[010-1a]
欽定四庫全書
類説目録
卷十
仇池筆記下
論設醴 服松脂
孔北海 梁賈
雞唱 王晉卿墨
徐仲車二反 論漢武帝
[010-1b]
硬黄臨二王書 魯直詩
寳應民 佛受戒平寃
君謨書 張子野詩
林檎詩 鳯咮研
李十八草書 楊凝式書
杜甫詩 與曇秀唱和
文與可詩 論董秦
樂天燒丹 盤游飯骨董羮
[010-2a]
參寥詩 煮猪頭頌
草詩 端午日採艾
治内障眼疾 潘谷墨
雪堂義尊 顔魯公臨逸少字
歐公書 荆公書
真人之心 搬運法
勤修善果 衆狗不悦
三老人問年 夢韓魏公
[010-2b]
真一酒 法報化三身
蒸豚詩 儋耳地獄
五穀耗地氣 梅詢非君子
吳育不相 時無英雄竪子成名
永洛之役 二李優劣
太尉足香 西征途中詩
招髙麗 易書論語説
太極真人 論金鹽
[010-3a]
放生池碑 三駿馬
誦金剛經 神清洞
論杜甫杜鵑詩 轑釜
論淳于髠 竹雄雌
禁不殺生 廣利王召
[010-3b]
類說目録
[010-4a]
欽定四庫全書
類説卷十 宋 曾慥 編
仇池筆記下
論設醴
楚元王為穆生設醴王戊即位忘設穆生遂謝病去
申公白公留戊稍淫暴二人諫不聽赭衣雜舂於市
申公愧之歸魯而趙綰王臧言於武帝以蒲輪召卒
坐綰賍事病免穆生逺引於未然之前申公眷戀於
[010-4b]
既然之後謂禍福皆天不可避絶者未必然也
服松脂
松脂以真定者為良細布袋盛漬水中沸湯煮之浮
水面者笊掠取投新水乆煮不出者棄不用入白
茯苓末杵羅為末每日取三錢七着口中用少熱水
潄仍如常法揩齒更啜少許熟水熱之仍潄齒牢牙
駐顔烏髭也
孔北海
[010-5a]
王鞏云張安道説蘓子瞻比孔北海諸葛孔明曰孔
明吾豈敢望北海或似之然不至若是之惷也夫孔
明以忠義氣節冠天下其勢足與曹操相輕重决非
兩立者北海以一死捍漢豈所謂輕於鴻毛者何名
為惷哉
梁賈
梁民有賈於南者七年而返茹啖海藻呼吸山川之
秀飲泉之香食土之潔泠冷然風氣如在其左右倦
[010-5b]
遊以歸且謂得道徜徉舊都莫已若也入其家登其
堂視其妻返驚以走妻勞之則曰何關於汝唾而不
顧曰若何足以當我竟逐其妻賈歸三年鄉人憎其
行不與為婚及土地風氣烝變其毛髪啜菽飲水動
搖其肌膚前日之醜稍稍復故於是還其室相待如
初君子謂是行也賈薄於義多矣富易交不常其所
守名教之罪人乃不知學術者蹈而不知恥也交戰
利害之場相靡是非之境往往忠臣為敵國孝子為
[010-6a]
降虜前後紛紛何獨梁賈也耶
雞唱
光黄人二三月羣聚謳歌不中音律宛轉如雞唱耳
與雞人唱漏㣲相似但極鄙野漢官儀宫中不畜雞
汝南出長鳴雞衛士俟於朱雀門外專傳雞唱又應
劭曰今雞鳴歌也晉大康地道記曰後漢衛士習此
曲於闕下歌之今雞唱是也顔師古不攷古本妄破
此説今予所聞豈雞唱之遺音乎土人謂之山歌云
[010-6b]
王晉卿墨
王晉卿遺墨用黄金丹砂墨成價與金等三衢蔡瑠
自烟煤膠外一物不用特以和劑有法甚黑而光殆
不減晉卿胡人謂犀黑暗象白暗可以名墨亦可以
名茶
徐仲車二反
徐積字仲車古之獨行於陵仲子不能過然其詩文
則恠而放如玉川子此一反也耳瞶甚畫地為字乃
[010-7a]
始通終日面壁坐不與人接而四方事無不知此二
反也
論漢武帝
治道無足觀者惟踞厠見衛青不冠不見汲黯為可
佳耳若青奴才雅宜䑛痔踞厠見之政其宜也
硬黄臨二王書
王㑹稽父子書存於世者葢一二数唐人薛禇之流
硬黄臨倣亦足為貴
[010-7b]
魯直詩
讀黄魯直詩如見魯仲連李太白不敢復論鄙事雖
若不入用亦不無補於世也
寳應民
秦大虚言寳應民有以嫁娶㑹客者酒半客一人徑
起出門主人追之客將赴水主人急持之客曰有婦
人以詩召我其詞云長橋直下有蘭舟破月冲烟任
意遊金玉滿堂何所用爭如年少去來休倉惶就之不
[010-8a]
知其為水也
佛受戒平寃
李如損之妹旣笄發病見前世寃對日日笞之遂歸
誠佛法夢中見佛與受戒平遣寃者李因蔬食不嫁
君謨書
僕嘗論蔡君謨書為本朝第一議者多以為不然或
謂君謨書為弱殊非知書者若江南李主外勁險而
中實無有此真可謂弱者以李主為勁則宜以君謨
[010-8b]
為弱
張子野詩
筆老妙歌詞乃餘波爾華州西溪云浮萍破處見山
影野艇横來聞草聲和我詩云愁似鰥魚知夜永懶
同蝴蝶為春忙若此之類皆可追配古人而世俗但
稱其歌詞昔周昉畫人物入神氣但知有周昉士女
可謂未見好徳如好色者歟
林檎詩
[010-9a]
子邁㓜作林檎詩云熟顆無風時自落半腮迎日鬬鮮
紅於等輩中號有思致者今已老無他技嘗作酸尉
有詩云葉隨流水歸何處牛帶寒鴉過晚村此亦可人
鳯咮研
僕好用鳯咮石研論者多異同葢少得真者黯淡灘
石亂之耳唐彦猷以青州紅絲石為佳或云惟堪作
骰盆葢未見佳者
李十八草書
[010-9b]
劉十五論李十八草書謂之鸚哥嬌意謂鸚鵡能言
不過数句大率雜以鳥語十八後稍進以書問僕近
日比舊如何僕答曰可作秦吉了矣
楊凝式書
唐末五代文章卑泥字畫從之而楊凝式書筆跡雄
强往往與顔柳相上下今世多稱李建中宋宣獻此
二人書僕所不曉宋寒而李俗殆是浪得名惟蔡君
謨詩書姿格旣髙而學亦至當為本朝第一
[010-10a]
杜甫詩
詩固無敵然自致逺以下句甚村陋也世人雷同不
復譏評過矣然亦不能掩其羙也
與曇秀唱和
余在廣陵送客山光寺曇秀作詩云扁舟乘興到山
光古寺臨流勝氣藏慚愧南風知我意吹將草木作
天香余和云閙裏清遊借隙光醉時真境發天藏夢
囬拾得吹來句十里南風草木香
[010-10b]
文與可詩
昔對歐公誦文與可詩云羙人却扇坐羞落庭下花
公云世間元有此句與可拾得爾
論董秦
玉川子月蝕詩云嵗星主福禄官爵奉董秦詳味此語
當是無功而享厚禄者董秦李忠臣也天寶末屢戰立
功亦頗知義代宗時吐蕃犯闕徴兵秦即日赴難或
勸擇日答曰君父在難乃擇日耶後汚朱泚偽命誅
[010-11a]
考其終始非無功而享祿者不知玉川子何以有此
句
樂天燒丹
樂天作廬山草堂燒丹欲成而爐鼎敗明日忠州刺
史除書至乃知世間出世間事不兩立也
盤遊飯骨董羮
江南人好作盤遊飯鮓脯膾炙無有不埋在飯中里
諺曰掘得窖子羅浮穎老取凡飲食雜之名骨董
[010-11b]
羮詩人陸道士出一聨云投醪骨董羮鍋内掘窖盤
遊飯椀中
參寥詩
夜夢參寥携一軸詩見過覺而記其飲茶詩兩句云
寒食清明都過了石泉槐火一時新夢中問火固新
矣泉何故新答曰俗以清明日淘井
煮猪頭頌
淨洗鍋淺着水深壓柴頭莫放起黄州賤如土富者
[010-12a]
不肯食貧者不解煮有時自家打一碗自飽自知君
莫管
草詩
杜子美有除草一篇蜀中謂之毛毛芒可畏觸
之如蜂蠆治風疹以此草㸃之一身失去葉背紫者
入藥杜詩註云音潜山韭也
端午日採艾
端午日日未出時以意求艾似人者採之以灸殊效
[010-12b]
一書中見之忘其為何書也艾未有真似人者於明
暗間以意命之而已萬法皆妄無一真者此何疑也
治内障眼疾
本草云熟地黄麥門冬車前子相雜治内障服有效
屡試信然其法細搗羅蜜丸如桐子大三藥皆難搗
羅和合異常甘香真竒藥也露蜂房蛇蛻皮亂髪各
燒灰存性取錢七酒服治瘡乆不合
潘谷墨
[010-13a]
墨旣精妙而價不二一日忽取欠墨錢劵焚之飲酒
三日發狂赴井死人下視之趺坐井中尚持数珠也
雪堂義尊
元祐中駙馬都尉王晉卿致墨十数品雜研之作数
十字以觀色之淺深若果佳當搗和為一品酒之和
者謂之雪堂義尊今又為雪堂義墨耶
顔魯公臨逸少字
顔真卿寫碑惟東方朔𦘕賛最為清雄後見逸少本
[010-13b]
乃知魯公字字臨此雖大小相懸而意良是非自得
於書未易為言之也
歐公書
歐公用尖筆作方濶字神采秀發膏潤無窮後人見
之如見其清晬豐頰雅趣裕如也
荆公書
王荆公書得無法之法然不可學學之則無法僕書
作意求之頗似蔡君謨稍得意則似楊風子更放則
[010-14a]
似言法華
真人之心
道家云心不離田手不離宅又云真人之心若珠在
淵衆人之心若瓢在水
搬運法
揚州有武官官二廣十餘年終不染瘴面紅膩腰足
輕快初不服藥惟每日五更起坐兩足相向摩湧泉
無数以汗出為度歐公平日不信仙佛笑人行氣晩
[010-14b]
年云数年來足瘡一㸃痛不可忍近有一人傳一法
用之三日不覺失去其法垂足坐閉目握固縮穀道
搖颭兩足如蹴毬狀氣即伏氣平復為之日八九得
暇即為乃搬運㨗法也文忠痛已即不廢當有益
勤修善果
佛言三千大千世界空華亂起亂滅而况我在此空
華起滅之中寄此須貴賤夀夭得失賢愚所計幾
何惟有勤修善果以升神明照遣虚妄以誠知本性
[010-15a]
最為著身要事也
衆狗不恱
惠州市寥落然猶日殺一羊不敢與在官者爭買時
囑屠者買其脊骨間亦有微肉熟煮熱漉井水不熱
則泡不除隨意用酒薄鹽炙㣲焦食之終日摘剔得
㣲肉於牙綮間如食蟹螯三五日一食甚覺有補子
由三年堂庖所食芻豢滅齒而不得骨豈復知此味
乎此雖戲語乃可施用用此法則衆狗不恱矣
[010-15b]
三老人問年
嘗有三老人相遇或問之年其一曰吾年不可計但
憶少時與盤古有中外一曰海水變桑田吾輙下一
籌已滿十屋矣一曰吾所食蟠桃棄其核崑崙之下
今與崑崙齊以予觀之與蜉蝣朝菌何以異哉
夢韓魏公
夜夢登合江樓月色如水韓魏公跨鶴來曰被命同
領劇曹故來相報他日北歸中原當不乆也
[010-16a]
真一酒
余在白鶴新居鄧道士忽叩門時已三鼓家人盡寢
月色如霜其後有偉人衣桄榔葉手携斗酒丰神英
發如呂洞賔曰子嘗真一酒乎就坐三人各飲数盃
擊節髙歌合江樓下海風振水大魚皆出袖出一書
授予乃真一法及脩養九事其末云九霞仙人李靖
書既去恍然
法報化三身
[010-16b]
近讀六祖壇經説法報化三身使人心開目明然尚
有一諭眼見是法身能見是報身所見是化身何謂
眼見是法身眼之見性非有非無無眼之人不免見
黑眼睛枯亡見性不滅則是見性不緣眼但無去無
來無起無滅故云眼見是法身何謂能見是報身見
性雖存眼根不具則不能見若安養其根不為物障
常使光明洞徹見性乃全故云能見是報身何謂所
見是化身性根既全一彈指頃千變萬化縱横變滅
[010-17a]
俱是妙用故云所見是化身
蒸豚詩
王中令旣平蜀饑甚入一村寺僧醉甚箕踞公欲斬
之僧應對不懼公竒之公求蔬食云有肉無蔬餽蒸
猪頭甚美公喜問止能飲酒食肉耶為有他技也僧
言能詩公令賦蒸豚立成云嘴長毛短淺含臕乆向
山中食藥苖蒸處已將蕉葉裹熟時兼用杏漿澆紅
鮮雅稱金盤飣熟軟真堪玉箸挑若把羶根來比並
[010-17b]
羶根自合吃藤條公大喜與紫衣師號
儋耳地獄
儋耳城西民處子病死兩日復生云黄昏有人引至
官府簾下言誤追庭下一吏云無罪可放還見獄在
窖中繫者皆儋人僧尼十六七有一嫗身皆黄毛如
驢馬械而坐處子識之儋僧之室也又一僧死二年
其家方大祥有人持盤飡及数千至付僧僧持数百
饋門者及持飯入門繫者紛爭取其飯僧所食無幾
[010-18a]
又一僧至見者皆擎跪作禮僧曰此人可差人送還
處子驚悟是僧豈所謂地藏菩薩者耶
五穀耗地氣
吾昔有田在蘄水僅種一斗得稻十斛問其故云連
山皆野草散水不生五穀地氣不耗故發如此以是
知五穀耗地氣為最甚王莽末天下旱蝗黄金一斤
易米一斗至建武二年野穀旅生野蠶成繭五年漸少
而農事益脩葢久不生穀地氣亡所耗藴蓄日乆發
[010-18b]
而為野蠶旅穀地不生草木者多産金錫亦其理也
梅詢非君子
真宗時或薦梅詢者上曰李伉言其非君子時伉之
沒二十年矣歐公嘗問蘇子容宰相沒二十餘年能
使人主追信其言者以何道子容曰無心故耳
吳育不相
陳執中罷相仁宗問誰可代卿者執中舉吳育上即
召之㑹乾元節宴育偶醉坐睡忽驚顧撫床呼其從
[010-19a]
者上愕然即除西京留臺執中雖俗吏亦可賢也育
之不相命矣晚節有心疾亦難大用
時無英雄竪子成名
先友史經臣曰阮藉登廣武而嘆曰時無英雄竪子
成名葢謂沛公為竪子乎曰非也傷時無劉項竪子
指晉魏間人耳李太白登廣武詩曰沈酒呼竪子狂
言非至公乃知太白亦誤認嗣宗與先友無異嗣宗
雖放蕩本有志於世者晉魏間多故一放於酒耳何
[010-19b]
至以沛公為竪子乎
永樂之役
張舜民云永樂之役李舜舉徐禧李稷皆在虜中上
以手詔賜西人云若能保全吏士當盡復侵地詔未
至而舜舉等已死聖意可謂重一士而輕千里惜此
等不被其賜也哀哉
二李優劣
中官李舜舉死於永樂將死以故紙半幅書曰臣舜
[010-20a]
舉死無所恨但願陛下勿輕此賊使黠者間走以聞
時李稷亦將死書紙尾曰臣稷死上為一慟然二人
優劣賢不肖已可見矣
太尉足香
方李憲用事士大夫或奴事之穆衍孫路至為執袍
𢃄王中正盛時俞充令妻執板以侑酒彭孫本一刼
盜招出氣陵公卿韓持國至詣其第出妓飲酒酣慢
持國持國不敢對然嘗為李憲濯足曰太尉足何香
[010-20b]
也憲以足踏其頭曰奴諂不太甚乎孫在許下私招
逃軍三百人役之予時將乞許覬至郡考實斬訖乃
奏㑹除潁而止
西征途中詩
張舜民通練西事稍能詩從髙遵裕西征回途中作
詩曰靈州城下千株柳總被官軍砍作薪他日陽闗
歸去後將何扳折贈行人青岡峽裏韋州路十去從
軍九不回白骨似山山似雪將軍莫上望鄉臺為李
[010-21a]
察所奏貶郴州監税舜民云官軍圍靈武不下糧盡
而返西人城上問官軍漢人瓦擦否答曰瓦擦城上
皆笑瓦擦者慚惶也
招髙麗
王炳之言昔為宻院檢詳見髙麗公案始因張誠一
使契丹於軍帳中見髙麗人私語本國主向慕中國
之意歸而奏之先帝始有招徠之意樞宻使呂公弼
迎合親書扎子乞招迎遂命發運使羅極遣商人招
[010-21b]
之天下知罪極而不知罪公弼如誠一葢不足道也
矣
易書論語説
孔壁汲冡竹簡科斗皆漆書也終於蠧壊漢編鐘石
鼓益堅古人為不朽之計至矣然其妙意所以不墜
者特以人傳之耳易言神而明之存乎其人吾作易
書傳論語説亦粗備矣嗚呼又何以多為
太極真人
[010-22a]
東海徐則隠居天台絶粒養性太極真人徐君降曰
汝年八十當為王者師然後得道晉王廣聞名召之
則曰吾今年八十三王來召我徐君之言驗矣遂詣
揚州王請授道辭以時日不利後数日死道路皆見
其徒歩還山云得放還乃取經書分遺弟子而去旣
而䘮至衆以為髙世之人義不為帝所汚不肯傳道
而死徐君之言聊以避禍豈所謂危行言遜者耶不
然煬帝之行鬼所唾也而太極真人豈置之牙齒間
[010-22b]
哉
論金鹽
王莽敗時省中黄金三十萬斤陳平用四萬斤間楚
董卓郿塢金亦多其餘賜三五十斤者不可勝数近
世金不以斤計雖人主未有以百金與人者何古多
而今少也鑿山披沙無虚日金為何往哉頗疑寳貨
神變胡可不知復歸山澤耶嘗聞鹽亦然峽中大寧
監煎鹽日有定数若大商覆舟則鹽数頓增乃知尋
[010-23a]
常便液之出不拘逺近皆歸本源也
放生池碑
湖州有放生池碑載其所上肅宗表云一日三朝大
明君子之孝問安視膳不改家人之禮魯公知肅宗
有愧於此乎孰謂公區區於放生哉
三駿馬
唐李將軍司訓作明皇摘𤓰圖嘉陵山水帝乘驃起
三駿與諸王嬪御十数騎出飛仙嶺下初見平陸馬
[010-23b]
皆若驚而帝馬見小橋不進止作此狀不知三駿為
何今乃見岑參詩有衛馬赤驃歌云赤驃胡騶金剪
刀平湖剪出三駿髙乃知唐御馬多剪治而三駿其
飾也
誦金剛經
近嵗有人取銀鑛至深處聞人誦經聲發之得一人
云吾亦取鑛者以山壊不得出居此不知幾年平生
誦金剛經嘗以經自隨每有饑渴之心則有人自臍
[010-24a]
下以餅餌遺之殆此經變現也道家言守一若饑一
與之糧若渴一與之漿此人豈得所謂一者乎
神清洞
曹渙遊嵩山中途道士坐於石上喚曰汝非蘇轍之
壻曹渙乎顧其侣曰何人曰老劉道士寓此未嘗與
人語道士曰蘇軾歐陽永叔門人汝以永叔為何等人
渙曰文章忠義為天下第一道士曰世所知者如是
而已我永叔同年也此袍得之永叔葢嘗破而不補
[010-24b]
未嘗垢而洗也近得書甚安汝豈不知神清洞乎汝與
我以某年某月某日同集某處我當年以某月日化
於石上復坐不復語渙亦行入山果如期化於石上
論杜甫杜鵑詩
南都王誼伯謂杜子美詩歴五季兵火多舛缺且如
西川有杜鵑東川無杜鵑涪萬無杜鵑雲安有杜鵑
葢是題下註斷自我昔遊錦城為首句誼伯為誤矣
子美詩備諸體豈可以文害辭詞害意耶原其意類
[010-25a]
皆有感亦詩之比興離騷之義歟按博物志杜鵑生子
寄之他巢百鳥為飼之江東所謂杜宇昔為蜀帝王化
禽飛去舊城荒也禽鳥至㣲知有尊故子美云重是古
帝魂又曰禮若奉至尊譏當時刺史有不禽鳥若也
明皇以後天歩多棘刺史能造次不忘君者可數也
嚴武在蜀賦歛刻剝實資中原是西川有杜鵑耳其
廢王命擅軍旅絶貢賦如克遜在梓州為朝廷憂是
東川無杜鵑耳涪萬雲安刺史㣲不可考凡承君者
[010-25b]
為有也懐二者為無也誼伯又云子美不應叠用韻
子美自我作古叠韻何害於詩
轑釜
髙祖㣲時過其丘嫂食嫂厭叔與客陽為羮盡轑釜
由是絶嫂及立齊太子而伯子獨不得侯太上皇以
為言髙祖曰非敢忘也為其母不長者封羮頡侯髙
祖號大度不記人過然不置轑釜之怨獨不畏太上
皇記分盃之語乎
[010-26a]
論淳于髠
淳于髠一斗亦醉一石亦醉於州閭之間男女雜坐
幾於亂矣何諷之有葢有㣲意以多少知無常知飲
酒之非我觀變識妄平生之嗜亦少衰矣是以託於
放蕩之言而能規荒主長夜之飲世未有識其趣者
竹雄雌
竹有雄雌雌者多笋故種竹當種雌自根而上至梢
一節發者為雌物無逃於隂陽信哉
[010-26b]
禁不殺生
予少不殺未能斷也近年始能不殺猪羊性嗜蟹每
見餉者皆放之江中雖知無活理庶幾求一活使不
活亦愈於烹煎也親遭患難不異鷄鴨之在庖厨不
忍以口腹之故使有生之類受無量怖苦爾猶恨未
能忘味食自死物也
廣利王召
予一日醉眠有魚頭鬼身者自海中來云廣利王請
[010-27a]
端明予被褐履草黄冠而去亦不知身歩入水中但
聞風雷聲有頃豁然明白真所謂水晶宫殿也其下
驪目夜光文犀尺璧南金火齊不可仰視珊瑚琥珀
不知幾多也廣利佩劔冠服而出從二青衣予曰海
上逐客重煩邀命有頃東蓬真人南溟夫人造焉出
鮫綃丈餘命予題詩予賦曰天地雖虚廓惟海為最
大聖王皆祀事位尊河伯拜祝融為異號恍惚聚百
恠二氣變流光萬里風雲快靈旗搖虹纛赤虬噴滂
[010-27b]
湃家近玉皇樓彤光照無界若得月明珠可償逐客
債寫竟進之有鱉相公言蘇軾不避忌諱祝融字犯
王諱王大怒予退而嘆曰到處被鱉相公敗壊
類說卷十