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滹南遺老集卷之三十一
滹南王若虗 從之
著述辨惑
詩書以序冠篇首葢一篇總是一意故可也論孟一章
是一意不相附属故記者但取其中三兩字以為名
如學而為政梁恵王公孫丑之類非作者之意也楊
子法言隨問而答論孟之體耳而各取首章之意以
為序曰譔某篇無乃失其宜歟
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前人以杜預顔師古爲邱明益堅忠臣近世趙堯卿文
伯起之於東坡亦以此自任予謂臣之事主羙則歸
之過則正之所以爲忠
四子之𫠦𤼵明
益信有
功矣然至其失處亦往往護諱而曲爲之
恐未免
妾婦之忠也
外記通鑑之贅也道原
温公始於上古或自堯舜
公曰平王以來事包春秋孔子之經不可損益又
其始於𫉬麟之歳則曰經不可續也道原既稱其可
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法而卒為此書葢好名而不自禁因之託附以傳世
耳其序可以見矣然勉强牽合至取戰國諸子謬
妄之以實其事固不若不作之愈也
司馬貞史記索𨼆其所𤼵明不為無然所失亦多至
述賛諸篇殊不足葢為蛇畫足欲益而反弊者顧
乃髙自矜誇譏子長之未周豈不可笑哉
語孟之書本無篇次而陋者或强論之已不足取司馬
貞述史記以為十二本紀象歳星之一周八書法天
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時之八節十表放剛柔十日三十世家比月有三旬
七十列傳取縣車之暮齒百三十篇象閏餘而成歳
妄意穿鑿乃敢如此不巳甚乎
史記評騶衍云或言伊尹負鼎而勉湯以王百里奚飯
牛車下而繆公用霸作先合然後引之大道騶衍其
言雖不
儻亦有牛鼎之意乎所謂牛鼎即上飯牛
負鼎之事耳而貞解為函牛之鼎云衍之術迂大若
大用之有牛鼎之意何其曲也
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東坡之解經眼目儘髙往往過人逺甚而所不足者消
息玩味之功
柔渾厚之意氣豪而言易過於出竒
所以不及二程𣲖中人
王安石書解其所自見而勝先儒者
十餘章耳餘皆
委曲穿鑿出於私意悖理害教者甚多想其於詩於
周禮皆然矣謬戾如此而使天下學者盡廢舊說以
從已何其好勝而無忌憚也
宋人解書者惟林少穎眼目最髙既不若先儒之窒又
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不為近代之鑿當為古今第一而邇來學者但知有
夏僎葢未見林氏本故耳夏解妙處大抵皆出於少
穎其以新意勝之者數也
張九成談聖人之道如豪估市物鋪張誇大惟恐其不
售也天下自有公是公非言破即足何必呶呶如是
哉論孟解非無好處至其穿鑿迂曲不近人情亦不
勝其弊矣
吕東萊自謂左氏博議乃少年塲屋所作淺狹偏暗皆
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不中理力戒後學誦習而終身刻意者讀詩記大事
記二書而巳以予之博議雖多浮辭而其所𤼵明
往往出人意表實有於世教讀詩記乃反平常無
甚髙論大事記非不簡古然不作亦可也
東萊謂學者所當朝夕從事者程氏易傳范氏唐鑑謝
氏論語胡氏舂秋予素不明易程氏傳未敢知若謝
氏胡氏之書嘗畧之大抵喜為鑿過正者多惟
唐鑑實為純粹耳
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滹南遺老集
三十一
