KR5c0300 稚川真人校證術-宋- (HFL)


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稚川眞人校證術似三
 先天圖不録
係系傳授圖
             川客楊么楊旭
  周化寫毫隠名無傳燕山孟先生無傳
無名氏宼叔原丹成之後授于容西方仲成
  崔黄冠不知所終戴道亨
             周道成傳派多



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   先天論
夫物禀先天之炁位屬庚辛上應太白金星
是謂西王母産出南方赤鳯髓是謂後天號
曰金鉛又曰美金華又曰鉛白霜又曰金液
錬以萬鈞之火終不能使之枯遇土則燥聖
功出焉合母則成胚胎生焉骨肉生焉此則
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定造化無中生有金伐木榮此其義也四象
備中央爲之主三家聚中宫爲之寳寶主之
義非造大丹之妙而未易明此淮南王煉秋
石以産無窮之寳故上帝惜之而又哀憫衆
生萬劫一傳得之得者非宿有仙骨苟傳非
人𣧎及九祖玄科曰祕天道泄大寳罪所不

   眞訣云
雄裏内含雌質負隂却抱陽精四象全憑調
爕土金產岀黄金
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   大藥證曰
鍊粉爲鉛化石爲麈自然火化去鉛取丹更
入華池還源還色再入神室更養以火全六
十日成金液丹服之神仙
   祕文
夫修大丹與天地造化同途故太易在太素
之前雖含虚至妙則來立兆萌太極在太乙
之先故有昆成乃混沌也中有太乙之精爲
天地之毋爲萬物之始一炁旣分二儀斯判
然後有乾坤焉有隂陽焉有三才五行焉有
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五金八石焉修丹者以乾坤爲鼎器以人民
爲藥物盜隂陽變化之機精調水火循坎离
否泰之理苦歷星霜動則起於陽九靜則起
於隂六此修丹之大㫖也
   葛仙翁述神室吟
淺深神室鑄新成内外安排别有名白虎但
將龍共配青龍還與虎同行二儀本是金和
合萬象皆由土發生玄了又玄眞了了九重
城裏有誰爭
   袐訣淵原
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   眞鉛生庚
   眞汞生亥
其法二因汞以陽爲庚以隂制配合中宫上
下火熾轉作丹基一七之日無名氏以傳三
人至崔黄冠名曰金汞再術在世九十餘年
後不知所終其法四變一變名就胎借炁二
變名隂質陽胎三變名六神伏尸四變名朱
髓換形
   金汞丹砂術歌曰
灰埋玄鼎火温灰一夕黄芽立可濟九轉丹
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砂成五内剖開夀永齊天地
   西方仲成授道
西方仲成從崔黄冠歳乆恭敬謹恪屢經艱
苦母遭驗試畧無少怠黄冠曰子可受道矣
遂擇日登壇仲成炷香盟天再拜稽首跪而
授道崔公及告之曰昔求仙㫖正傳一人爲
爾仙風道骨雖處稠人之中超然獨異今將
仙師所傳之祕藥物斤兩火候指歸全其所
聞汝後若遇德行謹備酷志學道之士方可
傳之亦如余之授子無所隱焉遂授四變九
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轉之經
   一變就胎借炁
汞乃木之精本是朱之髓恰欲出胎時要借
眞陽力不得正陽精眞母亦難制一變感眞
陽此謂借胎炁
   二變隂質陽胎
胎孕以潛陽隂伏莫暫忘更籍結庚炁純陽
守洞房學者湏子細莫謾誇胸臆二變得陽
晶面目爲隂質
   三變六神伏尸
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神仙六神法上眞常祕藏三時文火養表裏
以純陽愚夫莫忘思至死空嗟咨三變流滑
性陽煞以成屍
   四變朱髓換形
須識二因宗眞鉛炁便道氤氲文火養交感
在中宫七日道方畢金粟自然成成寳終四
變朱髓換其形
   火候歌
晝夜屯蒙翻二卦便將眞母制眞鉛神仙到
此多緘口不許尋常着意尋
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赫赤金丹汞結金要歸眞土漸歸眞三時火
候牢封閉勿使榮髙却䘮身
袐傳神法自校證方信玄中别有師捉得虎
龍歸正土自然造化有嬰兒
   眞奥
偉哉妙法來自校證不離二味一雄一雌雄
曰眞鉛雌曰眞汞配合中宫自然交應旣濟
乃成未濟亦可不失三時七日息火鼎内增
金全憑道心青龍飛躍白虎制擒一制一伏
番爲子母九轉數足黃芽自出旣得黃芽神
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仙有家再生再産青龍返砂丹砂一粒先祭
天地後爲己服永出死籍雞飡成鳯蛇化爲
龍吾皆面傳九九之功昔因師授全憑火候
火候不差立作金華火候有差邈焉無涯火
候有訣今爲汝説旣得勿爲人泄我若不言
恐絶天根西方仲成祕哉斯文
   所以寳歌
世人寳金玉不知其所巳或以羙梳粧或者
美宫室千縱巧施爲未免皆虚誑何不作還
丹壽命無窮已
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   鍊丹歌
大藥無過甲與庚鍊成兒女得相親教君看
取丹成後萬里乾坤一鶴鳴
   鍊丹祕訣
良無頭釜無耳庚爲表辛爲裹朱衣子紅鑚
髓更無别物直下制惟有水火相匹配
水銀一味别無物先作骨兮後作肉骨肉相
依化作親從此河車任徃復
金化金兮銀化銀何曾更有别聖神轉制分
胎三度外更兼宗祖是囂麈
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燕雀不生鳯狐兔不乳馬若無眞父母所生
俱是假
   穿心立制法
天爲穿心地爲立制八石消亡五金同類欲
乾朱汞必假祖氣養火七日翻復旣濟再養
七日澆淋滲制
   傳後式
疇昔先帥嘗戒余曰此術之妙可登金丹或
者福薄止爲至寳又曰君子之幸小人得之
不幸隂符經云君子得之固窮小人得之輕
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命蓋道人得之心富矣身貧固亦善矣小人
則曰有生有死人之常理豈有無情之金石
能化有情之血肉耶但能家富身榮華居麗
室粉白黛緑食前方丈歌舞綺筵猒酒飽肉
恣極其飲畧不回互一旦天譴前日所授之
師亦招咎焉可不慎歟汝苟棄君子之行小
人之見不獨汝軰有禍吾獨何面目見先師
於上天乎昔祖代仙師未嘗不造戒叮嚀余
敢不懼焉旣傳之後汝宜鑒戒福禄無替
西方仲成傳戴道亨是夜甲子上元七日西
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方面南向北斗道亨長跪求授仙術乃告之
曰昔葛仙羽傳鄭思遠傳葛稚川稚川乃仙
翁裔也仙翁不傳之子而得思遠其意何如
蓋自修丹之士則於父子兄弟之親無有傳
者之理也如稚父之志思遠報帥之德可謂
兩全其美矣然諸仙祖師自鍊丹修養成道
何其傳授之當也今將先師口訣巳上諸丈
傳泒受授之法及穿心立制手法之祕又言
此術先可作次作九轉金液還丹待須聖師
指示然後能成大藥道亨再拜稽首而謝曰
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今蒙垂教敢不奉謹皆叨師廕萬一有成九
轉丹砂畢繼而受之也
戴道亨傳楊旭名朱髓換形丹術道亨禀性
孤潔不與世合冠年慕仙夙志愈堅後遇眞
人前後之傳金汞丹術釋然有似得其捷徑
而成穿心立制便得正眞之理可謂識之深
德之厚也初不欲人知覺後有同郡楊旭兄
弟二人學道日遠功德深著心知戴公非常
人遂篤志盡心以奉焉歳乆不倦戴公亦知
楊旭兄弟不凡夙有仙契遂擇日盡授丹訣
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及所自悟者可謂傳得其人其道畧則畧矣
巳妙無加焉
   眞一子金丹歌
大道生吾身隂陽寄吾質託身天地間死生
互相歷死生中有門門路各分格一門隂靜
中於中是靈寂修成隂中神此是西方術别
有陽中道妙祕在仙籍徑指天地根此根號
眞一生於天地先天地因而闢令人採取積
諫爲庚辛室邀取木中龍合之令契密忽然
爲夫婦漸生男與女十月兒女成盡化爲金
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液金液作神丹餌之天地畢盡情告同人何
方留意覔日月疾如風三萬六千日
   崔黄冠替曰
大哉至道天地之根運乎眞一開通妙門神
丹造化火候不繁抽來正汞配與眞鉛上天
下地日月經歷寒暑驅分得成南北會合東
西汞白鉛赤餌之丹砂神仙有家



稚川眞人校證術