KR5g0210 太上黃庭中景經-唐後期-李千乘 (CK-KZ-jye)


[01p001a]

太上黃庭中景經


            上淸元命眞人李千乘注
黃老黃庭經
 洞房經云人有大室正房黃庭庭中黃老君所居元始也龜
 山籙經云黃老君在上淸金珠府理化黃者是中正色也庭
 者四方之中也外取在天中地中雲霞之上內取於腦中心
 肝脾之間爲道者莫不鍊存形神尅成羽化以致長生超出
 圓羅之表故曰黃庭者也
念吾頭頂戴天神
 三元之氣降生三八景神生於人身上洞天部一景生腦神
[01p001b]
 之府有元氣人腦有九瓣內生九眞皆列次位以遶丹田而
 外其面以禦不祥上眞上向高眞南向太眞東向神眞西向
 玄眞北向二十四神行事訣云腦神在頭九宮正九當頂內
 腦膏之中形長一寸一分高五分半向前面外坐守丹田神
 是也
髮爲星辰萬餘綸
 髮神名玄父華字道衞形長二寸一分色正玄在軀皮內膏
 外周流髮根正在頭上萬物之中人之最貴一形之內包含
 天地日月星辰社稷剛柔無所不法亦立天子置三公九卿
 二十七大夫八十一元士百二十郡千二百縣萬八千鄉三
[01p002a]
 萬六十亭長十八侯亦有宮闕宅舍門戸竈井諸神飲食而
 知修者卽得長生所以頭圓象天足方象地髮爲星辰目爲
 日月眉爲北斗耳爲社稷口爲江海齒爲玉石綸理也髮之
 始必一又存神也
紆長槃屈光若玄
 紆迴屈曲槃結櫛髮不必解髻面有神庭髻腦之華心悲髮
 焦髓滿骨堅不洩精氣頂上中央名通天入髮際一寸頂名
 通天棲神之宅也
孔德之容大如錢
 道德經云孔德之容唯道是從爲眾妙之門者也
[01p002b]
天星和氣從此間
 頭爲三臺天星九眞君其上矣
養人骨髓浸靈根
 綘宮三景合明養人眞靈根舌也本靈根者是也
下合六府紹五宮
 腸胃大小腸膀胱三焦爲六府心肝肺脾腎爲五宮
消除惡氣出臍門
 下丹田入命根精神之本截五氣分陰陽之戸也朝餐玉饌
 暮爲穢滓之氣是也
還念兩目白黑分
[01p003a]
 目者身之明鏡也林夫人咒曰目童三雲兩目眞君丹字紫
 書云常存目中三神合眞內視卽見五藏腸胃久行神仙矣
左目爲日天神存
 左目象日神名上明字英玄一名飛靈也
象長一寸衣丹玄
 目中童子人長一寸服玄衣
十二神女迴四邊
 左目外有十二眞人周迴營衞目也
右目爲月太一然
 右目象月神名太一字晨嬰一名明珠雞鳴時存東方淸氣
[01p003b]
 從月來滿泥丸泥丸中有靑煙又從目出鬱鬱然變成二童
 子著靑衣如嬰兒形狀者矣
神長一寸衣白紈
 右目眞人長一寸白紈素衣也
十二神女周成還
 右目十二神女十二眞人周還坐衞目也
日月相去三寸間
 日月兩目相去三寸
中有北斗七政陳
 存北斗七星天中帝卿帝卿玄宮玄宮從准頭直上至髮際
[01p004a]
 五寸於夜半東向平坐散髮呼上元三眞眞中嬰兒大人面
 各有門戸七政如北極紫房也面上眞人神皆有方位若視
 北極紫房玉闕是也
上有元一五華君
 元一五華五藏神也
當頭如居圓如槃
 太一在頭頭法天圓槃堅固者也
象長七寸變化神
 形長七寸
耳象晝夜空如聰
[01p004b]
 修道先令目明耳聰爲事主也耳目是尋眞之梯級綜靈之
 門戸夫目欲得數按抑其左右亦令無數使人聰徹所以營
 理城郭名書玉皇也
中有黃庭主聽門
 黃庭是腦中眞人也
欲下天神如赤丹
 九眞降下於腦宮丹者仙服也
蓋長三寸靑幘冠
 耳神名嬌女一名空閑字幽田形長三寸靑幘冠也
常居鼻上候百神
[01p005a]
 大洞經云鼻神名山源一名鬼井有三元之山嶽能候萬神
 爲邪正之主也
念鼻通利芳如香
 引靈注體調和百神也
中有一人衣黃金
 鼻中眞人黃金仙服
神長二寸出居人
 鼻神長二寸二分半向外坐主神他居在人中上
淸虛神氣處中央
 鼻中嶽處中央內通腦雙孔丹田淸眞之氣爲邪正之氣都
[01p005b]
 府是一身之宰津道者先塞山源鬼井悔吝不動長生無咎
令我不惑知四方
 齋戒常革夷心注立是不惑耳鼻舌各居一處爲四方者
念口鴻赤大如方
 含氣養精易曰觀我朶頤自求口實
多淤玉液涌金糧
 口中津爲玉液不食五穀吸風飲露金糧不飲之兒是也
神長七寸赤如强
 口中眞人名赤虛丈人字素明在玄扉之下形長七寸一分
 高三寸半向外服赤衣强者猶堅盛之兒也
[01p006a]
左右展轉吸玉漿
 展轉反覆中有眞人能吸津液往來不倦
象斗鉞初受四方
 眞人器鉞遏邪之狀初調神之物學道之士先當拘魂魄消
 滅尸鬼常以月晦日庚申甲寅之辰淸齋入室以眞朱筆點
 左目眥下雄黃筆點右鼻下令一小入谷中訖微咒叩齒三
 通咽液三過以左手第二指捻右鼻孔下右手第二指捻左
 目下各七遍當按之勿舉手也於是都畢此二處是三魂七
 魄之門戸鉞減精邪之津梁也故朱黃之精塞尸鬼之路乃
 太極上法行之則魂魄和氣尸穢散絶靈通徹視行之三年
[01p006b]
 色念都泯四支無疾以長生者也
神長三寸衣玄黃
 神在腦中第一節居於骨形長三寸高一寸七分半向外坐
 也
固其神女東西廂
 體中皆有男女眞君列陰陽之位廂左右洞房明堂宮眞人
 在其中央位相望也
扶持黃泉五味
 黃泉是頷下喉上五味入口咀嚼而咽皆眞人扶持
此道妙神利鋒芒
[01p007a]
 自然妙有神通鋒芒利器夫人道所生神所育含靈受爽以
 成乎身百姓日用不知萬物得之而不見潛行內運或曜無
 方矣
神長七寸衣赤丹
 神長七寸在玉枕中腦內戸髓膏內向前坐丹赤衣
羣神化養滋五常
 眞人爲羣神五常陰陽之主眾聚曰羣滋生也眞人化養生
 人身也
大管蕃茂令上方
 大管玄膺在舌下喉上一名下管受上下膺其管受精蕃茂
[01p007b]
 形長八寸故曰蕃也
能知舌道壽未央
 舌者无英之龍機若能修之至長生
舌根玉𦞣赤如丹
 玉𦞣舌名也若用機行能以消剛柔者也
主禀滋味通醴泉
 舌是心之官舌和則審五味醴泉津唾者也
下念喉嚨十二環
 喉神名虎賁眞氣之路津液之源一名重堂在頷下故曰下
 念綘宮重樓十二級外應十二時亭長也
[01p008a]
自下通流兩乳間
 喉嚨向下也兩乳名天府玉堂眞人居其間
中有陰陽夫妻仙
 左乳屬陽男眞所居右乳屬陰女眞所居形長八寸高四寸
 各面就坐相對向似人相對曰夫妻也
對持玉戟四方邊
 持猶執也玉㦸猶眞人之以守喉嚨四方謂胷隔上下乳內
 外也
飲食不累詎令還
 上焦旣通水穀不積能歸下元也
[01p008b]
念肺五葉象玉光
 五藏次第肺最爲上對胷有五葉如紗映縠者也
青白皓皓若氷霜
 氷霜皓皓肺主西方金之正位也
鄒震覆心衞四方
 肺在心上故曰覆鄒仙兵也衞近也肺葉四垂以近心故曰
 四方也
上有玄童象月光
 肺神名皓華字虛成在肺中神長四寸半白衣向斗坐月陰
 精肺主陰如月光也
[01p009a]
眞精華蓋內修明
 肺心之華蓋在肝上故曰明也
肺中空洞上下行
 肺藏魂魄之官魂性虛浮鼻通天氣垂五葉以掩內孔相應
 爲上下行也
大如銳孔通太常
 保氣則得通神保精也保精則神明肺體輕浮隱孔內屬精
 氣往來自然昇降也
乏絶道使享之亡
 六府調和神明則住三部不甯我眞必散享去聲
[01p009b]
絶立无萬神不詳
 道去身人死水乾魚終萬神皆散豈不亡也
養性審之喘息端
 修身養性閉氣一名鍊氣一名胎息從夜半至日中爲生氣
 從日中至夜半爲死氣常以生氣時偃仰冥目握固閉氣無
 息於中心至百二十口中出之日增其數如此身神見五藏
 安至二百五十日卽綘宮神守泥丸常滿丹田盛數至三百
 日華蓋自明耳舉身无病引息之法寒熱不畜水穀无滯一
 日一夜萬三千五百息經千焉具能養一身具元氣則無門
 不通無脈不齊無畜不散仰頭縮鼻而氣上昇龜導縮頭含
[01p010a]
 息精氣下行虵導正屈不直而氣上昇卽周旋人導閉口徹
 息氣入丹田能明噓吸神眞內備飛上紫淸由喘息之所致
 也
上有流神五形彰
 流神五臟神明彰明審而思之其形乃明矣
風伯雨師調陰陽
 風伯名比君號曰長齋雨師名馮修號拊徒在人腦戸曰廟
 在人項後名仕在脾端名稷在人大腸曰風伯在臍傍名雨
 師易曰一陰一陽之謂道近取諸身遠取諸物南華經曰天
 在人中地在人中包含萬物自然玄運在身也
[01p010b]
伏羲女媧或存亡
 伏羲三皇之王女媧上古之君皆創立革抉制造權輿人三
 宮五藏之內有此君王胃太倉乃三皇五帝府傳之也
肺合太白華陰鄉
 肺雍州之分主西嶽華山也
出駕白虎乘風雨
 肺神在外爲白虎大洞經云肺君白元君也居洞房宮出駕
 白虎或乘白氣從官太和君三千六百騎矣
心紫五寸銳下行
 心爲帝君居肺下肝上對尻尾下一寸心者一名綘宮爲一
[01p011a]
 身之主以管萬民呼吸諸神無不到者銳者心中孔應八門
 萬神出入也
營若靈根扶中央
 靈根命根也玉液化淸水灌之子能修三寸長存心居中央
 也
明珠赤白如日光
 明珠卽心中精面色如縞映綘也
中有三孔氣堂堂
 心有三孔精氣流行堂堂施張兒也
千乘一朝導明堂
[01p011b]
 夫修道者皆灰心槁體坐忘遺彼聰內自爽形神羅照一身
 之內見千乘萬騎眉間卻入一寸爲明堂也
精營霍山在南方
 心揚州之分衡嶽霍山
心君要妙衣太陽
 心神童子一名要妙要妙太陽之正色是也
縝綠曜赫履朱冠
 縝綠仙髮或心中暉赤之色也戴華蓋朱雀是也
九度明帶服赤兵
 三部內各爲九度上元九氣爲冠蓋使者中元九氣爲諫議
[01p012a]
 下元九氣爲鴻臚三九二十七大神皆部制神靈主運驅體
 然義有兩說九度九竅也明帶赤脈交加連兵捍武上部九
 變中部九孔下部九名以通九州也
飲食華澧太陽東
 飲食水穀華澧津液旣從上流下須攝運運心次肝左主東
 方故曰太陽之東也
當如赤子精神澄
 赤子嬰兒心神長九寸高四寸半赤衣面向外坐也
出駕丹車御三雙
 丹車心正色居綘宮元陽府出或赤氣三亭人心面主南方
[01p012b]
 陽心之位與面相應出則從官南老人三千六百騎衞也
隆蓋朱輿赤帷裳
 隆高赤烏蓋丹蛇爲轝也
丹烏持符鼓翼翔
 丹烏朱雀乃敗外象故玄武水玉液朱雀見終日用之故不
 遍符氣也人氣從下向上出仰如飛烏舉翼也
出入上下論九星
 九氣化爲九神在人身中大洞經云天皇九魂變化爲之也
計曾淸神絶存亡
 計念曾易淸神五藏神人能胎息養氣必易生死則神仙可
[01p013a]
 得也
遷徙得天制其裳
 心爲身主制動爲神微妙飛形深誠正靜則五映也
下厯長城度九梁
 崑崙山有五城十二樓人內亦有之在下部九梁下元九氣
 是也
肝靑七葉寄膽倉
 肝東方木靑左三右四葉色如縞連膽故言寄也
狀如鳬翁鳥翼翔
 取鳬外喻鳬水鳥若胎息旣眞神虛必備肝滿則超如鳬欲
[01p013b]
 翔
復似鵲䓗走日中
 似九鶴鴝鵒也氣滿肝盛如雉高飛若昇天入日中也
中多諸神東西王
 神者天映君一名公子一名含明肝元眞神靈寶經云元英
 公子白元尊神下鎭人身在泥丸宮是也
宫屬皇疊紫亭鄉
 肝有青陽宫中有無英眞人其神主生錄疊精也紫亭鄉目
 也目氣紫主肝也人飲濁肝盛則目暗至人道虛肝滿則目
 明若吐納旣備肝膽內充則精神和精以成一德無傾覆殆
[01p014a]
 也
肝之妙神衣青光
 肝色靑東方木星正色也
形長八寸乘青龍
 長八寸靑色之衣居明堂宮出乘靑龍靑色之車從官東極
 老人三千六百騎也
上色嵗星岱嶽宗
 嵗星角亢岱宗東嶽靑州
膽在肝中色綠漿
 膽在肝中左右葉之間水延下碧綠色盛水青黃白綠漿是
[01p014b]
 也
大如雞子中正黃
 二十四神行事訣云膽靑色黄緑大如雞子是也
神長三寸衣靑陽
 膽名龍躍形長三寸八分靑黃色向外坐也
精爲騰虵辟蜚祥
 膽爲六府外爲螣蛇亦爲靑龍膽剛勇奮發能除不祥蜚毒
 虫或云三尸虫是也
名曰軌敵御四方
 六府之神膽最壯勇人行邪正皆在膽膽正則無事自安膽
[01p015a]
 邪竅之見滅常能外禦軌則法膽主捍敵夫修上道莫不由
 於膽也
胃受三升應日月
 胃太倉隨五臟逐四季而行胃水穀之海大腸之委輸神靈
 所含
上白中澤赤文章
 胃色外白中則潤赤有文章也
中有和氣上微
 和氣眞氣也微王胃中眞人胃開五臟明胃閉五臟暗爲萬
 靈之溢塞成一軀之要津雲行雨施皆由其始也
[01p015b]
渴思其水當玉漿
 大洞經云夫服玄根之法心存胃口有女子如嬰兒無衣正
 立胃管張口承注魂液仰吸五氣口中津液滿口咽之遣入
 玄女口中五過畢叩齒三通咽液九過皆依是法也
飢思其內象黃糧
 飢則咽液是自然之糧黃中央正也
神長三寸衣中央
 神名黃帝子形長三寸衣黃衣向外坐消磨食物也
變化丹田百病亡
 赤子居上丹田眞人居中丹田嬰兒居下丹田一神名眞人
[01p016a]
 字子丹一名光堅人能存之卽無病夭眞人貴三田合而成
 一神仙之本也
脾之嬖媵色正黃
 脾黃庭之宮也脾橫胃上色黃明也
兩木頗銳迫太倉
 兩木兩邊銳堅迫著胃爲太倉兩邊也
狀象金墜色混熿
 金堅剛脾有竅膏膜如縞裹黃白混熿是
常甘包裹開庭堂
 凡爲道者令三關常調是根精固髓三關調五臟安則身無
[01p016b]
 病也
神長九寸衣黃光
 脾長九寸黃衣八景神童名字人欲存時則形長三寸橫於
 胃上朝爲老君暮爲明堂太一君是也
出乘蒼車駕龍翔
 脾爲明堂宮太崇府中有玄光玉女丹田之女出乘黃龍之
 車從官黃老君三千六百騎也
上連鎭星少室堂
 鎭星玄房少室者中嶽豫州也
主生五味養四行
[01p017a]
 脾分五味制强四方是爲主
可以不飢稟神明
 精液內備神具體安不飢不渴長生久視定慧自然也
腎黑俠脊當臍居
 腎居下部水宮在臍下三寸附著脊左爲命府右爲太和左
 司徒右司寇腎在臍內兩邊主運三焦之氣灌溉津液通之
 路元陽子云寒暑相生男女相形腎中二神青衣左男戴日
 右女戴月至夜半時人能精存思則可得見也
大如一拳如覆杯
 下丹田人命根神宅藏五氣左靑右黃上黑下白如大拳是
[01p017b]
 也
又似大鼠如關臺
 腎如伏牛大小如鼠臺向腎形腎部之宮玄關臺也
快如純漆鳥憧來
 腎色如黑漆旣若秠鼠又復如鳥若胎息旣滿引腎氣雙孚
 上如飛鳥而欲飄舉憧憧然是也
黃白足脂若軀中
 眞精溢滿如人體光悅也
中多無形萬物神
 無形生於有形隱伏能生赤子也
[01p018a]
大寶之宮中天部
 夫無用卽有所寶無用而常足者莫妙乎道故三度之中各
 有九人右有司命左有司錄左司廷尉皆內外速記人善惡
 腎爲玄元君元陽子命門一名玉都下丹田也精氣出入神
 居之所當臍後是也故尋眞之士外身幽巖屏絶人事恐犯
 女穢則下丹田危人鬱錄冥司奪算三一經云以夜半時甲
 子戊子壬子日呼之曰北極名玄通女某乙欲得金液玉漿
 醴泉可飲者因冥思念腎間有白氣左有司命右有司錄呼
 之曰司錄六丁玉女削去某乙死籍皆當言之生我能知三
 一神名可長生矣易曰聖人之大寶曰位言萬象在人身內
[01p018b]
 也
神長六寸衣赤褐
 神名玄冥字育嬰長六寸七分半衣白外向坐是也
出駕玄武御神龜
 玄武神龜北方正色腎爲幽暗府中有太一君出駕玄武與
 飛龜從君官北極老人三千六百騎是也
戴水上下浸九州
 腎兩邊名溪水中有神龜呼吸養流行爲兩分通四支週遍
 三一經云腎有神龜亦爲玄武乃布流潤澤通九竅應九州
 也
[01p019a]
百脈孔竅盛以治
 三部中九竅神龜戴水上下九孔百脈皆和潤所以治也
上有星辰相合持
 五星藏內皆內應外運夫至人不矜其細行朗然玄照與天
 地合其德與星辰合其度一體離羅萬象內應迴元行事訣
 云諸步七星之道存眞人星從斗而來下飛八兆口注在肝
 中使光照五臟內外洞明畢北向再咽液九過矣
下與恆山相連扶
 四維上下之中北方最下恆山北嶽屬冀州分野是也氣合
 玉泉下丹田也大洞經云三光陰化成三宮籍三宮中九神
[01p019b]
 上中下三元君主命是也
神長六寸衣玄黃
 神名嬰兒字元陽子一名谷玄形長六寸高一寸八分赤衣
 面外坐
神妃十二同帷帳
 神妃則靑腰玉女玄光玉女並隨母所帷帳丹田中也同守
 下元也
五光玄曜照四方
 臍下都五藏故云五光周圓四方故云四方是也
靑赤白黑服外黃
[01p020a]
 腎在臍外臍近腎上是故名外黃
周衞五重四門張
 上下相連周衞五藏相通五星相通五重精液周流五氣和
 釋四門臍四門也上通於頂下徹包囊是也
中虛靈臺華屋堂
 中虛脾部靈臺心居華蓋之下臍爲下海總通六氣府與心
 連也
朱樓二寸自相通
 上淸經云臍有黃闕金室銀城朱樓是帝一君之內宅三眞
 之寶宮是也
[01p020b]
神女游戲集中央
 二十四神行事訣云神女名逐元馬字道極生男則陰莖內
 女在子藏中形長二寸二分紫色向外坐能爲男女生雌雄
 仙經云人臍中有崑崙弱水玄冥之淵日月所行與外崑崙
 不異也唯至人游神於內則見矣有 切神仙飛遊其上故
 天有日月下臨地萬物皆明人亦如之日月下照臍臟腑常
 明夜則日在胃照於臍故臍正當天地三元中央是也
駕無極乘焉陰陽
 陰陽下丹田神陰陽之主含二氣變化成形故男女媾精萬
 一化生是眞神也
[01p021a]
御六蒼龍建左方
 左主陽六蒼龍亦陽三如六生象之始成形之質仙經云左
 三右七戴九履一故求眞之人存三守一也
白虎把弓居右方
 右陰白虎弓弧也主陰易曰先張之弧遇雨則吉此言陰陽
 成象斟酌變化也
朱雀前引把五兵
 心爲朱雀居脾上故引前五臟之中各有神守是五兵也
玄武提鼓在後行
 玄武爲腎當脊兩邊故在後下近胞囊爲提鼓是也
[01p021b]
千乘萬騎引縱橫
 夫一體云內有三萬六千眞神千二百精光營衛成形故至
 人若隳支體黜聰明養精靈則千乘萬騎西昇經云神生形
 形生神形不得神不能自生神不得形不能自成言神人內
 省能便致神仙是也
軒如高舉登九蒼
 鶴鳴子和修成則應貞羣仙翼軒乃登九天也
持我黃神轉八關
 黃神黃庭也八關八方若道行內修備則周行六虛必遊晏
 八方也
[01p022a]
與道合同相候迎
 提嚮必應養神見報與道合同上昇紫極也
還復返我形中央
 天道不遠三五復返可乎不可然而不然是形返神歸乎妙
 寂是也
恍惚出入面無常
 老子經云恍惚中有物眞誥曰面爲尺宅西昇經云面常欲
 兩手摩拭高下隨形使之令極熱令人面光澤皺班不生行
 之五年色如少女可謂山川行氣常盈不設也
莫能知之存與亡
[01p022b]
 能知眞道則不衰憊耳
故曰五臟六府王
 五臟六府各有司主之神
法象會一於丹田
 名之爲一盛德日生道與一布化生三才人得一成形而生
 三部存三守一與道同子能知一萬事畢一身精神是也
誠能通之度世方
 誠實也方道也能守其身必獲度世之道也
臍下一寸名丹田
 下丹田名利機一名精露一名交陰一名命門三焦右府之
[01p023a]
 命也
諸腸之紆與脊連
 諸腸大小腸也博著脊雙承胃口對臍大腸左迴十六曲小
 腸右迴十六曲通津流迴入腸爲滓穢之物清者後胃過入
 腎胞注陰陽爲溺濁者從肺而分入腸出乃爲糞故通者絶
 飲食而神靈爽是也
方圓三寸名關元
 關元在臍三寸一名關明一名液門男子藏精之閣女子藏
 胎之宮
縱橫四方爲朱垣
[01p023b]
 四方四向也縱橫交會於垣墻者也
在中央兩關門
 對兩腎中央也
神長五寸衣金文
 旦暮存之令人不衰長二寸一分是也
能大能小變化神
 神妙萬而爲言變化自然運載一體是也
下念天門依命門
 命門臍也一神名桃孩君攝景氣之命始君也是天地之元
 陰陽之宗金門玉闕房戸之寶夫人命由桃君所制魂化精
[01p024a]
 液而生也
去臍一尺變化神
 一尺陰下胞上在大便前小便後兩陰交會之門也中有眞
 人號曰制命又人主年月之本命攝壽夭之間太一變魂而
 並列司命之會而合對魂帝君故云司命之神主典年壽魁
 柄長短之期是以混合之府籍莫不由之一名靈華神宗也
兩女夾侍敗亂人
 兩女陰中之神居命門下和合陰陽皆由此若眞神竭而精
 液不通女則胎落男則內神耗竭而禍自連也子欲不死收
 精內視子欲長生收精返形夫人誰不知生之可貴乎只自
[01p024b]
 不能止交接耳旣泄之以尾閭而氣濁液漏腦減髓竭徒益
 以消潰故非本眞而邪其內與元神漸喪而衰朽日逼也西
 昇經云人所以輕命早終者自令返污之然非天地毀鬼神
 害以其形故也養生之夫懇絶世事湊彼山林將欲斷諸浮
 俗塞兌鍊形保正吉也
能爲大小惑人心
 不見是而无悶欲何所惑也自然心清意定也
意審三神病去身
 三丹田也志誠必感也
安樂道經可備矣
[01p025a]
 一勞永逸乃得長生然後復何言乎唯天道三一爲首門乾
 坤是也
合乾坤定六府
 三生六府寂然不動感而不生寂無爲也遂使念之
知機眞神窮理盡性
 彼膚耳莫不遂內修成辟災厄長離膏肓利貞无咎讀如法
 精義八神深研妙賾神精運化引息相擁形質已具還部矣
 五藏生靈三田內實卻眾邪魔若干犯鬼賊迯亡去萬里入
 水不濡猛獸不據祕五道守我黃庭蜜掘闕鏡傳賢士受者
 獲福當朝太上也