@洞玄靈寶自然九天生神章經注卷下
華陽復注
鬱單无量天生神章第一 天炁蒼色
[02p026b]
三元眞經曰人之炁魂得之於天體魄得之於地無形無象
自空中來從無至有住胎中十月其實九月每一月得一天
之
由無而有不善養生者以有還無人當炁血方剛以所得神
炁付之情欲血炁旣衰以所有魂魄復歸天地身爲枯木矣
惟修眞之士知精神魂魄皆天蹔假於我故寶愛凝鍊久假
不歸皆爲我有矣
金書祕字云此天乃天魂精開陽之炁
帝眞胞命元元一黃演之炁
帝諱[雨/杓]𩃇
[02p027a]
雲笈七籖云龍漢元年化生紫霄黃演君位居紫霄太皇大
梵天宫天中之帝以眞炁爲胞命元之始
王隱賢曰九章各有帝眞命元四字乃黄庭元王在命門之
下主生育之炁以宰制謂之帝以太一不耦謂之眞九天列
[02p027b]
正皆從帝眞之命命一定而不易也元者炁始
大哉乾元萬物資始至哉坤元萬物資生當其元炁自下而
萌初胞壯如垂囊附於脾脾屬土物所由生中黃太一爲人
已命其炁流演不窮故云元一黃演
混合空洞炁飛爽浮幽寥延康无期劫眇眇離本條苦魂沉九
夜乘晨希陽翹
道君曰元炁本於眇莾幽㝠之外生乎空洞之間合而散散
而合也人未受生魂爽浮游於幽寥之地渺然無依自天上
往昔
飄落散漫不入於土九夜者九地也鬼屬陰常居黑暗從其
[02p028a]
類也沉淪旣久皆欲翹首迎望太陽晨光以希開度
大有通玄戸鬱單降神霄黃雲凝靈府陰陽炁象交胞元結長
命惡根應化消
此修眞下手工夫也大有玉淸宫名人身泥丸是也一陽初
動吸大有宫之炁直下制伏陽精以通玄戸卽臍後宻戸也
又得鬱單无量天降天晨金霄帝一雌雄之神
爲雌金霄爲雄陽精經云囘陽精於浮黎采黃炁於鬱單雌
一雄一卽心液腎炁爲嬰兒姹女也火上水下何以能交若
能存守中黃端凝靈府卽心也内想不出外想不入則水火陰
陽自然交合陰陽旣交五行顚倒靈芽自生胞元結就爲先
[02p028b]
天至精生生化化之基賦命一新向來惡根宿愆皆湔滌不
復爲累浮山眞率載閔仲先生聞之師曰寂然不動土之性
也是爲眞土蓋根塵巳絶萬慮俱泯一眞純
鴻濛混沌時也雲宫黃房處也沖和之粹氤氲有象故曰黃
雲至此則日月合璧神炁混融玄珠將成象太一漸歸眞
桃康合精延二帝秀玉飄灌溉胞命門精鍊神不彫
桃康命門之神字合精延爲大洞之尊神守人臍下二帝靈
帝尊帝也隱書云靈帝无太一則玄虛不囘炁尊帝旡太一
則三一不居二帝之力並行不相悖也秀玉飄
生生之理從此發源十二時中太一之神運靈津灌溉命門
[02p029a]
以固胞元所謂精鍊神不彫黃庭經云漑養靈根不復枯閉
塞命門保玉都
九天命靈章生神神自超元君遏死戸司馬誦洞謡一唱萬眞
和九遍諸天朝稽首恭劫年慶此榮舊苗
九天帝君降靈章之功召集眞炁以生神神生可以超凡入
聖人身生門三十九死戸三十九旣得生則恐死戸復開命
元君
至忌死炁諸穢賤是也長生司馬歌洞章以贊生成之功司
馬一唱萬眞交和悅而相應也九遍功滿諸天之炁皆來朝
合喜厯劫至今遇此機會向者已離本條今復茁苖如舊豈
[02p029b]
不欣慶耶默希子云學道全眞在此生迷人待死更求生有
生不可无生理縱得生時何處生詳味此詩可為生神皷吹
也
上上禪善无量夀天生神章第二 天炁赤色
[02p030a]
金書祕字云此天魂精陽明之炁
帝眞胎命元洞冥紫戸之炁 帝諱
雲笈七籖云龍漢元年化生太霄洞冥君此天之帝以眞炁
爲胎命元之始
[02p030b]
西嶽寶眞人云凡人二月爲胎一身本根從玆肇生故曰胎
命元眞人結胎神居紫戸根系命門緜緜若存无少間斷謂
之胎息南華經云眞人之息以踵靜而炁深也眾人之息以
喉躁而炁淺也淺則胎元易散眞炁易耗命門在北謂之洞
冥以其炁上升於紫戸故曰紫戸之炁紫戸在兩眉間高一寸卻入骨三分
无量結紫戸炁尊天中王開度飛玄爽凝化輪空洞故根離昔
愛緣本思舊宗幽夜淪遐劫對盡大運通
旡量夀天降注靈炁結於紫戸在九天中爲炁尊帝也飛玄
爽者謂死魂初爲人時亦稟三洞飛玄之炁也天帝凝佇碧
落轉輪化端於空洞中以開度之頓令脫故根昔愛之障獲
[02p031a]
依縁大道爲本明悟舊日性宗且昔者因貪愛受苦沉淪幽
夜動經遐刼今報對巳盡當大運啟期可以更生矣
帝眞始明精號曰字元陽嬰兒史伯華結胎守黃房斬根斷死
戸熙頥養嬰童
人受先天之炁而生有生之後一點元靈復歸兩腎中間卽
帝眞也始名精字元陽乃命門下一黃庭元王之名主此帝
眞嬰兒史伯華乃泥丸天帝君上赤子名玄凝天共秉眞炁
結胎黃房之中黃房中宫也胎炁旣成有神守之惡根死戸
謂在心結習惡機欲根卽須斷絶稍有干犯則鉛飛汞走常
令中和頥養聖胎成嬰童也
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禪善導靈炁玄哺飛天芳華景秀玉質精鍊自成容務玄育尙
生羅列備明堂
天帝導引靈炁前旣結胎此當養胎也始自紫戸下三關復
由泥丸降華池含潄芳香故曰玄哺灌漑周流嬰兒眞炁充
足自然體質如玉精鍊之久容貌自成也黃庭經云口爲玉
池太和官𠻳嚥靈液災不干體生光華炁香蘭卻滅百邪玉
鍊顏審能修之登廣寒王隱賢謂華景采服日月光華以養
胎解結自然容質玉潤胎中有二
字育尙生一曰玄歸子字盛昌其神與胎命同生偕諸神羅
列明堂中蕭氏云人身三田皆有明堂洞房之室
[02p032a]
太虛感靈會命我生神章一唱動九玄二誦天地通混合自相
和九遍成人功大聖慶元吉散花禮太空諸天並歡悅一切稽
首恭
帝命玉章生神太虛中感百靈交會正易所謂乾道變化各
正性命也動九玄者一過聲聞九天也天地通者二過天地
設恭
長吉則無不利諸天悅者天道貴生也
梵監須延天生神章第三 天炁靑色
金書祕字云此天魂精始陽之炁
帝眞魂命元長靈明仙之炁 帝諱
[02p033a]
雲笈七籖云龍漢元年化生靑霄明仙君以眞炁爲魂命元
之始
西嶽竇眞人云受胎三月三炁周三魂降而神靈長趙玉蟾
[02p033b]
謂魂是陽炁陽炁明故曰明仙長靈卽黃庭經云黃炁鬱勃
淸且長
須延總三靈玄元始炁分落落大梵布華景翠玉尊
須延天帝總攝三魂長靈明仙之炁實自玄元始分化落落
廣漢之象大梵者諸天之炁布滿十方魂藏於肝屬木應春
其色靑故曰華景翠玉尊
明梵飛玄景開度長夜魂遊爽赴期歸炁炁返故根
人之受生必本於梵炁中有受生之神名曰明梵救苦總咒
有六炁咸遵明梵演招
龍飛空開度死魂於長夜陰境游爽謂魂爽游蕩今得受生
若久遊赴歸期也炁炁返故根者昔年一身已散之炁皆還
[02p034a]
元也
太帝號陽堂字曰八靈君九開囘錄道胎炁生上元陵梵度命
籍太一輔精延泥丸敷帝席三部八景分魂生攝遊炁九轉自
成仙
太帝精魂名陽堂玉字八靈九開天帝魂名囘錄道字絶冥
川太素玉籙云三月爲魂其炁本自胎而生又太和皇成老
子主
丸上宫也故云胎炁生上元陵梵乃萬靈帝君又名神丈人
字履昌靈守人兩眉間紫戸內宫司人年命夀夭精延乃命
門桃康君字守臍中關主握一點元陽之炁亦合會於泥丸
[02p034b]
上宫太一尊神務猶收在玉枕下泥丸後戸輔而翼之與之
混合遂敷正其席於是三部八景之神亦各分布整具嚴肅
修眞之士養陽聚魂則八景合光洞照泥丸收攝萬靈晨登
元炁日中司命童煥然成光明披霞乘帝墉列坐震靈席混
合五日同八景照泥丸朗然洞房中
琅琅九天音玉章生萬神三遍列正位炁參八辰門玄關遏死
戸靈鎭津液源應會感靈數明道濳迴輪慶此嬰兒蛻稽首讚
洞文
九天玉章音韻琅然下生萬神三轉一身神炁各正厥位八
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辰門遷神經注云人頂骨有八片上應天之八門紫虛道君
洞房
東名靑華元陽門南洞陽太光西通陰金闕北陰生廣靈東
北靈通禁上東南始陽生炁西南玄黃高晨西北九化梵行
門也或謂身中八景之炁上參此八辰之門玄關謂下丹田
眞訣云守閉玄關內引九眞三炁運液灌漑丹田臍下三寸
卽生門也生門若開死戸自閉如此則靈炁鎭靜津液源源
而生以滋百骸學仙之人善緣夙契外能宣明道化內能濳
寂然兜術天生神章第四 天炁綠色
金書秘字云此天魂精太陽之炁
帝眞魄命元碭尸冥演由之炁 帝諱
[02p036a]
雲笈七籖云龍漢元年化生碧霄演由君故此天中之帝以
眞炁爲魄命元之始魄爲物魂爲神魂炁主昇魄體主降魂
輕淸魄重濁故云碭尸碭者如石之固也冥演由者自由好
逐之義以魄屬陰好遊蕩故曰冥演由
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寂然旡色宗兜術抗大羅靈化四景分萬條
上章言玄元始炁分卽三炁分化此言四景乃三炁之下梵
炁所化之天也抗蔽也居大羅之下若藩蔽然翠朱霞梵炁
流布之景
遊魄不顧返一逝洞羣魔神公攝遊炁飄飄鍊素華榮秀椿劫
期乘運應靈圖
魄者陰靈之聚好遊蕩欲人死逝去逐於六洞陰魔以爲得
朋仙經有制魄之方閉炁七息叩齒七通心存鼻端白炁須
臾漸
毒天賊除穢臭肺呼畢靜定則魄自甯神公王氏謂玉淸上
[02p037a]
相曾受命制伏北酆掌討罰之師故號神公伏其威武攝囘
遊魄又肝神无英公子名玄元叔字神公子主魂修鍊之士
必使魂常附魄如日光之載月質魄常檢魂如月質之受日
光則魂不馳魄不去遂能登仙若魄不受魂魂不載魄則魂
遊魄降而人死矣今遊魄旣囘鍊之結成素華而延夀可同
大
空洞生神章瓊音逸九霞一唱萬眞會騫爽合成家九轉景靈
備鬱鬱耀玉葩兜術開大有一慶享祚多上聖囘帝駕嬰兒歘
以歌不勝良辰會一切稽首和
空洞生神章瓊音逸九霞者玉章之音合三洞飛玄之炁而
[02p037b]
成九陽之精也一唱詠間天地萬神交會况我身陰陽魂魄
精爽安得不合成一家乎王氏云魄以魂爲家魂魄旣合理
旡騫違九轉景靈備者功滿
之炁也玉葩光彩貌於此見兜術天帝度人之功大有矣一
慶享祚多者長生久視无災害也上聖囘駕度人功成嬰兒
歌者法身已見宜乎萬神悅而同應也
波羅泥宻不驕樂天生神章第五 天炁黃色
金書秘字云此天魂精上陽之炁
帝眞藏府命元五仙中靈之炁 帝諱𩅺霍[雨/持]
靈
[02p038b]
雲笈七籖云龍漢元年化生絳霄五仙君此天中之帝以眞
炁爲藏府命元天以陰陽木火土金水五行之炁成人之形
內列肝心脾肺腎以藏魂神意魄精在天爲五
[02p039a]
人爲五常於用爲視言思貌聽修眞之士使五炁居中以結
命元故曰五仙中靈
翻翻五帝駕飄飄玄上門遊步黃華野囘靈驕樂端採集飛空
景舊爽多不存
翻翻飄飄皆飛揚貌五帝者不驕樂天帝也常命駕出遊玄
上門者玄都門也黃華卽太虛沖和之際囘靈者徘徊靈駕
於天端下觀世界欲采集飛散之魂使之還生奈歲月幽遠
舊爽消磨所存無幾矣前達
太微囘黃旗無英命靈旛攝召長夜府開度受生魂
前言舊爽多不存慮消散於剛風或沉溺於諸趣於是命太
[02p039b]
微中小童名景精常在帝前囘轉中黃之旗以集遊爽又命
无英公子主肝魂之神執命靈幡以召魂炁使之受鍊更生
太微按度人經靑玄注云南極長生大君卽朱陵大帝治太
微垣司火錬事幽魂久居沉滯當入火鍊以破陰濁
光俾心源一淨業垢皆空因虛化神復還人道
公子輔黃甯總錄具形神玉章洞幽靈五轉天地分炁鍊元藏
府紫戸自生仙
公子無英魂神黃甯乃精血三眞名元生君魂與精血相轉
總錄爲一則形神整具洞幽者微顯闡幽也修眞之士使梵
炁囘旋帝眞在定金光朗徹流雲徘徊自然虎嘯風生龍吟
[02p040a]
雲聚大寶成矣或曰天一生水以定性也地二生火以定心
也天三生
中宫是謂攢簇五行度人經十轉囘靈圖謂乾九坎一成十
坤六離四成十巽二兌八成十艮三震七成十爲十轉囘靈
盡周天之極數萬炁還元之道乃知天三木與地二火同居
而成一五地四金與天一水同居而成二五戊已自以五數
居中和合四象而生嬰兒是謂三五歸一又按河圖天一地
二天三地四天五乃水火木金土在天之生數也一得五成
六蓋水
因土而植四得五成九金籍土而生五轉天地分者四象本
[02p040b]
自然雖屬乎天皆有名无形得土和合始成有象屬乎地也
自此五轉之後五炁五精五神凝結昇於紫戸丹功成矣
數周眾眞會啟陽應感繁玉女灌五香聖母慶萬年三界並歡
悅稽首禮天尊
數周九轉也修眞火候內丹成須用功九轉如人懷妊九月
也啟陽應感繁謂陽神
勤苦修爲到這境界自見效驗灌五香者黃華玉女引五方
眞炁灌沃其身也又云丹熟生香透骨覆頂聖母卽乾元聖
母前降生時曾衛房保形今見道成豈不欣慶天神地祇向
曾備守至此亦爲之悅然則生成大德當歸諸天故曰稽首
[02p041a]
禮天尊
洞玄化應聲天生神章第六 天炁白色
金書秘字云此天魂精元陽之炁
[02p041b]
帝眞靈府命元高眞沖融之炁 帝諱[雨/穌][雨/越]𩂿
雲笈七籖云龍漢元年化生景霄沖融君此天中之帝以眞
炁爲靈府命元之始
西嶽竇眞人修眞指南曰人生六月六津定六府用滋靈也
[02p042a]
修眞之士魂魄五臟皆巳鍊成陽神上感應聲天之炁以滋
其靈靈卽炁也沖融者神炁和悅至此陰濁巳盡陽明洞煥
煖然如春
應聲无色界霄暎冠十方囘化輪无影冥期趣道塲靈駕不待
轡朗然生神章
應聲无色界者明爲无色界天也霄暎冠十方謂光明暎諸
天爲十方之冠囘化輪无影與造化相友而不見形迹冥期
趣道
染俱淨洞入自然身形微妙或大或小無復色象人不能見
故云無色界頌云漸入無爲至道宗一塵不染意圓通囘眸
[02p042b]
下視三千界萬法都來一箇空玉章上五章言命宗下四章
言性宗使人保命以長存明性以超脫也靈駕者南華經謂
御六炁之辯以遊無窮又何待轡乎至此地位始知生神章
之妙朗然不誣矣丹訣云修鍊至五轉眞陽全魂化爲神六
轉
一自茲鬼神不可見陰陽不可測矣
空洞諒無崖玄爽亦爲强鍊胎反本初長乖飛玄梁蘄畜喪天
眞散思候履常斬伐胞樹滯心遊超上京
空洞太虛豈有崖際玄爽亦爲强者言鬼魂始爲人時與聖
賢無異安得爲弱因厯刼生死所受天眞爲情欲凋喪遂不
[02p043a]
強矣玄梁慶眞羽章云翻翮振九霄悲鳴喚玄
禽名乖不同也謂鍊胎返本之功正欲收歛安靜不可同玄
梁輕飛也蘄願也南華經云澤雉十步一啄百步一飲不蘄
畜乎樊中譬雉在外飲食雖艱終不願畜養籠中不得自由
如人受覇絆鬱結以喪天眞但欲散逸情思履踐常道然後
斬伐胞胎樹滯死炁了無罣礙可以心遊玉京矣
願會旣玄玄悟我理兼忘介福九天端交禮地辰良
願會者悟玄玄之道方契素願也旣解悟則是非人我皆忘
之矣至此福不期而介辰不擇而良何迪非吉
混化歸元一高結元始王稽首儔靈運長謝囂塵張
[02p043b]
混合造化三元之炁復歸於一上應元始下主一身所謂天
尊雖遠妙近緣泥丸君是也學仙道成之日必應良辰謝絶
也囂喧也張飛揚也言自此永絶喧囂塵埃飛揚之境
靈化梵輔天生神章第七 天炁紫色
[02p044a]
金書秘字云此天魂精正陽之炁
帝眞元府命元高仙洞笈之炁 帝諱霧雲
雲笈七籖云龍漢元年化生玉霄洞笈君此天中之帝以眞
炁爲元府命元之始
[02p044b]
西嶽竇眞人云人生七月七精開七竅通光明外耳目口鼻
內心孔皆明朗自然知覺修眞當此七轉巳造七覺之地冥
慧洞淸根塵斷絶有無皆空萬法除滅凡先劫後劫三界十
方他我根源過去未來七通八達上下貫徹萬理具焉故曰
高仙洞笈
玄會統無崖混炁歸梵輔務猶運靈化潛推
條振袂拂輕羽瓊房有妙韻汎登高神所
玄會者萬道之宗統攝三界妙用安可限量混炁者混合飛
玄之炁歸於梵輔之天以復太初也務猶乃太一尊神號務
猶收守人泥丸後戸在天濳運造化寒暑無間乘數搆眞條
[02p045a]
者乘此七過之數陽光凝合百骸貞固如樹之條枝也振袂
拂輕羽將欲飛騰於是忽聞泥丸瓊房九宫之中自成宫商
喜炁衝躍火龍玄鶴交舞身中萬
君上一赤子合而爲一此之謂瓊房有妙韻汎登高神所
圓輪無停暎眞仙森列序上上霄衢邈洞元深萬巨秀葉翳翠
霞停蔭淸泠渚
按靈寶畢法此超脫法也神光洞照透出軀殼上昇太虛與
眞仙同列至於雲衢遐邈旁觀洞空洞虛太玄無邊之際下
有巨萬之深而我獨露堂堂在淸靜性海之中浮秀葉翠霞
之羽蓋下暎淸泠之渚湛然常寂矣八素陽歌云我超騰羽
[02p045b]
蓋徘徊淸
遨翫怡五神繁想嘯明侣五難縁理去沖心自怡處
論超脫在一躍之頃慮五炁之神出而未熟則時出時入遨
翫而習熟之或動雜想則嘯詠以散之則百神皆和明侣身
中神也五難諸說未定恐五帝之魔尙相試難可以理遣俾
性天淸潔無一毫人欲之私方合至道蓋修鍊至超脫爲極
功一時變化最防魔試故丁甯焉
爽魂隨本根亹亹空中伫七誦重關開豁滯非神武運通由中
發高唱稽首舉
性者命之靈也心者炁之主也心旣無累性天朗明自巳爽
[02p046a]
魂伫於太空亹亹無怠而不離於本根本根者元炁也七過
關竅豁開法身獨見煩惱死生不能爲累非玉章有神武之
功安能如是敏速耶運通由中發者有諸內必形諸外也高
唱稽首舉者朗吟而昇舉也
高虛淸明天生神章第八 天炁碧色
金書秘字云此天魂精通陽之炁
[02p047a]
帝眞華府命元眞靈化凝之炁 帝諱[雨/疑]霐[雨/澄]
雲笈七籖云龍漢元年化生琅霄化凝君此天中之帝以眞
炁爲華府命元之始
西嶽竇眞人云人生八月八景神具降眞靈也眞靈旣降五
[02p047b]
臟亦生華大洞有十華觀門紫戸天一精通太元丹華地二
炁通凝玄靑華天三神通萬生素華地四梵通十方黃華天
五始通太淸瓊華地六始通㝠陰金華天七始通太玄綠華
地八元通上淸碧華天九元通玉虛瑶華地十玄通玉淸混
洞太无十華接空此眞靈化凝之
淸明重霄上合期慶雲際玉章散沖心孤景要靈會
淸明天帝在重霄之上必無色界以上之天也與諸天期於
慶雲之際誦玉章以發翛散沖逸之心慶雲非烟非雲太和
妙炁也司馬眞人曰孤景華府之子乃要靈府之君嘗會於
此
[02p048a]
煥落景霞布神衿靡不邁玉條流逸響從容虛妙話
此皆紀天上景物之辭景霞者霞彩明煥錯落也衿與襟同
言胸次無不超邁玉條逸響其天風動騫林之聲乎大洞辭
有玄歌散沖襟玉條流逸響正謂此妙話會眞仙共談玄理
也
靈音振空洞九玄離幽裔感爽無凝滯去留如解帶明識生神
章高遊無終敗
學仙旣度自已當推神章之功上報九玄下資幽爽皆令聞
經頓悟出入自在不復爲宿障凝滯去留生死如解衣帶然
前輩
[02p048b]
章奥妙成超脫之功則眞性長存厯劫不壞
玄景耀雲衢跡超神方外應感無方圓聊以運四大研心稽首
誦眾聖共稱快
玄景龍名眞人乘龍上天光耀雲衢蹤跡超乎神方之外以
其變化法身故能隨機應感運四大者運行於無色界四天
也共稱快者翊聖眞君有言曰今日明日可惜可惜大限到
來有何功力使不得口頭言
時此是學人眞箇得
无想无結无愛天生神章第九 天炁黑色
金書秘字云此天魂精萌陽之炁
帝眞嶽府命元自然玄照之炁 帝諱靈[雨/淵]霽
雲笈七籖云龍漢元年化生神霄玄照君此天中之帝以眞
炁爲嶽府命元之始
浮山眞率曰無色界上種民天也人之本性湛然虛明譬如
太虛不容一物妄想諸愛如空中花生死輪迴如結空果人
[02p050a]
能返本還元一念不生萬縁頓息乃生此天始爲不壞修眞
之士始於克念至於無念諸
卽不壞眞空無上法身也
左侍眞人曰嶽府人之腦骨也始生形旣具則必有靈以主
之有靈故有元有元故有華有華而後生嶽乃諸神出入之
門必待全具方合腦骨以固之今小兒有顖門是其處也爲
其炁囘滋本根諸神所居謂之靈蓋以其靈能返照於下故
曰照
無結固無情玄玄虛中澄輪化無方序數來亦叵乘
至人澹泊心無結固性無情動淸靜而有定不隨運化次序
[02p050b]
輪轉亦不乘陰陽變遷也
誰云無色平峨峨多邱陵冥心縱一往高期淸神徵良遇非年
𡻕刼數安可稱
無色卽無色界上淸之境也誰謂此地平坦亦有炁化高邱
大陵如玉山上京峨峨然可以登覽學仙者若欲冥心縱遊
期須三淸徵召方得至彼實千載之良遇也
浮爽縁故條反胎自有恆靈感動太虛飛步
流濳凝眞神登無愛故無憂高觀稽首昇
浮爽返胎即大洞經億曾萬祖厯刼種親遊爽散滯俱得更
生蓋子孫祖考同此一炁我身旣度祖宗亦得返胎成仙自
[02p051a]
然之常理又何疑焉况身中之靈本太微三一之神洞合太
虛可以飛騰於霄漢高寒之上矣津趣鼓萬流者問津自天
河也紫微夫人云玄波振滄濤洪津鼓萬流駕景盼六虛思
與佳人遊是也雖曰進登天仙亦
遂逍遥乃知愛者憂之本也無愛則無憂矣嘗謂人之性天
本來淸靜澹然如水不受一塵干汙則厯刼長存一爲愛染
則癡雲蔽天業風蕩水不復淸靜矣其始因愛生貪因貪生
煩腦妄想叢雜擾擾勞勞諸苦所萃流轉生死出没於欲海
波濤之間曾無了期業識滋焉地獄生焉且七情六慾皆能
害性何獨於愛殊不知愛乃業縁之萌蘖情欲之梯媒以其
[02p051b]
甘柔有毒使人惑而不知漸漬
猛有定力了悟眞常之士孰能斬絶九章之功自修鍊結胎
至於上昇能事畢矣而猶以愛爲言者恐人翫習爲常而不
知爲永刼憂患之本分毫洗滌不盡不能超脫故聖人於末
章抽關啟鑰其義遠矣若夫高觀天衢稽首上昇切有俟於
來者焉
大極眞人頌
太極神澄大帝
大道雖無心可以有情求
道德經謂吾不知其名字之曰道强名之曰大然則道本無
名又安得有心哉惟求道者不可不用情
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伫駕空洞中囘盼醫滄流淨明三界外蕭蕭玉京遊
眞人伫靈駕於空中囘觀滄海渺若塵翳
之一粟三界者欲界色界無色界也身心出三界之外淨明
無礙可以遊宴玉京
自無玄挺運誰能悟冥趣落落天漢澄俯仰卽虛柔
自非天生挺特應運之才孰能悟此幽默之旨俯仰天地間
至樂存焉虛者天之形柔者地之性
七玄散幽夜返胎順沉浮
七玄七魄也返生胎息順陰陽而沉浮也
冥期苟濳凝陽九無娱憂
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生死之期陽九之災冥黙有定苟能濳光凝神不足爲懼南
華經謂安時處順哀樂不能入也
覩此去來會時復爲淹留外身而身存眞仙會良儔
眞人觀人生死去來之速謂未死之間得以淹留當勉於修
省能無容心於內外則全其眞矣道德經云外其身而身存
斯人也其眞仙之良儔乎
亹亹玄中趣湛湛淸漢波代謝若循環椿木不改柯
玄玄之趣如清漢之水不絶也代謝生死苦於輪囘無定惟
得道者特立如大椿不隨眾木開落星霜屢閱而柯葉不改
南華經曰死生亦大矣而不得與之變
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靜心念至眞隨運順離羅感應理常通神適逯自徂
靜心念至眞志於道也羅網也隨陰陽之炁運行離諸疑網
有感必應徂往也言無
淡遊初無際繁想動九遐飛根散玄葉理返非有他
遊心於淡合炁於漠此樂何極繁想若動一念飄蕩九遐喻
如樹之根葉飛散培養之則深根固蔕人之想念繁雜靜定
之則神還炁聚皆自致也非由外也
常能誦玉章玄音徹霄霞甲申洪災至控翮王母家
常誦味道之腴脗合造化飛神瑶池之上
華經云大浸稽天而不溺
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永享無終紀豈知年刼多
以道爲身不生不滅太虛中長存也
音釋
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子宋切笈音及又巨業切監眞上音鑑繒慈陵切漑音槩和胡卧切空洞下音同哺
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