一上
宋 晁公武 撰
自漢武帝之後雖世有治亂無不知崇尚典籍劉歆始
著七畧總錄羣書一曰輯畧二曰六藝三曰諸子四曰
詩賦五曰兵書六曰術數七曰方技至荀朂更著新簿
分為四部一曰甲部紀六藝及小學等書二曰乙部有
古今諸子家及兵書術數三曰丙部有史記及故事四
[001-1b] 
曰丁部有詩賦圖讚朂之簿蓋合兵書術數方技於諸
子自春秋𩔖摘出史記别為一六藝諸子詩賦皆仍歆
舊其後歴代所編書目如王儉阮孝緒之徒咸從歆例
謝靈運任昉之徒咸從朂例唐
庫是亦祖述朂而加詳焉歐陽公謂其始於開元其誤
甚矣今予所錄書史集猥衆若依七畧則多寡不均故
亦分為四部焉
經部其類十一曰易類二曰書類三曰詩類四曰禮類
[001-2a]
五曰樂類六曰春秋類七曰孝經類八曰論語類九曰
經解類十曰小學類孔氏之敎别而為六藝數十萬言
其義理之富至於不可勝原然其要片言可斷曰修身
而已矣修身之道内之則本於正心誠意致知格物外
之則推於齊家治國平天下内外兼盡無施而不宜學
者若以此而觀六藝猶坐璇璣以窺
者不然則悖謬乖離無足怪也漢承秦後六藝皆出於
灰燼之餘學者顓門名家故易有田氏焦氏費氏詩有
[001-2b]
魯詩韓詩齊詩春秋有鄒郟左丘明公羊高榖梁赤禮
樂有大小戴之殊書有古文今文之異各尊其師說而
伐其異已者黨枯骸䕶蠧簡至於忘父子君臣之分爭
辯不少屈其弊甚矣迨至晉魏之後此弊雖衰而學者
徒剽賊六藝之文飾其辭章以譁世取寵而不復有明
道之意無以議為及唐之中葉海内乂安士稍知宗尚
經術而去聖愈遠異端並興學書者則以今文易古文
而頗改其
[001-3a]
不本所承決以胷臆以迄于今釋老申韓之說雜然滿
於六經之中雖與漢儒之學不同而其失一也凡此者
豈有他哉皆不能探修身之道及刻意於章句是以迢
迢千載之間悖謬乖離殊塗而同歸至此其極悲夫今
所錄漢唐以來之書甚備觀者其愼擇焉論語孝經自
班固以來皆附經類夫論語羣言之首孝經百行之宗
皆六經之要其附於經固不可易又藝文志有小學類
四庫書目有經類解類蓋有補於經而無所崇屬故皆
[001-3b]
附於經今亦從之
王弼周易十卷
右上下經魏尚書郎王弼輔嗣注繫辭說卦雜卦序卦
弼之門人韓康伯註又載弼所作畧例通十卷自啇瞿
受於孔子六傳至田何而大興為施讎孟喜梁丘賀其
後焦贛費直始顯而傳受皆不明由是分為三家漢末
田焦之學㣲而費氏獨存其學無章句惟以彖象文言
[001-4a]
等十篇解上下經凡以彖象文言等叅入卦中皆祖費
氏束京荀劉馬鄭皆傳其學王弼最後出或用鄭說則
弼亦本費氏也歐陽永叔見此遂
劉向以中古文易經校施孟梁丘經或脱去無咎悔亡
惟費氏經與古文同然則古經何嘗亡哉
周易正義十四卷
右唐國于祭酒孔穎逹與顏師古司馬才章王恭馬嘉
運趙乾叶王談于志寕等同撰蘇德融趙𢎞智覆審序
[001-4b]
稱江南義疏有十餘家辭尚虛誕皆所不取唯王弼之
學獨冠古今以弼為本采諸說附益之
易乾鑿度二卷
右舊題蒼頡修古籒文鄭氏注按唐四庫書目有鄭
注書詩緯及有宋均注易緯而無此書其中多有不可
曉者獨九宮之法頗明昔通儒謂緯書偽起哀平光武
旣以䜟立故篤信之陋儒阿世學者甚衆鄭𤣥何休以
之通經曹褒以之定禮歴代革命之際莫不引䜟為符
[001-5a]
瑞故桓譚張衡之徒皆深疾之自符堅之後其學殆絶
就使其尚存猶不足保况此又非眞也
卜子夏易十卷
右舊題卜子夏傳唐藝文志已亡子夏書今此書約王
弼注為之者止雜卦景迂云唐張弧偽作
京房易三卷
皆星行氣候之學非章句也
[001-5b]
關子明易一卷
右魏關子明傳子明名朗元魏太和末王虬言于孝文
孝文召見之著成筮論數十篇唐趙㽔注㽔云恨書亡
半隨文詮解才十一篇而已四庫書不載
李氏集解十卷
右唐李鼎祚集解經皆避唐諱又取序卦各冠逐卦之
首所集有子夏孟喜京房馬融荀爽鄭康成劉表何晏
宋衷虞翻陸績干寶王肅王輔嗣姚信王廙張
[001-6a]
王凱冲侯果蜀才翟𤣥韓康伯劉瓛何妥崔憬沈麟士
盧氏崔覲孔頴逹三十餘家又引九家易乾鑿度義所
謂蜀才者人多不知按顏之推云范長生也其序出自
卜商之後傳註百家惟王鄭相㳂頗行於代鄭則多叅
天象王乃全釋人事易之道豈偏滯於天人哉而天象
難尋人事易習折楊黄華學徒多從之今集諸家刋輔
嗣之野文補康成之逸象以貽同好蓋宗鄭學者也隋
書經籍志所錄易類六十九部子今所有五部而已關
[001-6b]
朗易不載于目乾鑿度自是緯書焦贛易林又屬卜筮
子夏書或云張弧偽
得見也獨鼎祚所集諸家之說時可見其大指唐錄稱
鼎祚書十七卷今所有十卷蓋亦失其七惜哉
周易口訣義七卷
右唐史證撰抄注疏以便講習田氏乃以為魏鄭公撰
誤也
周易微旨三卷
[001-7a]
右唐陸希聲撰希聲大順中棄官居陽羡自號居陽遁
叟著傳十卷别撰易圖一指說一釋變一微㫖一通十
卷此微㫖也皆設問答
右唐郭京撰京嘗任蘇州司户序稱京家藏王弼韓康
伯手札周易本及石經校正一百三十五處二百七十
三字蓋以繇彖相證有闕漏處可推而知託云得王韓
手札與石經耳如渙之繇利渉大川下有利貞字而彖
[001-7b]
辭無之則增入漸之繇女歸吉下無也字而彖辭有之
則削去他皆此類
元命包十卷
右唐衞元嵩撰蘇源明傳李江注坤為首因八卦世變
為六十四卦之次又著運蓍說源二篇統言卦體
爻位自云周易元包一也
易軌一卷
右偽蜀蒲乾貫撰專言流演其序云可以知否泰之源
[001-8a]
察延促之數蓋數學也景迂云按劉道原十國紀年乾
貫作䖍觀今兩字皆誤
易論三十三卷
右皇朝王昭素撰昭素居酸棗太祖時嘗召令講易其
書以注疏異同互相詰難蔽以巳意
證墜簡一卷
右皇朝天禧中毗陵從事建溪范諤昌撰其書酷類
京舉正如震卦象辭内云脫不喪七鬯四字程正叔取
[001-8b]
之漸卦上六疑陸字誤胡翼之取之自謂其學出於溢
浦李處約廬山許堅意者豈果有師承故程胡有所取
焉
胡先生易傳一十卷
右皇朝胡瑗撰瑗字翼之泰州人通經術樂律敎人有
法在湖州從其學者常數百人成材而備朝廷器使者
不可勝數此解甚詳或云門人倪天隱所纂非其自著
也無繋辭
[001-9a]
周易述聞一卷隱訣一卷補解一卷精微三卷
邵康節皇極經世十二卷
右皇朝邵雍撰雍字堯夫謚康節隱居博學尤精于易
世所謂其能窮作易之本原前知來物其始學之時睡
不施枕者至三十年此書以元經㑹以㑹經運以運經
世起於堯卽位之二十二年甲辰終於周顯德六年己
未編年紀興亡治亂之事以符其學又有觀物篇繋于
[001-9b]
後其子伯溫解
劉長民易十五卷
右皇朝劉牧長民撰仁宗時言數者皆宗之慶厯
秘獻其書于朝優詔奬之田况為序
鈎隱圖三卷
右劉牧撰皆易之數也凡四十八圖并遺事九有歐陽
永叔序而其文殊不類
鄭揚庭用易傳十二卷
[001-10a]
右皇朝鄭夬掦庭撰姚嗣宗謂劉牧之學受之呉秘秘
受之夬夬又作明數明象明傳道明次例明範五篇邵
雍言夬竊其學於王豫沈括亦言夬之學似雍云
王逢易傳十卷
右皇朝王逢撰嘗為國子直講其學宗王弼
右皇朝司馬光君實撰雜解易義無詮次未成書也
周易聖斷七卷
[001-10b]
右皇朝鮮于侁子駿撰本之王弼劉牧而時辯其非且
云衆言淆亂析諸聖斷故名其篇曰聖斷
周易古經二卷
右皇朝呂大防微仲編其序云彖象以為注乃分於卦
爻之下學者於是始不見完經而文辭次第貫穿之意
亦缺然不屬因按古文而正之凡十二篇别無解釋
右皇朝蘇軾子瞻撰自言其學出於父洵且謂卦不可
[001-11a]
爻别而觀之其論卦必先求其所齊之端則六爻之義
未有不貫者未嘗鑿而通也
程氏易十卷
右皇朝程頥正叔撰朱震言頤之學出於周敦頥得之
于穆修亦本於陳摶與邵雍之學本同然考頥之解不
及象數頗類胡瑗爾景迂云胡武平周茂叔同師潤州
鶴林寺僧壽涯其後武平傳其學於家茂叔則授二程
與震之言不同
[001-11b]
周易義海一百卷
右皇朝房審權撰集鄭𤣥至王安石凡百家摘取其專
明人事者為一編或諸家說有異同輙加評議附之篇
末
乾生歸一圖兩卷
右皇朝石汝礪撰先辯卦彖爻象之别後列數圖頗雜
以釋老之說
王介甫易義二十卷龔原注易二十卷耿南仲
[001-12a]
注易二十卷
右皇朝王安石介甫撰介甫三經義皆頒學宮獨易
自謂少作未善不專以取士故紹聖後復有龔原耿南
仲注易三書偕行于場屋
晁以道古易十二篇
右從父詹事公撰以諸家易及許愼說文等九十五書
是正其文且依漢田何本分易經上下并十翼通為十
二篇以矯費氏王弼之失謂劉向嘗以中古文易經校
[001-12b]
施孟梁丘經至蜀李譔又嘗著古文易遂名之曰古易
公諱說之字以道昔班固自序其父祖事皆著名袁種
字其叔父曰絲人皆不以為非今錄先世及諸父所著
書若不記名字則後莫知為誰非史
堅况非靣斥輙援袁種舊例云餘皆倣此
晁以道太極傳六卷因說一卷太極外傳一卷
右從父詹事公撰其學本之邵雍自云初學京房後遇
楊賢寳得其傳初著商瞿傳亡之建炎中再作此書時
[001-13a]
年七十一
晁以道易𤣥星紀譜一卷
右族父詹事公撰溫公𤣥厯及邵康節太𤣥凖易圖合
而譜之以見揚雄以首凖卦非出私意蓋有星候為之
機括且辯正古今諸儒之失如漸不當凖臨明
凖大壯之類凡此難與諸家口舌爭觀譜則彼自屈矣
此譜之所以作也
朱子發易集傳十一卷易圖三卷叢記一卷
[001-13b]
右皇朝朱震子發撰自謂其學以程頥為宗和㑹邵雍
張載之論合鄭𤣥王弼之學為一云其書多采先儒之
說以成故曰集傳
先天易鈐太極寶局兩卷
右皇朝牛師德撰自云傳邵雍之學于司馬溫公而其
說近於術數未知其信然否
芸閣先生易解一卷
[001-14a]
焦氏易林十六卷
右漢天水焦贛延壽傳易於孟喜行事見儒林傳中此
其所著書也費直題其前曰六十四卦變人有唐俞玉
序其書每卦變六十四總四千九十六首皆為韻語與
左氏傳所載鳯皇于飛和鳴鏘鏘漢書所載大横庚庚
予為天王之語絶相類豈古之卜者各有此等書耶
書類
尚書十三卷
[001-14b]
右本古文孔安國傳五十九篇安國取序一篇分諸篇
之首更定五十八篇晉之亂歐陽夏侯尚書並亡晉梅
賾始得此傳闕舜典一篇乃以王肅注足成上之齊建
武中呉姚方興得之於大
頭比王注多二十八字唐
孝明不喜古文以今文易之又頗改其辭如舊無頗今
改无陂是也按安國旣定古文㑹有巫蠱事不復以聞
藏于私家而已是以鄭康成注禮記韋昭注國語杜預
注左氏趙岐注孟子遇引今尚書所有之文皆曰逸書
[001-15a]
蓋未嘗見古文故也然嘗以禮記校說命孟子較秦誓
人義雖不遠而文不盡同意者
耳
尚書正義二十卷
右孔頴逹等撰因梁費甝疏廣之注唐儒學傳稱頴逹
與顏師古司馬才章王恭王琰撰五經義訓百餘篇號
義贊詔改為正義包括異家為詳備然其中不能無謬
冗馬嘉運駮正其失永徽中于志寧張行成高季輔就
[001-15b]
加增損始布天下藝文志云頴逹與李子雲王德韶等
撰朱長才蘇德融隋德素王士雄趙𢎞智審覆長孫無
忌李勣等二十四人刋定唐史志傳記事多叅差此為
尤甚所記撰著人姓氏頴逹外往
古文尚書十三卷
右漢孔安國以𨽻古定五十九篇之書也蓋以𨽻寫籒
故謂𨽻古其書自漢迄唐行於學官明皇不喜古文改
從今文由是古文遂絶陸德明獨存其一二於釋文而
[001-16a]
己皇朝呂大防得本於宋次道王仲至家以較陸氏釋
文雖小有異同而大體相類觀其作字竒古非字書傅
㑹穿鑿者所能到學者考之可以知制字之本也
尚書大傳三卷
陽生張生從學焉音聲猶有訛誤先後猶有差舛重以
篆𨽻之殊不能無失勝終之後數子各論所聞以己意
彌縫其闕而别作章句又特撰大義因經屬指名之曰
[001-16b]
傳後劉向校書得而上之
尚書解十四卷
右皇朝顧臨蔣之奇姚闢孔武仲劉敞王㑹之周範蘇
子才朱正夫呉孜所撰後人集之為一編然非完書也
胡翼之洪範解一卷
張晦之洪範解一卷
右皇朝張晦之撰晦之景祐三年為房州叅軍著論七
[001-17a]
篇
洪範傳一卷
右皇朝王安石介甫撰安石以劉向董仲舒伏生明灾
異為蔽而别著此傳以庻徴所謂若者不當訓順當訓
如人君之五事如天之雨暘寒燠風而已大意言天人
不相干雖有變異不足畏也
楊元素書九意一卷
[001-17b]
尼或刪或修莫不有筆法焉詩春秋先儒皆言之書獨
無其法邪故作斷堯虞書夏書禪讓稽古商書周書費
誓秦誓意九篇
蘇明允洪範論圖一卷
右皇朝蘇洵明允撰三論皆援經繋傳斥末以歸本二
圖一以指歆向之謬一以形其意
新經尚書義十三卷
右皇朝王雱撰雱安石之子也熙寜六年命呂惠卿兼
[001-18a]
修國子監經義王雱兼同修撰王安石提舉而雱
經頒於學官用以取士士或少違異輙不中程由是獨
行於世者六十年而天下學者喜攻其短自開黨錮之
禁世人羞稱焉
書義辯疑一卷
右皇朝楊時中立撰其書專攻王雱之失時仕至禮部
侍郎
東坡書傳十三卷
[001-18b]
右皇朝蘇子瞻撰熙寜以後專用王氏之說進退多士
此書駭異其說為多又以𦙍征為羿簒位時康王之誥
為失禮引左氏為證與諸儒之說不同
右皇朝呉安詩范祖禹司馬康元祐中侍講筵顏復說
書崇政殿日所進講說也
伊川書說一卷
右皇朝程頥正叔之門人記其師所談四十餘篇
[001-19a]
洪範㑹傳一卷
右皇朝孫諤撰元祐中博士其說多本先儒頗攻王氏
之失
書傳一卷
右不載撰人蓋為程正叔之學者疑諸呂所著也
毛詩詀訓傳二十卷
右古詩三千餘篇孔子刪取其三百一十篇為經後亡
[001-19b]
其六漢興分為三申公作訓詁號魯詩轅固生作傳號
齊詩韓嬰作傳號韓詩皆列學宮最後毛公詩出自謂
子夏所傳公趙人為河間獻王博士五傳至東京馬賈
二鄭皆授其學魏晉間魯齊詩遂廢而韓詩僅存毛公
詩獨行至今世謂其解經最密其序蕭綂以為卜子夏
所作韓愈常以三事疑其非至介甫獨謂詩人所自製
按東漢儒林傳曰衞宏作毛詩敘
籍志曰先儒相承謂毛詩序子夏所創毛公及衞公所
[001-20a]
潤益愈之言蓋本於此韓詩序芣苢曰傷夫也漢廣曰
悅人也序若詩人所自製毛詩猶韓詩也不應不同若
是况文意繁雜其不出一人之手甚明不知介甫何以
言之殆臆論也漢鄭康成箋
毛詩正義四十卷
右唐孔頴逹等撰據劉炫劉焯疏為本刪其所煩而增
其所簡云
韓詩外傳十卷
[001-20b]
右漢韓嬰撰嬰燕人其書漢志本十篇内傳四外傳六
隋止存外傳析十篇其及經蓋寡而遺說往往見於他
書如透迤郁夷之類其義與毛詩不同此書稱外傳雖
非其觧經之深旨然文辭清婉有先秦風
詩譜一卷
右漢鄭𤣥康成撰歐陽永叔補完之
毛詩草木鳥獸蟲疏二卷
右呉陸璣撰或題曰陸機非也璣仕至烏程令
[001-21a]
新經毛詩義二十卷
右皇朝熙寜中置經義局撰三經義皆本王安石說
詩先命王雱訓其辭復命安石訓其義書成以賜太學
布之天下以取士云
蘇氏詩解二十卷
右皇朝蘇轍子由撰其說以毛詩序為衞宏作非孔氏
之舊止存其首一言餘皆刪去按司馬遷曰周道缺而
關睢作揚雄曰周康之時頌聲作乎下關雎作乎上與
[001-21b]
今毛詩序之意絶不同則知序非孔氏之舊明矣雖然
若去序不觀則詩之辭有溟涬而不可知者不得不存
其首之一言也
伊川詩說兩卷
陳氏詩解二十卷
右皇朝陳少南撰
歐陽詩本義十五卷
[001-22a]
右皇朝歐陽修永叔撰歐陽公解詩毛鄭之說已善者
因之不改至於質諸先聖則悖理攷於人情則不可行
然後易之故所得比諸儒最多但平日不信符命嘗著
書以周易河圖洛書為妖妄今又以生民𤣥鳥之詩為
怪說蘇子瞻曰帝王之興其受命之符卓然見於詩書
者多矣河圖洛書𤣥鳥生民之詩豈可
者推之太詳流入䜟緯而後之君子亦矯枉過正舉從
而廢之以為王莾公孫述之流緣此作亂使漢不失德
[001-22b]
莾述何自起而歸罪三代受命之符亦過矣
禮類
周禮十二卷
右鄭𤣥注漢武帝時河間獻王開獻書之路得周官有
五篇失冬官一篇乃募以千金不得取考工記以補其
闕至孝成時劉歆校理秘書始得序列著於錄畧為衆
排棄歆獨以為周公致太平之迹永平時杜
通其讀鄭衆鄭興亦嘗傳受𤣥皆引之以叅釋異同云
[001-23a]
大夫者興也司徒者衆也
儀禮十七卷
右鄭氏注兩漢諸儒得古文禮凡五十六篇高堂生博
士禮十七篇為禮儀喪服傳一卷子夏所為其說曰周
禮為本聖人體之儀禮為末聖人履之為本則重者在
前故宗伯序五禮以吉凶賔軍嘉為次為末則輕者在
前故禮儀先冠昏後喪祭唐韓愈謂文王周公法制粗
在於是恨不及其時進退揖遜於其間云
[001-23b]
禮記二十卷
子没後七十子之徒所共錄中庸孔伋作緇衣公孫尼
子作王制漢文帝時博士作河間獻王集而上之劉向
校定一百五十篇大戴旣刪八十五篇小戴又刪四十
六篇馬融傳其學又附月令明堂義合四十九篇唐孝
明刪月令移第一皇朝以禮記不刋之書改正復為第
五議者謂經禮三百曲禮三千毋不敬一言足以蔽之
[001-24a]
故先儒以為首孝明肆情變亂甚無謂也復之當矣
大戴禮記十三卷
得明堂陰陽記三十三篇德刪其煩重為八十五篇今
書止四十篇其篇目自三十九篇始無四十三四十四
四十五六十一四篇有兩七十四蓋因舊缺錄之每卷
稱今卷第幾題曰九江太守戴德撰按九江太守聖也
德為信都王太傅蓋後人誤題
[001-24b]
三禮義宗三十卷
右梁崔靈恩撰一百五十二篇今此本頗殘缺
周禮疏四十卷
右唐賈公彥撰公彥洺州人永徽中仕至太學博士
周禮疏四十卷今倂為十二卷
儀禮疏五十卷
右唐賈公彥撰齊黄慶隋李孟悊各有疏義公彥刪二
疏為此書
[001-25a]
禮記疏七十卷
右唐孔穎逹等貞觀中奉詔撰其序稱大小二戴共氏
而分門王鄭兩家同經而異注爰從晉宋逮於周隋傳
禮業者江左尤盛其為義疏者甚多唯皇甫侃熊安生
見於世然皇氏為勝今據以為本其不備以熊氏補焉
右唐成伯璵撰義例二卷五十篇名數兩卷六十九篇
雖以禮記為目通以三禮言之劉明素序張幼倫注
[001-25b]
三禮圖二十卷
右聶崇義周世宗時被旨撰以鄭康成阮諶等六家圖
刋定皇朝建隆中奏之竇儀為之序
明道中庸解一卷
右皇朝程顥撰陳瓘得之江濤江濤得之曾天隱天隱
得之傅才孺才孺云李丙所藏也
右皇朝呂大臨與叔撰與叔師事程正叔禮學甚精博
[001-26a]
中庸大學尤所致意也
編禮三卷
右皇朝呂大臨與叔編以士喪禮為本取三禮附之自
始死至祥練各以類分其施于學甚惠尚恨所編者五
禮中特凶禮而己
新經周禮義二十二卷
右皇朝王安石介甫撰熙寜中設經義局介甫自為周
官義十餘萬言不解考工記按秦火之後周禮比
[001-26b]
最後出論者不一獨劉歆稱為周公致太平之迹鄭氏
則曰周公復辟後以此授成王使居洛邑治天下林孝
存謂之黷亂不驗之書何休亦云六國陰謀之說昔北
宮錡問孟子周室班爵祿之法孟子以為諸侯惡其害
己滅去其籍則自孟子時已無周禮矣况經秦火乎孝
存休非之良有以也不知劉鄭何所據而言然又自違
異不同王莾嘗取而行之斂財聚貨瀆祀煩民冗碎詭
異離去人情遠甚施於文則可觀措於事則難行凡莽
[001-27a]
之馴致大亂者皆其所致厥後惟蘇綽王通善之諸儒
未嘗有言者至於介甫以其
青苖之類皆稽焉所以自釋其義者蓋以其所創新法
盡傅著經義務塞異議者之口後其黨蔡卞蔡京紹述
介甫期盡行周禮焉圜土方田皆是也周姬姓故其女
曰王姬舍其周姓其臣如宋齊之女亦不曰姬而各氏
其姓曰姜氏曰子氏趙嬴姓京乃令帝女稱帝姬噫至
於姓亦從焉何其甚也久之禍難並起與莽曾無少異
[001-27b]
殆書所謂與亂同事者邪
中庸篇一卷
右族父詹事公撰近世學者以中庸為二事其說是
皆穿鑿而二之於是本諸胡先生司馬溫公程明道張
横渠王肅鄭𤣥作傳焉
游氏中庸解一卷
右皇朝游酢定夫撰酢亦程正叔門人
楊中立中庸解一卷周禮辨疑一卷
[001-28a]
右皇朝楊時中立撰時載程正叔之言曰不偏之謂中
不易之謂庸蓋亦猶王氏之說焉周禮辨疑其如辨詩
書者也
周公謚法一卷
右其序曰維周公旦太公望相嗣王發建功于牧野
終將葬乃制謚計一百九十餘條云謚隋志附於論語
類中今遷於此
春秋謚法一卷
[001-28b]
右與周公謚法相類而小有異同
沈賀謚法四卷
右梁沈約撰凡七百九十四條賀琛又加婦人謚二百
三十八條
嘉祐謚法三卷
右皇朝蘇洵明允撰洵嘉祐中被詔編定周公春秋廣
謚沈約賀琛扈䝉六家謚法於是講求六家外採
尚書汲冡師春蔡邕獨斷凡古人論謚之書收其所長
[001-29a]
加以新意得一百六十八謚三百一十一條芟去者百
九十有八又為論四篇以叙其去取之意
樂類
樂府雜錄一卷
右唐段安節撰記唐開國以來雅鄭之樂并其事始古
之為國者先治身故以禮樂之用為本後世為國者先
治人故以禮樂之用為末先王欲明明德於天下深推
其本必先修身而修身之要在乎正心誠意故禮以制
[001-29b]
其外樂以養其内使内之不貞之心無自而
義之事無由而蹈一身旣修而天下治矣是以禮樂之
用不可須臾離也後世則不然設法造令務以整治天
下自適其暴戾恣睢之心謂躬行率人為迂濶不可用
若海内平定好名之主然後取禮之威儀樂之節奏以
文餙其治而已則其所謂禮樂者實何益於治亂成敗
之數故曰後世為國者先治人以禮樂之用為末雖然
禮文在外為易見歴代猶不能廢至於樂之用在内微
[001-30a]
密要眇非常情所能知故自漢以來指樂為虛器雜以
鄭衞夷狄之音雖或用於一時旋卽放失無復存者况
其書哉今裒集數
羯鼔錄一卷
右唐南卓撰述鼓曲故事
補亡樂書三卷
右皇朝房庻撰古律旣亡後世議樂者縱黍為之則尺
長律管容黍為有餘王朴是也横黍為之則尺短律管
[001-30b]
容黍為不足胡瑗是也故庻欲先以一千二百黍納之
于律管中黍盡乃得九十分為黄鍾之長其說大要以
律生尺耳范蜀公本之以製雅樂
五音㑹元圖一卷
音十二律使俗易曉
大晟樂府推圖一卷
右皇朝政和中建大晟樂府起黄鍾于上躬之中指弃
[001-31a]
塞古今諸儒異同之論此其譜也
琴筌十卷
右皇朝苟以道撰記造琴法彈琴訣并譜
[001-31b]
郡齋讀書志卷一上
[001-32a]
欽定四庫全書
郡齋讀書志卷一下
宋 晁公武 撰
春秋類
春秋經傳集觧三十卷
右晋杜預元凱集劉子駿賈景伯父子許惠卿頴子嚴
之注分經之年與傳之年相附其發明甚多古今稱之
然其弊則棄經信傳如成公十三年麻隧之戰傳載秦
[001-32b]
敗績而經不書以為晋直秦曲則韓役書戰時公在師
復不須告克獲有功亦無所諱於左傳之例皆不合不
曰傳之謬而猥稱經文闕漏其尤甚者至如此
右戴宏序云子夏傳之公羊髙髙傳其子平平傳其子
地地傳其子敢敢傳其子壽至漢景帝時壽乃與弟子
胡毋子都著以竹帛其後傳董仲舒以公羊顯于朝又
四傳至何休為經傳集詁其書遂傳鄭𤣥曰公羊明讖
[001-33a]
休注引讖最多
春秋榖梁傳十二卷
右范寗注應劭風俗通稱榖梁名赤子夏弟子縻信則
以為秦孝公同時人阮孝緒則以為名俶字元始皆未
詳也自孫卿五傳至蔡千秋漢宣帝好之遂盛
自漢魏以來為之註解者有尹更始唐固縻信孔寅江
熙等十數家而范寗皆以為膚淺於是帥其長子參中
子雍小子凱從弟邵及門生故吏商畧名例博采諸儒
[001-33b]
同異之説成其父汪之志嘗謂三傳之學榖梁所得最
多諸家之觧范寗之論最善寗字武子
春秋外傳國語二十一卷
右魯左丘明撰吳韋昭𢎞嗣集鄭衆賈逵虞翻唐固四
家説成此觧皇朝宋庠為補音三卷班固藝文志有國
語二十一篇隋志云二十二卷唐志云二十
篇次與漢志同蓋厯代儒者析簡併篇互有損益不足
疑也要之藝文志審矣陸淳謂與左傳文體不倫定非
[001-34a]
一人所為蓋未必然范寗云左氏富而艶韓愈云左氏
浮夸今觀此書信乎其富艶且浮夸也非丘明而誰桞
宗元稱越語尤竒峻豈特越哉自楚以下類如此
春秋繁露十七卷
右漢董仲舒撰史稱仲舒説春秋事得失聞舉玉杯繁
露清明竹林之屬數十篇十餘萬言皆傳於後世今溢
而為八十二篇又通名繁露皆未詳隋唐卷目
但多訛舛
[001-34b]
春秋釋例十五卷
右晋杜預撰凡四十部集左傳諸例及地名譜第厯數
皆顯其同異從而釋之發明尤多昔人稱預為左氏忠
臣而預自以為有傳癖觀此尤信
左氏膏肓九卷
右漢何休撰休始答賈逵事因記左氏之短鄭康成嘗
著膏肓後人附之逐章之下
春秋正義三十六卷
[001-35a]
右唐孔頴逹撰自杜預專治左氏學其後沈文阿蘇
劉炫皆有義疏而炫性矜伐雅好非毁規杜氏之失一
百五十餘事義特淺近然比諸家猶有可觀今書據以
為本而以沈氏補其闕焉
春秋公羊疏三十卷
右不著撰人李獻民云徐彦撰以何氏三科九㫖為宗
本其説曰何氏之意三科九㫖正是一事爾總而言之
謂之三科析而言之謂之九㫖新周故宋以春秋當新
[001-35b]
王此一科三㫖也所見異辭所聞異辭所傳聞異辭此
二科六㫖也内其國而外諸夏内諸夏而外夷狄此三
科九㫖也
右唐盧仝撰其經觧不用傳然㫖意甚疎韓愈謂春秋
三傳束髙閣獨抱遺經究終始蓋實録也祖無擇得之
於金陵崇文總目所不載
春秋微㫖六卷
[001-36a]
右唐陸淳伯同撰淳吳人纂三傳不同擇其善者質以
啖助趙匡之説助字叔佐閩人匡字伯修天水人微㫖
自為序予嘗學春秋閲古今諸儒之説多矣大抵啖趙
以前學者皆顓門名家苟有不通寜言經誤其失也固
陋啖趙以後學者喜援經繫傳其或未明則
其失也穿鑿均之失聖人之㫖而穿鑿者之害為甚
春秋折衷論三十卷
右唐陳岳撰以左氏傳為上公羊為中榖梁傳為下比
[001-36b]
其異同而折中之岳唐末從鍾傳辟為江西從事
春秋㑹議二十六卷
右皇祐間進士杜諤集釋例繁露規過膏肓先儒同異
篇指掌碎玉折衷指掌議纂例辨疑微㫖摘微通例胡
氏論箋義總論尊王發微本㫖辨要㫖要集議索𨼆新
義經社三十餘家成一書其後仍斷以巳意
皆得聖人之㫖然使後人博觀古今同異之説則於聖
人之㫖或有得焉
[001-37a]
春秋正經一卷
右以左氏經為本其餘公榖不同者注於下
春秋世系一卷
右不著撰人姓名譜左氏諸國君臣世系獨秦無世臣
春秋尊王發微十二卷
右皇朝孫明復撰史臣言明復治春秋不取傳註其言
簡而義詳著諸大夫功罪以考時之盛衰而推見
之迹故得經之意為多常秩則譏之曰明復為春秋猶
[001-37b]
商鞅之法棄灰於道者有刑歩過六尺者有誅謂其失
於刻也胡安國亦以秩之言為然
春秋集傳十五卷
右皇朝王㳂撰三傳解經之文
春秋權衡十七卷春秋意林二卷春秋劉氏傳
十五卷
右皇朝劉敞原父撰權衡論三傳之失意林叙其解經
之㫖劉氏傳其所解經也如桓無王季友卒胥命用郊
[001-38a]
之類皆古人所未言
右皇朝黎錞希聲撰錞蜀人歐陽公之客名其書為經
解者言以經解經也其後又為統論附焉
横渠春秋説一卷
右皇朝張載子厚撰為門人雜説春秋其書未成
頴濵春秋集傳十二卷
右蘇轍子由撰大意以世人多師孫復不復信史故盡
[001-38b]
棄二傳全以左氏為本至其不能通者始取二傳啖趙
自熙寧謫居髙安至元符初十數年矣暇日輙有改定
卜居龍川而書始成
右皇朝劉絢質夫撰絢學於二程之門伯淳嘗語人曰
他人之學敏則有矣未易保也斯人之至吾無疑焉正
叔亦曰㳺吾門者多矣而信之篤得之多行之果守之
固若子者幾希有李參序
[001-39a]
得法忘例論三十卷
右皇朝馮正符所撰熙寜八年何郯取其書奏之而久
之不報意者王安石不喜春秋故也其書例最詳悉務
通經㫖不事浮辭後坐鄧綰陳亨甫語言被斥
繹聖傳十二卷
年二月公㑹紀侯鄭伯己已及齊侯宋公衛侯燕人戰
齊師宋師衛師燕師敗績取榖梁之説戰稱人敗績稱
[001-39b]
師重衆之説殊不知齊人代衛衛人及齊人戰衛人敗
績何獨不重衆也
胡氏春秋傳三十卷
右皇朝胡安國被㫖撰安國師程頥其傳春秋事按左
氏義取公榖之精者採孟子荘周董仲舒王通邵堯夫
程明道張横渠程正叔之説以潤色之其序畧曰近世
推隆王氏新説按為國是獨於春秋貢舉不
序不以設官經筵不以進讀斷國論者無以折衷天下
[001-40a]
不知所適人欲日長天理日消其效使夷狄亂華莫之
遏也
王氏春秋十二卷
右皇朝王當撰當眉山人嘗為春秋列國諸臣傳十餘
萬言今又釋春秋真可謂有志矣
馮氏春秋通觧十二卷
右皇朝馮山字允南撰普州人澥之父也
春秋新傳十二卷
[001-40b]
右皇朝余安行撰採左氏公羊榖梁及諸家之得失
以己意為之
春秋指南十卷
右吳園先生張根知常撰以征伐㑹盟年經而國緯汪
藻為之序
四家春秋集觧二十五卷
右或人集皇朝師協石季長王棐景先之觧為一通具
載本文
[001-41a]
非國語兩卷
右唐桞宗元子厚撰序云左氏國語其文深閎傑異而
其説多誣淫懼學者溺其文采而淪於是非本諸
非國語上卷三十一篇下卷三十六篇
春秋列國諸臣傳五十一卷
右皇朝王當撰類左氏所載列國諸臣事效司馬遷為
之傳凡一百三十有四人系之以贊云
左氏綱領四卷
[001-41b]
右皇朝文濟道撰排比事實為儷句䝉求之類也
左氏䝉求三卷
右皇朝王舜俞序不知何人所作過於綱領者
春秋機括一卷
右皇朝沈括存中撰春秋譜也
右唐陸淳撰其序云啖氏製統例分疏通㑹其義趙氏
損益多所發揮今纂而合之凡四十篇
[001-42a]
孝經類
孝經一卷
右漢初顔芝之子真獻於朝千八百七十二字唐𤣥宗
註序稱取王肅劉邵虞翻韋昭劉炫陸澄六家説約孔
鄭舊義為之何休稱子曰吾志在春秋行在孝經信斯
言也則孝經乃孔子自著者也今其首章云仲尼居曾
子侍則非孔子所著明矣詳其文義當是
為書也桞宗元謂論語載弟子必以字獨曾參不然蓋
[001-42b]
曾子之徒樂正子春子思相與為之耳余於孝經亦云
孝經正義三卷
右皇朝邢昺等撰世傳孝經疏外餘家尚多咸平中昺
集説為此書
孝經解一卷
右皇朝王安石介甫撰經云當不義則子不可不諍於
父而孟子猥曰父子之間不責善夫豈然哉今介甫因
謂當不義則諍之非責善也噫不為不義即善
[001-43a]
所好以巧慧侮聖人之言至此君子疾夫
古文孝經指解一卷
右古文二十二章與尚書同出於壁中蓋孔惠所蔵者
與顔芝十八章大較相似而析出三章又有閨門一章
不同者四百餘字劉向校書以十八章為定故世不大
傳獨有孔安國注今亡然諸家説不安處古文字讀皆異
推此言之未必非真也皇朝司馬文正公為之指觧并
音
[001-43b]
古文孝經説一卷
右皇朝范祖禹夢得撰元祐中侍經幄時所上
論語十卷
右魏何晏集解其序自云據魯論包氏周氏孔安國馬
融鄭康成陳羣王肅周生烈八家之説與孫邕鄭同曹
羲荀顗集諸家訓解為之按時論語凡有三而齊論有
問王知道兩篇詳其名是必論内聖之道外王之業未
[001-44a]
必非夫子之最致意者不知何説而張禹獨遺之禹身
不知王鳯之邪正其不知此固宜然勢位足以軒輊一
世使斯文遂喪惜哉鄭同名觸先公諱司馬遷父名談
以趙談子為固子故予亦云後倣此
右梁王侃<一云皇/甫侃採衛瓘蔡謨等十三家説為疏國朝
邢昺等因之撰此書
王介甫論語解十卷
[001-44b]
右皇朝王安石介甫撰紹興後亦行於場屋
伊川論語説十卷
右皇朝程頥正叔之門人記其師所解論語也不為文
辭直以俚語記之
東坡論語解十卷
右皇朝蘇軾子瞻撰子瞻没後義有未安者其弟子
嘗辨正之凡二十有七章
范氏論語説十卷
[001-45a]
右皇朝范祖禹醇夫撰亦元祐中所進數稱引劉敞程
頥之説云
謝顯道論語解十卷
右皇朝謝顯道撰少嘗師事程正叔
景迂論語講義十卷
右從父詹事公撰多取古儒之説以正近世之失
楊氏注論語十卷
右皇朝楊時中立撰亦伊川門下士也
[001-45b]
尹氏論語義十卷
右皇朝尹焞彦明撰彦明亦程氏門下人紹興中自布
衣召為崇政殿説書被㫖訓觧多采純夫之説
孔子家語十卷
右魏王肅序注凡四十四篇劉向校録止二十七篇後
肅得此於孔子二十四世孫猛家
經觧類
白虎通徳論十卷
[001-46a]
右後漢章帝㑹羣臣於白虎殿講論五經同異班固奉
詔纂
右皇朝劉敞原甫撰所謂七經者毛詩尚書公羊周禮
儀禮禮記論語也元祐史官謂慶厯前學者尚文辭多
守章句注疏之學至敞始異諸儒之説後王安石修經
義蓋本於敞予觀原甫伊尹相湯伐桀升自陑之説之
類經義多勦取之史官之言良不誣也
[001-46b]
漁樵對問一卷
右皇朝張載撰設為答問以論隂陽化育之端性命道
徳之奧云
程氏雜説一卷
儒言一卷
右從父詹事公撰其書蓋辨正王安石之學違僻者
三墳書七卷
[001-47a]
右皇朝張商英天覺得之於北陽民家墳皆古文而傳
乃𨽻書所謂三墳者山氣形也按七畧不載三墳隋志
亦無之世皆以為天覺偽撰蓋以比李筌隂符經云
信聞記一卷
右皇朝張載撰雜解六經
右皇朝任洙撰洙自言受學於呂𨼆君凡五十門皆數
學也
[001-47b]
小學類
爾雅三卷
右世傳釋詁周公書也仲尼子夏叔孫通梁文增補之
晋郭璞注文字之學凡有三其一體制謂點畫有縱衡
曲直之殊其二訓詁謂稱謂有古今雅俗之異其三音
韻謂呼吸有清濁髙下之不同論體製之書説文之類
是也論訓詁之書爾雅方言之類是也論
約四聲譜及西域反切之學是也三者雖各一家其實
[001-48a]
皆小學之類而藝文志獨以爾雅附孝經類經籍志又
以附論語類皆非是今依四庫書目置於小學之首
爾雅疏十卷
右舊有孫炎髙璉疏皇朝以其淺畧命邢昺杜鎬等别
著此書
方言三卷
右漢揚雄子雲撰晋郭璞注雄齎油素問上計孝亷異
語悉集之題其首曰輶軒使者絶代語釋别國
[001-48b]
玉篇三十卷
右梁顧野王撰唐孫彊又嘗增字僧神珙反紐圖附於
後
廣韻五卷
右隋陸法言撰其後唐孫愐加字凡四萬三千三百八
十三前有法言長孫訥孫愐三序
經典釋文三十卷
右唐陸徳明撰釋易書詩三禮三傳孝經論語爾雅老
[001-49a]
荘頗載古文及諸家同異徳明蓋博極羣書也
右皇朝賈昌朝撰先是大臣稽古不過秦漢引經議政
蓋自昌朝始此書以古今多通借音詁乃辨正之凡五
門
禮部韻畧五卷
右皇朝丁度等撰元祐中孫諤蘇軾再加詳定
類篇四十九卷
[001-49b]
右皇朝景祐中丁度受詔修類篇至熙寜中司馬光始
奏音文三萬一千三百一十九重音二萬一千八百四
十六以説文為本
右皇朝丁度李淑與宋祁鄭戬王洙賈昌朝同定字五
萬三千五百二十五比舊增二萬七千三百三十一
龍龕手鏡三卷
右𢍆丹僧行均撰凡二萬六千四百三十字注十六萬
[001-50a]
三千一百餘字僧智光為之後題云統和十五年丁酉
按紀年通譜耶律隆緒嘗改元統和丁酉至道三年也
沈存中言契丹書禁甚嚴傳入中國者法皆死熙寜中
有人自契丹得此書入傅欽之家蒲傳正帥浙西取以
刻板其末題云重熙三年序蒲公削去
和非重熙豈存中不見舊題妄記之邪
佩觹三卷
右皇朝郭忠恕撰上篇論古今傳記小學異同極為辨
[001-50b]
博
切韻指𤣥論三卷
右皇朝王宗道撰論字之五音清濁
四聲等第圖一卷
右皇朝僧宗彦撰切韻之訣也
説文解字十五卷
右漢許慎纂李陽氷刋定偽唐徐鉉再是正之又增
其闕字
[001-51a]
字説二十卷
右皇朝王安石介甫撰蔡卞謂介甫晚年間居金陵以
天地萬物之理著為此書與易相表裏云而元祐中言
者指其糅雜釋老穿鑿破碎聾瞽學者特禁絶之
陸氏埤雅二十卷
右皇朝陸佃農師撰書載蟲魚鳥獸草木名物喜採俗
説然王安石客也而其學不專主王氏亦特立者
字説偏傍音釋一卷字説疊解備檢一卷
[001-51b]
右不見撰人姓名
押韻六卷
右皇朝張孟撰緝六藝諸子三史句語依韻編入以備
舉子試詩賦之用
復古編三卷
右皇朝張守謙中撰守自㓜喜小篆年六十成此書三
千言據古説文以為正其㸃畫之微轉側縱横髙下曲
直毫髪有差則形聲頓異自陽水前後名人格以古文
[001-52a]
往往而失其精且博如此
鐘鼎篆韻七卷
中王楚所傳亦不過數千字今是書所録凡一萬一百
二十有五
淳化法帖十卷
右皇朝淳化中出禁中所藏厯代君臣書命刋之板後
大臣二府皆以賜焉歐陽公云往時禁中火焚其板或
[001-52b]
云尚在但不賜爾
武陵法帖二十二卷
右皇朝王若谷以秘閣法帖合潭絳臨江汝海諸帖叅
校有無補其遺逸成是書鼎中張斛刋之石
右淳化法帖既巳焚板元祐中有劉次荘者模刻之石
復取帖中草書世所病讀者為釋文行於世
考古圖十卷
[001-53a]
右皇朝呂大臨與叔撰裒諸家所藏三代秦漢尊彛鼎
敦之屬繪之於幅而辨論形制文字
博古圖三十卷
右皇朝王楚集三代秦漢彛器繪其形範辨其欵識增
多呂氏考古十倍
鐘鼎欵識二十卷
博雅十卷
[001-53b]
右隋曹憲撰魏張揖嘗採蒼雅遺文為書名曰廣雅憲
因揖之説附以音觧避煬帝諱更之為博云後有張揖
表
郡齋讀書志卷一下
[002-1a]
欽定四庫全書
郡齋讀書志卷
