KR5d0090 上陽子金丹大要--陳致虛 (CK-KZ-jye)


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候之内卻名合丹合丹之妙急以已汞合鉛於斯時也調和眞
息周流六虚自太玄關逆流至天谷穴而吞入黃金室也斯乃
元年起火下手之工故眞一子曰立剏鼎器運動天機初則全
無形質一如鴻濛混沌之中旣經起火運符便應元年滋產參
同契曰冠婚氣相紐元年乃芽滋是爲受炁之初也古歌云黃
芽鉛汞造陰殻含陽華是謂之男子懷胎也端坐面壁之功于
此乎見


  眞土妙用說


伯陽翁曰土遊於四季守界定規矩龍虎經曰土德以王提劍
偃戈以鎭四方又曰坎雄金精離雌火光金火相伐水土相剋
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土王金鄉三物俱喪四海輻凑以致太平並由中宫土德黃帝
之功又云玄女演其序戊己貴天符又云丹砂流汞父戊己黃
金母紫陽翁云離坎若還無戊己雖含四象不成丹又曰木金
間隔會無因須假黃婆媒娉上陽子曰五行無土則不全五金
無土則不生五谷無土則不實金丹無土則不成是以乾坤四
向有土東有氐土南有柳土西有胃土北有女土而復與日月
間於四正之宫此星宿中定位之土坎中女土之爲戊離中柳
土之爲已比爲金丹之象也一年四季分王而居惟獨夏末秋
初土王適用非土之用則金不生五行之中以木剋土然木非
土豈能生也今以鉛汞砂銀土之五行爲言鉛本生於兌而母
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子胎卻於坎中求之葢坎中有戊土者也故以鉛投汞卽流
戊就己之義也言戊土與己土一處相交則金花自結卻吞入
腹中此爲飲刀圭也刀者乃戊土中之鉛也圭者乃戊己二土
合爲一圭也離中己土輔日之光居於午上故夏日熱而冬日
暖午爲陰之首而日爲陽是以己土乃陽中之陰象龍之弦炁
也坎中戊土助月之華居於子上故冬日暄而夏夜涼子爲陽
之首而月爲陰是以戊土乃陰中之陽象虎之弦炁也龍虎懷
戊己之眞土是以龍虎交而戊己合戊己合而鉛汞會鉛汞會
而還丹結也大修行人求其意而莫泥其文也且求意當求意
外之意參玄要悟玄中之玄可也上陽子曰金丹大事全仗戊
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己二土者也迷之則雲泥異路悟之則針芥相投喻如兩君相
見中有賓相兩國交兵中有通好又如天上鵲橋人間渡子又
如百萬兵衆必有將軍偃武修文必有宰執故號之爲黃婆名
之爲媒娉指戊土爲河車是有守疆界之說指己土爲牛車是
有定規矩之妙但金丹所言各有其事所用各有其時眞仙上
聖欲提後人於火坑之中使知有金丹之道可以長生度世者
矣故託名借喻令人易悟是悟眞篇云赤龍黑虎各西東四象
交加戊己中其謂金丹出於戊己也葢戊己相合坎離自交龍
虎二物居於戊己之中頃刻凝結眞精一粒卽餌歸黃金室内
卻運陰陽符火煉成純陽也王道云日有三照月有三移日月
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出於東而光耀於西則西方白虎金德之正炁入於玄冥之内
化而爲六戊日月入於西而光耀於東則東方青龍木德之正
炁入於玄冥之内化而爲六己日月當於午而光耀於北則南
方朱雀火德之正炁入於冥玄之内就土成形化而爲黑鉛當
於天地杳冥之先爲天地萬物之根本爲金丹之祖炁也


  火候妙用說


金碧經曰發火初温微亦如爻動時悟眞篇云縱識朱砂及黑
鉛不知火候也徒然王道云金液神丹全在火候火是藥之父
母藥是火之子孫魏師古曰夫能盡性命之道者無出於黃帝
金丹金丹之妙在乎火候火候之妙象乎坎離相交而生變化
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神明也是以大修行人不知鉛汞火候則不能成丹明矣昔崔
公授純陽翁天元入藥鏡是必令其究火功學者當宜盡心道
光禪師云聖人傳藥不傳火從來火候少人知莫將大道爲兒
戲須共神仙子細推泥丸眞人云掃除未學小技術分别火候
採藥物只取一味水中金收入虚無造化窟捉將百脉盡歸元
脉住炁停丹始結黃庭經曰知雄守雌可無老知白守黑急坐
守棲雲翁曰人身有三斗三升火不得風不着悟眞篇註曰雄
裏雌卽龍之弦炁汞是也陰抱陽卽虎之弦炁鉛是也二物交
合方生黍粒之丹吞入腹内丹田中點化陽魂以消陰魄也且
以一日之中論之子時一陽生人之腎中有一陽純精之炁上
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升則進陽火是爲復卦午時一陰生人之心中有一陰至精之
炁下降則進陰符是爲姤卦上陽子曰火候最秘聖人不傳今
略露之藥非火不產藥熟則火化矣火非藥不生火到則藥成
矣且火候之奥非可一槩而論中有逐節事條可不明辯之乎
夫金火爲朋而屬西南故三日庚方癸陽初生當是之時先究
參同契内第十八章之旨則知根乎天地之根母其陰陽之母
是杳冥之内恍惚之中水源至清全無撓動紫陽翁云虚無生
白雪寂靜發黃芽火候之秘此其一也當其採取之際用武火
之時一時六候惟用二候以取藥火不可毫髮差謬宜窮參同
契内第十九章之旨紫陽翁曰藥物生玄竅火候發陽爐火候
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之禁此其一也雖已得藥入鼎要明觔兩爻銖勿致過當傷多
紫陽翁曰木汞一點紅金鉛三觔黑參同契曰名曰第一鼎兮
食如大黍米火候之妙此其一也旣得眞鉛歸于黃金室内匀
十二節進火行符魏眞人曰周旋十二節節盡更須親火候之
用此其一也至於添汞抽鉛鉛盡汞乾金丹已成嬰兒將見參
同契曰千周燦彬彬兮萬遍將可覩火候之全此其一也聖師
叮嚀後人以藥物復謹愼以火候親切至矣紫清翁曰流俗淺
識末學凡夫豈知元始天尊與天仙地仙日日採藥物而不停
藥物愈採而無窮也又豈知山河大地與蠢動含靈時時行火
候而無暫住火候愈行而不歇也只此火候與藥物順之則凡
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逆之則仙古云五行顚倒大地七寶五行順行法界火坑紫陽
翁曰白虎首經至寶華池神水眞經又云依時採取定浮沈進
火須防危甚大修行人已得聖師授以眞訣奚可不明火候者
乎古歌曰鉛爲芽母芽爲鉛子旣得金花捨鉛不使葢鉛是中
宫金母毓生眞汞汞結爲丹鉛則不用無名子曰虚心則無我
萬物皆空清其天若也實腹則煉鉛乾汞無搖其精精者汞也
守汞以實其腹則金玉滿堂矣卽老子云抱一也一者丹也抱
一以空其心心空則一塵不立方其實也煉鉛以制之汞乾形
化子以抱一以空其心心空神妙與道合眞修丹之士未煉鉛
金無搖汝精精少則還丹不成大修行人當知己汞常要充滿
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是云實腹已汞旣充取鉛稍易也又當知採藥之時六識不具
六情俱忘是雲虚心心一虚則萬念皆息萬念旣息則龍吟虎
嘯而鉛汞相投矣旣得眞鉛又當虚心以運眞汞使眞汞與眞
鉛相停無欠無餘是之謂實腹也火候到此切須保養也夫一
切入年壯念起而眞炁逐日走散若云修煉非先天之炁無由
凝結必要眞鉛以制之使結成丹砂丹砂已成則棄鉛矣夫火
者神火也候者符候也法天地爲鼎爐以陽爲炭以陰爲水日
月運行一寒一暑中君申令細意調變曹眞人云百刻達離炁
丹砂從此出學仙之士冝熟究焉


  還丹妙用說


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太上曰致虚極守靜篤萬物並作吾以觀其復上陽子曰至哉
言乎不數語而盡矣夫致者委置也虚者當物之中者也極者
得畢其道也守靜者居無事之所篤者謹愼而不失萬物並作
者物之始生吾者物也觀者待也復者返者本也大修行人委
置元神於物之中則得其道旣得其道當居閑靜無事之所謹
愼而不失其道俟物之生物而物又待其返本也故一往一返
而生變化神明焉明至于此則七返之道備矣又曰夫物芸芸
各歸其根歸根曰靜靜曰復命夫歸者還也根者元也言萬物
難芸芸之多然物之元炁各返其源卽所謂一物一太極也物
旣還其元是動而復靜也靜曰復命是又靜而復動也故一動
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一靜而萬物生焉聖人無空言一語有數義難可以語訓而可
以意通只如此章自太極而至復凡幾太極而幾復也明至于
此則九還之道盡矣正陽翁曰鉛汞兩般爲藥本若無戊己不
成丹三家合一成眞種始見金丹有返還悟眞篇云勸君窮取
生身處返本還元是藥王又云七返朱砂返本九還金液還眞
無名子曰天一生水地六成水居北積坎陰之炁爲眞水故曰
六居地二生火天七成火返南孕離陽之炁而生砂故曰七返
言朱砂返本也天三生木地八成木歸東處震位而爲汞故曰
八歸地四生金天九成金還西主兌位而爲鉛故曰九還言金
液還眞也天五生土地十成土居中而變成丹也上陽子曰返
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者返我之本還者還我之源何謂返本何謂還源且設一喻如
人將百金寄放于西鄰因久而忘之遂至困乏欠給一朝之内
忽覺悟之卽訪西鄰而得之也適充其用喜可知也是之謂返
本還元又何必泥于文也亦猶人也年壯炁足而陽丹乃寄于
陰海之中無由得還忽感聖師授以還元返本之道喜可知也
遂卽採取修煉以成眞人是之謂返本是之謂還元也


  顚倒妙用說


黃帝日人發殺機天地反復海蟾翁曰從無人有皆如是從有
人無能機人又曰坎離反復顚倒顚天地日月皆迴旋上陽子
曰金丹大道惟顚倒之用不可苟且故曰順則凡逆則仙務要
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審詳須知顚倒自有數說有顚倒陰陽顚倒坎離顚倒男女顚
倒鉛汞顚倒五行顚倒採取顚倒主賓宜在精通深曉不可妄
意猜臆又不可以一槩而論今總以悟眞篇明之如云自知顚
倒由離坎又云日居離位翻爲女坎配蟾宫卻是男此言陰陽
坎離男女之顚倒無名子曰日離屬陽返是女月坎屬陰返是
男此二物顚倒而生丹卻以此丹點已之汞而結聖胎又云金
翁本是東家子送向西鄰寄體生認得喚來歸舍養配將姹女
作親情又云震龍汞自出離鄉兌虎鉛生在坎方二物總因兒
產母五行全要入中央此鉛汞五行震兌龍虎兒母之顚倒也
無名子曰汞爲震龍屬木木爲火母火爲木子此常道之順五
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行也然朱砂屬火爲離木汞自砂中生卻是火返生木故云兒
産母此五行之顚倒也鉛爲兌虎屬金金爲水母水爲金子此
常道之順五行也然黑鉛屬水爲坎銀自鉛中生卻是水中生
金故曰兒産母此五行之顚倒也如云金鼎欲留朱謂汞玉池
先下水中銀又云甘露降時天地合黃芽生處坎離交此言顚
倒採取大修行人須看玉池先下之義甘露降時之妙故眞一
子曰此句正應得顚倒之語是以易之泰卦曰小往大來子曰
后以裁成天地之道輔相天地之宜以左右民要在於斯不宜
鹵莽如云誰識浮沈認主賓又云饒他爲主我爲賓此言主賓
之顚倒也葢鉛沈汞浮沈者爲主浮者爲賓無名子曰陽精是
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眞一之精至陽之炁號曰陽丹已之眞炁屬陰爲一身之主以
養百骸及陽精自外來卻制已之陰汞則陽丹反爲主而已汞
反爲賓矣上陽子曰顚倒者何謂也曰迴旋也逆取也反陰陽
也轉天地也何謂轉天地猶如易曰地天泰是也翼曰地在天
上泰此卽轉天地喻如火之炎上者理也顚倒者則欲火之就
下其火豈能就下哉正陽翁曰君火民火本煉形搬運可以燒
丹而使火下進故必有其道矣水之就下者理也顚倒者則欲
其水之炎上水豈能炎上哉正陽老仙曰玉液金液本還丹搬
運可以煉形而使水上行是必有其道矣此卽返陰陽者也又
如居家者則爲主外來者則爲賓顚倒者反以外來底爲主居
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家者乃爲賓亦如女之嫁夫者理也顚倒者反以夫而嫁於女
故曰入贅且名之曰養老之郎也夫乃外來底而卻爲主矣此
之謂逆取者也此之謂大修行人者也此之謂逆則成仙者也
若火火炎上而水就下則人也物也非仙者也


  神化妙用說


正陽祖師曰訪仙求友學燒丹精選朱硫作大還海蟾翁曰卦
行火候周天畢孕箇嬰兒鎭下田霹靂一聲從地起乾戶擘開
光萬里翻身撞出太玄關這回方是眞仙子參同契曰寢寐神
相抱覺悟候存亡顏色浸以潤骨節亦堅强排卻衆陰邪然後
立正陽修之不輟休庶炁雲雨行淫淫若春澤液液象解冰從
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頭流達足究竟復上升往來洞無極怫怫被谷中上陽子曰大
修行人旣得刀圭入口運己眞火以養之凡運火之際忽覺夾
脊眞炁上沖泥丸瀝瀝然有聲從頭似有物觸上腦中須臾如
雀卵顆顆自腭下重樓如冰酥香甜甘美之味無比覺有此狀
乃驗得金液還丹徐徐咽歸丹田自此而後常常不絕閑目内
觀臟腑厯厯如照燭漸次有金光罩體也泥丸翁云我昔工夫
行一年六脉已息炁歸根老子曰專炁致和柔能嬰兒此皆言
温養也夫温養者隳肢體黜聰明終日如愚而不違不可須臾
離也如雞抱卵煖氣不可間斷則抽添之功自見矣抽添者以
鉛制汞之後逐日運火漸漸添汞汞漸多鉛漸少久則鉛將盡
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汞内乾化爲丹砂號曰金液還丹之純陽則知形化爲炁炁化
爲神是曰嬰兒是曰陽神黃庭經曰瞻望童子坐盤桓問誰家
子在我身正陽翁曰孩兒幼小未成人全藉爹娘養育恩昔宋
景定間有仙藍養素煉金液大還丹得丹入岳懷胎旣久得海
蟾翁假李玉谿奉寄一語乃撫掌大笑頂門霹靂一聲而去
岳山長笑先生是也純陽翁曰九年火候直經過忽爾天門頂
中破眞人出現大神通從此天仙可相賀到此則金丹之大事
畢矣