政師， 九州分化都人士。 鳳篆龍章本太虚，
[02p060a]
洋洋訓詁神所與。 道祖光明遍九州， 分身開化相從處。
我今皈命本遍禮萬壇神， 惟願慈悲來化衆生咸受度。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
簡丁全
[02p061a]
簡戊
下土小兆某等，伏聞
士希賢，賢希聖，聖希天。不遇
宗師，焉能特達。欽承
玉帝慈悲，簡設二十八治。兆等成真，咸蒙遴選。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
溶治大宗師明遠楊大真君、
通治大宗師清和尹大真君、
道治大宗師抱元趙大真君、
[02p061b]
德治大宗師太元宋大真君、
應治大宗師太玄宋大真君、
常治大宗師光範于大真君、
守治大宗師含貞張大真君、
中治大宗師清真王大真君、
一治大宗師崇真李大真君、
圓治大宗師太素孫大真君、
靈治大宗師常道周大真君、
萬治大宗師洞明綦大真君、
理治大宗師明真何大真君、
[02p062a]
涵治大宗師沖和潘大真君、
安治大宗師紫賢薛大真君、
定治大宗師翠虚陳大真君、
固治大宗師太虚李大真君、
宜治大宗師德芳宋大真君、
宗治大宗師敷化孟大真君、
妙治大宗師守一夏大真君、
諦治大宗師昭明趙大真君、
真治大宗師冲夷陳大真君、
空治大宗師翠玄石大真君、
[02p062b]
清治大宗師种和張大真君、
靜治大宗師抱樸鞠大真君、
達治大宗師光教鄭大真君、
玄治大宗師凝神張大真君、
關治大宗師大覺張大真君。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
民之未戾， 旣無旣繁。 靡聖管管， 不實于亶。 假哉天命，
大宗維翰。 誨爾序爵， 而無永歎。 哀我憚人， 威儀卒迷。
不明爾德， 靡所止疑。 王舒保作， 惟清緝熙。 大師維垣，
[02p063a]
攝以威儀。 威儀孔時， 烝然來思。 維予小子， 匪安匪舒。
矢其文德， 以詛爾斯。 景行行止， 實維爾公允師。
戾，定也。繁，衆也。管管，無所依也。亶，誠也。翰，榦也。序爵，序天爵，
講道論德也。憚，塵勞也。舒，建立也。作，舉也。清，清明也。垣，墻也。
攝，檢也。時，宜也。舒，緩也。矢，誓也。詛，證盟也。景行，大道也。允，信
也。言下民心性之未定者亦頗繁庶，其心皆以謂無復聖人
可爲依據，故遂姿意妄行，而不實以誠信。維 天帝特命二
十八大宗師，各領一治，以爲士民標榦，教誨爾民，使之講道
論德。脩真有路，可以無長歎矣。所可哀者，如我塵勞火宅之
人，三毒未消，六孽未除，不知脩我威儀，終于迷謬不能自明，
[02p063b]
其德無所定止，是可哀也。惟我 祖師大慈明王，建治開化，
因諸宗師爲民師，保其清明在躬志氣如神而能繼緒光明
者，則使 大宗師採入于治垣之内，檢其威儀，使其威儀皆
合于道，則攝其衆來皈于治。此 二十八治大宗師之度人
也。我小子不敢安舒怠忽，誓脩文德，以證盟于 大宗師。庶
知向大道而行止皆宜實。維 大宗師足以誠信師事也
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依治老師， 人天演教大宗師。 東華上闕廣開衢，
九天有業人民肄。 玉帝曩謨命道君， 歲終考别天人數。
我今皈命皈神某治大宗師， 願投教習申祈恩汲引升天座路。 一向回向
[02p064a]
九九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
賢否智愚，氣禀或異。真仙神士，脩證有分。欽承
玉帝天恩，
道君慈度，各設大夫學士，都領真仙神士。兆等潛脩，咸蒙教習。
今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
溶治都真宗師孔大真人、
溶治都仙宗師何大真人、
溶治都神宗師龔大真人、
[02p064b]
溶治都士宗師俞大真人、
通治都真宗師黃大真人、
通治都仙宗師詹大真人、
通治都神宗師王大真人、
通治都士宗師張大真人、
道治都真宗師莊大真人、
道治都仙宗師陳大真人、
道治都神宗師伍大真人、
道治都士宗師朱大真人、
德治都真宗師張大真人、
[02p065a]
德治都仙宗師蘇大真人、
德治都神宗師李大真人、
德治都士宗師周大真人、
應治都真宗師陳大真人、
應治都仙宗師皇甫大真人、
應治都神宗師院大真人、
應治都士宗師吕大真人、
常治都真宗師熊大真人、
常治都仙宗師王大真人、
常治都神宗師孫大真人、
[02p065b]
常治都士宗師郎大真人、
守治都真宗師沈大真人、
守治都仙宗師管大真人、
守治都神宗師姚大真人、
守治都士宗師徐大真人、
中治都真宗師柴大真人、
中治都仙宗師鄧大真人、
中治都神宗師陳大真人、
中治都士宗師葉大真人、
一治都真宗師黎大真人、
[02p066a]
一治都仙宗師楊大真人、
一治都神宗師馮大真人、
一治都士宗師潘大真人、
圓治都真宗師朱大真人、
圓治都仙宗師彭大真人、
圓治都神宗師龔大真人、
圓治都士宗師吳大真人、
靈治都真宗師王大真人、
靈治都仙宗師沈大真人、
靈治都神宗師孫大真人、
[02p066b]
靈治都士宗師江大真人、
萬治都真宗師王大真人、
萬治都仙宗師黄大真人、
萬治都神宗師程大真人、
萬治都士宗師程大真人、
理治都真宗師黄大真人、
理治都仙宗師貝大真人、
理治都神宗師欽大真人、
理治都士宗師家大真人、
㴠治都真宗師周大真人、
[02p067a]
㴠治都仙宗師白大真人、
㴠治都神宗師唐大真人、
㴠治都士宗師林大真人、
安治都真宗師中峰大士、
安治都仙宗師大慧菩薩、
安治都神宗師破山尊者、
安治都士宗師藕益大士、
定治都真宗師鞠大真人、
定治都仙宗師沙大真人、
定治都神宗師諸葛大真人、
[02p067b]
定治都士宗師潘大真人、
固治都真宗師趙大真人、
固治都仙宗師朱大真人、
固治都神宗師吳大真人、
固治都士宗師周大真人、
宜治都真宗師張大真人、
宜治都仙宗師劉大真人、
宜治都神宗師朱大真人、
宜治都士宗師周大真人、
宗治都真宗師楊大真人、
[02p068a]
宗治都仙宗師孫大真人、
宗治都神宗師潘大真人、
宗治都士宗師翁大真人、
妙治都真宗師王大真人、
妙治都仙宗師倪大真人、
妙治都神宗師孫大真人、
妙治都士宗師石大真人、
諦治都真宗師吕大真人、
諦治都仙宗師黄大真人、
諦治都神宗師范大真人、
[02p068b]
諦治都士宗師李大真人、
真治都真宗師衞大真人、
真治都仙宗師孫大真人、
真治都神宗師沈大真人、
真治都士宗師朱大真人、
空治都真宗師劉大真人、
空治都仙宗師翁大真人、
空治都神宗師王大真人、
空治都士宗師王大真人、
清治都真宗師張大真人、
[02p069a]
清治都仙宗師陳大真人、
清治都神宗師貝大真人、
清治都士宗師謝大真人、
靜治都真宗師吳大真人、
靜治都仙宗師何大真人、
靜治都神宗師徐大真人、
靜治都士宗師沈大真人、
達治都真宗師吕大真人、
達治都仙宗師吳大真人、
達治都神宗師鮑大真人、
[02p069b]
達治都士宗師舒大真人、
玄治都真宗師李大真人、
玄治都仙宗師王大真人、
玄治都神宗師俞大真人、
玄治都士宗師許大真人、
關治都真宗師盛大真人、
關治都仙宗師詹大真人、
關治都神宗師譚大真人、
關治都士宗師潘大真人、
二十八治中教習得道無量真仙神士。
[02p070a]
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
民之洽矣， 其會如林。 脩之平之， 貊其德音。 昊天曰明，
有依其士。 宜大夫庶士， 教誨爾子。 文王曰咨， 庶民小
子。 有求厥辟， 淑慎爾止。 彼都人士， 或來膽女。 言告
言歸， 用錫爾止。 我孔熯矣， 不敢告勞。 夙夜敬止， 不
吳不敖。 庶曰式臧， 令德來教。 永錫爾極， 視民不恌。
洽，謂浹洽于道心也。如林，衆也。大夫，洞玄、洞真、洞神三大夫
也。庶士，諸保宸學士也。瞻女，視汝而收汝也。歸，歸依也。止，福
祉也。熯，竭力也。吳，音話，諠譁也。敖，音熬，敖惰也。令，善也。教，音
[02p070b]
交，教告也。視，示也。恌，偷薄也。言民之浹洽于道心者，使會合
而計之亦有如林之衆。然其心或有䧟于一偏，能脩理而平
治之，尚皆默然而成其中和之德。故 昊天甚明，若曰惟兹
具有願力可依之士，宜使領洞玄大夫、洞真大夫洞神大夫、
保宸學士，分隷于治都，領真仙神士，以教誨爾真種子。 祖
師大乘文王若曰：咨爾庶民小子，有發願脩道而求師表者，
果能淑順謹慎于爾行止，彼諸宗師或來視汝而收汝，汝即
告盟矢志，歸依彼諸宗師，自然賜爾福祉，使汝進道無魔。是
則我等下民既願脩道，正當自竭其力，何敢以勞苦而思告
止？要即夙夜自奮，敬慎威儀，不敢諠譁，不敢傲惰。庶幾有善
[02p071a]
縁可以式憑，遇令德之人來教于我，永錫我以至善之途，使
得歸 祖師之極。以轉相告視于下民，而改其偷薄之風，是
亦度人無量矣。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依四座師， 真仙神士分班領。 三洞光明上大夫，
保宸本屬太微省。 玉帝慈悲遴衆真， 承恩教習登羣品。
我今得訣好脩行， 㳟望宗師來盟證。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
簡戊全
[02p072a]
簡己
下土小兆某等，伏聞
三教統承，性無男女。立身維異，證果從同。欽承
玉帝慈悲，簡設二十八院。女真得道，咸沐恩遴。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
道治聖母神院毓聖元君、
德治聖母怡院道安元君、
通治聖母心院葆中元君、
圓治聖母靜院妙始元君、
[02p072b]
妙治聖母光院徵厚元君、
應治聖母含院靈惠元君、
中治聖母碧院崇德元君、
常治聖母普院昭素元君、
清治聖母照院光中元君、
靜治聖母精院完真元君、
一治聖母脩院雲和元君、
建治聖母佛院裕德元君、
玄治聖母洞院神裕元君、
宗治聖母微院光裕元君、
[02p073a]
萬治聖母仙院玄一元君、
理治聖母鶴院金光元君、
㴠治聖母觀院凝真元君、
溶治聖母林院梵真元君、
宜治聖母雲院導霞元君、
固治聖母䕶院元安元君、
守治聖母竹院葆元元君、
真治聖母翠院寶靈元君、
靈治聖母蓮院時中元君、
關治聖母香院佛始元君、
[02p073b]
諦治聖母信院儲順元君、
定治聖母達院安定元君、
安治聖母清院摩娑元君、
空治聖母虚院玄安元君、
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
維士與女， 無貳爾心。 有齋季女， 來獻其琛。 亦可懷也，
作爲式穀。 女也不爽， 天被爾祿。 昊天曰旦， 靜女其孌。
大宗維翰， 母氏聖善。 何不自北， 式辟四方。 釐爾女士，
寘彼周行。 碩人其頎， 洵美且異。 亦集爰止， 旣詒旣肄。
[02p074a]
我其夙夜， 宜其家人。 將母來諗， 順德之行。 我心匪石， 曷不肅雍。 有命自天， 要我乎上宫。
士，男子也。女，女子也。齋，敬也。季，少也。懷，受也。式，善也。穀，種也。
爽，夫也。被，裨也。旦，明也。孌，順也。美，好也。自，從也。釐，與也。女士，
女之有士行者。寘，置也。碩人，謂諸女真也。頎，長貌。洵，信也。亦
集爰止，集而歸于各院也。詒，遺也。肄，教習也。諗，告也。要，邀也。
上宫，靈開宫之無上宫也。言人之形體雖有男女之分，而脩
道之心初無貳理。故有齋莊中正之女，而能來獻其脩功者，
則亦可以受之，以爲下世學道女子之善種。可知女子能脩
而不自失其清靜之德，則天亦裨以福禄也。 昊天上帝若
曰：『維此清靜脩真之女，旣順其德，又美其行。』彼治老大宗師，
[02p074b]
旣領二十八治以爲士民標榦，凡其母氏皆大聖善。何不從
帝子，于北斗靈開宫分領二十八院，使爲法于四方，以舉此
女真登而置之周行之道岸。葢此女真，皆盡善盡美，抱異人
之資，故得集而歸于二十八院之内，以肄其清靜之道。男子禮，誦
『我其夙夜』四句。言我將日夜不懈，脩我身，齊我家，奉我母，而來告
祖師，願如 治老大宗師之薦封其母。我今發願，順德以行，
惟願我母，升受天福也。如女子禮，則誦『我心匪石』四句。言我心旣非頑石，何
不肅靜雍容以脩我道？我道得成，自有 恩命降自一天庭，
邀我上牛于無上宫也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
[02p075a]
稽首皈依諸院姥， 人夭演教宗師母。 𡽪音有子證金仙，
天封薦⬤同玄祖。 玉帝曩謨命道君， 女真在下當慈度。
皈神聖祖某院母元君， 普度塵寰諸眷屬。願名注上瑤池籙。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
女人立行，甘苦不同。
上聖觀神，簡猷有别。欽承
玉帝天恩，
道君慈度，分設二宫，釐爾女士。女子有行，咸蒙教習。今應投誠，
一心敬禮。
[02p075b]
一心敬禮
神院左宫訾太真、
神院右宫劉太真、
怡院左宫趙太真、
怡院右宫徐太真、
心院左宫奏太真、
心院右宫申太真、
靜院左宫練太真、
靜院右宫霍太真、
光院左宫穆太真、
[02p076a]
光院右宫唐太真、
含院左宫莫太真、
含院右宫戚太真、
碧院左宫胡太真、
碧院右宫管太真、
普院左宫劉太真、
普院右宫湯太真、
照院左宫曹太真、
照院右宫李太真、
精院左宫石太真、
[02p076b]
精院右宫鄭太真、
脩院左宫吳太真、
脩院右宫許太真、
佛院左宫江太真、
佛院右宫王太真、
洞院左宫仲太真、
洞院右宫劉太真、
微院左宫張太真、
微院右宫沈太真、
仙院左宫曹太真、
[02p077a]
仙院右宫竇太真、
鶴院左宫江太真、
鶴院右宫曾太真、
觀院左宫芽太真、
觀院右宫趙太真、
林院左宫蔡太真、
林院右宫陸太真、
雲院左宫施太真、
雲院右宫費太真、
䕶院左宫李太真、
[02p077b]
䕶院右宫吳太真、
竹院左宫劉太真、
竹院右宫温太真、
翠院左宫馮太真、
翠院右宫張太真、
蓮院左宫梅太真、
蓮院右宫董太真、
香院左宫王太真、
香院右宫劉太真、
信院左宫吳太真、
[02p078a]
信院右宫王太真、
達院左宫岳太真、
達院右宫王太真、
清院左宫黄心大士、
清院右宫九蓮菩薩、
虚院左宫盧太真、
虚院右宫黄太真、
二十八院中教習得道無量女真。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
[02p078b]
辰彼碩女， 克咸厥功。 象服是宜， 雝雝在宫。 左之左之，
右之右之。 王欲玉女， 教之誨之。 我雖異事， 自求伊祜。 于嗟女兮， 可以樂飢。
宜其家室， 令妻壽母。 其德不回， 上帝是依。
辰，時也。咸，成也。象服，言道德威儀也。左，左宫。右，右宫也。王，
祖師大慈明王也。玉女，言 諸太真皆靈寶玉女也。異事，謂
男女各異其事也。樂飢，謂樂乎道，而忘乎飢也。言今時有大
德之女，能成其脩功，而道德威儀亦皆得宜，所以雝雝然而
居于二十八院之内宫也。今即其在左者而分于左宫，在右
者而分于右宫。 大慈明王因命諸玉女，分領其院而教誨
焉。男子禮，誦『我雖異事』四句。言我男子，雖與女真異其所事，然我願求此
[02p079a]
福力，以導引家室，使有令德之妻，康壽之母也。〓〓〓〓，〓誦『于嗟女兮』
四句。言可嗟者，我等女子欲脩其身，每恨艱於聞道。今遇此經，
即得脩身之道，將樂以忘憂，發憤忘食，日新其德，以順于天
道。則 上帝亦可皈依而親近也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依院太真， 宫分左右女如雲。 靈寶仙班列上清，
選仙玉女天之巽。 玉帝慈悲遴女真， 承恩教習登羣品。
我今遍禮院中真， 皈神某院二宫師， 惟願女流明本性。 慈悲來接引。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
[02p080a]
簡庚
下土小兆某等，伏聞
九天演政，端在新民。欽承
玉帝慈悲，簡設三十六曹，總司民業。兆等素行，咸存公案。今應
投誠，一心敬禮。
一心敬禮
至曹總案王大真君、
德曹總案劉大真君、
明曹總案譙大真君、
誠曹總案王大真君、
[02p080b]
淳曹總案蘇大真君、
達曹總案楊大真君、
萬曹總案林大真君、
機曹總案樊大真君、
㴠曹總案劉大真君、
一曹總案陳大真君、
清曹總案楊大真君、
虚曹總案黄大真君、
學曹總案劉大真君、
養曹總案謝大真君、
[02p081a]
脩曹總案孟大真君、
成曹總案陳大真君、
靈曹總案丁大真君、
妙曹總案黄大真君、
圓曹總案李大真君、
通曹總案吳大真君、
慎曹總案鄭大真君、
守曹總案杜大真君、
精曹總案詹大真君、
微曹總案黎大真君、
[02p081b]
元曹總案王大真君、
玄曹總案周大真君、
正曹總案洪大真君、
真曹總案趙大真君、
常曹總案黄大真君、
道曹總案林大真君、
閒曹總案胡大真君、
安曹總案馬大真君、
定曹總案王大真君、
靜曹總案謝大真君、
[02p082a]
咸曹總案吳大真君、
宜曹總案趙大真君。
信禮已周，仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
藐藐昊天， 無不克鞏。 爲民不利， 不戁不竦。 乃造其曹，
以謹惛怓。 秉心宣猷， 視民不恌。 生民如何， 弗念厥紹。
自有肺腸， 匪用爲教。 昊天孔昭， 我生靡樂。 無言不讎，
無德不報。 庶民小子， 有夷之行。 庻幾夙夜， 將受厥明。
藐藐，高遠貌。鞏鞏，固世道也。不利，不知自利其身。戁，恐也。竦，
懼也。造，造設也。曹，謂三十六曹案也。紹，繼也。樂，喜好而效法
[02p082b]
也。讎，讎校也。夷，平道也。言高遠之天，雖若無意于人，然其功
用神明不測，無時不以鞏固世道爲心。下民不知利益身心，
且無所恐懼，恣意妄行，故設此三十六曹，以歛朿惛怓之人。
夫 三十六真君，秉受 天心，承宣天政，將使生民無起偷
薄。而生民如何弗念後來果報，若自别有肺腸，勿用經言，以
爲領教之資。而不知 昊天甚明，我生豈無所效法，無言不
讎校于編簿正，無德不還報于爾身。爾庶民小子，有平正大
道之可行，尚其不懈于夙夜，以受光明 天選也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依諫議君， 九天三十六曹分。 承天心印在新民，
[02p083a]
總領曹官來演政。 玉帝曩謨命道君， 衆真考核宜加審。
我今皈命各本曹君， 惟願慈悲來考正。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
善惡兩端，聖凡攸别。欽承
玉帝天恩，
道君慈度，各設文昌選士，檢校名籍。兆等素行，咸䝉鈞注。今應
投誠，一心敬禮。
一心敬禮
至曹檢校玉冊劉大曹官、
[02p083b]
至曹檢校丹書賀大曹官、
至曹檢校青編徐大曹官、
至曹檢校黒簿蔡大曹官、
德曹檢校玉冊睦大曹官、
德曹檢校丹書楊大曹官、
德曹檢校青編黄大曹官、
德曹檢校黑簿黄大曹官、
明曹檢校玉冊劉大曹官、
明曹檢校丹書吳大曹官、
明曹檢校青編施大曹官、
[02p084a]
明曹檢校黒簿龍大曹官、
誠曹檢校玉冊趙大曹官、
誠曹檢校丹書毛大曹官、
誠曹檢校青編蔡大曹官、
誠曹檢校黒簿毛大曹官、
淳曹檢校玉冊黄大曹官、
淳曹檢校丹書盧大曹官、
淳曹檢校青編温大曹官、
淳曹檢校黒簿李大曹官、
達曹檢校玉丹王大曹官、
[02p084b]
達曹檢校丹書胡大曹官、
達曹檢校青編楊大曹官、
達曹檢校黒簿凌大曹官、
曹曹檢校玉冊劉大曹官、
萬曹檢校丹書史大曹官、
萬曹檢校青編何大曹官、
萬曹檢校黒簿瞿大曹官、
機曹檢校玉冊睦大曹官、
機曹檢校丹書文大曹官、
機曹檢校青編文大曹官、
[02p085a]
機曹檢校黒簿周大曹官、
㴠曹檢校玉冊徐大曹官、
㴠曹檢校丹書吕大曹官、
㴠曹檢校青編傅大曹官、
㴠曹檢校黒簿汪大曹官、
一曹檢校玉丹劉大曹官、
一曹檢校丹書吕大曹官、
一曹檢校青編萬大曹官、
一曹檢校黒簿楊大曹官、
清曹檢校玉冊褚大曹官、
[02p085b]
清曹檢校丹書喻大曹官、
清曹檢校青編喻大曹官、
清曹檢校黒簿何大曹官、
虚曹檢校玉冊郭大曹官、
虚曹檢校丹書郭大曹官、
虚曹檢校青編郭大曹官、
虚曹檢校黒簿郭大曹官、
學曹檢校玉冊李大曹官、
學曹檢校丹書吳大曹官、
學曹檢校青編李大曹官、
[02p086a]
學曹檢校黒簿王大曹官、
養曹檢校玉冊顧大曹官、
養曹檢校丹書顔大曹官、
養曹檢校青編張大曹官、
養曹檢校黒簿楊大曹官、
脩曹檢校玉冊李大曹官、
脩曹檢校丹書李大曹官、
脩曹檢校青編王大曹官、
脩曹檢校黒簿邊大曹官、
成曹檢校玉冊侯大曹官、
[02p086b]
成曹檢校丹書侯大曹官、
成曹檢校青編吳大曹官、
成曹檢校黒簿吳大曹官、
靈曹檢校玉冊金大曹官、
靈曹檢校丹書江大曹官、
靈曹檢校青編吳大曹官、
靈曹檢校黒簿邱大曹官、
妙曹檢校玉冊唐大曹官、
妙曹檢校丹書凌大曹官、
妙曹檢校青編韓大曹官、
[02p087a]
妙曹檢校黒簿嚴大曹官、
圓曹檢校玉冊徐大曹官、
圓曹檢校丹書韓大曹官、
圓曹檢校青編潘大曹官、
圓曹檢校黒簿潘大曹官、
通曹檢校玉冊吳大曹官、
通曹檢校丹書董大曹官、
通曹檢校青編潘大曹官、
通曹檢校黒簿吳大曹官、
慎曹檢校玉冊馬大曹官、
[02p087b]
慎曹檢校丹書郝大曹官、
慎曹檢校青編章大曹官、
慎曹檢校黒簿沈大曹官、
守曹檢校玉冊凌大曹官、
守曹檢校丹書趙大曹官、
守曹檢交青編閔大曹官、
守曹檢校黒簿嚴大曹官、
精曹檢校玉冊劉大曹官、
精曹檢校丹書韓大曹官、
精曹檢校青編王大曹官、
[02p088a]
精曹檢校黒簿楊大曹官、
微曹檢校玉冊常大曹官、
微曹檢校丹書苟大曹官、
微曹檢校青編劉大曹官、
微曹檢校黒簿沈大曹官、
元曹檢校玉冊王大曹官、
元曹檢校丹書王大曹官、
元曹檢校青編王大曹官、
元曹檢校黒簿王大曹官、
玄曹檢校玉冊胡大曹官、
[02p088b]
玄曹檢校丹書楊大曹官、
玄曹檢校青編張大曹官、
玄曹檢校黒簿陳大曹官、
正曹檢校玉冊龍大曹官、
正曹檢校丹書尹大曹官、
正曹檢校青編周大曹官、
正曹檢校黒簿趙大曹官、
真曹檢校玉冊禹大曹官、
真曹檢校丹書尹大曹官、
真曹檢校青編趙大曹官、
[02p089a]
真曹檢校黒簿白大曹官、
常曹檢校玉冊楊大曹官、
常曹檢校丹書熊大曹官、
常曹檢校青編檀大曹官、
常曹檢校黒簿韓大曹官、
道曹檢校玉冊王大曹官、
道曹檢校丹書潘大曹官、
道曹檢校青編朱大曹官、
道曹檢校黒簿徐大曹官、
開曹檢校玉冊鄧大曹官、
[02p089b]
閒曹檢校丹書傅大曹官、
閒曹檢校青編揭大曹官、
閒曹檢校黒簿桂大曹官、
安曹檢校玉冊張大曹官、
安曹檢校丹書姜大曹官、
安曹檢校青編高大曹官、
安曹檢校黒簿祁大曹官、
定曹檢校玉冊孔大曹官、
定曹檢校丹書蔡大曹官、
定曹檢校青編姚大曹官、
[02p090a]
定曹檢校黒簿施大曹官、
靜曹檢校玉冊劉大曹官、
靜曹檢校丹書許大曹官、
靜曹檢校青編成大曹官、
靜曹檢校黒簿樊大曹官、
咸曹檢校玉冊李大曹官、
咸曹檢校丹書樊大曹官、
咸曹檢校青編章大曹官、
咸曹檢校黒簿伍大曹官、
宜曹檢校玉冊王大曹官、
[02p090b]
宜曹檢校丹書謝大曹官、
宜曹檢校青編陳大曹官、
宜曹檢校黒簿方大曹官、
三十六曹中佐貳典籍無量曹官。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
民今之無祿， 匪大猶是經。 如匪行邁謀， 匪先民是程。
是用不得于道， 是用不潰于成。 昊天不忒， 伊誰云憎。
鍳觀四方， 靡人弗勝。 民言無嘉， 甯莫之懲。 曾是不意，
不懲乎心。 今兹之正， 天子是毗。 旣夷旣懌， 俾民不迷。
[02p091a]
胡爲我作， 如蜩如螗。 靡有旅力， 以念穹蒼。 我其夙夜，
釋之叟叟。 用戒不虞， 俾躬處休。
潰，遂也。忒，差也。憎，惡也。懲，責也。正，政也。毘，輔也。夷，平也。懌，悦
也。蜩、螗，皆蟬屬，其聲亂鳴而無正韻也。穹，蒼天也。釋，觧釋也。
叟叟，讀平聲，洗刷淨盡之聲。休，善也。言今之下民有求福禄
而終不可得者，由其不循大道以爲常行之具，如遵不當行
之路而求，至所欲至之地則相去愈遠。何以得至此？葢匪問
諸先民之熟徑者以爲章程，是以用之行事不得于道，是以
用之脩道不遂所成。夫 昊天上帝原無差别，而豈于誰氏
無端加惡？其鍳觀于四方，將謂我庶民皆可以勝任于道，而
[02p091b]
無如民之語言行事無可嘉尚，豈竟無責罰乎！然下民至愚，
有旣受天罰，猶不自誠其意，不自謹戒于其心，于是有或遭
王法，身受五刑。葢今之 九天演政，寶以贊化 玉清，輔
聖天子，爕元贊運，福天下，壽蒼生，年豐物阜，海宴河清，旣泰
平而履順，復豫大而豐亨，使光天之下至於海隅日出，罔不
率由于大道。君子贍于學，小人贍于力，各盡其材，同歸于極，
而無所迷惑者胡。然而我民所作所爲，一如蜩螗之亂鳴，而
不得其正韻，是豈竟無心膂思力以念天理也。耶。我惟當夙
夜警省，觧釋前愆，務使淨盡，更湏謹戒後來不虞之過。庶幾
黒簿除名，青編紀善，丹書注福，玉冊升仙，使我身處于至善
[02p092a]
也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依演政曹， 曹開四座分檢校。 丹書玉冊注人天，
黒簿青編判惡好。 玉帝慈悲度下民， 施行賞罰傳天寶。
我今皈命各本曹官， 惟願證盟脩大道。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
[02p093a]
簡辛
下土小兆某等，伏聞
桂祿嗣籍，隂隲攸憑。欽承
玉帝慈悲，簡設二十四靖。兆等文衡，咸䝉貢舉。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
玄靖真宰韋大真君、
鶴靖真宰盧大真君、
歸靖真宰許大真君、
棲靖真宰郭大真君、
[02p093b]
靈靖真宰鄒大真君、
谷靖真宰劉大真君、
閑靖真宰蔡大真君、
安靖真宰柳大真君、
心靖真宰衛大真君、
定靖真宰文大真君、
神靖真宰吕大真君、
怡靖真宰張大真君、
㴠靖真宰尹大真君、
妙靖真宰王大真君、
[02p094a]
靜靖真宰程大真君、
明靖真宰石大真君、
通靖真宰柳大真君、
達靖真宰王大真君、
真靖真宰杜大真君、
宗靖真宰劉大真君、
萬靖真宰張大真君、
守靖真宰李大真君、
天靖真宰唐大真君、
微靖真宰胡大真君。
[02p094b]
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
有依其士， 出言有章。 夙夜敬止， 維德之行。 假哉天命，
帝謂文王。 求我庶士， 日靖四方。 四方咸發， 旣順乃宣。
思皇多士， 序賓以賢。 纘戎祖考， 不遐有愆。 神其來格，
爲章于天。
章，文章也，德之發現于外者也。庶士，各靖真宰，金闕三館保
宸學士也。靖，安靖也。賓，班次也。賢，賢士也。纘，繼也。戎，崇也。言
天下有賢德可任之士，旣出言而有章，其夙興夜寐無或不
敬而安于所止，惟德是行。此等之人，乃 天帝之所寶。故
[02p095a]
天帝特頒大命，謂我 祖師選諸學士，使領二十四靖以靖
四方，而四方咸如嚮之應。葢 各靖真宰，順承 天命，以宣
其政。下土有士，旣美且多，則序其文章道德之班次，以賢爲
上，且追崇其祖考，更不追念前愆。葢將以功折過而軒蠱也。
我今願發如是心，行如是行，惟願 真宰來格與我福慧，證
大文明，以助 九天演政焉。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依大洞儒， 靖分二十四真宰。 下土文衡實誕敷，
功名經濟由文德。 玉帝曩謨命道君， 士民隂隲宜詳覈。
皈神職貢舉真君， 文明有果今希證。 一心回向
[02p095b]
九天心印會上慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
時有顯晦，人有陋明。欽承
玉帝天恩，
道君慈度，分設二府，師錫明揚。兆等功名，咸蒙録職。今應投誠，
一心敬禮。
一心敬禮
玄靖左府宗師鐵大真官、
玄靖右府宗師范大真官、
鶴靖左府宗師范大真官、
[02p096a]
鶴靖右府宗師王大真官、
歸靖左府宗師陳大真官、
歸靖右府宗師方大真官、
棲靖左府宗師羅大真官、
棲靖右府宗師孟大真官、
靈靖左府宗師倪大真官、
靈靖右府宗師劉大真官、
谷靖左府宗師金大真官、
谷靖右府宗師鹿大真官、
閑靖左府宗師月大真官、
[02p096b]
閑靖右府宗師陽大真官、
安靖左府宗師方大真官、
安靖右府宗師張大真官、
心靖左府宗師沈大真官、
心靖右府宗師鄭大真官、
定靖左府宗師海大真官、
定靖右府宗師黄大真官、
神靖左府宗師衛大真官、
神靖右府宗師吳大真官、
怡靖左府宗師馬大真官、
[02p097a]
怡靖右府宗師孫大真官、
㴠靖左府宗師汪大真官、
㴠靖右府宗師胡大真官、
妙靖左府宗師申大真官、
妙靖右府宗師孟大真官、
靜靖左府宗師陳大真官、
靜靖右府宗師王大真官、
明靖左府宗師吳大真官、
明靖右府宗師閔大真官、
通靖左府宗師顧大真官、
[02p097b]
通靖右府宗師劉大真官、
達靖左府宗師許大真官、
達靖右府宗師熊大真官、
真靖左府宗師彭大真官、
真靖右府宗師譚大真官、
宗靖左府宗師尤大真官、
宗靖右府宗師彭大真官、
萬靖左府宗師唐大真官、
萬靖右府宗師熊大真官、
守靖左府宗師朱大真官、
[02p098a]
守靖右府宗師張大真官、
天靖左府宗師黃大真官、
天靖右府宗師張大真官、
微靖左府宗師吳大真官、
微靖右府宗師吳大真官、
二十四靖中教習造士無量真官。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
有命自天， 命此文王。 陟降厥士， 曰求厥章。 悉率左右，
文定厥祥。 矢其文德， 爲龍爲光。 申錫無疆， 實靖夷我
[02p098b]
邦。 大夫君子， 各敬爾身。 或肅或艾， 莫非王臣。 旣匡
旣敇， 昊天曰明。 保兹天子， 福禄來成。 夙興夜寐， 無
沗爾所生。
陟，自上而下也。左，左府；右，右府也。文定，文章華國也。祥，天運
祥符也。龍，德之至剛至正者也。光，德之至大至明者也。申，重
也。大夫君子，謂世之隷仕籍者，肅能敬天道而嚴整也。艾，與。
乂，同能，順天心而條理也。王臣，謂 聖天子之臣也。匡，正也。
勅，戒也。保，輔相也。成，成功也。言昔有命降自 天帝，命我
祖師降諸學士，以求文章道德之士，使悉率其左右二府，教
習造士，俾得文章華國，以應中天午運之祥符。而 各府宗
[02p099a]
師，皆矢志以敷文明之德；至剛至正，至大至明，重賜以無疆
之福，實以安平我 天子之邦。故世之隷仕籍者，各宜敬愼
爾身，脩爾文德。或能敬承天道而嚴整風化，或能順承天心
而條理民情，則莫不爲 聖天子之臣，匡正其上，戒勅其下。
昊天若曰，此明哲之士。即使輔相 天朝，干禄百福，爰集
于身，以成其道德功名于不朽可也。人能夙夜匪懈，以事
一人，則亦無所沗辱于生我者矣。記有之事君，不忠非孝也。
可不盡心哉！
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依靖府君， 藹藹皇都諸吉士。 浚明叠世降人天，
[02p099b]
文章道德如山峙。 玉帝敷文惠我民， 我民均稟靈光炁。
皈神各府衆某靖二宗師， 祈恩造就瑚璉器。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
簡辛全
[02p100a]
簡壬上
下土小兆某等，伏聞
德明惟明，德威惟畏。欽承
玉帝慈悲，勅令諸天帥將，贊䕶立極。兆等持經行法，普䝉應感
來臨。今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
九天大力醫王天罡節度大帝君、
雷霆節制萬靈太乙月孛大帝君、
雷霆歘火律令大神鄧大天君、
雷霆都督五雷判府辛大天君、
[02p100b]
雷霆行令飛捷報應張大天君、
五雷直符驅邪大將陶大天君、
五雷總管天醫使者許大天君、
三炁丹天火鈴妙帥張大天君、
三山太乙木郎皓華荀大天君、
火鈴督雷宋大將軍、
雷霆樞機竇大天君、
霆首大神馬大天君、
神烈陽雷苟大天君、
神化隂雷畢大天君、
[02p101a]
左璇日魂龎大元帥、
右璣月魄劉大元帥、
樞䑓總攝程大元帥、
機䑓總攝雍大元帥、
火犀大仙馬大元帥、
龍虎玄壇趙大元帥、
地雷主令温大元帥、
九天靖魔岳大元帥、
九天伐頑朱大天君、
九地伐頑殷大天君、
[02p101b]
金令應召諸天各部萬法萬階無量帥將。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
蕩蕩上帝， 赫赫厥靈。 進厥虎臣， 祁祁如雲。 命于下國，
赫赫明明。 撻彼殷武， 如雷如霆。 靡國不到， 大糦是承。
我將我享， 有飶其香。 和鈴央央， 鐘鼓喤喤。 對越在天，
烝烝皇皇。 神之弔矣， 火列具揚。 我行旣集， 降福穰穰。
蕩蕩，廣大之貌。進，召也。虎臣，謂 諸天各部帥將神君也。祁
祁，衆也。撻，疾貌。殷，大也。武，威也。大糦，謂享神明之黍稷聲香
也。承，奉也。鈴，所振以召帥將神君者也。央央，鈴振至和之聲。
[02p102a]
喤喤，鐘鼓齊鳴之聲。火烈，言 帥將雷威如火烈烈也。揚，顯
揚也。行，行持也。集，謂 神君集降于壇所也。言廣大在天之
上帝，以赫然聲靈召 諸天各部帥將神君如雲之衆，咸
頒勅命，贊䕶立極，降于下土九州之地。赫赫明明以施至大
之雷威，如雷之震，霆之洩，䕶道降魔，摧邪輔正，一如集經下
卷所載。 玉帝勅言，故 諸帥將降于下國，周流廵䕶，更無
不到之處。而下土士民，亦無處不設黍稷之馨香，以奉 帥
將神君者。于此見 天君之威靈，恢廓周遍無涯。我今奉我
享祀，尚有馨香，振鈴召請，其聲央央，鐘鼓迎神，其聲喤喤，對
越玄虚。惟願 天君在天之靈，會領神兵烝烝之衆皇皇之
[02p102b]
盛，來壇應感。大施雷威，烈如猛火，以揚道法。我今奉科行持，
各部天君亦既來集。普蒙應禱，咸賜如辭。即不啻降我以
穰穰之福矣。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依諸帥將， 十方三界大天君。 無邊威德濟人寰，
凡曰有生均覆䕶。 玉帝曩謨遍召時， 指揮如意傳金令。
我今遍禮大仰啓某天君， 㳟望雷威皆擁䕶來輔正。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
化魔皈道，全仗
[02p103a]
雷威。欽承
玉帝慈悲，勅令火雷院主，赤心忠良，統䕶立極。兆等有生，咸蒙
法䕶。今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
太乙應化都天火雷院王大元帥、
火雷賞善威猛赫奕使陳大元帥、
火雷罰惡威濟遊奕使邱大元帥、
火府威光掌令總監大神邱大天君、
火府振雷行令霹靂大神王大天君、
火府散雲飛霧大神陳大天君、
[02p103b]
火府運風變化大神李大天君、
火府誅魔殺鬼大神孔大天君、
火府火輪伐惡大神崔大天君、
火府洞耀誅伐大神周天天君、
火府電光普照大神紀大天君、
火府驅龍致雨大神劉大天君、
火府飛雷急捉大神林大天君、
火府直符大將謝使者、
火府玄省直符白使者、
火雷院内百萬𧴀貅神將。
[02p104a]
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
王公伊濯， 有此武功。 無競維烈， 四方來同。 四方來同，
莫匪爾極。 悉率左右， 秉文之德。 秉文之德， 及爾同僚。
如火烈烈， 匪怒伊教。 匪怒伊教， 有厭其傑。 我瞻四方，
萬民時若。 鼉鼓逢逢， 於論鼓鐘。 神保是格， 昭明有融。
昭明有融， 高朗令終。 令終有俶， 以奏膚公。
王公，謂 王大元帥也。濯，著明也。武，大也。功，統䕶立極之功
也。競，爭也。烈，功也。同，同歸于極也。左右，謂火雷院内各部帥
將神君也。文， 文尼道君也。同僚，謂前篇 諸天各部帥將
[02p104b]
神君也。厭，足也。傑，謂長於衆也。若，順也。鼉，如蜥蜴長丈餘，其
皮可取以冒鼓者也。逢，逢和也。於，美也。論，倫也，言得其倫理
也。昭明，光大也。融，明之盛也。朗，虚明也。俶，始也。膚，大而美也。
公，功也。言 王公所以獨著明于下土，以其有統䕶立極之
功。故諸天法部莫能與之爭功，而四方齊來同歸於道。夫四
方之來歸，莫不歸于其極。此因 王大元師統率火雷内左
右帥將，秉受 文尼道君之德政，而勞徠于四方也。夫 王
大元帥旣秉受 文尼道君之德政，與 諸天各部帥將神
君雖皆如火之烈烈，而終非暴怒，但循循然而施其教化。夫
非出于暴怒，而循循然施其教化者，乃先天一炁厭足，足以
[02p105a]
應化，故能長諸帥將。而統䕶立極。我試瞻視四方之民，時行
時止，皆能自順于常道。于此可以見 王大天君之應化，不
疾而威，不嚴而肅。我今鳴鐘播鼓，旣和且美，而發有倫有理
之音，以象 大元帥應化之功。惟願 神君保佑我民，來壇
感格，使大道之光明，旣融融然于天人之際。則我亦可以高
朗虚靈，而善其所終。夫欲善其終者，必先善其始。今固未終
也，而旣有其始矣，亦可以奏盛大盛美之功用矣。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依一炁君， 都天火雷院中神。 統䕶無邊如帝臨，
神神召應黄金令。 主帥忠良秉赤心， 濟生濟死欽元命。
[02p105b]
我今皈命大神君， 願仗雷威而輔正。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
玉皇真命，四時順序，五氣周流，則有二十四大天將，分主二十
四炁。兆等命符，咸蒙長養。今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
炁序穀雨宛黄由蜦周大天將、
炁序清明巨宛阜炎歸大天將、
炁序春分句陀龍尼關大天將、
炁序驚蟄宛延巨离楊大天將、
[02p106a]
炁序雨水震陀云宇劉大天將、
炁序立春神羅火兵于大天將、
炁序大寒演龍鬱聿彤大天將、
炁序小寒聿倫允川于大天將、
炁序冬至戶原巨光蒯大天將、
炁序大雪宇炁赫晶張大天將、
炁序小雪火翳炎岡邱大天將、
炁序立冬師龍鬱單郎大天將、
炁序霜降炫律句靈班大天將、
炁序寒露原蜦震山周大天將、
[02p106b]
炁序秋分炁煴天回鼓大天將、
炁序白露暘于巨炎馬大天將、
炁序處暑崑幽中羯羊大天將、
炁序立秋嶲玄崙宏房大天將、
炁序大暑兜盧旋雲高大天將、
炁序小暑阿互車陀盧大天將、
炁序夏至岳于充詵查大天將、
炁序芒種育列舉易星大天將、
炁序小滿洪爲巨丁陶大天將、
炁序立夏匕虚于侖杭大天將、
[02p107a]
二十四炁直符大將九地烈風旋馳使者、
二十四將億八千部神仙雲騎將士吏兵。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
天之牖民， 如壎如篪。 陳師鞠旅， 烝然來思。 瘼此下民，
豈曰不時。 惟暮之春， 來咨來茹。 無冬無夏， 敷天之下。
有物有則， 無小無大。 順德之行， 是用大介。 裒時之對，
以對于天下。
如壎如篪，壎唱而篪和也。咨，訪也。茹，度也。無冬無夏，言無寒
暑之或間也。敷天之下，天野二十四境也。物，事也。則，法也。無
[02p107b]
小無大，言無節序大小之分也。大介，謂十萬千千部神仙雲
騎將士吏兵也。裒，聚也。對，答也，應也。言上天之啓牅下民亦
若：爾時 元始天尊振動法音，遍言呼召，即聞二十四野激
朗揚休，播鼓喧雷，齊聲震動，聖境猶如壎唱篪和之象。既而
建節四圍，雲屏萬重。俄而威光赫奕，耀奪珠晶，一切含靈俱
作真靈，正炁無有委靡。此即言陳師鞠旅烝然來思也。葢天
亦深恐下民有非時外色之病，設此二十四大天將，以暮春
穀雨之節乃乾道將隆之際，序以爲首，以逆序二十四節。採
訪量度，于氣分之内。無有冬夏，一時之間，其分序于天野二
十四境。則事各付事，法各付法，無論炁序之大小，惟承順天
[02p108a]
時，以行其令。此十萬八千部神仙雲騎將士吏兵之必聚于
一時，以應節序于普天之下也。是人全賴二十四大天將，以
葆其真靈，尚不知所感謝哉。
元始天尊曰：『此將周運真炁。下土凡夫，亦各同賦。召之必至，
運之必嚴。人不葆其靈，則有時而渙渙，則必亡。禮 天將者，
習此科者，向其知之。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依炁序君， 炁周二十有四序。 無邊神力御時雍，
凡曰有生均於變。 元始曩謨振法音， 玉皇真命司金令。
我今皈命諸某天將， 願葆真靈成妙寳。 一心回向
[02p108b]
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
惟天與斗時，命諸神降廵九天九地。兆等薰脩，咸蒙鈞察。今應
投誠，一心敬禮。
一心敬禮
金闕下十二月十二時降廵神將、
玉斗下十二月十二時直札神將、
剛日直廵九州玄壇九陽上將劉大天君、
柔日直廵九州玄壇飛天㨗將趙大天君、
直日廵壇二將麾下無量神王金剛力士、
[02p109a]
九天烈雷昭真剛日直符楊使者、
九天㨗疾焚炎柔日直符楊使者、
二使麾下無量神仙雲騎將吏。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
天命降監， 下民有嚴。 不僭不濫， 不敢怠遑。 命于下國，
封建厥福。 我其夙夜， 脩之平之。 畏天之威， 于時保之。
嚴，威也。封，大也。畏，敬也。言天命神將降，監下民之視聽，則亦
森嚴之至矣。惟天之賞罰，不僭不濫，而 諸神將亦不敢怠
惰暇逸。葢天之心，惟恐下民有善而或未之知也，故特加遣
[02p109b]
神將以監臨下土。則 天命之于天下，是大建我民之福。我
民其敢不夙夜匪懈，脩齊我身，治平我心，以敬天之威嚴，以
保 金闕 玉斗與 文尼道君所以遣神將降監之慈旨
乎？
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依廵䕶神， 十二時中常覺照。 金剛力士大神王，
剛柔統攝歸劉趙。 符使隂陽勅二楊， 曩謨玉帝親籌校。
我懷神德畏神威 持身矢志皈三寳。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
簡壬上全
[02p110a]
簡壬下
下土小兆某等，伏聞
脩道無魔，全恃神佑。欽承
玉帝慈悲，勅命四大力士，分䕶治院曹靖。兆等皈真，咸蒙法䕶。
今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
二十八治都廵䕶曹大天君、
二十八院都廵䕶狄大天君、
三十六曹都廵䕶劉大天君、
二十四靖都廵䕶岳大天君、
[02p110b]
治院曹靖百十六部神仙雲騎將士吏兵。
信禮已周，仰對
慈尊，㳟申懴。某等伏思：
天監在下， 有命旣集。 式序在位， 威儀抑抑。 惟彼不順，
云我無所。 爲鬼爲蜮， 其毒太苦。 帝謂文王， 有嚴有翼。
有依其士， 孔武有力。 孔武有力， 明命使賦。 以佐戎辟，
四方以無悔。 我行旣集， 葢云歸處。 上帝臨女， 大命近
止。 或來瞻女， 惟民所止。 旣之隂女， 亦其福女。
集，成也。式序在位，謂序其天德而登于天爵者也。抑抑，密勿
也。不順，謂天魔外道也。無所，無可居處而思强宅其所也。毒，
[02p111a]
毒害也。賦，一百一十六部神仙雲騎將士吏兵也。戎，大也。辟，
法也。歸處，歸于中宫而調處于治院曹靖也。臨，監臨也。瞻女，
視女而收女也。隂，音蔭，覆䕶也。言天鍳視于下土，有命脩旣
成之人，皆將序其天德而登于天爵。然有不順命之天魔外
道，以爲我無居處，托爲鬼怪妖孽以毒害脩士，彼脩士豈不
太苦哉！故 上帝發大慈悲，而謂 大乘文王若曰： 『金闕
力士中有此嚴厲敬謹可任之士，且甚威武，有大神力，何不
勅以明命，使統一百一十六部神仙雲騎將士吏兵？内以翊
䕶中宫，則中宫諸真得有䕶道干城；外以廵䕶治院曹靖，則
四方脩士得無侮道之魔。此 四大天君之所以任夫都䕶
[02p111b]
也。葢使我脩我行，而旣有成功，則亦得安處中宫，而或調處
于治、院、曹、靖。然必待 上帝監臨于汝，錫以大命，則或來視
汝之行，而收汝于中宫。因民之材而調處之，或治、或院、或曹、
或靖。自有 都廵䕶天君永相蔭䕶，保汝無魔，亦卽所以福
汝于無窮也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依翊駕神， 靖曹院治四都䕶。 種民願力苦未堅，
神靈佐佑來隂助。 玉帝曩謨元命存， 天魔外道聞聲怖。
我今皈命四靈官， 百十六部皆 某天君 㳟望慈威來擁䕶。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
[02p112a]
下土小兆某等，伏聞
惟經與法，利濟無窮。欽承
玉帝慈悲，勅命八部，分䕶二筵。兆等持行，咸䝉監䕶。今應投誠，
一心敬禮。
一心敬禮
經筵剛日左都䕶宗大天君、
經筵剛日右都䕶牛大天君、
經筵柔日右都䕶周大天君、
經筵柔日左都䕶曹大天君、
法筵剛日左都䕶白大天君、
[02p112b]
法筵剛日右都䕶赤大天君、
法筵柔日右都䕶柴大天君、
法筵柔日左都䕶李大天君、
萬法萬階效靈報應神仙雲騎將士吏兵、
三界符使四直功曹神仙雲騎將士吏兵、
罡風騎置驛馬上章神仙雲騎將士吏兵、
四極移文十方傳逓神仙雲騎將士吏兵、
典經典座典法典班神仙雲騎將士吏兵、
二筵都䕶八部麾下神仙雲騎將士吏兵。
信禮已周。仰對
[02p113a]
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
維此聖人， 作爲式穀。 監觀四方， 求民之莫。 維此良人，
用戒戎作。 尚有典型， 遠猷辰告。 我行旣集， 肆筵設席。
敬㳟明神， 率由羣匹。 古訓是式， 威儀是力。 神之聽之，
孔淑不逆。
聖人，謂纂經纂法諸聖人也。莫，定也。良人，謂傳經授法諸祖
師也。作，法也。典型，經籙法籙也。遠猷，謂非一時之計，而爲長
久之規也。辰告，謂因運當頒示之時而播告于天下萬世也。
集，謂經法集于我身也。筵，經筵也。席，法座也。羣匹，同心脩道
之人也。古訓，謂經典也。威儀，謂法科也。神，經法二筵都䕶諸
[02p113b]
神人也。逆，違命也。言維此先輩聖人，作爲經法以爲後人之
善種，其心惟在于利世。故鍳觀于下土四方，亦維求民之安
定而已。惟此傳經授法之良人，能用聖人之戒言，大開法門，
所傳經籙法籙皆非爲一時之計，實爲長久遠大之規模。因
此運當頒示之時，遂得播告于天下萬世。我今得受持此經
法，敷設經筵，宏開法座，以敬㳟明德之神人。因率由衆人，奉
此經典以爲我式，脩此威儀以竭我力。則神之聽視于我，亦
將淑順而保䕶之，無所違逆于心矣。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依翊駕神， 經法二筵八部衆。 道德真常曉下民，
[02p114a]
神通恢漠羣魔悚。 玉帝曩謨元命存， 通天達地連雲控。
皈神本日大靈官， 雲騎將士乘風送。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
北上中宫，五行並濟，十千周行。欽承
玉帝慈悲，勅設五音十直。兆等皈依，咸蒙法䕶。今應投誠，一心
敬禮。
一心敬禮
中宫鎮治東境木音艾大靈官、
中宫鎮治南境火音楊大靈官、
[02p114b]
中宫鎮治中央土音曾大靈官、
中宫鎮治西境金音曹大靈官、
中宫鎮治北境水音虎大靈官、
中宫鎮治六甲直䕶關大靈官、
中宫鎮治六乙直䕶劉大靈官、
中宫鎮治六丙直䕶吳大靈官、
中宫鎮治六丁直䕶柳大靈官、
中宫鎮治六戊直䕶曹大靈官、
中宫鎮治六己直䕶祖大靈官、
中宫鎮治六庚直䕶伊大靈官、
[02p115a]
中宫鎮治六辛直䕶陳大靈官、
中宫鎮治六壬直䕶李大靈官、
中宫鎮治六癸直䕶朱大靈官、
中宫五音靈官轄下神仙雲騎將士吏兵、
中宫十直靈官轄下神仙雲騎將士吏兵。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
上帝旣命， 于此中鄉。 進厥虎臣， 伊嘏文王。 五日爲期，
考慎其相。 元戎十乗， 以先啓行。 惠此中國， 以謹罔極。
民之回遹， 職競用力。 庶民小子， 小心翼翼。 庶曰式臧，
[02p115b]
以近有德。
嘏，謂以福德以相佐也。五日爲期，謂 五音鎮治靈官，輪以
五音，以爲直日之期也。考，考察也。相，本音也。元戎十乗，謂
十直鎮治靈官也。啓，開也。行，道也。罔極，謂爲惡無窮極之人
也。翼翼，㳟敬之貌。有德，謂具有天德也。言 上帝旣降命于
中宫，召兹五音十直靈官，各以其福德以佐 大乘文王。使
五音鎮治靈官以五日爲期，考察本音之治亂；使 十直
鎮治靈官先布威德，開明大道，皆以嘉惠此中國人民，以斂
朿爲惡無盡者。我民豈猶可自行邪僻，專事爭競，力行其惡
乎？凡我庶民，凡我小子，其各小心敬慎。庶幾取法乎善，以親
[02p116a]
近有德之人也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依無上宫， 五音十直靈官衆。 法䕶五方秉五靈，
十天職務十方貢。 玉帝曩謨元命存， 中宫統䕶分壇衆。
我今皈命大靈官， 壇魔極蠧咸脩奉。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
祖師法濟，一日萬幾。欽承
玉帝慈悲，勅設靈官，直日廵䕶。兆等皈依，咸蒙法庇。今應投誠，
一心敬禮。
[02p116b]
一心敬禮
内外廵䕶甲子日直俞大靈官、
内外廵䕶甲戌日直賀大靈官、
内外廵䕶甲申日直潘大靈官、
内外廵䕶甲午日直潘大靈官、
内外廵䕶甲辰日直都大靈官、
内外廵䕶甲寅日直朱大靈官、
内外廵䕶乙丑日直陳大靈官、
内外廵䕶乙亥日直劉大靈官、
内外廵䕶乙酉日直楊大靈官、
[02p117a]
内外廵䕶乙未日直王大靈官、
内外廵䕶乙巳日直猛大靈官、
内外廵䕶乙⬤日直劉大靈官、
内外廵䕶丙寅日直孫大靈官、
内外廵䕶丙子日直李大靈官、
内外廵䕶丙戌日直王大靈官、
内外廵䕶丙申日直程大靈官、
内外廵䕶丙午日直侯大靈官、
内外廵䕶丙辰日直張大靈官、
内外廵䕶丁⬤日直崔大靈官、
[02p117b]
内外廵䕶丁丑日直陸大靈官、
内外廵䕶丁亥日直曹大靈官、
内外廵䕶丁酉日直王大靈官、
内外廵䕶丁未日直顧大靈官、
内外廵䕶丁巳日直祖大靈官、
内外廵䕶戊辰日直張大靈官、
内外廵䕶戊寅日直朱大靈官、
内外廵䕶戊子日直王大靈官、
内外廵䕶戊戌日直劉大靈官、
内外廵䕶戊申日直左大靈官、
[02p118a]
内外廵䕶戊午日直侯大靈官、
内外廵䕶己巳日直李大靈官、
内外廵䕶己⬤日直郝大靈官、
内外廵䕶己丑日直吳大靈官、
内外廵䕶己亥日直張大靈官、
内外廵䕶己酉日直王大靈官、
内外廵䕶己未日直賀大靈官、
内外廵䕶庚午日直陳大靈官、
内外廵䕶庚辰日直湯大靈官、
内外廵䕶庚寅日直王大靈官、
[02p118b]
内外廵䕶庚子日直鞏大靈官、
内外廵䕶庚戌日直猛大靈官、
内外廵䕶庚申日直王大靈官、
内外廵䕶辛未日直汪大靈官、
内外廵䕶辛巳日直曹大靈官、
内外廵䕶辛⬤日直葉大靈官、
内外廵䕶辛丑日直黄大靈官、
内外廵䕶辛亥日直劉大靈官、
内外廵䕶辛酉日直莫大靈官、
内外廵䕶壬申日直劉大靈官、
[02p119a]
内外廵䕶壬午日直蔣大靈官、
内外廵䕶壬辰日直王大靈官、
内外廵䕶壬寅日直劉大靈官、
内外廵䕶壬子日直詹大靈官、
内外廵䕶壬戌日直羅大靈官、
内外廵䕶癸酉日直唐大靈官、
内外廵䕶癸未日直王大靈官、
内外廵䕶癸巳日直蔣大靈官、
内外廵䕶癸⬤日直李大靈官、
内外廵䕶癸丑日直惠大靈官、
[02p119b]
内外廵䕶癸亥日直吳大靈官、
内壇廵䕶甲子日直趙大靈官、
内壇廵䕶甲戌日直莊大靈官、
内壇廵䕶甲申日直張大靈官、
内壇廵䕶甲午日直閔大靈官、
内壇廵䕶甲辰日直歸大靈官、
内壇廵䕶甲寅日直酆大靈官、
内壇廵䕶乙丑日直張大靈官、
内壇廵䕶乙亥日直郭大靈官、
内壇廵䕶乙酉日直劉大靈官、
[02p120a]
内壇廵䕶乙未日直劉大靈官、
内壇廵䕶乙巳日直田大靈官、
内壇廵䕶乙⬤日直洪大靈官、
内壇廵䕶丙寅日直莊大靈官、
内壇廵䕶丙子日直王大靈官、
内壇廵䕶丙戌日直觧大靈官、
内壇廵䕶丙申日直雷大靈官、
内壇廵䕶丙午日直劉大靈官、
内壇廵䕶丙辰日直李大靈官、
内壇廵䕶丁⬤日直顧大靈官、
[02p120b]
内壇廵䕶丁丑日直孫大靈官、
内壇廵䕶丁亥日直郭大靈官、
内壇廵䕶丁酉日直陳大靈官、
内壇廵䕶丁未日直楊大靈官、
内壇廵䕶丁巳日直李大靈官、
内壇廵䕶戊辰日直袁大靈官、
内壇廵䕶戊寅日直乙大靈官、
内壇廵䕶戊子日直陸大靈官、
内壇廵䕶戊戌日直姚大靈官、
内壇廵䕶戊申日直翁大靈官、
[02p121a]
内壇廵䕶戊午日直錢大靈官、
内壇廵䕶己巳日直王大靈官、
内壇廵䕶己⬤日直盛大靈官、
内壇廵䕶己丑日直倪大靈官、
内壇廵䕶己亥日直曹大靈官、
内壇廵䕶己酉日直陸大靈官、
内壇廵䕶己未日直周大靈官、
内壇廵䕶庚午日直陶大靈官、
内壇廵䕶庚辰日直許大靈官、
内壇廵䕶庚寅日直王大靈官、
[02p121b]
内壇廵䕶庚子日直潘大靈官、
内壇廵䕶庚戌日直李大靈官、
内壇廵䕶庚申日直胡大靈官、
内壇廵䕶辛未日直王大靈官、
内壇廵䕶辛巳日直魯大靈官、
内壇廵䕶辛⬤日直張大靈官、
内壇廵䕶辛丑日直馮大靈官、
内壇廵䕶辛亥日直馬大靈官、
内壇廵䕶辛酉日直張大靈官、
内壇廵䕶壬申日直李大靈官、
[02p122a]
内壇廵䕶壬午日直趙大靈官、
内壇廵䕶壬辰日直林大靈官、
内壇廵䕶壬寅日直李大靈官、
内壇廵䕶壬子日直郭大靈官、
内壇廵䕶壬戌日直陸大靈官、
内壇廵䕶癸酉日直黄大靈官、
内壇廵䕶癸未日直猛大靈官、
内壇廵䕶癸巳日直王大靈官、
内壇廵䕶癸⬤日直張大靈官、
内壇廵䕶癸丑日直馮大靈官、
[02p122b]
内壇廵䕶癸亥日直趙大靈官、
外壇廵䕶甲子日直徐大靈官、
外壇廵䕶甲戌日直馮大靈官、
外壇廵䕶甲申日直馬大靈官、
外壇廵䕶甲午日直錢大靈官、
外壇廵䕶甲辰日直姚大靈官、
外壇廵䕶甲寅日直孫大靈官、
外壇廵䕶乙丑日直李大靈官、
外壇廵䕶乙亥日直郭大靈官、
外壇廵䕶乙酉日直鄭大靈官、
[02p123a]
外壇廵䕶乙未日直鄧大靈官、
外壇廵䕶乙巳日直黨大靈官、
外壇廵䕶乙⬤日直皮大靈官、
外壇廵䕶丙寅日直陳大靈官、
外壇廵䕶丙子日直李大靈官、
外壇廵䕶丙戌日直樓大靈官、
外壇廵䕶丙申日直陳大靈官、
外壇廵䕶丙午日直倪大靈官、
外壇廵䕶丙辰日直郭大靈官、
外壇廵䕶丁⬤日直李大靈官、
[02p123b]
外壇廵䕶丁丑日直王大靈官、
外壇廵䕶丁亥日直張大靈官、
外壇廵䕶丁酉日直汪大靈官、
外壇廵䕶丁未日直王大靈官、
外壇廵䕶丁巳日直唐大靈官、
外壇廵䕶戊辰日直郭大靈官、
外壇廵䕶戊寅日直楊大靈官、
外壇廵䕶戊子日直何大靈官、
外壇廵䕶戊戌日直丁大靈官、
外壇廵䕶戊申日直周大靈官、
[02p124a]
外壇廵䕶戊午日直朱大靈官、
外壇廵䕶己巳日直張大靈官、
外壇廵䕶己⬤日直李大靈官、
外壇廵䕶己丑日直許大靈官、
外壇廵䕶己亥日直劉大靈官、
外壇廵䕶己酉日直馬大靈官、
外壇廵䕶己未日直洪大靈官、
外壇廵䕶庚午日直徐大靈官、
外壇廵䕶庚辰日直劉大靈官、
外壇廵䕶庚寅日直黄大靈官、
[02p124b]
外壇廵䕶庚子日直芮大靈官、
外壇廵䕶庚戌日直李大靈官、
外壇廵䕶庚申日直陳大靈官、
外壇廵䕶辛未日直金大靈官、
外壇廵䕶辛巳日直王大靈官、
外壇廵䕶辛⬤日直周大靈官、
外壇廵䕶辛丑日直徐大靈官、
外壇廵䕶辛亥日直尤大靈官、
外壇廵䕶辛酉日直蘇大靈官、
外壇廵䕶壬申日直唐大靈官、
[02p125a]
外壇廵䕶壬午日直朱大靈官、
外壇廵䕶壬辰日直田大靈官、
外壇廵䕶壬寅日直羅大靈官、
外壇廵䕶壬子日直熊大靈官、
外壇廵䕶壬戌日直李大靈官、
外壇廵䕶癸酉日直江大靈官、
外壇廵䕶癸未日直張大靈官、
外壇廵䕶癸巳日直田大靈官、
外壇廵䕶癸⬤日直哈大靈官、
外壇廵䕶癸丑日直姚大靈官、
[02p125b]
外壇廵䕶癸亥日直劉大靈官、
直日廵䕶百八十部靈官轄下神仙雲騎將士吏兵。
信禮巳周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
維天之命， 而秉義類。 昭假于下， 以謹醜厲。 無俾正敗，
㓂攘式内。 出納王命， 賦政于外。 帝命不時， 靡明靡晦。
武夫洸洸， 何日不行。 何人不將， 經營四方。 四方旣平，
賚我思成。 日居月諸， 時靡有爭。 永錫爾極， 萬民靡不
承。
而，汝也。秉義類者，謂秉忠孝節義之善炁也。假，音格。醜，奸也。
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厲，惡也。㓂，㓂盗也。攘，攘竊也。出，發于下也。納，聞于上也。王，
祖師大乘文王也。不時，言無一時或間也。明，日也。晦，夜也。行，
直䕶也。將，奉命而周廵也。言維 天帝命汝素秉善炁之人，
昭明降格于下土，以歛朿其奸惡者，無使正道稍有敗壞，以
致㓂盗攘竊之人潛居道門之内，將為擅魔，爲極蠧。汝即出
入 大乘文王之命，以賦 天政于外。方此 天帝之命，惟
恐一時之或間，故 諸靈官日夜分廵，直䕶内外，皆奮其威
武之德，無日不䕶，無人不直，以經量營度于四方。故四方皆
得安平。是 諸靈官與我脩士，得遂成道之大願，一如日月
之周輪于天，無有敢與爭功。故 諸靈官得永䕶爾歸于至
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善。葢其威靈恢廓，加于萬民，而萬民亦無不承其法䕶也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依直䕶神， 六十靈神廵内外。 六十靈神廵内壇，
六十靈神法䕶外。 周流百八十靈官， 皆承玉勅來廵按。
皈命今日衆靈官， 威靈恢廓洋洋在。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
〓〓下全
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簡癸
下土小兆某等，伏聞
北上金葢，下建宗壇。人傑地靈，先靈不爽。兆等後民，當思嫓美。
今應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
北上金葢選仙道塲歲選真靈、
北上金葢樵陽道塲日貢真靈、
北上金葢清和洞府仙官聖衆、
北上金葢古梅福地仙官聖衆、
北上金葢尋真靖廬仙官聖衆、
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北上金葢尋真溪女仙官聖衆、
梅華島中黄堂歴代高真聖賢仙佛、
春曙警鐘書隱主者高真鴻儒學士、
得得止止蘧蘧主者高真神仙真士、
廻瀾齊假佛登主者高真菩薩大士、
九州歴刼贊䕶中宫三教得道先輩真靈、
九州歴刼贊䕶某本壇三教得道先輩真靈。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
穆穆文王， 旣右饗之。 念昔先人， 如之何弗思。 我思不
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遠， 不遠伊邇。 以先祖受命， 于時處處。 梧桐生矣， 于
彼朝陽。 鳳凰鳴矣， 于彼高岡。 世德作求， 思輯用光。
式是百辟， 四方爲綱。 自古在昔， 先民有作。 温㳟朝夕，
執事有恪。 維予小子， 高山仰止。 伊誰云從， 景行行止。
君子至止， 其德克明。 嗚呼小子， 不顯不承。 神保是格，
昌惠其𡨴。 夙夜基命宥密， 肇禋迄用有成。
先人，謂 先輩得道真靈也。先民，即先人也。先祖， 元應祖
師也。于時處，謂 祖師于後唐時居於金葢山，有桐鳳隖之
名，經云『攝身靈開招真集鳳』是也。世德作求，言北上金葢，世
有真人脩其明德，可以嫓美 祖師也。百辟，百靈也。綱，極也，
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言宗壇之所以立極也。恪，謹恪也。惠，慰也。𡨴，安也。言道德深
遠之 文王，旣如右而饗之矣。復念曩昔 先輩得道之真
靈，如之何而弗思致饗也？我今思其居處，思其笑語，思其志
意，思其所樂。凡所謂思之思之，鬼神通之。豈有關山之隔，以
爲遠哉？葢思之至精，則必有僾。然見乎其位，肅然聞乎其聲，
愾然如聞其歎息之聲，豈非不遠而甚邇者？葢我 祖師受
命于 帝，攝身靈開，招真集鳳。當時梧桐百尺生于朝陽，么
鳳成羣鳴于高岡，皆爲開山啓教，宣化人天。嗣是世有真人，
丕承其德，以成聖賢仙佛。是皆可以上配 祖師，輯和庶士，
用光前人，故能爲百靈之所取法，以爲四方立極之所况。自
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古已有在昔之稱，在昔已有先民之謂。則 祖師以前更多
先輩，要皆具温順㳟敬之德，雖朝夕不敢稍弛，所執之事莫
不謹恪，皆足爲後人取法者。我等小子，仰望高山，將誰是從
以景行于大道？所望 北上金葢中宫諸君子，或有來止我
所，使我克明其明德耳。所可歎者，維我小子尚不能顯揚大
道，即不能承繼宗風。仰對 神明，如臨師保，惟期感格，將何
以慰 先輩之靈耶？今當矢心夙夜積德累功，以承藉天命，
宏深靜密，自始迄終不殄禋祀，以成其德。庶幾宗風不墜，嗣
守徽音于無窮焉！
懴禱已陳，㳟申諷詠。
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稽首皈依北上宫， 靈開得道諸先輩。 福地尋真滿道塲，
梅華島上神仙會。 三教脩成總一宗， 提携顧盻生民類。
我今矢志嗣徽音， 宗風高振無窮 皈命禮先靈， 慈光開釋塵勞晦。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
元虚過徃之神，元壇來會之神。兆等薰脩，咸垂盻眥。今應投誠，
一心敬禮。
一心敬禮
元虚過徃上帝高真、
元虚過徃聖賢仙佛、
[02p130a]
元虚鍳察應禱真靈、
元虚四直玉文功曹、
三界十方來會真神、
五嶽四瀆來會真神、
三島十洲來會真神、
名山大川來會真神、
洞天福地來會真神、
宗壇分廵來會真神、
九州元壇來會真神、
本省郡邑隍社大神、
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本鄉廟貌防䕶正神。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
神之格思， 不可度思。 烝然來思， 天維顯思 。於繹思，
思無邪。 思皇多士， 對越在天。 神之弔矣， 載錫之光。
悠悠我思， 繼序思不忘。
格，來也。度，量度也。無邪，言無不正也。悠悠，思之長也。序，緒也。
不忘，言雖没世而不敢忘也。言神之應感而來，惟由于我之
所思；而神之不可測度者，則非我所思之可及也。故 衆神
之來會，固由于我之所思；而 天神之顯赫，亦莫不出于我
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之所思。此 元虚諸神， 來會諸神所，宜思之而敬禮也。由
是而我尋繹于所思之際，惟使所思皆出于正而無邪，則舉
心動念無非發自天真，所思合道，妄念不生，日用行爲莫非
天理之流行，而無一毫人欲之私。我今思與普天下脩士同
此法筵，以對越 諸神在天之靈。惟願 天神降鍳，普賜光
明，同發大願，同具大力，同登道岸。此我所深長以思，將思繼
承 祖師之緒，雖没世而不敢忘者也。
懴禱已陳，㳟申諷詠。
稽首皈依三界神， 當壇過徃而來會。 聰明正直總依人，
來視民視聽民聽。 禱爾神祗乞證盟， 證盟心印演天政。
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我今依教建靈壇， 神光洞照遊于湛。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
下土小兆某等，伏聞
靈壇就觧，神保聿歸。終應投誠，一心敬禮。
一心敬禮
彌羅玉勅覆䕶靈壇飛天神王、
靈壇青龍白虎朱雀玄武神君、
靈壇天門地戶人門鬼路神君、
靈壇禁忌百靈神祗、
靈壇辟非遵化魔王、
[02p132a]
靈壇土地助道真官、
靈壇威靖司命六神、
萬法雷司遣䕶吏兵、
方嶽鎮瀆遣䕶吏兵、
隍社所遣承䕶吏兵、
威靖所屬承䕶吏兵、
聞經餐法六道四生。
信禮已周。仰對
慈尊，㳟申懴禱。某等伏思
陳錫哉周， 旣昭假爾。 神之聽之， 保佑命爾。 俾爾多益，
[02p132b]
天保定爾。 念我土宇， 神保是格。 卜爾百福， 如幾如式。
以妥以侑， 永錫爾極。
陳，謂敷陳。懴，法也。錫，謂天錫福禄也。周，周圓也。昭，假昭然降
格也。益，利益也。保，安也。神保，謂靈壇保護諸神也。卜，子也。幾，
期也。式，法也。妥，謂拜告以安之也。侑，勸也，謂祝侑以勸神享
也。極，衆善之所歸也。言我之敷陳懴法與天之 恩錫福禄
今巳初圓，而 天神旣昭然而降格矣。 神明之聽我懴悔，
亦旣保佑我之天命矣。我能承受一神明之利益，亦天然安
定于我矣。特念靈壇建此土地，尚賴在壇保䕶諸神爲我感
格，故得卜此。百福，其來如期，其多如法。今則懴禮已周，正當
[02p133a]
拜謝，以安 神靈，尚再享我齋筵。我惟脩我心印，致至善之
地，皈 道君之極，永持勿失，以希入聖。然後可以報爾 諸
神守䕶靈壇之大德也。
懴禱巳陳，㳟申諷詠。
稽首皈依靈壇上， 欽承勅䕶大靈神。 四衛四隅并百靈，
神魔社命威壇靖。 法䕶靈壇諸吏兵， 四生六道均歸命。
我今懴禮已周圓， 觧壇如法存心印。 一心回向
九天心印會上大慈尊。三稱
禮懴已周。㳟對
道塲，皈依
[02p133b]
三寳。
稽首皈依
無上道，願衆生世世生生皈神體大道。一心回向
無上道寳大慈尊。
稽首皈依
無上法，願衆生世世生生皈命持妙法。一心回向
無上法寳大慈尊。
稽首皈依
無上師，願衆生世世生生皈身事聖師。一心回向
無上師寳大慈尊。
[02p134a]
既申回向，如願奉行。
圓懴讚
皈依已竟， 心印常存。 九天懴法頌於論， 兆等禮慈尊。
有路登真， 窮刼有餘恩。
大聖傳經示懴大慈尊三稱三拜。
簡癸全
[02p135a]
伏按懴内如戊庚壬下諸簡，拜號繁長，信禮者精神未逮，
不如停息。惟進出之際，應有祝陳。兹譜祝辭二首：
當壇信禮， 玉簡方長。 凡民神氣苦飛揚， 丐養出壇塲。
法䕶神王， 爲我訴天堂。
九天心印會上大慈尊。三稱三拜
右讚告停時祝之。
來從靜默， 氣足神完。 虔誠傾倒進靈壇， 香火未嘗寒。
對越齋筵， 繼序禮天官。
九天心印會上大慈尊三稱三拜。
右讚重進時祝之。○惟簡乙百號，似應一逕禮足，不宜告
[02p135b]
停。氣有不足者，可依經文，連成十三號，共拜十五拜，其餘
𡨴告停，勿連號而稱拜焉。嗣龍門宗支第九代陶太定謹
識。
