[025-1a] 
欽定四庫全書
東漢文紀巻第二十五 明 梅鼎祚 編
應劭字仲逺奉子厯太山太守為袁/紹軍謀校尉著述百三十五巻
駁韓卓募鮮卑議中平二年漢陽賊邊章韓遂/與羌胡為寇車騎將軍皇甫
嵩西討請發烏桓三千人北軍中候鄒靖上/言烏桓衆弱宜開募鮮卑事下四府大將軍
掾韓卓議劭駁之卓復與/劭相難朝堂皆從劭議
韓卓募鮮卑議
烏桓兵寡而與鮮卑世為讎敵若烏桓被發則鮮卑必
[025-1b]
襲其家烏桓聞之當復棄軍還救非惟無益於實乃更
沮三軍之情鄒靖居近邊塞究其態詐若令靖募鮮卑
輕騎五千必有破敵之効
駮議太尉屬應劭司徒屬/孫嵩司空掾孔伸議
鮮卑隔在漠北犬羊為羣無君長之帥廬落之居而天
性貪暴不拘信義故數犯障塞且無寧嵗吏民創禁不
與交關唯至互市廼來靡服茍欲中國珍貨非為畏威
懐徳計獲事足旋踵為害是以朝家外而不内蓋為此
[025-2a]
也往者匈奴反叛度遼將軍馬續烏桓校尉王元發鮮
卑五千餘騎又武威太守趙沖亦率鮮卑征討叛羌斬
獲醜虜既不足言而鮮卑越溢多為不法裁以軍令則
忿戾作亂制御小緩則陸掠殘害劫居人鈔商旅噉人
牛羊掠人兵馬得賞既多不肯去復欲以物買鐵邊將
不聽便取縑帛聚欲燒之邉將恐怖畏其反叛辭謝撫
順無敢拒違今狡寇未殄而羌為巨害如或致侮其可
追乎臣愚以為可募隴西羌胡守善不叛者簡其精勇
[025-2b]
多其牢賞太守李參沈靜有謀必能奬厲得其死力當
思漸消之略不可倉卒望也吏民二句見/漢名臣奏
追駁尹次史玉獄議初安帝時河間人尹次潁/川人史玉坐殺人當死次
兄初及玉母軍並詣官求代因縊死尚書陳/忠議活次玉劭後追駁之據正典刑有可存
者/
尚書稱天秩有禮五服五章哉天討有罪五刑五用哉
而孫卿亦云凡制刑之本將以禁暴惡且懲其末也凡
爵列官秩賞慶刑威皆以類相從使當其實也若徳不
[025-3a]
副位能不稱官賞不酬功刑不應罪不祥莫大焉殺人
者死傷人者刑此百王之定制有法之成科髙祖入關
雖尚約法然殺人者死亦無寛降夫時化則刑重時亂
則刑輕書曰刑罰時輕時重此之謂也今次玉公以清
時釋其私憾阻兵安忍僵屍道路朝恩在寛幸至冬獄
而初軍愚狷妄自投弊昔召忽親死子糾之難而孔子
曰經于溝瀆人莫之知鼂氏之父非錯刻峻遂能自隕
其命班固亦云不如趙母指括以全其宗傳曰僕妾感
[025-3b]
慨而致死者非能義勇顧無慮耳夫刑罰威獄以類天
之震燿殺戮也溫慈和惠以放天之生殖長育也是故
春一草枯則為灾秋一木華亦為異今殺無罪之初軍
而活當死之次玉其為枯華不亦然乎陳忠不詳制刑
之本而信一時之仁遂廣引八議求生之端夫親故賢
能功貴勤賔豈有次玉當罪之科哉若廼小大以情原
心定罪此為求生非謂代死可以生也敗法亂政悔其
可追
[025-4a]
上獻帝漢儀奏劭刪定律令為漢儀/建安元年奏帝善之
夫國之大事莫尚載籍載籍也者決嫌疑明是非賞刑
之宜允獲厥中俾後之人永為監焉故膠東相董仲舒
老病致仕朝廷每有政議數遣廷尉張湯親至陋巷問
其得失於是作春秋决獄二百三十二事動以經術言
之詳矣逆臣董卓蕩覆王室典憲焚燎靡有孑遺開辟
以來莫或兹酷今大駕東邁巡省許都拔出險難其命
惟新臣累世受恩榮祚豐衍竊不自揆貪少云補輒撰
[025-4b]
具律本章句尚書舊事廷尉板令決事比例司徒都目
五曹詔書及春秋斷獄凡二百五十篇蠲去復重為之
節文又集駮義三十篇以類相從凡八十二事其見漢
書二十五漢紀四皆刪敘潤色以全本體其二十六博
採古今瓌瑋之士文章煥炳徳義可觀其二十七臣所
創造豈繄自謂必合道衷心焉憤邑聊以藉手昔鄭人
以乾鼠為璞鬻之於周宋愚夫亦寳燕石緹䌌十重夫
覩之者掩口盧胡而笑斯文之族無乃類旃左氏實云
[025-5a]
雖有姬姜絲麻不棄憔悴菅蒯蓋所以代匱也是用敢
露頑才厠於明哲之末雖未足紀綱國體宣洽時雍庶
㡬觀察增闡聖聽惟因萬機之餘暇游意省覽焉並後/漢書
貢藥表太平/御覽
臣劭居郡舊因計吏獻藥闕而不脩慙季交集無辭日
久今道少通謹遣五官孫艾貢茯苓十斤紫芝六枝鹿
茸五斤五味一斗計吏發行輒復表貢
移約祀城陽景王章書漢末自琅邪青州六郡/及渤海都邑鄉亭皆為
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章立祠烹殺謳歌轉相誑耀城陽今莒縣也/邵為營陵令以為章本封朱虚并食此縣朱
虚與莒宜常血食移書禁縣淫/祀及祀章備物而已載風俗通
到聞此俗舊多淫祀靡財妨農長亂積惑其侈可憤其
愚可愍昔仲尼不許子路之禱晉悼不解桑林之祟死
生有命吉凶由人哀哉黔黎漸染迷謬豈樂也哉莫之
徵耳今條九禁申約吏民為陳利害其有犯者使收朝
廷若私遺脱彌彌不絶主者髠截嘆無及已城陽景王
縣甚尊之惟王弱冠内侍帷幄呂氏恣睢將危漢室獨
[025-6a]
見先識權發酒令抑邪扶正忠義洪毅其歆禋祀理亦
宜之至於駕乗烹殺倡優男女雜錯是何謂也三邊紛
拏師老器弊朝廷旰食百姓嚻然禮興有在年饑則損
自今聽嵗再祀備物而已不得殺牛逺迎他倡賦㑹宗
落造設紛華方廉察之明為身計而復僭失罰與上同
明除見處勿後中覺
風俗通義序劭撰風俗通以辯物類名號釋時/俗嫌疑文雖不典後世服其洽聞
昔仲尼沒而微言闕七十子䘮而大義乖重遭戰國約
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從連横好惡殊心真偽紛爭故春秋分為五詩分為四
易有數家之傳並以諸子百家之言紛然殽亂莫知所
從漢興儒者競復此誼㑹意為之章句家有五六皆析
文便辭彌以馳逺綴文之士雜襲龍鱗訓註説難轉相
陵髙積如丘山可謂繁富者矣而至於俗間行語衆所
共傳積非習貫莫能原察今王室大壊九州幅裂亂靡
有定生民無㡬私懼後進益以迷昧聊以不才舉爾所
知方以類聚凡十一巻謂之風俗通義言通於流俗之
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過謬而事該之於義理也風者天氣有寒暖地形有險
易水泉有美惡草木有剛柔也俗者含血之類像之而
生故言語歌謳異聲鼓舞動作殊形或直或邪或善或
淫也聖人作而均齊之咸歸於正聖人廢則還其本俗
尚書天子巡狩至于岱宗覲諸侯見百年命大師陳詩
以觀民風俗孝經曰移風易俗莫善于樂傳曰百里不
同風千里不同俗户異政人殊服由此言之為政之要
辯風正俗最其上也周秦常以嵗八月遣輶軒之使求
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異代方言還奏籍之藏於秘室及嬴氏之亡遺脱漏棄
無見之者蜀人嚴君平有千餘言林閭翁孺才有梗槩
之法揚雄好之天下孝廉衛卒交㑹周章質問以次注
續二十七年爾廼治正凡九千字其所發明猶未若爾
雅之閎麗也張竦以為懸諸日月不刋之書予實頑闇
無能述演豈敢比隆於斯人哉顧惟述作之功故聊光
啓之耳昔客為齊王畫者王問畫孰最難孰最易曰犬
馬最難鬼魅最易犬馬旦暮在人之前不類不可類之
[025-8a]
故難鬼魅無形無形者不見不見故易今俗語雖云浮
淺然賢愚所共咨論有似犬馬其為難矣并綜事宜於
今者孔子稱幸茍有過人必知之俾諸明哲幸詳覽焉
荀悦字仲豫爽兄/儉子厯侍中
漢紀序獻帝頗好文學悦侍講禁中累遷秘書/監侍中帝嘗以班固漢書文繁難省乃
令悦依左氏傳體為漢紀三十篇辭約事詳/論辨多美○此序范
後漢書本傳刪載今
本漢紀後/文頗異
昔在上聖惟皇建極經緯天地觀象立法乃作書契以
[025-8b]
通宇宙揚于王庭厥用大焉先王光演大業肆于時夏
亦惟厥後永世作典夫立典有五志焉一曰達道義二
曰章法式三曰通古今四曰著功勲五曰表賢能於是
天人之際事物之宜粲然顯著罔不備矣世濟其軌不
隕其業損益盈虚與時消息臧否不同其揆一也漢四
百有六載撥亂反正統武興文永惟祖宗之洪業思光
啓乎萬嗣聖上穆然惟文之恤瞻前顧後是紹是繼闡
崇大猷命立國典於是綴序舊書以述漢紀中興以前
[025-9a]
明王賢臣得失之軌亦足以觀矣
同前漢紀/
昔在上聖唯建皇極經緯天地觀象立法廼作書契以
通宇宙揚于王庭厥用大焉先王以光演大業肆于時
夏亦惟翼翼以監厥後永世作典夫立典有五志焉一
曰達道義二曰彰法式三曰通古今四曰著功勲五曰
表賢能於是天人之際事物之宜粲然顯著罔不能備
矣世濟其軌不殞其業損益盈虚與時消息雖臧否不
[025-9b]
同其揆一也是以聖上穆然惟文之䘏瞻前顧後是紹
是繼臣悦職監秘書攝官承乏祗奉明詔竊惟其宜謹
約撰舊書通而叙之總為帝紀列其年日比其時事撮
要舉凡存其大體㫖少所𡙇務從省約以副本書以為
要紀未克厥中亦各其志如其得失以俟君子焉
凡漢紀十二世十一帝通王莽二百四十二年一祖三
宗髙祖定天下孝惠髙后值國家無事百姓安集太宗
昇平世宗建功中宗治平昭景稱治元成哀平厯世陵
[025-10a]
遲莽遂簒國也凡祥瑞黄龍見鳯凰集麒麟臻神馬出
神鳥翔神雀集白虎仁獸獲寳鼎昇寳磬神光見山稱
萬嵗甘露障芝草生嘉禾茂𤣥稷降醴泉涌木連理凡
災異大者日蝕五十六地震十六天開地裂五星集于
東井各一太白再經天星孛二十四山崩三十四隕石
十一星隕如雨二星晝見三火災二十四河漢水大汎
溢為人害十河汎一冬雷五夏雪三冬無冰二天雨血
雨草雨魚死人復生男子化為女子嫁為人婦生子枯
[025-10b]
木更生大石自立建安元年上巡省幸許昌以鎮萬國
外命元輔征討不庭内齊七政允亮聖業綜練典籍兼
覽傳記其三年詔給事中秘書監荀悦抄撰漢書略舉
其要假以不直尚書給紙筆虎賁給事吏悦於是約集
舊書撮序表志總為帝紀通比其事例繫年月其祖宗
功勲先帝事業國家綱紀天地災異功臣名賢奇策善
言殊徳異行法式之典凡在漢書者本末體殊大略粗
舉其經傳所遺闕者差少而求志勢有所不能盡繁重
[025-11a]
之語凡所行之事出入省要刪略其文凡為三十巻數
十餘萬言作為帝紀省約易習無妨本書有便于用其
㫖云爾㑹悦遷為侍中其五年書成乃奏記云四百有
一十六載謂書奏之嵗嵗在庚辰昔晉之乗楚之檮杌
魯之春秋虞夏商周之書其揆一也皆古之令典立之
則成其法棄之則墜於地瞻之則存忽焉則廢故君子
重之漢書紀其義同矣凡漢紀有法式焉有監戒焉有
廢亂焉有持平焉有兵略焉有政化焉有休祥焉有災
[025-11b]
異焉有華夏之事焉有四夷之事焉有常道焉有權變
焉有策謀焉有詭説焉有術藝焉有文章焉斯皆明主
賢臣命世立業羣后之盛勲髦俊之遺事是故質之事
實而不誣通之萬方而不泥可以興可以治可以動可
以靜可以言可以行癉惡而勸善奬成而懼敗兹亦有
國之常訓典籍之淵林雖云撰之者陋淺而本末存焉
爾故君子可觀之矣
仲長統字公理山陽髙平人為尚/書郎參丞相曹操軍事
[025-12a]
樂志論統每州郡命召稱疾不就常以為凡遊/帝王者欲以立身揚名耳而名不常存
人生易滅優游偃仰可以自娛/欲卜居清曠以樂其志論之曰
使居有良田廣宅背山臨流溝池環帀竹木周布場圃
築前果園樹後舟車足以代步涉之難使令足以息四
體之役養親有兼珍之膳妻孥無苦身之勞良朋萃止
則陳酒肴以娛之嘉時吉日則烹羔豚以奉之蹰躇畦
苑遊戲平林濯清水追涼風釣遊鯉弋髙鴻風於舞雩
之下詠歸髙堂之上安神閨房思老氏之𤣥虚呼吸精
[025-12b]
和求至人之彷彿與達者數子論道講書俯仰二儀錯
綜人物彈南風之雅操發清商之妙曲逍遥一世之上
睥睨天地之間不受當時之責永保性命之期如是則
可以陵霄漢出宇宙之外矣豈羨夫入帝王之門哉
昌言統毎論説古今及時俗行事恒發憤歎息/名曰昌言凡三十四篇范後漢書撮其
三篇載本傅/餘今不傳
理亂篇
豪傑之當天命者未始有天下之分者也無天下之分
[025-13a]
故戰爭者競起焉於斯之時並偽假天威矯據方國擁
甲兵與我角才智程勇力與我競雌雄不知去就疑誤
天下蓋不可數也角智者皆窮角力者皆負形不堪復
伉埶不足復校乃始羈首繫頸就我之銜紲耳夫或曾
為我之尊長矣或曾與我為等儕矣或曾臣虜我矣或
曾執囚我矣彼之蔚蔚皆胸詈腹詛幸我之不成而以
奮其前志詎肯用此為終死之分邪及繼體之時民心
定矣普天之下賴我而得生育由我而得富貴安居樂
[025-13b]
業長養子孫天下晏然皆歸心於我矣豪傑之心既絶
士民之志已定貴有常家尊在一人當此之時雖下愚
之才居之猶能使恩同天地威侔鬼神暴風疾霆不足
以方其怒陽春時雨不足以喻其澤周孔數千無所復
角其聖賁育百萬無所復奮其勇矣彼後嗣之愚主見
天下莫敢與之違自謂若天地之不可忘也乃奔其私
嗜騁其邪欲君臣宣淫上下同惡目極角觝之觀耳窮
鄭衛之聲入則耽於婦人出則馳於田獵荒廢庶政棄
[025-14a]
亡人物澶漫彌流無所底極信任親愛者盡諂諛容悦
之人也寵貴隆豐者盡后妃姬妾之家也使餓狼守庖
㕑飢虎牧牢豚遂至熬天下之脂膏斲生人之骨髓怨
毒無聊禍亂並起中國擾攘四夷侵叛土崩瓦解一朝
而去昔之為我哺乳之子孫者今盡是我飲血之寇讎
也至於運徙埶去猶不覺悟者豈非富貴生不仁沈溺
致愚疾邪存亡以之迭代政亂從此周復天道常然之
大數也又政之為理者取一切而已非能斟酌賢愚之
[025-14b]
分以開盛衰之數也日不如古彌以逺甚豈不然邪漢
興以來相與同為編户齊民而以財力相君長者世無
數焉而清潔之士徒自苦於茨棘之間無所益損於風
俗也豪人之室連棟數百膏田滿野奴婢千羣徒附萬
計船車賈販周於四方廢居積貯滿於都城琦賂寳貨
巨室不能容馬牛羊豕山谷不能受妖童美妾填乎綺
室倡謳妓樂列乎深堂賔客待見而不敢去車騎交錯
而不敢進三牲之肉臭而不可食清醇之酎敗而不敢
[025-15a]
飲睇盼則人從其目之所視喜怒則人隨其心之所慮
此皆公侯之廣樂君長之厚實也茍運智詐者則得之
焉茍能得之者人不以為罪焉源發而横流路開而四
通矣求士之舍榮樂而居窮苦棄放逸而赴束縛夫誰
肯為之者邪夫亂世長而化世短亂世則小人貴寵君
子困賤當君子困賤之時跼髙天蹐厚地猶恐有鎮厭
之禍也逮至清世則復入於矯枉過正之檢老者耄矣
不能及寛饒之俗少者方壯將復困於衰亂之時是使
[025-15b]
姦人擅無窮之福利而善士挂不赦之罪辜苟目能辯
色耳能辯聲口能辯味體能辯寒溫者將皆以脩潔為
諱惡設智巧以避之焉况肯有安而樂之者邪斯下世
人主一切之愆也昔春秋之時周氏之亂世也逮乎戰
國則又甚矣秦政乗并兼之埶放虎狼之心屠裂天下
吞食生人暴虐不已以招楚漢用兵之苦甚於戰國之
時也漢二百年而遭王莽之亂計其殘夷滅亡之數又
復倍乎秦項矣以及今日名都空而不居百里絶而無
[025-16a]
民者不可勝數此則又甚於亡新之時也悲夫不及五
百年大難三起中間之亂尚不數焉變而彌猜下而加
酷推此以往可及於盡矣嗟乎不知來世聖人救此之
道將何用也又不知天若窮此之數欲何至邪
損益篇
作有利於時制有便於物者可為也事有乖於數法有
翫於時者可改也故行於古有其跡用於今無其功者
不可不變變而不如前易而多所敗者亦不可不復也
[025-16b]
漢之初興分王子弟委之以士民之命假之以生殺之
權於是驕逸自恣志意無厭極魚肉百姓以盈其欲暴
蒸骨血以快其情上有簒叛不軌之姦下有暴亂殘賊
之害雖籍親屬之恩蓋源流形埶使之然也降爵削土
稍稍割奪卒至於坐食俸祿而已然其洿穢之行淫昏
之罪猶尚多焉故淺其根本輕其恩義猶尚假一日之
尊收士民之用况專之於國擅之於嗣豈可鞭笞叱咤
而使唯我所為者乎時政凋弊風俗移易純樸已去智
[025-17a]
慧已來出於禮制之防放於嗜欲之域久矣固不可授
之以柄假之以資者也是故收其奕世之權校其縱横
之埶善者早登否者早去故下土無壅滯之士國朝無
專貴之人此變之善可遂行者也井田之變豪人貨殖
館舍布於州郡田畆連於方國身無半通青綸之命而
竊三辰龍章之服不為編户一伍之長而有千室名邑
之役榮樂過於封君埶力侔於守令財賂自營犯法不
坐刺客死士為之投命至使弱力少智之子被穿帷敗
[025-17b]
寄死不歛寃枉窮困不敢自理雖亦由網禁踈闊蓋分
田無限使之然也今欲張太平之紀綱立至化之基址
齊民財之豐寡正風俗之奢儉非井田實莫由也此變
有所敗而宜復者也肉形之廢輕重無品下死則得髠
鉗下髠鉗則得鞭笞死者不可復生而髠者無傷於人
髠笞不足以懲中罪安得不至於死哉夫鷄狗之攘竊
男女之淫奔酒醴之賂遺謬誤之傷害皆非值於死者
也殺之則甚重髠之則甚輕不制中刑以稱其罪則法
[025-18a]
令安得不參差殺生安得不過謬乎今患刑輕之不足
以懲惡則假臧貨以成罪託疾病以諱殺科條無所準
名實不相應恐非帝王之通法聖人之良制也或曰過
刑惡人可也過刑善人豈可復哉曰若前政以來未曾
枉害善人者則有罪不死也是為忍於殺人也而不忍
於刑人也今令五刑有品輕重有數科條有序名實有
正非殺人逆亂鳥獸之行甚重者皆勿殺嗣周氏之秘
典續呂侯之祥刑此又宜復之善者也易曰陽一君二
[025-18b]
臣君子之道也陰二君一臣小人之道也然則寡者為
人上者也衆者為人下者也一伍之長才足以長一伍
者也一國之君才足以君一國者也天下之王才足以
王天下者也愚役於智猶枝之附幹此理天下之常法
也制國以分人立政以分事人逺則難綏事總則難了
今逺州之縣或相去數百千里雖多山陵洿澤猶有可
居人種穀者焉當更制其境界使逺者不過二百里明
版籍以相數閲審什伍以相連持限夫田以斷并兼定
[025-19a]
五刑以救死亡益君長以興政理急農桑以豐委積去
末作以一本業敦教學以移情性表徳行以厲風俗覈
才藝以叙官宜簡精悍以習師田脩武器以存守戰嚴
禁令以防僭差信賞罰以驗懲勸糾遊戲以杜姦邪察
苛刻以絶煩暴審此十六者以為政務操之有常課之
有限安寧勿懈墮有事不迫遽聖人復起不能易也向
者天下户過千萬除其老弱但户一丁壯則千萬人也
遺漏既多又蠻夷戎狄居漢地者尚不在焉丁壯十人之
[025-19b]
中必有堪為其什伍之長推什長已上則百萬人也又
十取之則佐史之才已上十萬人也又十取之則可使
在政理之位者萬人也以筋力用者謂之人人求丁壯
以才智用者謂之士士貴耆老充此制以用天下之人
猶將有儲何嫌乎不足也故物有不求未有無物之嵗
也士有不用未有少士之世也夫如此然後可以用天
性究人理興頓廢屬斷絶網羅遺漏拱押天人矣或曰
善為政者欲除煩去苛并官省職為之以無為事之以
[025-20a]
無事何子言之云云也曰若是三代不足摹聖人未可
師也君子用法制而至於化小人用法制而至於亂均
是法制也或以之化或以之亂行之不同也苟使豺狼
牧羊豚盜跖主征税國家昬亂吏人放肆則惡復論損
益之間哉夫人待君子然後化理國待蓄積廼無憂患
君子非自農桑以求衣食者也蓄積非横賦歛以取優
饒者也奉祿誠厚則割剝貿易之罪廼可絶也蓄積誠
多則兵寇水旱之災不足若也故由其道而得之民不
[025-20b]
以為奢由其道而取之民不以為勞天災流行開倉庫
以廪貸不亦仁乎衣食有餘損靡麗以施散不亦義乎
彼君子居位為士民之長固宜重肉累帛朱輪駟馬今
反謂薄屋者為髙藿食者為清既失天地之性又開虚
偽之名使小智居大位庶績不咸熈未必不由此也得
拘絜而失才能非立功之實也以廉舉而以貪去非士
君子之志也夫選用必取善士善士富者少而貧者多
祿不足以供養安能不少營私門乎從而罪之是設機
[025-21a]
置穽以待天下之君子也盜賊凶荒九州代作饑饉暴
至軍旅卒發横税弱人割奪吏祿所恃者寡所取者猥
萬里縣乏首尾不救徭役並起農桑失業兆民呼嗟於
昊天貧窮轉死於溝壑矣今通肥饒之率計稼穡之入
令畝收三斛斛取一㪷未為甚多一嵗之間則有數年
之儲雖興非法之役恣奢侈之欲廣愛幸之賜猶未能
盡也不循古法規為輕税及至一方有警一面被災未
逮三年校計騫短坐視戰士之蔬食立望餓莩之滿道
[025-21b]
如之何為君行此政也二十税一名之曰貊况三十税
一乎夫薄吏祿以豐軍用緣於秦征諸侯續以四夷漢
承其業遂不改更危國亂家此之由也今田無常主民
無常居吏日食稟祿班未定可為法制畫一定科租税
十一更賦如舊今者土廣民稀中地未墾雖然猶當限
以大家勿令過制其地有草者盡曰官田力堪農事乃
聽受之若聽其自取後必為姦也
法誡篇
[025-22a]
周禮六典冢宰貳王而理天下春秋之時諸侯明徳者
皆一卿為政爰及戰國亦皆然也秦兼天下則置丞相
而二之以御史大夫自髙帝逮於孝成因而不改多終
其身漢之隆盛是惟在焉夫任一人則政專任數人則
相倚政專則和諧相倚則違戾和諧則太平之所興也
違戾則荒亂之所起也光武皇帝愠數世之失權忿彊
臣之竊命矯枉過直政不任下雖置三公事歸臺閣自
此以來三公之職備員而已然政有不理猶加譴責而
[025-22b]
權移外戚之家寵被近習之豎親其黨類用其私人内
充京師外布列郡顛倒賢愚貿易選舉疲駑守境貪殘
牧民撓擾百姓忿怒四夷招致乖叛亂離斯瘼怨氣並
作陰陽失和三光虧缺怪異數至蟲螟食稼水旱為災
此皆戚宦之臣所致然也反以策讓三公至於死免乃
足為叫呼蒼天號咷泣血者也又中世之選三公也務
於清慤謹慎循常習故者是婦人之檢押鄉曲之常人
耳惡足以居斯位邪勢既如彼選又如此而欲望三公
[025-23a]
勲立於國家績加於生民不亦逺乎昔文帝之於鄧通
可謂至愛而猶展申屠嘉之志夫見任如此則何患乎
左右小臣哉至如近世外戚宦豎請託不行意氣不滿
立能陷人於不測之禍惡可得彈正者哉曩者任之重
而責之輕今者任之輕而責之重昔賈誼感絳侯之困
辱因陳大臣廉恥之分開引自裁之端自此以來遂以
成俗繼世之主生而見之習其所常曾莫之悟嗚呼可
悲夫左手據天下之圖而右手刎其喉愚者知之難况
[025-23b]
明哲君子哉光武奪三公之重至今而加甚不假后黨
以權數世而不行蓋親疎之勢異也母后之黨左右之
人有此至親之勢故其貴任萬世常然之敗無世而無
之莫之斯鑒亦可痛矣未若置丞相自總之若委三公
則宜分任責成夫使為政者不當與之婚姻婚姻者不
當使之為政也如此在位病人舉用失賢百姓不安爭
訟不息天地多變人物多妖然後可以分此罪矣或曰
政在一人權甚重也曰人實難得何重之嫌昔者霍禹
[025-24a]
竇憲鄧騭梁冀之徒藉外戚之權管國家之柄及其伏
誅以一言之詔詰朝而決何重之畏乎今夫國家漏神
明於媟近輸權重於婦黨算十世而為之者八九焉不
此之罪而彼之疑何其詭邪書鈔載昌言云英/才如雨妙句如雲
昌言
今為宫室者崇臺數十層長階十百仞延袤臨浮雲上
樹九文旗珠文翡翠以為飾連帷為城結帳為宫起臺
榭則髙數百丈壁帶珠玉土被緹錦玉海/
[025-24b]
昌言
今人主不思甘露降醴泉涌而患枇杷茘枝之腐亦鄙
矣
昌言
道徳仁義天性也織之以成其物練之以致其情瑩之
以發其光
答侍中鄧義社神難自漢諸儒論句龍即是社/主或去是配其議甚衆後
荀彧問仲長統以社所祭者何神也統荅所/祭者土神也侍中鄧義以為不然而難之彧
[025-25a]
令統荅焉/統荅義
前見逮及敢不敬對退熟惟省郊社之祭國之大事誠
非學淺思薄者所宜興論重復亦以鄧君難事有先漸
議則既行可謂辭而不可得因而不可已者也屯有經
綸之義暌有異同之辭歸於建國立家通志斷類也意
則欲廣其微以宗實備其論以求真先難而後異出異
而歸同乎
難曰社祭土主陰氣正所謂句龍土行之官為社則主
[025-25b]
陰明矣不與記説有違錯也
答曰今記之言社輒與郊連體有本末辭有上下謂之
不錯不可得禮運曰政必本於天殽以降命命降於社
之謂殽也參於天地並於鬼神又曰祭地於郊所以定
天位也祀社於國所以列地利也郊特牲曰社所以神
地之道也地載萬物天垂象取財於地取法於天是以
尊天而親地家主中霤國主社示本也相此之類元尚
不道配食者也主以為句龍無乃失歟
[025-26a]
難曰信如此所言土尊故以為首在於上宗伯之體所
當列上下之序上句當言天神地祇人鬼何反先人而
後地上文如此至下何以獨不可而云社非句龍當為
地哉
答曰此形成著體數自上來之次言之耳豈足據使從
人鬼之列邪三科之祭各指其體今獨擿出社稷以為
但句有烈山氏之子恐非其本意也案記言社土而云
何得之為句龍則傳雖言祀句龍為社亦何嫌反獨不
[025-26b]
可謂之配食乎祭法曰周人禘嚳郊稷祖文王宗武王
皆以為配食者若復可須謂之不祭天乎備讀傳者則
真土獨據記者則疑句龍未若交錯參伍致其義以相
成之為善也
難曰再特於郊牛者后稷配故也社於新邑牛一羊一
豕一所以用二牲者立社位祀句龍緣人事之也如此
非祀地明矣以宫室新成故立社耳又曰軍行載社者
當行賞罰明不自專故告祖而行賞告社而行戮二主
[025-27a]
明皆人鬼人鬼故以告之必若所云當言載地主於齋
車又當言用命賞於天不用命戮於地非其謂也所以
有死社稷之義者凡賜命受國造建宫室無不立社是
奉言所受立不可棄捐苟免而去當死之也易句龍為
其社傳有見文今欲易神之相令記附食宜明其徵祀
國大事不可不重據經依傳庶無咎悔
答曰郊特牲者天至尊無物以稱專誠而社稷太牢者
土於天為卑緣人事以牢祭也社禮今亡并特之義未
[025-27b]
可得明也昭告之文皆於天地可獨人鬼此言則未敢
取者也郊社之次天地之序也今使句龍載冐其名耦
文於天以度言之不可謂安矣土者人所依以固而最
近者也故立以為守祀居則事之時軍則告之以行戮
自順義也何以當平於社不言用命賞於天乎帝王兩
儀之參宇中之莫尊者也而盛一官之臣以為土之貴
神置之宗廟之上接之郊禘之次俾守之者有死無失
何聖人制法之參差用禮之偏頗其列在先王人臣之
[025-28a]
位其於四官爵侔班同比之司徒於數居二縱復令王
者不同體儀相變或有尊之則不過當若五卿之與冢
宰此坐之上下行之先後耳不得與祖與社言俱坐處
尊位也周禮為禮之經而禮記為禮之傳案經傳求索
見文在於此矣鈞之兩者未知孰是去本神而不祭與
敗句龍為土配比其輕重何謂為甚經有條例記有明
義先儒未能正不可稱是鈞校典籍論本考始矯前易
故不從常説不可謂非孟軻曰予豈好辯哉乃不得已
[025-28b]
也鄭司農之正此之謂也
尹文子序漢山陽仲/長氏撰定
尹文子者蓋出於周之尹氏齊宣王時居稷下與宋鈃
彭䝉田駢同學於公孫龍稱之著書一篇多所彌綸莊
子曰不累於物不茍於人不忮於衆願天下之安寧以
活於民命人我之養畢足而止之於此白心見侮不辱
此其道也而劉向亦以其學本於黄老大較刑名家也
近為誣矣余黄初末始到京師繆熈伯以此書見示意
[025-29a]
甚玩之而多脱誤聊試條次撰定為上下篇亦未能究
其詳也
孫瑞
冠禮日蝕議獻帝初平四年正月定冠禮而/月朔日蝕博士孫瑞議乃止
按八座書以為正月之日太陽虧曜謫見於天而冠者
必有祼享之儀金石之樂飲燕之娛獻酬之報是為聞
災不祗肅見異不怵惕也通典/
奏事北堂/書鈔
[025-29b]
興平二年秋朝廷以九月九日賜公卿近臣飲宴
張超字子並河間鄚人靈帝時從朱儁征黄巾為/别部司馬○廣陵太守張超夀張人亦同時
與太尉朱儁薦長安令袁遺遺字伯業紹從/兄厯揚州刺史
遺有冠世之懿幹時之量其忠允亮直固天所縱若乃
包羅載籍管綜百家登髙能賦覩物知名求之今日邈
焉靡儔張超/集
靈帝河間舊廬碑
赫赫在上陶唐是承繼徳二祖四宗是憑上闕/鑒乎羲
[025-30a]
農中結軌乎夏商元首既明股肱惟良乃因舊宇福徳
所基修飾經搆農隟得時樹中天之雙闕崇冠山之華
堂通樓閣道丹階紫房金窓鬱律玉璧内璫青蒲充庖
朱草棲箱川魚踴躍雲鳥舞翔煌煌大漢合徳乾綱體
效日月驗化陰陽格于上下震暢八荒三光宣曜四靈
效祥天其嘉享豐年穰穰騶虞奏樂鹿鳴薦觴一祝致
告福祿來將永保萬國南山無量
尼父頌
[025-30b]
巖巖孔聖異世稱傑量合乾坤明參日月徳被八荒名
充遐外終於獲麟遺歌魯衞選注引箋云中外/雲擾萬夫鼎沸
桓麟字元鳳榮曾孫早有才惠桓帝初為議郎侍/講禁中以直牾左右出為許令著碑銘讚説
書二十/二篇
漢故太尉車騎將軍特進逯鄉昭烈侯劉公之
碑洪适隷釋篆額○趙明誠金石錄云寛有兩/碑皆在洛陽上東門外據藝文類聚乃桓麟
撰後碑不知何人字體則/同○藝文甚略後碑載後
公諱寛字文饒
農□陰人也其先闕二/字聖漢王侯繼
[025-31a]
次有國有號列
家序公之考乃作司徒輔毗安順勲
載二葉公託受純和之氣體有樂道寧儉之性疾雕飾
尚樸素輕榮利重謙讓□與同好鐫墳典於茅廬是㠯
根經緯綜精微誨童冠而不倦𠊓浮雲之志三公莫能
致之大將軍㠯禮脅命舉髙苐拜侍御史遷梁令□闕/
康踰産豹喪□君㠯棄官遵洙泗之業有悔仕思初之
計三輔竝挌博士徵皆辭疾不
司𨽻闕/茂□大尉舉
有道公車徵拜議郎司徒長史入登侍中宣美顧問延
[025-31b]
熹八年地震有詔詢異公㠯演□沉漸對當帝心轉拜
尚書齊宻機喉□命惟允遷東海相㠯徳興化澤臻民
物復遷南陽大守壹行質省蕳易之教推貞諒㠯示下
顯衆善㠯厲否惻隠之誠通乎神人故能去鞕拊如獲
其情弗用荆如弭其姦帝初即位開學稽古詶咨儒林
僉曰公優徴拜大中大夫納用勸講復拜侍中乇騎校
尉宗正光禄勲遂授大尉悉謨百撲四門之職懷夫三
事和昭鼎實功成則□固疾遜位拜光禄大夫遷衛尉
[025-32a]
復作大尉每執
桓成則三讓㠯交㑹闕/精引咎折躬
朝克忠讜思其良猶即名里巷拜永樂少府光禄勲先
是時也㹥寇張角闕二/字妭
公印觀見像上遏其源未
遝誅討亂作不旋帝乃追寳先謀錫之土田封逯郷侯
食邑六百户年六十有六中平二年二月丁卯薨天子
閔悼惻怛内發手筆為□闕/涕咨嗟使右中郎將張良
持節臨弔贈車騎將軍印綬位特進賜□賵襚有加典
禮復使五官中郎將何□持節諡曰昭烈侯夏四月庚
[025-32b]
戌葬公卿百寮縉紳之徒其㑹如雲可謂其也榮其
亡也哀者焉於是故吏季謙䓁有感殷魯述徳之頌㠯
為洪□休□冝著□窮故雜論攸行紀其大略鐫石立
碑其辭曰
於穆顯融惟予公侯纉我前烈克明厥繇□精恬默潜
庸
昭徳㠯莅政俾民是闕/其樂伊何匪誘匪威允不
禮讓實化𤣥為入闕/誨保訓導萬機作鎮上司御勸
迷温温其恭闕/尹寔
秩秩其苞羣儒寔師奕奕其容
[025-33a]
隅商闕二/字刋□萬祀孰嗣
徽
隷釋云延熹八年地震有詔詢異自侍中轉拜尚書/遷東海相南陽太守後碑亦同傳則曰為司徒長史
京師地震特見詢問再遷出為東海相延熹八年召/拜尚書令遷南陽守碑以對地震拜尚書在八年傳
則以問地震相東海在前而八年所拜乃尚書令按/帝紀延熹八年九月丁未京師地震傳之誤也○託
受藝文作誕受/鞕拊作鞭朴
七説
香其為飯雜以稉菰散如細蚯摶似凝膚河黿之羮齊
以蘭梅芳芬甘㫖未咽先滋椅梧與梓生乎曾崖上仰
[025-33b]
貫天之山下臨洞地之谿飛霜厲其末飇風激其崖孤
琴徑其根雜鳥集其枝王良相其左造父驂其右揮沬
揚鑣倐忽長驅輪不暇轉足不及驟騰虚踰浮瞥若飇
霧追恍忽逐無形速疾影之超表捷飛響之應聲超絶
壑踰懸阜馳猛禽射勁鳥騁不失蹤滿不空發彈輕翼
於髙冥窮疾足於方外藝文/類聚
襧衡字正平平原般人以狂/為江夏太守黄祖所殺
魯夫子碑
[025-34a]
受天至精純粹睿哲崇髙足以長世寛容足以廣包幽
明足以測神文藻足以辯物然而敏學以求之下問以
諏之虚心以受之深思以詠之愍周道之廻遹悼九疇
之乖悖故發憤忘食應聘四方魯以大夫之位任以國
政之權譬若飛鴻鸞於中庭騁騏驥於閭巷也是以朞
月之頃五教克諧移風易俗邦國肅焉無思不服懿文
徳以紆餘綴三五之紀綱流洪耀之休赫曠萬世而揚
光夫大明以動天則也廣大無疆地徳也六經混成洪
[025-34b]
式也備此三者聖極也合吉凶于鬼神遂殂落于夢寐
是以風烈流行無所不通故立石銘勛以示昭明其辭
曰煌煌上天篤降若人邈矣悠哉千祀一鄰明徳𢎞監
成性存存奕奕純嘏稽憲乾坤曜彼靈祗以訓黎元終
日乾乾配天之行在險而止在困而亨窮達之運委諸
穹蒼日月則陰天地不光聖叡殂崩大猷不綱
顔子碑
稟天地之純和鍾岳瀆之休靈睿哲之姿誕自初育英
[025-35a]
絶之才顯乎嬰孩在束脩之齒入宣尼之室徳行邁于
三千仁風横于萬國知微知章聞一覺十用行舍藏與
聖合契名為四友之冠寔盡疏附之益爾乃安陋巷挹
清流甘簞瓢以充飢雖屢空而不憂於時河不出圖周
祚未訖仲尼無舜禹之功先生包元凱之烈其辭曰亞
聖徳蹈髙蹤遊洙泗肅禮容備懿體心彌沖秀不實振
芳風配聖饋圖辟雍紀徳行昭罔窮並藝文類聚注選/引襧書云衡以良
時散而/復合
[025-35b]
弔張衡文
余今返國命駕言歸路繇西鄂道弔平子其辭曰南岳
有精君誕其姿清河有理君達其機故能下筆繡辭揚
手文飛昔伊尹值湯吕尚遇旦嗟矣君生而獨值漢倉
蠅爭飛鳳皇已散元龜可羈河龍可絆石堅而朽星華
而滅唯道興隆悠悠未絶闕/ 靡滯君昔與浮河水有
竭君聲永流周旦先沒發夢孔丘余生雖後身亦存游
士殞知已君其勿憂
[025-36a]
鮑衡侍中/
上言學博士奏永夀二年復課試諸生補郎舍/人獻帝建安中鮑衡奏從之
按王制立大學小學自王太子以下皆教以詩書而升
之司馬謂之賢者任之以官故能致刑措之盛立太平
之化也今學博士並設表章而無所教授兵戎未戢人
並在公而學者少可聽公卿一千石六百石子弟在家
及將校子弟見為郎舍人皆可聽詣博士受業其髙才
秀達學通一藝太常為作品式杜氏/通典
[025-36b]
劉熈字成國/博士
釋名序
熈以為自古造化制器立象有物以來迄於近代或典
禮所制或出自民庶名號雅俗各方名殊聖人於時就
而弗改以成其器著於既往哲夫巧士以為之名故興
於其用而不易其舊所以崇易簡省事功也夫名之與
實各有義類百姓日稱而不知其所以之意故撰天地
陰陽四時邦國都鄙車服喪紀下及民庶應用之器論
[025-37a]
敘指歸謂之釋名凡二十七篇至於事類未能究備凡
所不載亦欲智者以類求之博物君子其於荅難解惑
王父幼孫朝夕侍問以塞可謂之士聊可省諸
[025-37b]
東漢文紀巻二十五
