[001-1a] 
欽定四庫全書
繪事備考卷一
湖廣按察使王毓賢撰
畫法
畫有六法一曰氣韻生動二曰骨法用筆三曰應物象
形四曰隨類傅彩五曰經營位置六曰傳模移冩六法
精論萬古不移然而筆法以下五者可學而能至於氣
韻必屬生知既不可以巧宻得復不可以嵗月到惟在
[001-1b]
黙契神會㡬於自然而已故氣韻生動出于天成人莫
窺其巧者謂之神品筆墨超絶傅染得宜意趣有餘者
謂之妙品得其形似而不失規矩者謂之能品嘗觀往
古名蹟多出軒冕才賢巖穴上士依仁游藝探賾鈎深
風雅匠心一寄于畫品既髙矣氣韻安得不髙氣韻髙
矣生動在所必至故謂神之又神而極其精能焉凡畫
必周氣韻始為證道不爾雖竭巧思止同俗藝師既不
能授之於弟父亦安能傳之於子斷自天機非闗人事
[001-2a]
者也又如道法相傳謂之心印心本道源涉想成跡跡
與心合是之謂印爰及萬法縁慮施為隨心所合皆得
名印矧書畫發之于心思托之于毫素非印而何道法
存乎體用疎宻書畫本乎氣韻髙卑夫畫猶書也揚子
曰言心聲也書心畫也聲畫形而君子小人見矣
筆意
氣韻生於匠心神彩彰於用筆則用筆之難槩可知矣
考鏡前賢惟王獻之能為一筆書陸探微能為一筆畫
[001-2b]
葢無一粟之殊一塵之染而後一筆可就也用筆之法
自始及終連綿相屬氣脈不斷意存筆先筆周意内畫
盡而意在象應而神全是以神閒意定則思不竭而筆
不困也昔宋元君將畫衆史畢至受揖而立伸紙和墨
在外者半一史後至儃然不趨受揖不立迴翔就舎使
人視之方解衣䃲礴元君曰可矣此真能畫者也故畫
有六要一曰氣韻兼力二曰格制俱老三曰變異合理
四曰彩繪有澤五曰去来自然六曰師學捨短又有六
[001-3a]
長麤鹵求筆一也僻澀求才二也細巧求力三也狂怪
求理四也無墨求染五也平畫求長六也亦有三病曰
板曰刻曰結板者腕弱筆癡全虧取與物狀平褊不能
圜混也刻者運筆中疑心手相戾勾畫之際妄生圭角
也結者欲行不行當散不散似物凝礙不能流暢也茍
能綜其所要用其所長去其所病斯得之矣若未窮三
理徒舉一隅畫者既不留心觀者誰當拭目總而論之
大抵氣韻髙筆畫壯則愈玩愈佳其格凡豪弱者初觀
[001-3b]
縱似可採久之還復意怠矣
賞識
看畫如看美人其丰神韻致有在肌體之外者今人看
古蹟必先求形似次及傅染而後攷其事實殊非賞鑒
之法也昔米元章有言好事與賞鑒家自是兩等家業
優饒循名好勝遇即收置不辨異同此為好事若夫賞
鑒則天性髙明多閲傳紀或得畫意或自能畫毎覯卷
軸辨晣秋毫援證其蹟而研思極慮焉如對古人如嘗
[001-4a]
異味竭聲色之奉不能奪也斯足以為賞鑒矣看畫之
法不可偏執一見前賢命意立格各有其道或棲心尺
幅之中或㳺神六合之外一皴一染皆有源委詎可囿
吾所見律彼諸賢乎古人筆法詳明意思精到初若率
易久覺深長今人雖亦縝宻細玩不無擬議也御題諸
畫真偽相雜往往有當時名手臨摹之筆嘗觀秘府所
藏摹本其上悉題真蹟明昌所題尤多具眼自能辨之
至于絹素新舊一覽可知唐絹麤厚宋絹輕細尺寸不
[001-4b]
容稍紊然又當驗之于墨色名筆用墨透入絹縷精采
畢現卑弱者盡力仿傚終不能及粉墨浮于絹素之上
神氣枯寂矣惟古人畫藁謂之粉本前輩多珍藏之以
其草草不經意處自然神妙宣和紹興間儲積最富識
者固宜留意也燈下不可看書筵前醉後亦不可看畫
有卷舒侵涴之虞極為害事
優劣
佛道人物士女牛馬今不及古山水林石花竹禽魚古
[001-5a]
不及今何以明之如顧愷之陸探微張僧繇吳道子與
閻立本兄弟皆純正雅重妙出天然吳生之作為萬世
法號曰畫聖而張萱周昉韓幹戴嵩輩氣韻骨法亦復
出人意表後之學者終莫能及故曰今不及古至於李
成闗同范寛董源之妙品徐熈黄筌黄居寀之神品前
既不藉師資後亦無能繼者借使二李三王之儔更起
邊鸞陳庶之倫再生更將何以措手于其間哉故曰古
不及今夫顧陸張閻體裁各異張周韓戴理致俱優昔
[001-5b]
賢論之詳矣惟吳道子獨稱畫聖才全法備無愧斯言
由近而約舉之氣象蕭疎煙林清曠毫鋒穎脱墨采精
微者營丘之製也石體堅凝雜木豐茂臺閣典雅人物
莊嚴者闗氏之風也峯巒渾厚格局沈雄搶筆俱匀人
物皆質者范氏之作也皴法古雋傅彩清和意趣髙閒
天真爛漫者董氏之蹤也語云黄資富貴徐製野逸此
非專言厥體葢見聞所習得之於心而應之於手耳筌
與居寀始事孟蜀為待詔入宋為宫贊給事禁中多冩
[001-6a]
珍禽瑞鳥琪花文石徐熈江南處士志節髙簡多冩浦
雲汀樹蘆鴈淵魚二者春蘭秋菊各極一時之勝俱享
重名於後世未可軒輊論也援今證古蹟著理明觀者
庶辨金鍮得分玉石焉
楷模
圖畫之要全在得體則楷模一定之法不可不講也畫
人物者必分貴賤容貌朝代衣冠釋門有慈悲方便之
儀道像具修真度世之範帝王崇上聖天日之表諸蕃
[001-6b]
得慕華欽順之情文人著禮義忠信之風武士多勇悍
英烈之氣隠逸敦肥遯髙世之節貴戚尚紛華靡麗之
習帝釋明福徳嚴重之威鬼神作醜䰩馳趡之狀士女
盡端妍婑媠之態田家存醇甿朴野之真而歡娛慘澹
温恭桀驁之辨亦在其中矣畫衣紋木石用筆全類于
書有重大而調暢者有細宻而勁健者勾綽縱掣理無
妄下畫林木者樛枝挺榦屈節皴皮紐裂多端分敷萬
狀畫山石者多作礬頭亦為凌面落筆便見堅重之性
[001-7a]
皴淡即生窊凸之形毎留素以成雲或借地而為雪其
破墨之功為尤難焉畫畜獸者肉分肥圜毛骨隠起精
神筋力向背停勻須體諸物所禀之性畫龍者析出三
停分成九似窮挐攫奮迅之妙得迴蟠升降之宜畫水
者有一擺之波三折之浪布之字勢辨虎爪形淪漣湍
激使觀者浩然有江湖之思畫屋木者折算無虧筆畫
匀壯深逺透空一去百斜至于漢殿吳宫規制不失珠
林紫府局度斯存茍不深求何由下筆畫花果草木當
[001-7b]
晰四時景候陰陽向背枝條老嫩苞蕚後先即園蔬野
草亦有性理宜加詳察畫翎毛者在識諸禽形體名件
羽毛之蒼稚觜爪之利鈍飛鳴宿食各寓嵗時脱誤毫
釐便虧形似凡斯條貫悉本正宗融會所由缺一不可
者也歴稽往譜代有傳人因事論衡别具梗槩
服飾
衣冠之制洊歴變更考蹟繪圖必分時代衮冕法服之
重三禮備存名物實繁不可得而載也漢魏以前皆戴
[001-8a]
幅巾晉宋之世始用羃䍦後周以三尺皂絹向後幞髮
謂之幞頭武帝時裁成四角隋朝惟貴臣服黄綾紋袍
烏紗帽九鐶帶六合靴次用桐木黑漆為巾子裹于幞
頭之内前繫二腳後垂二脚貴賤通服之而烏帽漸廢
唐太宗常服翼善冠貴臣服進徳冠則天朝復以絲葛
為幞頭巾子賜在廷諸臣開元間乃易以羅又别賜供
奉官及内臣圜頭宫様巾子至唐末方用漆紗裹之沿
至宋代皆服焉上世咸衣襕衫秦時始以紫緋緑袍為
[001-8b]
三等品服庶人以白至周武帝時下加襕唐髙宗給五
品以上隨身魚又勅品官服紫者金玉帶服緋者金帶
服緑者銀帶服青者鍮石帶庶人服黄銅帶一品以下
文官帶手巾算袋刀子礪石睿宗詔武官五品以上帶
七事跕蹀開元初罷之晉處士馮翼衣布大袖周縁以
皂下加襕前繫二長帶隋唐内外皆服之謂之馮翼衣
後世呼為直裰梁志有袴褶以從戎事三代以前人皆
跣足三代以後乃著木履伊尹編草為之名曰履秦世
[001-9a]
參用絲革靴本鞮屬趙武靈王好之令有司衣袍者穿
皂靴唐代宗詔宫人侍左右者穿紅錦靿靴凡兹衣冠
服飾經營者所宜詳辨也若閻立本畫昭君出塞圖戴
帷帽以據鞍王知慎畫梁武南郊圖御衣冠而跨馬不
知帷帽創從隋代軒車廢自唐朝雖無害于名筆亦足
為丹青之病焉
藏弆
畫之源流諸家備載類之論叙分門已詳自唐末變亂
[001-9b]
五代散亡圖畫收藏存者無㡬逮至宋朝方得以次搜
集太平興國間詔天下郡縣訪求前賢墨蹟于是荆湖
轉運使得漢張芝草書唐韓幹馬二本以獻韶州太守
得唐張九齡畫像并文集九卷以獻從此四方表進者
殆無虛日乃命待詔髙文進黄居宷檢詳而品第之端
拱元年于崇文院中堂置秘閣命吏部侍郎李至兼秘
書監㸃勘供御圖書選三館正本書萬卷及内府圖畫
并前賢墨蹟數千軸藏之閣中御書飛白匾其上車駕
[001-10a]
臨幸詔近臣縱觀賜曲宴焉又天章龍圖寳文三閣後
𫟍有圖書庫亦藏貯圖畫書籍毎嵗伏日曝晾焚芸香
辟蠧内侍省掌之而皆統于秘閣四庫所藏雲次鱗集
天下翰墨之盛頓還舊觀矣稽之典册始自道釋迄于
蔬果門類凡十專精一藝與有兼才者代不乏人綜其
大綱稍加論列夫經緯之義書不能盡其形容而後繼
之以畫菁華所著謂與六籍同功四時並運可也
道釋
[001-10b]
自三才並運象教乃興儒與釋道如三辰之麗天垂象
萬世因事為圖者宜無所不及而畫家擅名則專言道
釋葢以其眉髮有異于人冠服不同于世布祗陀之金
界紺珠滿月有其容寫大赤之玉毫芝綬雲衣備其制
使觀者判然而知為緇羽之流非猶夫黼黻山龍縉紳
縫掖極明堂宣室之尊嚴辨凌煙瀛洲之清貴也釋道
起於晉朝以至宋代數百年間名筆甚衆如晉宋之顧
陸梁隋之張展誠出類拔萃者矣唐時之吳道子鷹揚
[001-11a]
獨步㡬至前無古人五代之曹仲元亦能度越前輩及
宋而繪事益工凌轢往哲若李得柔之畫神仙妙有氣
骨精于設色一時名重如孫知微且承下風而竊緒論
焉其餘非不善也求之譜傳不可多得如趙裔髙文進
輩咸以道釋見長然裔學朱繇譬之婢作夫人舉止終
覺羞澀文進産于蜀世皆以蜀畫為名是獲虚譽也詎
宜漫循形迹遽失攷求哉
人物
[001-11b]
昔賢論人物有曰白晳如瓠則為張蒼眉目若畫則為
馬援神姿髙徹則為王衍閒雅甚都則為長卿容儀俊
爽則為裴楷體貌閑麗則為宋玉此畫家之繩墨也至
於狀美女者蛾眉皓齒有東隣之蕣華驚鴻㳺龍見洛
神之蕙質或善為妖態作愁眉啼粧墮馬髻折腰步齲
齒笑者往往施之于圖畫此極形容為議論者也若夫
殷仲堪之眸子裴叔則之頰毫精神盡在阿堵中姿韻
不愧丘壑間固非議論之所及又何形容之足言故畫
[001-12a]
人物最為難工大都得其形似率乏天然之趣自吳晉
以來卓犖可傳如吳之曹不興晉之衛協隋之鄭法士
唐之鄭䖍周昉五代之趙嵒杜霄宋代之李公麟輩雖
筆端無口而尚論古人品其髙下洞如觀火較若列眉
即暗中摸索亦復易得惟以人物得名而獨不見于譜
傳如張昉之雄健程坦之髙閒尹質元靄之簡貴後世
多不知識豈真前有曹衞繼有趙李照映千古遂使數
子銷光鏟彩于其間哉是在具眼鑒别之矣
[001-12b]
蕃族
解縵胡之纓而冠裳魏闕屏金戈之跡而干羽虞廷以
視越裳之白雉固有異矣後世遂至遣子弟入學效職
貢來賔雖風俗庶㡬淳厚亦先王功徳足以惠懐之也
凡斯盛舉莫不有圖而圖畫之所傳多取珮弓刀挾弧
矢為田獵狗馬之戲若非此不能盡其形容者然山川
風土既殊服飾衣冠自異茍一究心何難立辨顧乃屑
屑從事于弓刀狗馬之屬而講求之亦云末矣自唐至
[001-13a]
宋以畫蕃族見長者五人唐則胡
胡䖍五代則東丹
王王仁壽房從真皆能攷證方隅規摹物類筆墨所至
俱有體裁東丹雖産北土止冩本國風景尋其手蹟要
自不凡王庭卓歇之圖大漠㳺畋之作旌旗器械獸畜
車馬悉可按而數也其後髙益趙光輔張戡李成輩亦
得名于時然光輔以氣骨為主而風格稍俗戡成極力
形容而所乏者氣骨不能兼長盡美何容方駕前人乎
龍魚
[001-13b]
易象乾龍有所謂在田在天在淵者焉言其變化超忽
不易窺測也詩陳魚藻有所謂頒首莘尾依蒲者焉言
其㳺深泳廣相忘江湖也夫龍魚既見之于經則亦聖
人所不廢畫雖小道寧不可與易文詩義互相發明乎
龍固形容所難及然葉公好之遂至真龍下觀畫之為
道亦猶是也吳曹不興行溪上見赤龍出水中冩其形
獻孫皓當時以為神筆後世寖失其傳迄于五代漸精
厥藝墨氣靈宕處有前人所不及者宋朝董羽楊暉宋
[001-14a]
永錫劉寀輩更以龍水得名而其法始大備焉魚雖耳
目之常玩能之者多然所畫皆庖中几上物求其生活
變動無有也五代袁義専畫魚蟹名重于時宋朝劉宷
亦工此技噞喁㳺泳咸有至理故當代盛稱之後之來
者尚不乏人因事按圖庶㡬可得若徐白徐皋輩未嘗
不畫魚未嘗不擅名而無生趣趙克夐所謂有垂涎之
思乏臨淵之羨者也
獸畜
[001-14b]
乾象天天行健故為馬坤象地地任重而順故為牛馬
與牛獸畜也而乾坤之大取以為象豈非任重致逺深
有合于易義乎歴稽畫史以畫牛馬得名者不一而足
葢亦有見乎此若夫虎豹鹿豕獐兔之類非尋常耳目
之所習則取其寒野荒原跳盪奔逸與夫不就羈馽之
狀用冩筆間豪邁之氣而已至于犬羊貓貍目所恒見
最為難工但能向花間竹外綉幄舞茵之際稍得俊黠
神情不落搖尾乞憐俗態斯近之矣工畫馬者晉有史
[001-15a]
道碩唐有曹霸韓幹工畫牛者唐有戴嵩戴嶧五代有
厲歸真宋有朱義工畫犬者唐有趙博文五代有張及
之宋有趙令松工畫羊者五代有羅塞翁工畫虎者唐
有李漸宋有趙邈卓工畫貓者五代有李藹之宋有王
凝何尊師皆以獸畜得名者也又如包鼎畫虎裴文睍
畫牛非不工緻而氣格野俗使包鼎視李漸裴文睍視
戴嵩固已瞠乎其後矣獸畜之作詎易言哉
草蟲
[001-15b]
草蟲著于詩詩人屬之比興亦多識之一徵也畫者出
其性情象彼名物奇思掞藻纖想入微欲以寸管丹黄
為詩人鼓吹焉自陳至宋善畫草蟲得名者不過數人
如陳之顧野王五代之唐垓宋之郭元方及僧居寧輩
咸稱絶技若徐熈工畫蟬蝶而當世以為善畫花熈具
兼才自可無藉于此至如侯文慶以善畫草蟲得為待
詔僧守賢譚宏輩俱以善畫草蟲果蓏得名而鑒裁者
未之深許葢亦前有野王後有居寧故聲譽為之不彰
[001-16a]
也
花鳥
五行之精萃于天地之間陰陽槖鑰一嘘而敷榮一吸
而揫斂朝華夕秀發現于卉木者不可勝計賦形呈彩
雖本自然造物未嘗容心其所以潤色文明光華采物
將于是乎在焉羽蟲三百六十其聲音顔色飲啄態度
逺而巢居野處眠沙宿浦戯廣浮深近而穿簾賀厦知
嵗司晨啼春噪晚莫不有一定之理焉故詩人六義多
[001-16b]
識于鳥獸草木之名律厯四時亦記其榮枯語黙之候
繪事之精與詩厯互相發明乆矣若花之于牡丹芍藥
禽之于鸞鳳孔翠必以富貴為主松竹梅菊鷗鷺鴈鶩
當以幽静為歸至若鸞鶴之軒昂鷹隼之搏擊梧桐楊
柳之扶疎風韻喬松古栢之傲睨嵗寒寓諸圖繪足以
感發興起人之性情者卒能奪造化而侔神明未可目
之為雕蟲小技也自唐至宋精于花鳥如薛鶴郭鷂邊
鸞黄筌父子徐熈父子趙昌崔白輩莫不以此名家竝
[001-17a]
稱千古焉約舉四十餘人出處各有本末淺深工拙大
概可知他如牛戩李懐衮之徒亦工花鳥然戩作百雀
圖飛鳴俛啄工巧有餘殊乏氣韻懐衮設色輕薄獨以
柔麗取媚于世非其倫也
蔬果
灌園學圃昔人好尚不同然早韭晚菘來禽青李又皆
為翰林子墨之所誇詡蔬果之見于丹青也宜矣論者
謂郊野之蔬易工于水澤之蔬水澤之蔬易工于園畦
[001-17b]
之蔬以其愈近愈難也墜地之果易工于折枝之果折
枝之果易工于林間之果以其愈新愈宻也一莖一蒂
生意萃焉詎可徑情落筆容易受人檢㸃矧蘋蘩可以
羞王公含桃可以薦寢廟蔬果之重典禮斯存非徒事
丹青供人耳目之玩而已
墨竹
繪事之生色者舎丹青金粉而外無以施其技此未知
畫理之妙也夫畫之所重者在乎筆能用筆則墨華五
[001-18a]
采皆足助我文明矣矧此君清風髙節又非丹青金粉
所能標致乎故用墨深淺之間可辨風晴雨露百折千
箇整整斜斜不專求形似而獨得情于象外者墨竹之
神也然其妙不數見于畫史而多出于名公卿文人達
士之手豈非胷中丘壑别具規模欲借氣吞雲夢之筆
為渭水一竿冩照乎髙寒拂雲玉立傲雪使人對之炎
暑生涼塵囂頓息雖方幅之中已寓千尋之勢世俗畫
家固不敢窺其籓籬也長于墨竹小景者自五代至宋
[001-18b]
初知名不過數人惟李頗與魏端獻王及文同為最著
熙寧以後作者如林法亦大備所謂不求形似而得情
象外者葢戛戛乎其難之
宫室
上古之世巢居穴處未有宫室即茅茨土堦足以蔽風
雨而已後世乃為樓觀臺榭以為㳺覽登涉之地璇題
玉衡星房月館循名覈實踵事増華而儉朴之風邈焉
然儒者得一畆宫居之竹籬茅舎自若也夫宫室之興
[001-19a]
義取易之大壯階戺有等臺門有制黄閣朱閎之節雖
賢者不容稍紊畫者于此經營詎可孟浪從事一㸃一
畫必合凖繩分瓦寸椽動遵規矩視他畫為尤難故自
晉宋迄于梁隋未聞作者有唐三百年下至五代僅一
衞賢以畫宫室得名卷軸亦不多見洎宋朝郭忠恕出
然後屋木之法大備柱斗簷牙錙銖無失一時皆盛稱
之要其指歸視賢等耳固不能有所加也忠恕如此其
他可知若夫刳木為舟剡木為楫車輿之制涉于度數
[001-19b]
者各自有法與宫室同求其深合規矩準繩之中最為
難得游于規矩準繩之内而不為所窘舎郭忠恕之外
指亦不多屈焉後之作者如王瓘燕文貴王士元輩非
不可貴然而愈趨愈下矣
山水
嶽鎮川靈海涵地負本造化之神明極陰陽之顯晦規
摹萬里之逺形容尺幅之間非其胸中素有丘壑發于
性情者未易落筆也自唐至宋以畫山水得名者多不
[001-20a]
出于畫家而特著于縉紳士大夫豈山林秀逸之氣反
萃巖廊之上乎亦嘗攷而論之矣大抵當時所作專尚
氣韻則筆法或疎筆法遂工則位置或失兼衆妙而有
之世葢難其人焉夫蕭瑟嶒
嗜之者少昔賢以泉石
膏肓煙霞痼疾為幽人隠士之歸若使諸畫家盡冩山
水求悦時人之目吾正恐其未必然也又何怪于作者
之寥寥乎至唐之李思訓盧鴻王維張璪五代之荆浩
闗同輩不獨畫品最優而且人品超卓俱不可及宋之
[001-20b]
李成雖師荆浩然格法嚴備氣韻宏逺欲過其師健筆
髙風直追王李矣他如范寛郭熈王詵之流畫法各自
名家亦皆得其一體惜乎止登堂域未窺壼奥擬之同
時作者則為傑出約而計之始唐終宋數百年間専精
山水凡四十餘人竒正相生瑕瑜互見求其盡善盡美
之倫指不多屈有以工而失之者周曽李茂是也有以
拙而失之者商訓是也山水之難如此
製作
[001-21a]
凡辨古畫及收置名蹟欲為裱挂者當先審其大小濶
狹品類相近然後裝堂遮壁庶㡬上下停匀其未開脱
者不必裱背如果不佳揭裱一次可矣葢人物之精神
花鳥之穠艷山水之墨氣俱在淺深濃淡之間裱一次
壊一次揭裱愈多或至全失也裱畫不須用絹補破處
則用之絹新時雖佳久而新舊相抵則于不破處反破
大是可惜至于紙上書畫更不當用絹背即熟絹亦不
可用以其性硬與紙相摩久之紋縷皆成絹紋矣甚者
[001-21b]
横卷直裂直幅横裂各隨軸勢開斷散亡益可慮也
裝潢
晉代以前裝潢未著至劉宋時范曄始有其制其後徐
爰虞龢徐僧權姚懐珍輩皆裝潢妙手也凡煑糊必去
筋滓稀緩得宜攪之不停自然調熟又當入少細研薰
陸香末可以辟蠧用時稍加白蠟和之文致潤宻舒卷
自如大抵裱背裝潢須乗時令候陰陽之氣辨燥濕之
宜選擇既精珍藏必久一嵗之中秋為上春次之夏為
[001-22a]
下凡溽暑之際切勿裝裱不特紙絹失性亦且顔色易
凋裱古絹畫先用皂莢清水漸漬于平案之上扞去塵
垢畫復鮮明色澤不變補綴擡筞以油絹襯之直其邊
際宻其隟縫端其經緯就其形制拾其遺脱厚薄均調
潤潔平穏然後用鏤沈檀為軸首或裹鼊束金為飾皆
可若求香潔去蟲則白檀其最也小軸用白玉為上水
晶次之琥珀又次之大軸用杉木漆頭輕圓最妙前代
多以雜寳為飾易于剝壞故貞觀開元中内府圖書一
[001-22b]
例用白檀身紫檀首誠有見乎此也裱面綾錦當隨時
尚用之
格式
大整幅上引首三寸下引首二寸
小全幅上引首二寸七分下引首一寸九分經帶四分
上裱除打擫竹外淨一尺六寸五分下裱除上軸杆外
淨七寸
一幅半上引首三寸六分下引首二寸六分經帶八分
[001-23a]
雙幅上引首四寸下引首二寸七分上裱除打擫竹外
淨一尺六寸八分下裱除上軸杆外淨七寸三分
兩幅半上引首四寸二分下引首二寸九分經帶一寸
二分
三幅上引首四寸四分下引首三寸一分經帶一寸三
分
四幅上引首四寸八分下引首三寸三分經帶一寸五
分
[001-23b]
横卷裱合長一尺三寸髙者用/全幅引首濶四寸五分髙者/五寸
以上格式止就畫藻畫通名畫記所載六朝及唐與
宣和内府成欵大槩耳至髙宗紹興定式已有増減
而明自宣宗以後格愈精式愈雅不獨御府裝潢金
題玉躞度逾前代即士大夫家贉裱尋常卷軸亦皆
有體有裁斟酌盡善矧今日之事事美備毫髮無憾
乎太羮𤣥酒姑存之以不忘所自云耳
繪事備考卷一
