[010-1a] 
孔子家語卷第十
曲禮子貢問第四十二
子貢問於孔子曰𣈆文公實召天子而使
諸侯朝焉𣈆文公㑹諸侯于溫召襄王/且使狩於河陽因使諸侯朝夫
子作春秋云天王狩于河陽何也孔子曰
以臣召君不可以訓亦書其率諸侯事天
子而已
孔子在宋見桓魋自爲石槨三年而不成
工匠皆病夫子愀然曰若是其靡也靡/侈死
[010-1b]
不如杇之速愈冉子僕曰禮凶事不豫此
何謂也夫子曰旣死而議謚謚定而卜𦵏
旣𦵏而立廟皆臣子之事非所豫屬也况
自爲之哉南宫敬叔以富得罪於定公奔
衞衞侯請復之載其寶以朝夫子聞之曰
若是其貨也喪不若速貧之愈喪失/位也子游
侍曰敢問何謂如此孔子曰富而不好禮
殃也敬叔以富喪矣而又弗改吾懼其將
有後患也敬叔聞之驟如孔氏而後循禮
[010-2a]
施散焉
孔子在齊齊大旱春饑景公問於孔子曰
如之何孔子曰凶年則乗駑馬力役不興
馳道不修馳道君/行之道祈以幣玉君所祈請用/幣及玉不用
牲/也祭祀不懸不作/樂也祀以下牲當用大牢/者用少牢此
賢君自貶以救民之禮也
孔子適季氏康子晝居内寢孔子問其所
疾康子出見之言終孔子退子貢問曰季
孫不疾而問諸疾禮與孔子曰夫禮君子
[010-2b]
不有大故則不宿於外非致齊也非疾也
則不晝處於内是故夜居外雖弔之可也
晝居於内雖問其疾可也
孔子為大司冦國廏焚子退朝而之火所
鄉人有自爲火來者則拜之士一大夫再
子貢曰敢問何也孔子曰其來者亦相弔
之道也吾爲有司故拜之
子貢問曰管仲失於奢晏子失於儉與其
俱失矣二者孰賢孔子曰管仲鏤簋而朱
[010-3a]
紘鏤刻而飾之朱/紘天子冕之紱旅𣗳而反坫旅施也樹/屏也天子
外屏諸侯内屏反坫在兩楹之間/人君好㑹獻酢禮畢反爵於其上山節藻
梲節栭也刻為山雲梲/梁上楹也畵藻文也賢大夫也而難爲
上晏平仲祀其先祖而豚肩不揜豆言陋/小也
一狐裘三十年賢大夫也而難爲下君子
上不僣下下不偪上
冉求曰昔文仲知魯國之政立言垂法于
今不亡可謂知禮矣孔子曰昔臧文仲安
知禮夏父弗綦逆祀而不止燔柴於竈以
[010-3b]
祀焉夫竈者老婦之所祭謂祭竈報其功/老婦主祭也
盛於甕尊於瓶非所柴也故曰禮也者由
體也體不備謂之不成人設之不當猶不
備也
子路問於孔子曰臧武仲率師與邾人戰
于狐鮐遇敗焉師人多䘮而無罰古之道
然與孔子曰凡謀人之軍師敗則死之謀
人之國邑危則亡之古之正也其君在焉
者有詔則無討詔君之教也有/君教則臣無討
[010-4a]
晉將伐宋使人覘之觀/也宋陽門之介夫死
陽門宋城門也介/夫被甲御門者司城子罕哭之哀覘之
反言於晉侯曰陽門之介夫死而子罕哭
之哀民咸悦宋殆未可伐也孔子聞之曰
善哉覘國乎詩云凡民有喪匍匐救之子
罕有焉雖非晉國其天下孰能當之言雖/非晉
國使天下有强/者猶不能當也是以周任有言曰民悦其
愛者弗可敵也
楚伐吳工尹商陽與陳棄疾追吳師及之
[010-4b]
棄疾曰王事也子手
而可商陽手棄
疾曰子射諸射之弊一人韔其韔/韜又及
棄疾謂之又及棄疾復謂之斃二人每斃
一人輙掩其目止其御曰吾朝不坐燕不
與亡𢌿/故也殺三人亦足以反命矣孔子聞之
曰殺人之中又有禮焉子路怫然進曰人
臣之節當君大事唯力所及死而後巳夫
子何善此子曰然如汝言也吾取其有不
忍殺人之心而巳
[010-5a]
孔子在衛司徒敬子卒夫子弔焉主人不
哀夫子哭不盡聲而退璩伯玉請曰衛鄙
俗不習喪禮煩吾子辱相焉孔子許之掘
中霤而浴室中/霤/力救反毁竈而綴足襲於牀
及𦵏毁宗而
行也胡不復有事於此也/綴足不欲令僻戾長
毁宗廟而出行神/位在廟門之外也出于大門及墓男子西
靣婦人東靣旣封而歸殷道也孔子行之
子游問曰君子行禮不求變俗夫子變之
矣孔子曰非此之謂也喪事則從其質而
[010-5b]
巳矣
宣公八年六月辛巳有事于太廟而東門
襄仲卒壬午猶繹繹祭之明/日又祭也子游見其故
以問孔子曰禮與孔子曰非禮也卿卒不
繹
季桓子喪康子練而無衰子游問於孔子
曰旣服練服可以除衰乎孔子曰無衰衣
者不以見賔何以除焉
邾人以同母異父之昆弟死將爲之服因
[010-6a]
顔克而問禮於孔子子曰繼父同居者則
異父昆弟從爲之服不同居繼父且猶不
服况其子乎
齊師侵魯公叔務人昭公之/子公爲遇人入保
杖而息見先避入齊師將入保疲倦加杖/頸上兩手掖之休息者也保縣邑
小城/也務人泣曰使之雖病謂時/徭役任之雖重
謂時/賦税君子弗能謀士弗能死不可也我則
旣言之矣敢不勉乎與其鄰嬖童汪錡乘
徃奔敵死焉皆殯魯人欲勿殤童汪錡問
[010-6b]
於孔子曰能執干戈以衛社稷可無殤乎
魯昭公夫人吳孟子卒不赴于諸侯孔子
旣致仕而徃弔焉適于季氏季氏不絰孔
子投絰而不拜以季氏無故/巳亦不成禮子游問曰禮
與孔子曰主人未成服則吊者不絰焉禮
也
公父穆伯之喪敬姜晝哭文伯之喪晝夜
哭孔子曰季氏之婦可謂知禮矣愛而無
上下有章上謂夫下謂子也章别也哭夫/晝哭哭子晝夜哭哭夫與子各
[010-7a]
有别/也
南宫縚之妻孔子兄之女喪其姑而誨之
髽曰爾毋從從爾毋扈扈爾從從髙扈扈/大也扈言䘮
百無容節也/縚/勑髙反髽則𤓰反蓋榛以爲笄長尺而總
八寸總束髪束髪垂為飾/者齊衰之總八寸也
子張有父之䘮公明儀相焉問啓顙於孔
子孔子曰拜而後啓顙頽乎其順啓顙而
後拜頎乎其至也三年之䘮吾從其至也
孔子在衞衞之人有送𦵏者而夫子觀之
[010-7b]
曰善哉爲喪乎足以爲法也小子識之子
貢問曰夫子何善爾也徃也如慕其返也
如疑子貢曰豈若速返而虞哉返𦵏而祭/謂之虞也
子曰此情之至者也小子識之我未之能
也
卞人有母死而孺子之泣者孔子曰哀則
哀矣而難繼也夫禮爲可傳也爲可繼也
故哭踊有節而變除有期
孟獻子禫懸而不樂可御而處内子游問
[010-8a]
於孔子曰若是則過禮也孔子曰獻子可
謂加於人一等矣
魯人有朝祥而暮歌者子路笑之孔子曰
由爾責於人終無已夫三年之喪亦以久
矣子路出孔子曰又多乎哉又復也言其/可以歌不復
久/也踰月則其善也
子路問於孔子曰傷哉貧也生而無以供
飬死則無以爲禮也孔子曰啜菽飲水盡
其歡心斯爲之孝乎歛手足形旋𦵏而無
[010-8b]
槨旋/便稱其財爲之禮貧何傷乎
吴延陵季子聘于上國適齊於其返也其
長子死於嬴博之間嬴博地/名也孔子聞之曰
延陵季子呉之習於禮者也徃而觀其𦵏
焉其歛以時服而已隨冬夏之/服無所加其壙掩坎
深不至於泉其𦵏無盟器之贈旣𦵏其封
廣輪揜坎其髙可時隱也旣封則季子乃
左
右還其封且號者三曰骨肉歸于土
命也若䰟氣則無所不之則無所不之而
[010-9a]
遂行孔子曰延陵季子之禮其合矣
子游問喪之具孔子曰稱家之有亡焉子
游曰有亡惡於齊惡何/齊限孔子曰有也則無
過禮苟亡矣則歛手足形還𦵏懸棺而封
人豈有非之者哉故夫喪亡與其哀不足
而禮有餘不若禮不足而哀有餘也祭祀
與其敬不足而禮有餘不若禮不足而敬
有餘也
伯髙死於衞赴於孔子子曰吾惡乎哭諸
[010-9b]
兄弟吾哭諸廟父之友吾哭諸廟門之外
師吾哭之寢朋友吾哭之寢門之外所知
吾哭之諸野今於野則已踈於
則巳重
夫由賜也而見我吾哭於賜氏遂命子貢
爲之主曰爲爾哭也來者汝拜之知伯髙
而來者汝勿拜旣哭使子張徃弔焉未至
冉求在衞攝束帛乗馬而以將之孔子聞
之曰異哉徒使我不成禮於伯髙者是冉
求也
[010-10a]
子路有姊之喪可以除之矣而弗除孔子
曰何不除也子路曰吾寡兄弟而弗忍也
孔子曰行道之人皆弗忍先王制禮過之
者俯而就之不至者企而及之子路聞之
遂除之
伯魚之喪母也期而猶哭夫子聞之曰誰
也門人曰鯉也孔子曰嘻其甚也非禮也
伯魚聞之遂除之
衞公使其大夫求婚於季氏桓子問禮於
[010-10b]
孔子子曰同姓爲宗有合族之義故繋之
以姓而弗别綴之以食而弗殊君有食族/人之禮雖
親盡不異之/族食多少也雖百世㛰姻不得通周道然
也桓子曰魯衞之先雖寡兄弟今已絶逺
矣可乎孔子曰固非禮也夫上治祖禰以
尊尊之下治子孫以親親之旁治昆弟所
以教睦也此先王不易之教也
有若問於孔子曰國君之於百姓如之何
孔子曰皆有宗道焉故雖國君之尊猶百
[010-11a]
姓不廢其親所以崇愛也雖以族人之親
而不敢戚君所以謙也戚親也尊敬君/不敢如其親也
曲禮子夏問第四十三
子夏問於孔子曰居父母之
如之何孔
子曰寢苫枕干不仕干/楯弗與共天下也遇
於朝市不返兵而鬬兵常不/離於身曰請問居昆
弟之如之何孔子曰仕弗與同國衘君
命而使雖遇之不鬬曰請問從昆弟之
如之何曰不為魁主人能報之則執兵而
[010-11b]
陪其後
子夏問三年之喪旣卒哭金革之事無避
禮與初有司爲之乎有司當/吏職也孔子曰夏后
氏之喪三年旣殯而致仕殷人旣𦵏而致
事周人旣卒哭而致事致事還政於君也/子哭之無時之哭
大夫三月而𦵏三月而/卒哭士旣𦵏而卒哭也記曰君子不奪人
之親亦不奪故也子夏曰金革之事無避
非與孔子曰吾聞諸老聃曰魯公伯禽有
爲爲之也伯禽有母之喪東方有戎為不/義伯禽為方伯以不得不誅之
[010-12a]
公以三年之喪從利者吾弗知也
子夏問於孔子曰記云周公相成王教之
以世子之禮有諸孔子曰昔者成王嗣立
㓜未能蒞阼周公攝政而治抗世子之法
於伯禽欲王之知父子君臣之道所以善
成王也夫知爲人子者然後可以爲人父
知爲人臣者然後可以爲人君知事人者
然後可以使人是故抗世子法於伯禽使
成王知父子君臣長㓜之義焉凡君之於
[010-12b]
世子親則父也尊則君也有父之親有君
之尊然後兼天下而有之不可不愼也行
一物而三善皆得唯世子齒於學之謂也
世子齒於學則國人觀之曰此將君我而
與我齒讓何也曰有父在則禮然然而衆
知父子之道矣其一曰此將君我而與我
齒讓何也曰有臣在則禮然而衆知君臣
之義矣其三曰此將君我而與我齒讓何
也曰長長也則禮然然而衆知長㓜之節
[010-13a]
矣故父在斯爲子君在則為臣居子與臣
之位所以尊君而親親也在學學之為父
子焉學之爲君臣焉學之為長㓜焉父子
君臣長㓜之道得而後國治語曰樂正司
業父師司成師有父道/成生人者一有元良萬國以
貞一謂天子也/元善太子也世子之謂聞之曰為人臣
者殺其身而有益於君則為之况于其身
于寛也/大也以善其君乎周公優爲也
子夏問於孔子曰居君之母與妻之喪如
[010-13b]
之何孔子曰居處言語飲食衎爾於喪所
則稱其服而已敢問伯母之喪如之何孔
子曰伯母叔母䟽衰期而踊不絶地姑姊
妹之大功踊絶於地若知此者由文矣哉
言如禮文意當言姑姊/妹而已姊上長姑自也
子夏問於夫子曰凡喪小功已上虞祔練
祥之祭皆沐浴於三年之喪子則盡其情
矣孔子曰豈徒祭而已哉三年之喪身有
痬則浴首有瘡則沐病則飲酒食肉毁瘠
[010-14a]
而病君子不爲也毁則死者君子爲之無
子則祭之沐浴爲齊潔也非爲飾也
子夏問於孔子曰客至無所舍而夫子曰
生於我乎館客死無所殯矣夫子曰於我
乎殯敢問禮與仁者之心與孔子曰吾聞
諸老聃曰館人使若有之惡有之惡有之
而不得殯乎夫仁者制禮者也故禮者不
可不省也禮不同不異不豐不殺稱其義
以爲之宜故曰我戰則剋祭則受福蓋得
[010-14b]
其道矣
孔子食於季氏食祭主人不辭不食亦不
飲而飡子夏問曰禮也孔子曰非禮也從
主人也吾食於少施氏而飽少施氏食我
以禮吾食祭作而辭曰䟽食不足祭也吾
飡而作辭曰䟽食不敢以傷吾子之性主
人不以禮客不敢盡禮主人盡禮則客不
敢不盡禮也
子夏問曰官於大夫旣升於公而反爲之
[010-15a]
服禮與孔子曰管仲遇盗取二人焉上之
爲公臣曰所以遊僻者可人也公許管仲
卒桓公使爲之官於大夫者爲之服自管
仲始也有君命焉
子貢問居父母䘮孔子曰敬爲上哀次之
瘠爲下顔色稱情戚容稱服曰請問居兄
弟之喪孔子曰則存乎書筴已
子貢問於孔子曰殷人旣定而弔於壙周
人反哭而弔於家如之何孔子曰反哭之
[010-15b]
弔也喪之至也反而亡矣失之矣於斯爲
甚故弔之死人卒事也殷以慤吾從周殷
人旣練之明日而祔于祖周人旣卒哭之
明日祔于祖祔祭神之始事也周以戚吾
從殷戚猶/促也
子貢問曰聞諸晏子少連大連善居喪其
有異稱乎孔子曰父母之喪三日不怠三
月不解朞悲哀三年憂東夷之子達於禮
者也
[010-16a]
子游問曰諸侯之世子喪慈母如母禮與
孔子曰非禮也古者男子外有傅父内有
慈母君命所使教子者也何服之有昔魯
孝公少喪其母其慈母良及其死也公弗
忍欲喪之有司曰禮國君慈母無服今也
君爲之服是逆古之禮而亂國法也若終
行之則有司將書之以示後世無乃不可
乎公曰古者天子喪慈母練冠以燕居謂/庻
子王為/其母也遂練以喪慈母喪慈母如母始則
[010-16b]
魯孝公之爲也
孔子適衞遇舊館人之喪入而哭之哀出
使子貢脱驂以贈之子貢曰所於識之喪
不能有所贈贈於舊館不巳多乎孔子曰
吾向入哭之遇一哀而出涕吾惡夫涕而
無以將之小子行焉
子路問於孔子曰魯大夫練而杖禮也孔
子曰吾不知也子路出謂子貢曰吾以爲
夫子無所不知夫子亦徒有所不知也子
[010-17a]
貢曰子所問何哉子路曰止吾將爲子問
之遂趨而進曰練而杖禮與孔子曰非禮
也子貢出謂子路曰子謂夫子而弗知之
乎夫子徒無所不知也子問非也禮居是
邦則不非其大夫
叔孫毋叔之毋死既小歛舉尸者出户武
孫從之出户乃袒投其冠而括髪子路歎
之孔子曰是禮也子路問曰將小歛則變
服今乃出戸而夫子以為知禮何也孔子
[010-17b]
曰由汝問非也君子不舉人以質士質猶/正也
齊晏桓子卒平仲麤衰斬苴絰帶杖以菅
食粥居傍廬寢苫枕草其老曰非大夫
喪父之禮也晏子曰唯卿大夫曽子以問
孔子孔子曰晏平仲可謂能逺害矣不以
已知是駮人之非愻辭以避咎義也夫記/者
乃舉人避害之愻以辭而謂/大夫士喪父母有異亦怪也
季平子卒將以君之璵璠歛贈以珠玉孔
子初爲中都宰聞之歷級而救焉歷級遽/登階不
[010-18a]
聚/足曰送而以寶玉是猶曝尸於中原也其
示民以姦利之端而有害於死者安用之
且孝子不順情以危親忠臣不兆姦以䧟
君兆姦爲姦/之兆成也乃止
孔子之弟子琴張與宗友衛齊豹見宗魯
於公子孟縶孟縶以爲參乗焉及齊豹將
殺孟縶告宗魯使行宗魯曰吾由子而事
之今聞難而逃是僣子也僣不信使/子言不信子行
事乎吾將死以事周子而歸死於公孟可
[010-18b]
也齊氏用戈擊公孟宗以背蔽之斷肱中
公孟宗魯皆死琴張聞宗魯死將徃弔之
孔子曰齊豹之盗孟縶之賊也汝何弔焉
君不食姦不受亂不爲利病於囘囘邪也/不以利
放而病/於邪也不以囘事人不蓋非義蓋/揜不犯非
禮汝何弔焉琴張乃止
郕人子革卒哭之呼滅舊説以滅子蒲名/人少名滅者又哭
名其父不近人情疑/以孤窮自謂亡滅也子游曰若是哭也其
野哉孔子惡野哭者哭者聞之遂改之
[010-19a]
公父文伯卒其妻妾皆行哭失聲敬姜戒
之曰吾聞好外者士死之好内者女死之
今吾子早殀吾惡其以好内聞也二三婦
人之欲供先祀者言欲留不改嫁/供奉先人之祀請無瘠
色無揮涕無拊膺揮涕不哭流涕以手揮/之拊猶撫也膺謂胷也
無哀容無加服有降服從禮而靜是昭吾
子也孔子聞之曰女智無若婦男智莫若
夫公文氏之婦智矣剖情損禮欲以明其
子爲令德也
[010-19b]
子路與子羔仕於衞衞有蒯聵之難孔子
在魯聞之曰柴也其來由也死矣旣而衞
使至曰子路死焉夫子哭之於中庭有人
弔者而夫子拜之巳哭進使者而問故使
者曰醢之矣遂令左右皆覆醢曰吾何忍
食此
季桓子死魯大夫朝服而弔子游問於孔
子曰禮乎夫子不答他日又問墓而不墳
孔子曰今丘也東西南北之人不可以弗
[010-20a]
識也吾見封之若堂者矣堂形四方/若髙者又見
若坊者矣坊形殺殺/平上而長又見
夏屋者矣又
見若斧形者矣吾從斧者焉於是封之崇
四尺孔子先反虞門人後雨甚至墓崩修
之而歸孔子問焉曰爾來何遲對曰防墓
崩孔子不應三云孔子泫然而流涕曰吾
聞之古不修墓及二十五月而大祥五日
而彈琴不成聲十日過禫而成笙歌孔子/大祥
二十五月禫故十/日踚月而歌也
[010-20b]
孔子有母之喪旣練陽虎弔焉私於孔子
曰今季氏將大饗境内之士子聞諸孔子
答曰丘弗聞也若聞之雖在衰絰亦欲與
徃陽虎曰子謂不然乎季氏饗士不及子
也陽虎出曽㸃問曰吾之何謂也孔子曰
巳則衰服猶應其言示所以不非也孔子/衰服
陽虎之言犯禮故孔子答/之以示不非其言者也
顔囘死魯定公弔焉使人訪於孔子孔子
對曰凡在封内皆臣子也禮君弔其臣升
[010-21a]
自東階向尸而哭其恩賜之施不有笇也
笇蘇亂反/笇/計也又竹
也
原思言於曽子曰夏后氏之送𦵏也用盟
示民無知也殷人用祭示民有知也
周人兼而用之示民疑也曽子曰其不然
矣夫以盟
也祭人也古之人
胡為而死其親也子游問於孔子曰之死
而致死乎不仁不可爲也之死而致生乎
不智不可爲也凡爲盟者知喪道也夫
[010-21b]
子始死則矣羔裘玄冠者易之而巳汝何
疑焉
子罕問於孔子曰始死之設重也何爲孔
子曰重主道也殷主綴重焉綴連也殷人/作主而連其
重懸諸/廟也周人徹重焉周人作主徹重/就所𠋣處而治請問
䘮朝䘮將𦵏朝於/廟而後行焉子曰䘮之朝也順死者
之孝心故至於祖者廟而後行殷朝而後
殯於祖周朝而後遂𦵏
孔子之守狗死謂子貢曰路馬死路馬常/所乘馬
[010-22a]
則藏之以帷狗則藏之以蓋汝徃埋之吾
聞弊幃不棄爲埋馬也弊蓋不棄爲埋狗
也今吾貧無蓋於其封也與之蓆無使其
首䧟於土焉
曲禮公西赤問第四十四
公西赤問於孔子曰大夫以罪免卒其𦵏
也如之何孔子曰大夫廢其事終身不仕
死則𦵏之以士禮老而政仕者死則從其
列
[010-22b]
公儀仲子嫡子死而立其弟檀問子服
伯子曰何居我未之前聞也子服伯子曰
仲子亦猶行古人之道昔者文王捨伯邑
考伯邑考文王之長子也言/文王亦立子而不立孫也而立武王微
子捨其孫腯立其弟衍子游以聞諸孔子
子曰否周制立孫
孔子之母旣𦵏將立𦵏焉曰古者不祔𦵏
爲不忍先死者之復見也詩云死則同穴
自周公已來祔𦵏矣故衛人之祔也離之
[010-23a]
有以聞焉魯人之祔也合之美夫吾從魯
遂合𦵏於防曰吾聞之有備物而不可用
也是故竹不成用謂𥸅之/無縁也而瓦不成𦞃𦞃/鑌
琴瑟張而不平笙竽備而不和有鐘磬而
無簨簴簴其舉反/簨簴可以懸鐘磬也/簨先尹反其曰盟
神明之也哀哉死者而用生者之不殆
而用殉也殺人以從/死謂之殉
子游問於孔子曰𦵏者𡍼車芻靈自古有
之然今人或有偶偶亦/人也是無益於䘮孔子
[010-23b]
曰爲芻靈者善矣爲偶者不仁不殆於用
人乎
顔淵之喪旣祥顔路饋祥肉於孔子孔子
自出而受之入彈琴以散情而後乃食之
孔子嘗奉薦而進嘗秋/祭也其親也慤慤親之/奉薦也
慈質/也其行也趨趨以數言少/威儀已祭子貢問
曰夫子之言祭也濟濟
焉威儀/容止今夫
子路爲季氏宰季氏祭逮昏而奠終日不
足繼以燭雖有彊力之容肅敬之心皆倦
[010-24a]
怠矣有司跛𠋣以臨其爲不敬也大矣他
日子路與焉室事交于戸堂事當于階質
明而始行事晏朝而徹孔子聞之曰孰爲
士也而不知禮
孔子家語卷第十終歳申寅端陽朢吳峕/用書黃周賢金賢刻
[010-24b]
道光甲午孟冬耕蘭氏校
