明道篇序 芥三
原夫道本常明非人不足以明乎道人能明
道非道不足以成乎人是故明哲之士莫不
立言以著道以道而全身也余少業儒粗通
六經而知仁義禮樂教化之道天地人物變
化之理竊怪夫三才既同此道而立何天地
之運如是其乆而人之數如是其短耶及觀
老子之言憮然曰天地之所以能長且乆者
以其不自生故能長生人之所以夭且速者
以其厚於求生是以輕死遠觀諸物則走飛
動植皆能變化糞蟲變蟬腐草化螢雀入水
而化蛤雉入海而化蜃田鼠化爲鴽錦鱗化
爲龍况人爲萬物之靈豈不能全其所固有
而爲長生不死之仙乎蓋其六慾七情所盜
者衆名韁利鎖所賊者深斲喪既多夭亡不
免是徒自好生而無延生之術莫不惡死而
無遠死之方惟一既生人世獲處中華可不
念生死大事以求萬劫一傳之方於是徧遊
方外求金丹之學上乘之道雖三教經書行
雷祈禱醫卜星數無不備攷賢愚師友莫不
[000-040926c]
參求卒不能一蹴是道之至旦暮勤奉積憂
成疾誠達于天得遇至人親授無上至眞妙
道一言之下直指眞詮退而閲之易之道初
無怪異要在至心誠意格物致知去人欲之
私存天理之公自然見心中無限藥材身中
無限火符藥愈探而不窮火愈鍊而不息矣
惟一既得此道不敢自私謹以所學著詩八
十一首以按純陽九九之數内七言四韻一
十六首以按二八之數内絶句六十四首以
按六十四卦五言一首以象太一之奇西江
月一十二闋以周十二律吕名之曰明道篇
所謂藥物火候斤兩法度諸丹經所未盡者
莫不敷露所以率循先哲立言著道以道全
眞之事然天意祕密寧無輕泄漏慢之愆但
惟一誓願天下學者皆臻乎至道用心既溥
矣奚暇爲禍福而躊跋哉同志之士苟能尋
文解意忘象從眞一得永得惟一之願也時
大德甲辰歳中秋淞江後學景陽子王惟一
謹序
[000-040927a]
明道篇
淞 江 後 學 王 景 陽 撰
律詩一十六首按二八/之門
人生如夢度光陰枉自培財與積金聲色既
戕天地性精神又逐利名心愛河飄浪頭難
出火宅煎熬業漸深只恁一生虚過了改頭
换面不如今
學道先明精氣神成全三物道方親說無話
有皆爲妄究本窮源始得眞中正不偏存一
念圓明自在絶纖塵君還達此玄中妙三教
都歸我一身
自然之道本無爲若執無爲便有爲得意忘
言方了徹泥形執象轉昏迷身心靜定包天
地神氣冲和會坎離料想這些眞妙訣幾人
會得幾人知
玄關一竅最難明不得心傳莫妄行若識念
從何處起方知道在箇中生陰陽未判元無
象日月相交豈有情君更要知端的意中天
日午正三更
萬物同生造化中纔分彼我道難通春回谷
[000-040927b]
口家家暖月到天心户户同魚躍鳶飛皆此
理鶴鳴子和本由衷浩然吾道包天地若說
無心又是空
離坎包藏共一家鐵牛晝夜運河車性歸元
海生金液命復虚無産玉葩四象合和歸一
土五行攢簇結三花如如默運周天火迸出
金花滿九華
陰陽動靜不能推枉費精神去妄爲道在目
前多自達珠藏腹内少人知顔居陋巷心常
樂舜處深山志不移天下渾然無二理强分
宗教轉支離
道在身中白有苗何須尋草及燒茅乾坤日
月隨心轉魂魄精神遂意交知命常觀乾未
晝樂天時玩復初爻吉凶悔吝生乎動終日
如愚樂聖胞
至道從來不易傳一中造化達眞詮鑿開混
沌分天地擘破洪濛採汞鉛慾念未除空學
道貪心不斷謾求仙要知返本還源處兔走
烏飛不離天
得意忘言誨爾諄學人執著轉荆榛天清氣
[000-040927c]
朗中秋月柳緑花紅二月春何必補陀求見
佛不須洞府去尋眞若知○這箇眞消息便
是逍遥物外人
不必留心擒地魄如何著意制天魂非心妄
念難成道絶意忘機是返源豈在推爻兼布
卦直饒得一始逢元與君說破神仙理不在
三千六百門
萬象森羅總在坤目前無法可談論澄心遣
欲神方活養性忘形道白存常使金烏歸月
窟莫交玉兔離天根大都片餉工夫到一粒
金丹入口吞
先天一物分爲二無象無形逐念生百姓
不知爲日用聖人能究與時行不增不减居
中道無去無來守一誠萬境目前皆幻化從
教紅紫亂縱横
橐籥吹嘘藉巽風一陽纔動用神功黄婆騎
虎歸金闕赤子乘龍下玉宫日會月交明
晦朔水升火降應屯 蒙璇璣運轉全三
五立見靈丹滿鼎紅
不窮父母未生身却去迷修受苦辛閉目存
思皆是妄死心枯坐盡非眞要知動靜參天
地須識浮沉定主賔性命混然成一片此時
無我亦無人
學人謾說幾千般不遇眞仙只自瞞沙裏淘
金非易得水中捉月轉艱難斷除六賊心方
靜消盡三尸神始安體性湛然無一物了知
生死不相干
絶句六十四首按六十/四卦
先天妙理本無言舉口纔開屬後天學者紛
然成異見不窮父母未生前
本來一物甚幽微無死無生誰得知動念舉
頭常見面起居坐卧鎮相隨
天氣分靈降氣生至玄至妙絶思量要降六
賊常清靜須是掀天煅一場
鍊丹先要鍊元精鍊得元精氣便眞氣若聚
時神必住保全無漏作眞人
神哉至道在人心亘古長存直至今塵俗昏
迷渾不識達觀須向谷中尋
涕唾精津氣血液學人莫執作丹基心中自
有天然藥日用常行要得知
[000-040928b]
鍊丹只用水中金須向先天根蒂尋待得一
陽初動處急須下手莫沉吟
不識陰晶莫妄修徒勞神思謾推求但存天
理無私曲不必騎牛更覓牛
欲鍊還丹先用鉛抽添火候要精專兔雞沐
浴須防險不動如何合自然
學道當明受氣初混然一息母胎居依坤生
體歸乾種一點靈光徹太虚
天上金烏海底紅陰魔遯跡好施功莫教氣
濁神昏散汞走鉛飛丹鼎空
凝神靜坐水晶宫徹骨清凉心地空水火木
金歸一處更無南北與西東
閑來潭底撈明月時到高峰縛住雲靜定頓
開天地鑰森羅萬象總無聞
欲鍊朱砂活水銀須知銀即是砂神大都一
物休疑二主是沉兮浮是賔
生育三才只此眞强名曰道曰心神同行同
坐長相守可惜愚迷不肯親
鍊丹須識大還心休向旁門小術尋三萬刻
中無間斷盡教瓦礫變成金
[000-040928c]
藥採先天眞一炁火尋太一混元晶要知藥
火工夫處炁足神全丹始成
月中有兔爲陽體日裏藏雞却是陰會得兔
雞歸戊己何須修道入山林
道本無形强立名視之不見聽無聲包羅天
地無窮妙福薄縁微豈易成
神愛生人人損神勞心費氣喪其身痛哉世
上皆如此達道通神有幾人
生死皆因有十三誰能覺悟樂清閑本無一
物常虚寂念滅心空出世間
惜精惜氣養元神苦志勞形使不親寂寞無
爲無所著眞人出現離凡身
道生天地分離坎離坎生成萬類身歳乆年
深俱化土忘形方見本來眞
處世人爲萬物靈盡隨物化不曾停能知萬
物歸根處方見寒凝水結冰
欲求魚兔必蹄筌不假蹄筌恐未然莫執蹄
筌爲實用始明混沌未分前
藥産西南路不通路通須問主人公緑楊堤
畔乘風去滿地黄芽採不窮
[000-040929a]
大藥無過天地精採來密意鍊方成只縁還
返功非淺頃刻差違禍便生
採藥應須待癸生休將天癸諭紅妝若言呼
吸爲修鍊他物如何做藥王
下手功夫罕得知得之鉗口恐人迷如今漏
泄天機興坤復爻中子細推
結胎須結本來眞不離身中精氣神漸結漸
凝休斷續工夫十月産眞人
用了眞鉛便棄損如雞覆卵氣綿綿玉爐温
養三年足誰道凡身不化仙
始復終乾陽火周陰符遘旺到坤求寥寥萬
古無窮意須向其中常起頭
十二時中只一時一時辰内罕人知鴻濛纔
肇乾初畫進火工夫豈在遲
百刻常如一刻推要須藥火不相違純清絶
點渾無染方信無中養就兒
縱識身中汞與鉛不知眞土也徒然若言土
釜黄房是安得飛昇上九天
眞土知時得正傳不明火候亦徒然執爲卦
象行爻象枉費精神不作仙
[000-040929b]
火候無爲合自然自然之外别無仙常存一
念居中道莫問先天與後天
脱胎莫作等閑看此段工夫要的端時節到
來牢把捉歸根復命上天壇
了命不如先了性性明了命始無魔要知性
命安身處意未萌時合太和
命雖可授性難傳愚暗盲修實可憐不得至
人親口訣精魂弄盡反招愆
吾道精微在一誠不誠無物道難親寂然不
動無聲臭恍惚之中見本眞
聖人無欲惟精一靜則虚明動則公纔有絲
毫相間斷陰邪昏蔽不能通
須臾不離方爲道十二時中豈不然保守中
和無間雜參天贊化妙難先
人欲未萌天理在念頭纔動鬼神知勿欺微
隱嚴加畏日用常行不可違
善惡皆生一念間苟差一念隔千關苦知無
善還無惡安靜巍然若太山
天性生來本自然只因物誘被情牽若明乾
卦爻中理常似潜龍見在田
[000-040929c]
人心危兮道心微君子時時合聖機暗室勿
欺如白日常當謹獨莫相違
人能寡欲止於安一念澄虚在内觀非禮非
仁休妄動自然悔吝不相干
道在常行日用中休談高妙與虚空但行人
道心無愧盡性方知天地同
觀乾未畫是何形一畫纔成萬象生悔吝吉
凶皆主動乾乾終日不離誠
人間萬事從心出心本無形何處尋一念未
生前會得那時方始見眞心
學道須窮天地心罕聞世上有知音都縁此
理難輕泄盡向旁蹊曲徑尋
坤復之間理極微鬼神雖妙也難窺要知這
箇眞消息熟讀堯夫冬至詩
天地相交萬物生精神念後道方亨常觀太
極流行妙無物無誠不至成
一中造化得心傳渴飲飢飡困便眠觸處遇
縁皆妙用了知誠命不由天
念頭纔妄成煩惱直到心空境自空空不空
兮能照了洞觀無礙太虚中
[000-040930a]
未識眞空莫說空執空易失主人翁欲知空
裏眞消息盡在鴻濛未判中
萬物皆空性不虚虚空裏面下工夫空到一
塵無立處金光滿室見玄珠
學道要知生死事不知生死謾求仙能知生
處方知死去住無拘任自然
本來無死亦無生一念纔差見萬形若識念
頭生滅處一輪明月照中庭
目前無法可參求山自青兮水自流十二時
中存一念念中無念是眞修
打破虚空不用拳死心空坐謾徒然師傳妙
術無多語只是教人鍊汞鉛
修行要識主人公不識修行盡落空能悟眞
常方得道出離三界顯神通
萬法皆空一也無猶如片雪點紅爐乾坤離
坎皆無用大道元來是坦途
律詩一首
妙合眞常體渾無一點陰杳㝠存至寳恍惚
産眞金言道已非道澄心始見心先天眞造
化只向一中尋
[000-040930b]
西江月一十二闋
太極未分混沌兩儀已非其中一陽纔動破
鴻濛造化從兹運用水火升沉南北木金間
隔西東略移斗柄指坤宫盡把五行錯綜
日月相交晦朔龜蛇産在虚危巽風長向坎
中吹火燥必資神水動靜皆由心意與天合
德無違洞然妙理更何疑說甚短長生死
一點眞陽在坎移來點化離陰這些造化義
幽深須是明心見性妙在一塵不染自然對
境無心可憐世上少知音會得超凡入聖
大道古今一脉聖人口口相傳奈何百姓不
知焉盡逐色聲迷戀在邇不須求遠何消更
遇神仙分明只在眼睛前日用常行不見
吾道至尊至貴若非宿骨難知直須克己至
無爲方見本然天理萬化皆從中起古今無
剩無虧若能動靜不相違可與神仙何異
學道須當猛烈始終確守初心纖毫物欲不
相侵方得神凝氣定動靜不離中正陽生剥
盡群陰龍降虎伏鬼神欽行滿便登仙境
得一金丹事畢休尋白虎青龍泥文執象理
[000-040930c]
難通妙處非鉛非汞温養身心不動滿懷和
氣春風頓然罔念又無功還藉黄婆提董
看盡丹經萬卷不明眞汞眞鉛那堪火候不
曾傳都是盲修瞎鍊一句眞詮妙顯得知心
地昭然神歸氣伏不欹偏刻刻打成一片
大藥元無斤兩誰知愈採無窮西南幽遠路
難通意到不勞神用坤癸結成眞種移來栽
在乾宫山頭雨打任狂風吹撼根深不動
眞火本來無候休拘日月時年試思混沌未
分前招甚時年證驗跳出五行外面絲毫不
染塵縁方知這箇妙中玄一粒寳珠出現
沐浴即非卯酉子時冬至休求但行中道本
無修方信無中生有宇宙在乎吾手常騎鐵
馬閑遊無拘無束且優游日夜簪花酌酒
離坎不分南北木金豈間西東但誠一念守
其中勿使心神恣縱要識前身眞種洞觀物
我皆空寂然安靜到鴻濛四象五行無用
金丹造微論
夫道也者本於無聲無臭之中著於日用常
行之際天地至大不能外此道人心至微莫
[000-040931a]
不具此道道在人心千古一日相忘於無言
之表可也自夫樸散淳漓人心昧道聖人不
言後世何述於是儒釋道之聖人因時而出
隨時設教其智皆率天下而歸於道也奈何
教門一分學者各執其說互相高尚私意横
生公道浸失抑不思先聖立教濟時殊途同
軌變化方圓非若子貢之所謂器也故自世
人不明吾夫子母意母必母固母我之道而
釋氏性宗之教不得不行即夫子四母之旨
也性宗又非放心雞犬者所能造而老子金
丹之道行焉莫不相與救時之弊也嗚呼金
丹之道行其世之衰乎後之修金丹者非惟
不能窮究厥旨其於紫陽悟眞之書火候不
用時冬至不在子及其沐浴法卯酉誠虚比
之語與夫海南白先生採藥物於不動之中
行火候於無爲之内之言能誦言而曉其義
者吾未見其人矣往往執鉛汞爲藥材年月
日時而運用子午卯酉而抽添行節氣爲火
候者是故未至其道也或者知鉛汞爲藥物
之異名文武爲火候之依約年月日時子午
[000-040931b]
卯酉又皆混沌之餘事是亦可謂絶無而僅
有矣至於生藥物爲火候者果何異父母未
生以前此身果何在一炁之先天地果何有
或乃昧而不通焉亦豈足以盡道哉是未之
思也是不觀之造化乎日月麗乎天草木麗
乎土風霆之流形雨露之潤澤固非適然抑
何使之而然耶蓋必有物物而不物於物形
形而不形於形者存嗟乎其眞土乎其斗柄
乎眞土者藥物之主斗柄者火候之樞至哉
夫子繫辭曰精氣爲物遊魂爲變仁哉平叔
丹經曰眞土擒眞鉛眞鉛制眞汞斗柄運周
天要人解攢簇盡矣哉海瓊先生上悟眞書
曰形中以神爲君神乃形之命神中以性爲
極性乃神之命自形中之神以入神中之性
此謂歸根復命學者當於言外求之可也未
能於言外求之而徒爾曰藥物者火候也金
丹之道是何異於按圖而索驥膠柱而調瑟
者乎大抵金丹之要必也遠聲色克己私屏
人我全忠孝正心誠意如顔之愚如參之魯
以太虚爲鼎器以烏兔爲藥材以無爲自然
[000-040931c]
爲火候以清靜冲和爲温養以身外有身爲
脱胎以打破虚空爲了當而後可以合海南
先生所謂會萬化而歸一道則天下皆白化
而萬化皆自如會百爲於一心則聖人自無
爲而百爲自無著之奥矣由是知無極而太
極太極本無極者濓溪先生之道也一靈妙
有法界圓通者紫陽最上一乘之妙也至此
則所謂眞土斗柄又皆筌蹄爾吾將以斯道
覺斯人也非敢舞文而亂正也一毫悮人皇
天在上若夫旁門詭術而惑人者又在學者
當知所擇焉同志之士勤而行之眞積力乆
豈惟獨善一身或將兼善天下參天地贊化
育夫豈二道哉
得道歌
道難入道難覓說之容易誰行得旁門惑世
幾千般得道萬中難選一近有一等學道者
不肯低頭眞可惜瞞天瞞地又瞞人未得一
而誇更十要做神仙固不難神仙須是神仙
質不是神仙莫亂爲動有陰魔做冤隙這箇
事非小術全憑德行施陰德斷除妄念息貪
[000-040932a]
心步步行行脚根實若明本性與心同方敢
與君說端的學金丹容易入熟味中庸與周
易有爲有作總皆非說龍話虎終無益元從
情動有其身若更迷修轉荆棘常思混沌未
分前妙理難言心自然一身上下皆屬陰一
物陽精人不識圓陀陀地鎮相隨空不空兮
色非色散爲萬物遍乾坤一物之中一太極
退藏於密一性中視之不見尋不得我丹訣
白各别不用日時與年月也無火候與抽添
亦無人我分妍拙亦無生亦不滅亦無所修
無所說飢來喫飯困來眠閑時打坐懶來歇
逢物便飡逢酒飲不持齋戒心常澈榮華富
貴不關心名利是非皆杜絶凝然靜定養元
神一念不生眞境别眞境别自懽悦晝夜見
箇中秋月不來不往正當中洞然八荒皆皎
潔也無盈也不缺猶如紅罏一片雪雖然得
到箇工夫打破虚空方了徹逍遥快樂且優
游人間煩惱不相涉學道人趁時節百歲光
陰如電掣遇之不鍊大愚癡莫待老來神氣
竭急回頭當猛烈一刀兩段須見血欲脱凡
[000-040932b]
身换法身精修一念當如鐵說此言太心切
盡把天機都漏泄學人若作等閑看秪恐臨
終悔不迭
明道篇
