[003-1a] 
皮日休文集卷第三 文藪
文
十原系述
原化
原寳
原親
原巳
原弈
原用
[003-1b]
原謗
原刑
原兵
原祭
補周禮九夏系文
九夏歌九篇
春秋决疑十篇
十原系述
文原者何也原其所自始也窮大聖之始性根古
[003-2a]
人之終義其在十原乎嗚呼誰能窮理盡性通出
洞微為吾
三墳之逸篇修五典之墮䇿重為聖
人之一經者哉否則吾扵文尚有歉然者乎
原化
或曰聖人之化出扵三皇成扵五帝定扵周孔其
質也道徳仁義其文也詩書禮樂此萬代王者未
有易是而能理者也至于東漢西域之教始流中
夏其民也舉族生敬盡財施濟子去其父夫亡其
妻
嚚嚚慕其風蹈其梱者若百川蕩滉不可
[003-2b]
止者何哉所謂聖人之化者不曰化民乎今知化
者唯西域氏而已矣有言聖人之化者則户以為
嗤豈聖人之化不及扵西域氏邪何其戾也如是
曰天未厭亂不世世生聖人其道則存乎言其教
則在乎文有違其言悖其教者即戾矣古者楊墨
塞路孟子辭而闢之廓如也故有周孔必有楊墨
要在有孟子而已矣今西域之教岳其基而溟其
源亂扵楊墨也甚矣如是為士則孰有孟子哉千
世之後獨有一昌
先生露臂瞋視詬扵千百人
[003-3a]
内其言雖行其道不勝苟軒裳之士世世有昌
先生則吾以爲孟子矣譬天下之民皆桀民也苟
有一堯民䖏之一堯民之善豈能化天下桀民之
惡哉則有心扵道者乃堯民矣嗚呼今之士率邪
以禦衆握亂以治天下其賢尚尔則不肖者反化
之不曰難哉不曰難哉
原寳
或問或者曰物至貴者金玉焉人至急曰栗帛焉
夫一民之飢須粟以飽之一民之寒須帛以暖之
[003-3b]
未聞黄金能療飢白玉能免寒也民不反是貴而
貴金石也何哉曰金玉者古聖王之所貴也其在
舜典則曰修五玉也其在春秋則曰諸侯貢金九
牧禹所以鑄鼎象物玉所以飾禮金所以備貢以
斯為貴貴不多乎曰舜取五玉以備禮禹鑄九金
以為鼎由言其禮不為諸侯乎不為人民乎苟無
粟無帛是無諸侯與人民也則五玉九金豈徒貴
哉如舜不
五玉禹不鑄九金三代之祭祀不以
玉貨賄不以金矣由是言之金玉者玉者之用也
[003-4a]
苟為政者下其令曰金玉不藏扵民家如有藏者
以盜法治之民不藏矣法旣若是民必貴粟帛弃
金玉雖欲男不耕而女不織豈可得哉或者曰然
原親
能嗣其親不曰子乎吾觀夫今之世誨其子者必
檟肌篣骨傷愛毁性以為教嗚呼孟子所謂古者
易子而教誠有㫖歟不能教其子者是遺其身者
也不能得其親者是捨其族者也古之佞臣愛人
之貴過於其親必捨而事之公子開方是也愛人
[003-4b]
之權過乎其子必殺而循之易牙是也自兹以降
為夫强臣者將欲奪人之宗必先殺巳宗矣噫教
尚不可况其殺歟或曰均是親也均是害也則周
公誅管蔡石碏殺石厚叔向僇叔魚漢文流淮南
可乎曰均是親也賢則能嗣㓙則能覆族均是害
也周公不誅則它人誅之石碏不殺則它人殺之
叔向不僇則佗人僇之漢文不流則佗人流之巳
刑則及一人佗刑則及其族此聖賢所以惜其族
也刑也者仁在其中矣殺宗王莽殺子宇是也
[003-5a]
原已
能以心求道者不曰巳乎能以心為天子為諸侯
為賢聖者不曰已乎是巳之重不獨重扵人抑亦
重扵道也甞試論之能辱巳者必能辱扵人能輕
巳者必能輕扵人能若巳者必能若扵人為顔孔
者非佗寳乎巳者也為盗蹠者非佗殘乎巳者也
故古之士有不出户庭名重扵嵩衡道廣扵溟渤
者敬扵巳而已矣或曰所謂敬巳者不曰不能害
巳乎如豎貂自宫能敬已乎鮑莊刖足能敬已乎
[003-5b]
曰均是敬也均是害也其媚與直不同也所謂敬
扵巳者以道也害及已者亦以道也或曰聖人汲
汲扵民至若堯如腊舜如腒其勞至矣扵已安乎
曰勞者勞扵心也勞一心而安天下若禹者股無
胈腫無毛其勞亦至矣勞者勞扵身也勞一身而
安萬世者也古者有殺身以成仁者况勞者歟嗚
呼吾觀扵今之世諂顔媮笑辱身卑巳汲汲于進
如竪貂者㡬希
原弈
[003-6a]
問弈之原扵或人或人曰堯教丹朱征丹朱之為
是信固有其道焉皮子曰夫弈之為藝也彼謀旣
失我謀先之我智旣虧彼智乗之害也欲利其内
必先攻外欲取其逺必先攻近詐也勝之勢不城
池而金湯焉負之勢不兵甲而犇北焉勝不讓負
負不讓勝争也存此免彼得彼失此如蘇秦之合
從陳軫之遊說偽也若然者不害則敗不詐則亡
不争則失不偽則亂是弈之必然也雖弈秋荐出
必用吾言焉甞試論之夫堯之有仁義禮智信性
[003-6b]
也如生者必能用手足任耳目者矣豈區區出其
䜟謀小智以著其術用争勝負哉堯之世三苗不
服以堯之仁苗之慢堯兵而熠之由羅人殺鵂鶹
人烹䱒■者矣堯不忍加兵而以命舜舜不忍
伐而敷之文徳然後有苗格焉以有苗之慢尚不
加兵豈能以害詐之心争偽之智用為戰法教其
子以伐國哉則奕之始作必起自戰國有害詐争
偽之道當從横者流之作矣豈曰堯哉豈曰堯哉
原用
[003-7a]
堯為諸侯非求為天子也摯之民用之舜為䤽民
非求為天子也堯之民用之或曰摰善亦堯乎曰
亦堯而已矣曰摰與堯其民俱捨之則善惡奚分
邪曰摰固不仁矣堯固仁矣堯仁如是民尚慕舜
况有君惡扵摰君道不如堯焉得民性哉故曰聖
人不求用而民用之求用而聖人不用之曰若是
則孔子奚不用魯曰用之則魯化不用之天下奚
化
原謗
[003-7b]
天之利下民其仁至矣未有羙扵味而民不知者
便於用而民不由者厚扵生而民不求者然而暑
雨亦怨之祁寒亦怨之已不善而禍及亦怨之已
不儉而貧及亦怨之是民事天其不仁至矣天尚
如此况扵君乎况扵鬼神乎是其怨訾恨讟蓰倍
扵天矣有帝天下君一國者可不慎歟故堯有不
慈之毀舜有不孝之謗殊不知堯慈被天下而不
在子舜孝及萬世乃不在扵父嗚呼堯舜大聖也
民且謗之後之王天下有不為堯舜之行者則民
[003-8a]
扼其吭捽其首辱而逐之折而族之不為甚矣
原刑
或曰丹朱為諸侯舜為天子丹朱為過舜誅之乎
商均為諸侯禹為天子商均有過禹誅之乎曰不
也朱均之為國必有舜禹之吏翼而治之何容朱
均得暴其民也哉苟有過必諭之諭而不可奪其
政如誅之者去堯舜之嗣也焉有為人臣而去其
君嗣哉或曰法家嚴而少恩周官有八議漢法有
三章㣲八議也雖然人可免以三章而親賢必刑
[003-8b]
何哉曰聖賢在世不能無過以輕重議之可加以
謗刑刑之雖周孔其可免諸
原兵
管子說尤割廬山之金以鑄五兵說者或云
尤古天子則炎黄繼命其間無尤之運也案史
記云尤與其大夫作亂如此為庶人之暴者且
庶人不當有大夫日休以為尤乃黄帝之諸侯
盖其為人暴黄帝征而滅之如此為庶人一夫之
暴不足當天子用兵也又明矣嗚呼昭然之理前
[003-9a]
賢惛之况大聖之深㫖哉
原祭
說者以尤為五兵每有師祭當祭尤譆厥亂
甚矣皮子直以尤為黄帝逆亂之臣五兵直作
扵炎帝固始苟自尤始以其亂逆且不當祀况
果不自尤尤不道黄帝滅之又不當以不道
充祀軒轅五帝之首能以武定亂以徳被後今之
師祭冝以軒轅為主炎帝配之於義為允
周禮九夏系文
[003-9b]
周禮鍾師掌金奏凡樂事以鍾皷奏九夏案鄭康
成注云夏者大也樂之大者歌有九也九夏者皆
詩篇名也頌之𩔗也此歌之大者載在樂章樂崩
亦從而亡是以頌不能具也嗚呼吾觀之魯頌其
古也亦久矣九夏亡者吾能頌乎夫大樂旣去至
音不嗣頌扵古不足以亡頌於今不足以入用
庸可頌乎頌之亡者俾千世下鄭衛之内窈窈𡨕
𡨕不獨有大卷之一章者乎
九夏歌九篇
[003-10a]
王夏之歌者王出入之所奏也
爣爣皎日欻麗于天厥明御舒如王出焉
爣爣皎日欻入于地厥晦厥貞如王入焉
出有龍旂入有珩珮勿驅勿馳惟慎惟戒
出有嘉謀入有内則繄彼臣庶欽王之式
王夏四章章四句
肆夏之歌者尸出入之所奏也
愔愔清廟儀儀衮服我尸出矣迎神之穀
杳杳隂竹坎坎路皷我尸入矣得神之祐
[003-10b]
肆夏二章章四句
昭夏之歌者牲出入之所奏也
有欝其鬯有儼其彛九變未作金乗來之
旣醑旣酢爰
爰舞象物旣降金乗之去
昭夏二章章四句
納夏之歌者四方賔客來之所奏也
麟之儀儀不縶不維樂徳而至如賔之娱
鳯之愉愉不 不笯樂徳而至如賔之娱
自筐及筥我有牢醉自筐及篚我有貨幣
[003-11a]
我牢不愆我貨不匱碩碩其才有樂而止
納夏四章章四句
章夏之歌者臣有功之所奏也
王有虎臣錫之鈇鉞征彼不憓一撲而滅
王有虎臣錫之圭瓉征彼不享一烘而泮
王有掌訝逌爾疆理王有掌客饋爾饔餼
何以樂之金石九奏何以錫之龍旂九旒
章夏四章章四句
齊夏之歌者夫人祭之所奏也
[003-11b]
衡 翬翬䄖翟自内而祭為君之則
齊夏一章章四句
族夏之歌者族人酌之所奏也
洪源誰孕䟽為江河大塊孰埏播為山阿
厥流浩𣻌厥勢嵯峨今君之酌慰我實多
族夏二章章四句
祴夏之歌者賔旣出之所奏也
醴酒旣酌嘉賔旣厚牘之為奏
醴酒旣竭嘉賔旣恱應為之節
[003-12a]
醴酒旣罄嘉賔旣醒雅為之行牘應雅三樂噐也
祴夏三章章三句
驁夏之歌者公出入之所奏也
桓桓其珪衮衮其衣出作二伯天子是毗
桓桓其珪衮衮其服入作三孤四人是福
驁夏二章章四句
春秋决疑十篇
夫趙盾弑君苢㒒殺父春秋顯書其過何則楚公
子國弑其君郟敖子駟弑其君僖公齊人弑其悼
[003-12b]
公各以疾赴春秋皆書曰卒乎曰人之生也上有天
地次有君父君父可弑是無天地乃生人之大惡
有識之弘耻亦由漢書云律母妻母之文聖人所
不書是也趙盾反不討賊董狐謂為殺君莒僕以
其寳來奔里革謂其弑父斯二者罪名巳彰仲尼
承彰而書耳斯三逆者弑君以疾赴仲尼非可誣
也㩀赴而書者不忍也故不忍也者恥在其中焉
懲在其中焉夫春秋弑君三十六其餘之逆亦㩀
赴而書耳
[003-13a]
夫趙孟以無辭伐國杞伯以夷禮来朝春秋皆貶
之曰人曰子何至其罪大者為之隱其過小者必
以書之曰伐國無辭專君之命也君而可專孰有
其國得不貶之乎若不罪大者為之隱推亡也其
罪小者必以書固存也
夫齊荼野幕之弑事起陽生楚靈乾谿之縊禍因
常壽而春秋歸罪扵陳乞公子比者不其逺乎曰
野幕之弑罪歸陳乞陽生之罪可知矣乾谿之縊
罪歸子比常壽之罪可知矣春秋之㫖譬酷吏决
[003-13b]
獄髠鉗之刑尚猶不捨刀鋸之戮何自而逃
夫齊桓救衛不書狄滅晉文召王而云狩于河陽
曰狄實滅衛因桓救而獲全斯不滅矣文實召王
因王來而稱狩斯不召矣苟桓不能救衛文不能
匡王必書狄滅衛晉人召天王河陽矣故春秋之
時滅人國者多救人國者鮮仲尼旌其䘏患也皆
周者衆朝周者鮮仲尼旌其勤王也夫哀八年及
十三年公再與吳盟皆不書八年注云不書盟恥
吳夷十三年注云盟不書諸侯恥之故不錄也桓
[003-14a]
二年公及戎盟于唐則書吳實華族其道夷也以
强要盟不曰夷乎戎實夷族其道華也以道好盟
不曰華乎故恥而不書懲也以戎而書勸也
夫桓二年書曰宋華督弑其君與夷及其大夫孔
父僖十年又書曰里克殺其君卓及其大夫荀息
夫君稱弑也而云及者是君臣無别也弑之者罪
臣下也夫孔父以奪室見弑荀息以立君
誅是
無辜之怨是以及襃之者何自臣及君也盖貶華
父與里克也俾孔父之死如與夷之死荀息之死
[003-14b]
如卓子之死及之者貴之也
夫姜氏
奔子般夫酷魯之醜也諱之可也至如
公有晉塟為齊所止為邾所敗皆諱之者何曰周
之有塟魯送可也如晉以盟主而臣魯諱之者諱
乎以諸侯而事諸侯諸侯有過則削地有逆則夷
宗齊魯一體諱之者諱乎以諸侯而正扵諸侯也
夫天下有道小國事大國邾小國也而魯諱之者
諱乎以大國而敗扵小國也
夫定六年鄭滅許男歸而哀元年又書許男與楚
[003-15a]
圍蔡曰鄭實滅許而後或復之當復之時其赴不
至扵魯故不書耳凡國有來赴者雖小必書宋之
六鶂退飛是也無来赴雖大亦闕晉之滅耿滅霍
滅魏是也夫楚實滅陳後復封之狄實滅衛後復
全之斯亦詩之𩔗是也
夫春秋之㫖獲君曰止誅臣曰刺殺其大夫執我
行人鄭弃其師隕石宋五若斯者即古史之全文
也奚在其筆削乎曰仲尼因魯史而脩春秋
明
不誣扵人也又曰知我者亦以春秋罪我者亦以
[003-15b]
春秋其是之謂乎若楊子之草玄其數則易其文
則𤣥是也
夫宋襄執滕子而誣之以得罪春秋則承赴而書
何至魯之君也殺者五逐者二並闕而不書苟如
是懲惡
善何以的亂臣賊子何以知懼曰夫仲
尼修春秋而依微其㫖固有俟爾苟無丘明發决
其奥廓通其玄亦赴來而責實也非可誣也如自
書其魯之殺逐者則魯人攘羊仲尼證之也
皮日休文集卷第三
