[000-1a] 
欽定四庫全書 史部七
晏子春秋 𫝊記類二名人之屬/
提要
臣/等謹案晏子春秋八巻舊本題齊晏嬰撰
晁公武讀書志嬰相景公此書著其行事及
諫諍之言崇文總目謂後人採嬰行事為之
非嬰所撰然則是書所記乃唐人魏徵諫錄
李綘論事集之流特失其編次者之姓名耳
[000-1b]
題為嬰者依託也其中如王士禎池北偶談
所摘濟景公圉人一事鄙倍荒唐殆同戲劇
則妄人又有所竄入非原本矣劉向班固俱
列之儒家中惟柳宗元以為墨子之徒有齊
人者為之其㫖多尚兼愛非厚葬久喪者又
往往言墨子聞其道而稱之薛季宣浪語集
又以為孔叢子詰墨諸條今皆見晏子書中
則嬰之學實出于墨盖嬰雖畧在墨翟前而
[000-2a]
史角止魯實在恵公之時見吕氏春秋仲春
記尚染篇故嬰能先宗其説也其書自史記
管晏列𫝊已稱為晏子春秋故劉知㡬史通
稱晏子虞卿吕氏陸賈其書篇第本無年月
而亦謂之春秋然漢志惟作晏子隋志乃名
春秋盖二名兼行也漢志隋志皆作八篇至
陳氏晁氏書目乃皆作十二巻盖篇帙己多
有更改矣此為明季氏綿𦕈閣刻本内篇分
[000-2b]
諫上諫下問上問下雜上雜下六篇外篇上
下二篇與漢志八篇之數相合若世所𫝊烏
程閔氏刻本以一事而内篇外篇
見所記
大同小異者悉移而夾註内篇下殊為變亂
無緒今故仍從此本著錄庶㡬猶畧近古焉
乾隆四十五年十一月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官臣/陸 費 墀
[001-1a]
欽定四庫全書
晏子春秋巻一
内篇
諫上第一
不薦善逼邇不引過故晏子見公公曰古者亦有徒以
勇力立於世者乎晏子對曰嬰聞之輕死以行禮謂之
勇誅暴不避彊謂之力故勇力之立也以行其禮義也
[001-1b]
湯武用兵而不為逆并國而不為貪仁義之理也誅暴
不避彊
義也今上無仁義之理下無替罪誅暴之行而徒以勇
力立於世則諸侯行之以國危匹夫行之以家殘昔夏
之衰也有推侈大戲殷之衰也有費仲惡來足走千里
手裂兕虎任之以力凌轢天下威戮無罪崇尚勇力不
顧義理是以桀紂以滅殷夏以衰今公自奮乎勇力不
顧乎行義勇力之士無忌於國身立威彊行本淫暴貴
[001-2a]
戚不薦善逼邇不引過反聖王之德而循滅君
此者嬰未聞有也
景公飲酒酣曰今日願與諸大夫為樂飲請無為禮晏
子蹴然改容曰君之言過矣羣臣固欲君之無禮也力
多足以勝其長勇多足以弑君而禮不使也禽獸矣力
為政彊者犯弱故曰易主今君去禮則是禽獸也羣臣
以力為政彊者犯弱而日易主君將安立矣凡人之所
以貴於禽獸者以有禮也故詩曰人而無禮胡不遄死
[001-2b]
禮不可無也公湎而不聽少間公出晏子不起公入不
起交舉則先飲公怒色變抑手疾視曰嚮者夫子之敎
寡人無禮之不可也寡人出入不起交舉則先飲禮也
晏子避席再拜稽首而請曰嬰敢與君言而忘之乎臣
以致無禮之實也君若欲無禮此是巳公曰若是孤之
罪也夫子就席寡人聞命矣觴三行遂罷酒葢是後也
飭法修禮以治國政而百姓肅也
[001-3a]
晏子曰古之飲酒也足以通氣合好而已矣故男不羣
樂以妨事女不羣樂以妨功男女羣樂者周觴五獻過
之者誅君身服之故外無怨治内無亂行今一日飲酒
而三日寢之國治怒乎外左右亂乎内以刑罰自防者
勸乎為非以賞譽自勸者惰乎為善上離德行民輕賞
罰失所以為國矣願君節之也
夜章願君廢酒也不然章賜死晏子入見公曰章諫吾
[001-3b]
曰願君之廢酒也不然章賜死如是而聽之則臣為制
也不聽又愛其死晏子曰幸矣章遇君也令章遇桀紂
者章死久矣于是公遂廢酒
景公之時霖雨十有七日公飲酒日夜相繼晏子請發
粟於民三請不見許公命栢遽廵國致
之不説遂分家粟於氓致任器於陌徒行見公曰十有
七日矣懷寶鄕有數十飢氓里有數家百姓老弱凍寒
不得裋褐飢餓不得糟糠敝撤無走四顧無告而君不
[001-4a]
䘏日夜飲酒令國致樂不巳馬食府粟狗饜芻豢三保
之妾俱足梁肉狗馬保妾不巳厚乎民氓百姓不亦薄
乎故里窮而無告無樂有上矣飢餓而無告無樂有君
矣嬰奉數之筴以隨百官之吏民飢餓窮約而無告使
上淫湎失本而不䘏嬰
遂走而出公從之兼於塗而不能逮令趣駕追晏子其
家不及粟米盡於氓任器存於陌公驅及之康内公下
車從晏子曰寡人有罪夫子倍棄不援寡人不足以有
[001-4b]
約也夫子不顧社稷百姓乎願夫子之幸存寡人寡人
請奉齊國之粟米財貨委之百姓多寡輕重惟夫子之
令遂拜於途晏子乃返命稟廵氓家有布縷之本而絶
食者使有終月之委絶本之家使有期年之食無委積
之氓與
者予之金廵求氓寡用財乏者死三日而畢後者若不
用令之罪公出舎損肉撤酒馬不食府粟狗不食飦肉
辟拂嗛齊酒徒減賜三日吏告畢工貧氓萬七千家用
[001-5a]
粟九十七萬鍾薪橑萬三千乗懷寶二千七百家用金
三千公然後就内寢食琴瑟不張鐘鼓不陳晏子請左
右與可令歌舞足以留思虞者退之辟拂三千謝於下
陳人待三士待四出之關外也
夜發不可以晏子曰何故對曰梁丘據扄入歌人虞變
齊音晏子退朝命宗祝修禮而拘虞公聞之而怒曰何
故而拘虞晏子曰以新樂淫君公曰諸侯之事百官之
[001-5b]
政寡人願以請子酒醴之味金石之聲願夫子無與焉
夫樂何失必攻哉對曰夫樂亡而禮從之禮亡而政從
之政亡而國従之國衰臣懼君之逆政之行有
北里幽厲之聲顧夫淫以鄙而偕亡君奚輕變夫故哉
公曰不幸有社稷之業不擇言而出之請受命矣
景公燕賞於國内萬鍾者三千鍾者五令三出而軄計
莫之從公怒令免職計令三出而士師莫之從公不説
晏子見公謂晏子曰寡人聞君國者愛人則能利之惡
[001-6a]
人則能䟽之今寡人愛人不能利
矣晏子曰嬰聞之君正臣從謂之順君僻臣從謂之逆
今君賞讒䛕之民而令吏必從則是使君失其道臣失
其守也先王之立愛以勸善也其立惡以禁暴也昔者
三代之興也利於國者愛之害於國者惡之故明所愛
而賢良衆明所惡而邪僻滅是以天下治平百姓和集
及其衰也行安簡易身安逸樂順於己者愛之逆於已
者惡之故明所愛而邪僻繁明所惡而賢良滅離散百
[001-6b]
姓危覆社稷君上
臣懼君之逆政之行有司不敢爭以覆社稷危宗廟公
曰寡人不知也請從士師之策國内之祿所收者三也
景公信用讒佞賞無功罰不辜晏子諫曰臣聞明君望
聖人而信其敎不聞聽讒佞以誅賞今與左右相恱頌
也曰比死者勉為樂乎吾安能為仁而愈黥民耳矣故
内寵之妾廹奪於國外
荷百姓民愁苦約病而姦驅尤佚隠情奄惡蔽謟其上
[001-7a]
故雖有至聖大賢豈能勝若讒哉是以忠臣之常有災
傷也臣聞古者之士可與得之不可與失之可與進之
不可與退之臣請逃之矣遂鞭馬而出公使韓子休追
之曰孤不仁不能順敎以至此極夫子休國焉而往寡
人將從而後晏子遂鞭馬而返其僕曰嚮之去何速今
之返又何速晏子曰非子之所知也公之言至矣
子欲觀之公曰及晏子寢病也居囿中臺上以觀之嬰
[001-7b]
子説之因為之請曰厚祿之公許諾晏子起病而見公
公曰翟王子羨之駕寡人甚説之請使之示乎晏子曰
駕御之事臣無職焉公曰寡人一樂之是欲禄之以萬
鍾其足乎對曰昔衛士東野之駕也公説之嬰子不説
公曰不説遂不觀今翟王子羨之駕也公不説
公因説之為請公許之則是婦人為制也且不樂治人
而樂治馬不厚禄賢人而厚祿御夫昔者先君桓公之
地狹於今修法治廣政敎以霸諸侯今君一諸侯無能
[001-8a]
親也歳凶年饑道途死者相望也君不此憂耻而惟圖
耳目之樂不修先君之功烈而惟飾駕御之伎則公不
顧民而忘國甚矣且詩曰載驂載駟君子所誡夫駕八
固非制也今又重此其為非制也不滋甚乎且君茍美
樂之國必衆為之田獵則不便
用馬數倍此非御下之道也淫於耳目不當民務此聖
王之所禁也君茍美樂之諸侯必或效我君無厚德善
政以被諸侯而易之以僻此非所以子民彰名致逺親
[001-8b]
隣國之道也且賢良廢滅孤寡不振而聽嬖妾以祿御
夫以蓄怨與民為讎之道也詩曰哲夫成城哲婦傾城
今君不思成城之求而惟傾城之務國之亡日至矣君
其圖之公曰善遂不復觀乃罷歸翟王子羨而疏嬖人
嬰子
為一焉公召其傅曰勉之將以而所傅為子及晏子晏
子辭曰君命其臣據其肩以盡其力臣敢不勉乎今有
[001-9a]
車之家此一國之權臣也人人以君命命之曰將以而所
博為子此離樹别黨傾國之道也嬰不敢受命顧君圖
之
淳于人納女於景公生孺子荼景公愛之諸臣
公子陽生而立荼公以告晏子晏子曰不可夫以賤匹
貴國之害也置大立少亂之本也夫陽生而長國人戴
之君其勿易夫服位有等故賤不陵貴立子有禮故孽
不亂宗願君敎荼以禮而勿䧟於邪導之以義而勿湛
[001-9b]
於利長少行其道宗孽得其倫夫陽生敢毋使荼饜𥹭
肉之味玩金石之聲而有患乎廢長立少不可以敎下
尊孽卑宗不可以利所愛長少無等宗孽無别是設賊
樹姦之本也君其圖之古之明
樂淫則哀非不知立愛也以為義失則憂是故制樂以
節立子以道若夫恃讒䛕以事君者不足以責信今君
用讒人之謀聽亂夫之言也廢長立少臣恐後人之有
因君之過以資其邪廢少而立長以成其利者君其圖
[001-10a]
之公不聽景公沒田氏殺君荼立陽生殺陽生立簡公
殺簡公而取齊國
寡人之病病矣使史固與祝佗廵山川宗廟犧牲珪璧
莫不備具數其常多先君桓公桓公一則寡人再病不
已滋甚予欲殺二子者以説於上帝其可乎會譴梁丘
據曰可晏子不對公曰晏子何如晏子曰君以祝為有
益乎公曰然若以為有益則詛亦有損也君疏輔而遠
[001-10b]
拂忠臣擁塞諫言不出臣聞之近臣嘿逺臣瘖衆口鑠
金今自聊攝以東姑尤以西者此其人
咎怨誹謗詛君於上帝者多矣一國詛兩人祝雖善祝
者不能勝也且夫祝直言情則謗吾君也隠匿過則欺
上帝也上帝神則不可欺上帝不神祝亦無益願君察
之也不然刑無罪夏商所以滅也公曰善解予惑加冠
命會譴毋治齊國之政梁丘據毋治賔旅之事兼屬之
乎晏子晏子辭不得命受相退把政改月而君病悛公
[001-11a]
曰昔吾先君桓公以管子為有力邑狐與穀以共宗廟
之鮮賜其忠臣則是多
子州欵辭曰管子有一美嬰不如也有一惡嬰不忍為
也其宗廟之養鮮也終辭而不受
景公遊於麥丘問其封人曰年幾何矣對曰鄙人之年
八十五矣公曰壽哉子其祝我封人曰使君之年長於
胡宜國家公曰善哉子其復之曰使君之嗣壽皆若鄙
臣之年公曰善哉子其復之封人曰使君無得罪於民
[001-11b]
公曰誠有鄙民
晏子諫曰君過矣彼䟽者有罪戚者治之賤者有罪貴
者治之君得罪於民誰將治之敢問桀紂君誅乎民誅
乎公曰寡人固也於是賜封人麥丘以為邑
楚巫微導裔款以見景公侍坐三日景公説之楚巫曰
公明神主之帝王之君也公即位有七
者明神未至也請致五帝以明君德景公再拜稽首楚
巫曰請廵國郊以觀帝位至於牛山而不敢登曰五帝
[001-12a]
之位在於國南請齋而後登之公命百官供齋具於楚
巫之所裔款視事晏子聞之而見於公曰公令楚巫齋
牛山乎公曰然致五帝以明寡人之德神將降福於寡
人其有所濟乎晏子曰君之言過矣古之王者德厚足
以安世行廣足以容衆諸侯戴之以為君長百姓歸之
以為父母是故天地四
亂德厚行廣配天象時然後為帝王之君神明之主古
者不慢行而繁祭不輕身而恃巫今政亂而行僻而求
[001-12b]
五帝之明德也棄賢而用巫而求帝王之在身也夫民
不茍德福不苟降君之帝王不亦難乎惜夫君位之髙
所論之卑也公曰裔欵以楚巫命寡人曰試嘗見而觀
焉寡人見而説之信其道行其言今夫子譏之請逐楚
巫而拘裔欵晏子曰楚巫不可出公曰何故對曰楚巫
出諸侯
於外不仁請東楚巫而拘裔欵公曰諾故曰送楚巫於
東而拘裔欵於國也
[001-13a]
齊大旱逾時景公召羣臣問曰天不雨久矣民且有饑
色吾使人卜云祟在髙山廣水寡人欲少賦斂以祠靈
山可乎羣臣莫對晏子進曰不可祠此無益也夫靈山
固以石為身以草木為髮天久不雨髮將焦身將熱彼
獨不欲雨乎祠
子曰不可河伯以水為國以魚鱉為民天久不雨泉將
下百川竭國將亡民將滅矣彼獨不欲雨乎祠之何益
景公曰今為之奈何晏子曰君誠避宫殿暴露與靈山
[001-13b]
河伯共憂其幸而雨乎于是景公出野居暴露三日天
果大雨民盡得種蒔景公曰善哉晏子之言可無用乎
其維有德
景公將觀於淄上與晏子閒立公喟然嘆曰嗚
可長保而傳於子孫豈不樂哉晏子對曰嬰聞明王不
徒立百姓不虚至今君以政亂國以行棄民久矣而聲
欲保之不亦難乎嬰聞之能長保國者能終善者也諸
侯並立能終善者為長列士並學能終善者為師昔先
[001-14a]
君桓公其方任賢而贊德之時亡國恃以存危國仰以
安是以民樂其政而世高其德行逺征暴勞者不疾驅
海内使朝天子而諸侯不怨當是時盛君之行不能進
焉及其卒而衰怠於德而并於
竪刁是以民苦其政而世非其行故身死乎胡宫而不
舉蟲出而不收當是時也桀紂之卒不能惡焉詩曰靡
不有初鮮克有終不能終善者不遂其君今君臨民若
冦讎見善若避熱亂政而危賢必逆於衆肆欲於民而
[001-14b]
誅虐於下恐及於身嬰之年老不能待於君使矣行不
能革則持節以沒世耳
景公遊於牛山北臨其國城而流涕曰若何滂
而死乎艾孔梁丘據皆從而泣晏子獨笑於旁公刷涕
而顧晏子曰寡人今日游悲孔與據皆従寡人而涕泣
子之獨笑何也晏子對曰使賢者常守之則太公桓公
將常守之矣使勇者常守之則莊公靈公將常守之矣
數君者將守之則吾君安得此位而立焉以其迭處之
[001-15a]
迭去之至於君也而獨為之流涕是不仁也不仁之君
見一謟䛕之臣見二此臣之所以獨竊笑也
如晏子曰昔者上帝以人之沒為善仁者息焉不仁者
伏焉若使古而無死丁公太公將有齊國桓襄文武將
皆相之君將戴笠衣褐執銚耨以蹲行𤱶畆之中孰暇
患死公忿然作色不説無幾何而梁丘據御六馬而來
公曰是誰也晏子曰據也公曰何如曰大暑而疾馳甚
[001-15b]
者馬死薄者馬傷非據孰敢為之公曰據與
晏子曰此所謂同也所謂和者君丼則臣酸君淡則臣
鹹今據也甘君亦甘所謂同也安得為和公忿然作色
不悦無幾何日暮公西靣望睹彗星召伯常騫使禳去
之晏子曰不可此天敎也日月之氣風雨不時彗星之
出天為民之亂見之故詔之妖祥以戒不敬今君若設
文而受諌謁聖賢人雖不去彗星將自亡今君嗜酒而
并於樂政不飾而寛於小人近讒好優惡文而䟽聖賢
[001-16a]
人何暇在彗茀又將見矣公
公出背而立曰嗚呼昔者從夫子而游公阜夫子一日
而三責我今誰責寡人哉
景公出遊於寒塗睹死胔黙然不問晏子諌曰昔吾先
君桓公出遊睹饑者與之食睹疾者與之財使令不勞
力籍斂不費民先君將遊百姓皆悦曰君當幸遊吾鄕
乎今君遊於寒塗據四十里之氓殫財不足以奉斂盡力
不能周役民
[001-16b]
矣財屈力竭下無以親上驕泰奢侈上無以親下上下
交離君臣無親此三代之所以衰也今君行之嬰懼公
族之危以為異姓之福也公曰然為上而忘下厚藉斂
而忘民吾罪大矣于是斂死胔發粟於民據四十里之
氓不服政其年公三月不出游
景公之時雨雪三日而不霽公被狐白之裘坐
晏子入見立有閒公曰怪哉雨雪三日而天不寒晏子
對曰天不寒乎公笑晏子曰嬰聞古之賢君飽而知人
[001-17a]
之饑温而知人之寒逸而知人之勞今君不知也公曰
善寡人聞命矣乃令出裘發粟與饑寒令所睹於塗者
無問其鄕所睹於里者無問其家循國計數無言其名
士既事者兼月疾者兼歳孔子聞之曰晏子能明其所
欲景公能行其所善也
曰吾聞之人行善者天賞之行不善者天殃之熒惑天
罰也今留虚其孰當之晏子曰齊當之公不悦曰天下
[001-17b]
大國十二皆曰諸侯齊獨何以當晏子曰虚齊野也且
天之下殃固於富彊為善不用出政不行賢人使逺讒
人反昌百姓疾怨自為祈祥錄錄彊食進死何傷是以
列舎無次變星有芒熒惑回逆孽星在旁有賢不用安
得不亡公曰可去乎對曰可致者可去
去公曰寡人為之若何對曰盍去寃聚之獄使反田矣
散百官之財施之民矣振孤寡而敬老人矣夫若是者
百惡可去何獨是孽乎公曰善行之二月而熒惑遷
[001-18a]
景公舉兵將伐宋師過泰山公夢見二丈夫立而怒其
怒甚盛公恐覺辟門召占夢者至公曰今夕吾夢二丈
夫立而怒不知其所言其怒甚
占夢者曰師過泰山而不用事故泰山之神怒也請趣
召祝史祠乎泰山則可公曰諾明日晏子朝見公告之
如占夢之言也公曰占夢者之言曰師過泰山而不用
事故泰山之神怒也今使人召祝史祠之晏子俯有閒
對曰占夢者不識也此非泰山之神是宋之先湯與伊
[001-18b]
尹也公疑以為泰山神晏子曰公疑之則嬰請言湯伊
尹之狀也湯質晳而長顔以髯兊上豐下倨身而揚聲
公曰然是巳伊
聲公曰然是巳今若何晏子曰夫湯太甲武丁祖乙天
下之盛君也不宜無後今惟宋耳而公伐之故湯伊尹
怒請散師以平宋景公不用終伐宋晏子曰伐無罪之
國以怒明神不易行以續蓄進師以近過非嬰所知也
師若果進軍必有殃軍進再舎鼔毁將殪公乃辭乎晏
[001-19a]
子散師不果伐宋
景公畋於
至衣冠不正不革衣冠望游而馳公望見晏子下而急
帶曰夫子何為遽國家無有故乎晏子對曰不亦急也
雖然嬰願有復也國人皆以君為安野而不安國好獸
而惡民毋乃不可乎公曰何哉吾為夫婦獄訟之不正
乎則泰士子牛存矣為社稷宗廟之不享乎則泰祝子
游存矣為諸侯賔客莫之應乎則行人子羽存矣為田
[001-19b]
野之不辟倉庫之不實則申田存焉為
足聘乎則吾子存矣寡人之有五子猶心之有四支心
有四支故心得佚焉今寡人有五子故寡人得佚焉豈
不可哉晏子對曰嬰聞之與君言異若乃心之有四支
而心得佚焉可得令四支無心十有八日不亦久乎公
于是罷畋而歸
景公射鳥野人駭之公怒令吏誅之晏子曰野人不知
也臣聞賞無功謂之亂罪不知謂之虐
[001-20a]
也以飛鳥犯先王之禁不可今君不明先王之制而無
仁義之心是以從欲而輕誅夫鳥獸固人之所飬也野
人駭之不亦宜乎公曰善自今巳後弛鳥獸之禁無以
苛民也
景公使圉人飬所愛馬暴死公怒令人操刀解飬馬者
是時晏子侍前左右執刀而進晏子止而問於公曰堯
舜支解人從何軀始公矍然曰従寡人始遂不支解公
曰以屬獄晏子曰此不
[001-20b]
其罪然後致之獄公曰可晏子數之曰爾罪有三公使
汝飬馬而殺之當死罪一也又殺公之所最善馬當死
罪二也使公以一馬之故而殺人百姓聞之必怨吾君
諸侯聞之必輕吾國汝殺公馬使怨積於百姓兵弱於
隣國汝當死罪三也今以屬
夫子釋之勿傷吾仁也
晏子春秋巻一
[002-1a]
欽定四庫全書
晏子春秋巻二
内篇
景公藉重而獄多拘者滿圄怨者滿朝晏子諫公不聼
公謂晏子曰夫獄國之重官也願託之夫子晏子對曰
君將使嬰勑其功乎則嬰有壹
將使嬰勑其意乎夫民無欲殘其家室之生以奉暴上
[002-1b]
之僻者則君使吏比而焚之而已矣景公不悅曰勑其
功則使一妄勑其意則比焚如是夫子無所謂能治國
乎晏子曰嬰聞與君異今夫胡貉戎狄之蓄狗也多者
十有餘寡者五六然不相害傷今束鷄豚妄投之其折
骨决皮可立得也且夫上正其治下審其論則貴賤不
相踰越今君舉千鍾爵禄而妄投之于左右左右争之
甚于胡狗而公
粟今齊國丈夫畊女子織夜以接日不足以奉上而君
[002-2a]
側皆彫文刻鏤之觀此無當之管也而君終不知五尺
童子操寸之煙天下不能足以薪今君之左右皆操煙
之徒而君終不知鍾鼓成肆干戚成舞雖禹不能禁民
之觀且夫飾民之欲而嚴其聼禁其心聖人所難也而
况奪其財而饑之勞其力而疲之常致其苦而嚴聼其
獄痛誅其罪非嬰所知也
刑傷之者死有不聞令醉而犯之者公聞之曰是先犯
[002-2b]
我令使吏拘之且加罪焉其子徃辭晏子之家託曰負
廓之民賤妾請有道于相國不勝其欲願得充數乎下
陳晏子聞之笑曰嬰其滛于色乎何為老而見犇雖然
是必有故令内之女子入門晏子望見之曰恠哉有深
憂進而問焉曰所憂何也對曰君樹槐縣令犯
傷之者死妾父不仁不聞令醉而犯之吏將加罪焉妾
聞之明君莅國立政不損禄不益刑又不以私恚害公
法不為禽獸傷人民不為草木傷禽獸不為野草傷禾
[002-3a]
苖吾君欲以樹木之故殺妾父孤妾身此令行于民而
法于國矣雖然妾聞之勇士不以衆彊凌孤獨明惠之
君不拂是以行其所欲此譬之猶自治魚鱉者也去其
腥臊者而巳昧墨與人比居庾肆而教人危坐今君出
令于民茍可法于國而善益于
為之收亦宜矣甚乎今之令不然以樹木之故罪法妾
父妾恐其傷察吏之法而害明君之義也隣國聞之皆
謂吾君愛樹而賤人其可乎願相國察妾言以裁犯禁
[002-3b]
者晏子曰甚矣吾將為子言之于君使人送之歸明日
蚤朝而復于公曰嬰聞之窮民財力以供嗜欲謂之暴
崇玩好威嚴擬乎君謂之逆刑殺不辜謂之賊此三者
守國之大殃今君窮民財力以羡餒食之具繁鍾鼓之
樂極宫室之觀
者馳歩過者趨威嚴擬乎君逆之明者也犯槐者刑傷
槐者死殺不稱賊民之深者君享國德行未見于衆而
三辟著于國嬰恐其不可以莅國子民也公曰㣲大夫
[002-4a]
寡人㡬有大罪以累社稷今子大夫教之社稷之福寡
人受命矣晏子出公令趣罷守槐之役㧞置縣之木廢
傷槐之法出犯槐之囚
逐得而拘之將加罪焉晏子入見曰公亦聞吾先君丁
公乎公曰何如晏子曰丁公伐曲沃勝之止其財出其
民公曰自莅之有輿死人以出者公恠之令吏視之則
其中金與玉焉吏請殺其人收其金玉公曰以兵降城
[002-4b]
以衆圍財不仁且吾聞之人君者寛惠慈衆不身傳誅
令捨之公曰善晏子退公令出斬竹之囚
景公令兵搏治當臈氷月之間而寒民多凍餒而功不
成公怒曰為我殺兵二人晏子曰諾少為間晏子曰昔
者先君荘公之伐于晉也其役殺兵四人今令而殺兵
二人是殺師之半也公曰諾是寡人之過也令止之
晏子使于魯比其返也景公使國人起大臺之役嵗寒
不巳凍餒之者鄉有焉國人望晏子晏
[002-5a]
廼坐飲酒樂晏子曰君若賜臣臣請歌之歌曰庶民之
言曰凍水洗我若之何太上靡散我若之何歌終喟然
歎而流涕公就止之曰夫子曷為至此殆為大臺之役
夫寡人將速罷之晏子再拜出而不言遂如大臺執扑
鞭其不務者曰吾細人也皆有蓋廬以避燥濕君為壹
臺而不速成何為國人皆曰晏子𦔳天為虐晏子歸未
至而君出令趣罷役車馳而人趨仲尼聞之喟然嘆曰
古之善為人臣者聲名
[002-5b]
其君之不善出則高譽其君之德義是以雖事惰君能
使垂衣裳朝諸侯不敢伐其功當此道者其晏子是耶
景公為長庲將欲美之有風雨作公與晏子入坐飲酒
致堂上之樂酒酣晏子作歌曰穗乎不得穫秋風至兮
殫零落風雨之弗殺也太上之靡弊也歌終顧而流涕
張躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子為賜而誡于
寡人是寡
景公築路
之臺三年未息又為長庲之役二年未息
[002-6a]
又為鄒之長塗晏子諫曰百姓之力勤矣公不息乎公
曰塗將成矣請成而息之對曰明君不屈民財者不得
其利不窮民力者不得其樂昔者楚靈王作傾宫三年
未息也又為章華之臺五年又不息也乾溪之役八年
百姓之力不足而息也靈王死于乾溪而民不與君歸
行而不睹長庲之樂也不若息之公曰善非夫子者寡
人不知得罪于百姓深也于是令勿委壞餘財勿收斬
[002-6b]
板而去之
景公春夏游獵又起大臺之役晏子諫曰春夏起役且
游獵奪民農旹國家空虗不可景公曰吾聞相賢者國
治臣忠者主逸吾年無㡬矣欲遂吾所樂卒吾所好子
其息矣晏子曰昔文王
楚靈王不廢乾溪之役起章華之臺而民叛之今君不
革將危社稷而為諸侯笑臣聞忠不避死諫不違罪君
不聼臣臣將遊矣景公曰唯唯將弛罷之未㡬朝韋冏
[002-7a]
解役而歸
景公獵休坐地而食晏子後至左右滅葭而席公不說
曰寡人不席而坐地二三子莫席而子獨搴草而坐之
何也晏子對曰吾聞介冑坐陣
上不席三者皆憂也故不敢以憂侍坐公曰諾令人下
席曰大夫皆席寡人亦席矣
景公出獵上山見虎下澤見蛇歸召晏子而問之曰今
日寡人出獵上山則見虎下澤則見蛇殆所謂不祥也
[002-7b]
晏子對曰國有三不祥是不與焉夫有賢而不知一不
祥知而不用二不祥用而不任三不祥也所謂不祥乃
若此者今上山
虎之室如蛇之穴而見之曷為不祥也
景公為臺臺成又欲為鐘晏子諫曰君國者不樂民之
哀君不勝欲既築臺矣今復為鐘是重斂于民民必哀
矣夫斂民之哀而以為樂不祥非所以君國者公乃止
景公臺已成謂晏子曰吾欲與夫子燕對曰未
[002-8a]
而以燕非禮也公曰何以禮為對曰夫禮者民之紀紀
亂則民失亂紀失民危道也公曰善乃以祀焉
景公為履黄金之綦飾以銀連以珠良玉之絇其長尺
冰月服之以聽朝晏子朝公迎之履重僅能舉足問曰
天寒乎晏子曰君奚問天之寒也古聖人製衣服也冬
輕而暖夏輕而清今君之履冰月服之是重寒也履重
不節是過任也
重之量以害正生其罪一也作服不常以笑諸侯其罪
[002-8b]
二也用財無功以怨百姓其罪三也請拘而使吏度之
公苦請釋之晏子曰不可嬰聞之苦身為善者其賞厚
苦身為非者其罪重公不對晏子出令吏拘魯工令人
送之境吏不得入公撤履不復服也
諸侯其至乎晏子對曰法其節儉則可法其服居其室
無益也三王不同服而王非以服致諸侯也誠于愛民
果于行善天下懷其德而歸其義若其衣服節儉而衆
[002-9a]
悅也夫冠足以修敬不務其飾衣足以掩形禦寒不務
其美衣不務于隅肶之削冠無觚羸之理身服不雜綵
首服不鏤刻且古者甞有紩衣攣領而王天下者其義
好生而惡殺節上而羡下天下不朝其
古者甞有處櫓巢窟穴而不惡予而不取天下不朝其
室而共歸其仁及三代作服為益敬也首服足以修敬
而不重也身服足以行潔而不害于動作服之輕重便
于身用財之費順于民其不為櫓巢者以避風也其不
[002-9b]
為穴者以避濕也是故明堂之制下之潤濕不能及也
上之寒暑不能入也土事不文木事不鏤示民之節也
及其衰也衣服之侈過足以敬宫室之美過避潤濕用
力甚多用財甚費與民
其制法其節儉也則雖未成治庶其有益也今君窮臺
榭之髙極汙池之深而不止務于刻鏤之巧文章之觀
而不厭則亦與民而讐矣若臣之慮恐國之危而公不
平也公乃願致諸侯不亦難乎公之言過矣
[002-10a]
景公為西曲潢其深滅軌髙三仞横木龍蛇立木鳥獸
公衣黼黻之衣素繡之裳一衣而五彩
冠且被髪亂首南面而立傲然晏子見公曰昔仲父之
覇何如晏子抑首而不對公又曰昔管文仲之覇何如
晏子對曰臣聞之維翟人與龍蛇比今君横木龍蛇立
木鳥獸亦室一就矣何暇在覇哉且公伐宫室之美矜
衣服之麗一衣而五彩具焉帶球玉而亂首被髪亦室
一容矣萬乗之君而一心于邪君之魂魄亡矣以誰與
[002-10b]
圖覇哉公下堂就晏子曰梁丘據裔欵以室之成吿寡
人是以竊襲此服與據
易服而敬聽命其可乎晏子曰夫二子營君以邪公安
得知道哉且伐木不自其根則蘖又生也公何不去二
子者毋使耳目淫焉
景公為巨冠長衣以聽朝疾視矜立日晏不罷晏子進
曰聖人之服中侻而不駔可以導衆其動作侻順而不
逆可以奉生是以下皆法其服而民争學其容今君之
[002-11a]
服駔華不可以導衆民
君不若脫服就燕公曰寡人受命退朝遂去衣冠不復
晏子朝復於景公曰朝居嚴乎公曰嚴居朝則曷害於
治國家哉晏子對曰朝居嚴則下無言下無言則上無
聞矣下無言則吾謂之瘖上無聞則吾謂之聾聾瘖非
害國家而如何也且合升鼓之㣲以滿倉廪合䟽縷之
綈以成帷幕太山之高非一石也累卑然後髙天下者
[002-11b]
非用一
景公登路寢之臺不能終而息乎陛忿然而作色不悅
曰孰為髙臺病人之甚也晏子曰君欲節於身而勿髙
使人髙之而勿罪也今髙從之以罪卑亦從以罪敢問
使人如此可乎古者之為宫室也足以便生不以為奢
侈也故節於身謂於民及夏之衰也其王桀背棄德行
為璿室玉門殷之衰也其王紂作為傾宫靈臺卑狹
有罪髙大者有賞是以身及焉今君髙亦有罪卑亦有
[002-12a]
罪甚於夏殷之王民力殫乏矣而不免於罪嬰恐國之
流失而公不得享也公曰善寡人自知誠費財勞民以
為無功又從而怨之是寡人之罪也非夫子之教豈得
守社稷哉遂下再拜不果登臺
景公與晏子登寢而望國公愀然而歎曰使後嗣世世
有此豈不可哉晏子曰臣聞明君必務
民然後子孫享之詩云武王豈不事貽厥孫謀以燕翼
子今君處佚怠逆政害民有日矣而猶出若言不亦甚
[002-12b]
乎公曰然則後世孰將把齊國對曰服牛死夫婦笑非
骨肉之親也為其利之大也欲知把齊國者則其利之
者耶公曰然何以易對曰移之以善政今公之牛馬老
於欄牢不勝服也車蠧於巨户不勝乗也衣裘襦袴朽
弊於蔵不勝衣也醯醢腐不勝沽也酒醴酸不勝飲也
府粟鬱而不勝食又厚
蔵財而不用凶也財茍失守下其報環至其次昧財之
失守委而不以分人者百姓必進自分也故君人者與
[002-13a]
其請於人不如請於已也
景公成路寢之臺逢於何遭䘮遇晏子於途再拜乎馬
前晏子下車挹之曰子何以命嬰也對曰於何之母死
兆在路寢之臺牖下願請命合
嬰將為子復之適為不得子將若何對曰夫君子則有
以如我者儕小人吾將左手擁格右手梱心立餓枯槁
而死以吿四方之士曰於何不能葬其母者也晏子曰
諾遂入見公曰有逢於何者母死兆在路寢當如之何
[002-13b]
願請合骨公作色不悅曰古之及今子亦甞聞請葬人
主之宫者乎晏子對曰古之人君其室宫節不侵生民
之居臺榭儉不殘死人之墓故未甞聞諸請葬人主之
宫者也今君侈
是生者愁憂不得安處死者離易不得合骨豐樂侈逰
兼傲生死非人君之行也遂欲滿求不顧細民非存之
道且嬰聞之生者不得安命之曰蓄憂死者不得葬命
之曰蓄哀蓄憂者怨蓄哀者危君不如許之公曰諾晏
[002-14a]
子出梁丘據曰自昔及今未甞聞求葬公宫者也若何
許之公曰削人之居殘人之墓凌人之䘮而禁其葬是
於生者無施於死者無禮詩云榖則異室死則同穴吾
敢
衣縢履𤣥冠紕武踊而不哭躃而不拜已乃涕洟而去
景公之嬖妾嬰子死公守之三日不食膚著于席不去
左右以復而君無聽焉晏子入復曰有術客與醫俱言
曰聞嬰子病死願請治之公喜遽起曰病猶可為乎晏
[002-14b]
子曰客之道也以為良
飲食間病者之宫彼亦將有鬼神之事焉公曰諾屏而
沐浴晏子令棺人入斂已斂而復曰醫不能治病已斂
矣不敢不以聞公作色不說曰夫子以醫命寡人而不
使視將斂而不以聞吾之為君名而已矣晏子曰君獨
不知死者之不可以生耶嬰聞之君正臣從謂之順君
僻臣從謂之逆今君不道順而行僻從邪者邇導害者
逺䜛諛萌通而賢良廢滅是以謟諛繁於間邪行交於
[002-15a]
國也昔
薄於賢人之禮而厚嬖妾之哀且古聖王畜私不傷行
斂死不失愛送死不失哀行傷則溺巳愛失則傷生哀
失則害性是故聖王節之也即畢殮不留生事棺槨衣
衾不以害生飬哭泣處哀不以害生道今朽尸以留生
廣愛以傷行修哀以害性君之失矣故諸侯之賔客慙
入吾國本朝之臣慙守其職崇君之行不可以導民從
君之欲不可以持國且嬰聞之朽而不斂謂之僇
[002-15b]
而不收謂之陳胔反明王之性行百姓之誹而内嬖妾
於僇胔此之為不可公曰寡人不識請因夫子而為之
晏子復曰國之士大夫諸侯四隣賔客皆在外君其哭
而節之仲尼聞之曰星之昭昭不若月之曀曀小事之
成不若大事之廢君子之非賢於小人之是也其晏子
之謂歟
梁丘據死景公召晏子而吿之曰據忠且愛我
厚其葬高大其壟晏子曰敢問據之忠與愛於君者可
[002-16a]
得聞乎公曰吾有喜於玩好有司未能我具也則據以
其所有共我是以知其忠也每有風雨暮夜求必存吾
是以知其愛也晏子曰嬰對則為罪不對則無以事君
敢不對乎嬰聞之臣專其君謂之不忠子專其父謂之
不孝妻專其夫謂之嫉事君之道導親於父兄有禮於
羣臣有惠於百姓有信於諸侯謂之忠為子之道以鍾
愛其兄弟施行於諸父慈惠
孝為妻之道使其衆妾皆得歡忻於其夫謂之不嫉今
[002-16b]
四封之民皆君之臣也而維據盡力以愛君闕/
景公走狗死公令外共之棺内給之祭晏子聞之諫公
曰亦細物也特以與左右為笑耳晏子曰君過矣夫厚
籍斂不以反民棄貨財而笑左右傲細民之憂而崇左
右之笑則國亦無望巳且夫孤老凍餒而死狗有祭鰥
寡不恤而死狗
侯聞之必輕吾國怨聚於百姓而權輕於諸侯而乃以
為細物君其圖之公曰善趣庖治狗以會朝屬
[002-17a]
公孫接田開疆古冶子事景公以勇力搏虎聞晏子過
而趨三子者不起晏子入見公曰臣聞明君之蓄勇力
之士也上有君臣之義下有長率之倫内可以禁暴外
可以威敵上利其功下
之蓄勇力之士也上無君臣之義下無長率之倫内不
以禁暴外不可威敵此危國之噐也不若去之公曰三
子者搏之恐不得刺之恐不中也晏子曰此皆力攻勍
敵之人也無長㓜之禮因請公使人少餽之二桃曰三
[002-17b]
子何不計功而食桃公孫接仰天而歎曰晏子智人也
夫使公之計吾功者不受桃是無勇也士衆而桃寡何
不計功而食桃矣接一搏
而再搏乳虎若接之功可
以食桃
郤三軍者再若開疆之功亦可以食桃而無與人同矣
援桃而起古冶子曰吾嘗從君濟於河黿御左驂以入
砥柱之流當是時也冶少不能游濳行逆流百歩順流
九里得黿而殺之左操驂尾右挈黿頭鶴躍而出津人
[002-18a]
皆曰河伯也若冶視之則大黿之首若冶之功亦可以
食桃而無與人同矣二子何不反桃抽劒而起公孫接
田開疆曰吾勇不子若功不子逮取桃不讓是
而不死無勇也皆反其桃挈領而死古冶子曰二子死
之冶獨生之不仁耻人以言而夸其聲不義恨乎所行
不死無勇雖然二子同桃而節冶專桃而宜亦反其桃
挈領而死使者復曰已死矣公斂之以服葬之以士禮
焉
[002-18b]
景公登射晏子修禮而侍公曰選射之禮寡人厭之矣
吾欲得夫勇力士與之圖國晏子對曰
人也庶人無禮是禽獸也夫勇多則弑其君力多則殺
其長然而不敢者維禮之謂也禮者所以御民也轡者
所以御馬也無禮而能治國家者嬰未之聞也景公曰
善廼飾射更席以為上客終日問禮
晏子春秋巻二
[003-1a]
欽定四庫全書
晏子春秋巻三
内篇
荘公問晏子曰威當世而服天下時耶晏子對
公曰何行對曰能愛邦内之民者能服境外之不善重
士民之死力者能禁暴國之邪逆聽任賢者能威諸侯
安仁義而樂利世者能服天下不能愛邦内之民者不
[003-1b]
能服境外之不善輕士民之死力者不能禁暴國之邪
逆愎諫傲賢者之言不能威諸侯倍仁義而貪名實者
不能威當世而服天下者此其道也已而公不用晏子
退而窮處公任勇力之士而輕臣僕之死用兵無休國
罷民害朞年百姓大亂而身及
豫交不用不懐禄其晏子可謂亷矣
荘公將伐晉問于晏子晏子對曰不可君得合而欲多
養欲而意驕得合而欲多者危養欲而意驕者困今君
[003-2a]
任勇力之士以伐明主若不濟國之福也不德而有功
憂必及君公作色不說晏子辭不為臣退而窮處堂下
生蓼藿門外生
歌及太行孟門兹於兌朞而民散身㓕於崔氏崔氏之
亂逐羣公及慶氏亡
景公舉兵欲伐魯問於晏子晏子對曰不可魯公好義
而民戴之好義者安見戴者和伯禽之治存焉故不可
攻攻義者不祥危安者必困且嬰聞之伐人者德足以
[003-2b]
安其國政足以和其民
暴今君好酒而辟德無以安國厚藉斂意使令無以和
民德無以安之則危政無以和之則亂未免乎危亂之
理而欲伐安和之國不可不若脩政而待其君之亂也
其君離上怨其下然後伐之則義厚而利多義厚則敵
寡利多則民歡公曰善遂不果代魯
景公伐斄
之以謀勝國者益臣之禄以民力勝國者益民之利故
[003-3a]
上有羡獲下有加利君上享其名臣下利其實故用智
者不偷業用力者不傷苦此古之善伐者也公曰善於
是破斄之臣東邑之卒皆有加利是上獨擅名利下流
也
景公外傲諸侯内輕百姓好勇力崇樂以從嗜
不說百姓不親公患之問於晏子曰古之聖王其行若
何晏子對曰其行公正而無邪故讒人不得入不阿黨
不私色故羣徒之卒不得容薄身厚民故聚斂之人不
[003-3b]
得行不侵大國之地不耗小國之民故諸侯皆欲其尊
不刼人以甲兵不威人以衆彊故天下皆欲其彊德行
教訓加於諸侯慈愛利澤加于百姓故海内歸之若流
水今衰世君人者辟邪阿黨故讒諂羣徒之卒繁厚身
養薄視民故聚斂之人行侵大
諸侯不欲其尊刼人以兵甲威人以衆强故天下不欲
其强災害加於諸侯勞苦施於百姓故讐敵進伐天下
不救貴威離散百姓不興公曰然則何若對曰請卑辭
[003-4a]
重幣以說于諸侯輕罪省功以謝于百姓其可乎公曰
諾於是卑辭重幣而諸侯附輕罪省功而百姓親故小
國入朝燕魯共貢墨子聞之曰晏子知道道在為人而
失為已為人者重自為者輕景公自為而小國不為與
在為人而諸侯
子知道矣
景公問晏子曰吾欲善治齊國之政以干覇王之諸侯
晏子作色對曰官未具也臣數以聞而君不肯聽也故
[003-4b]
臣聞仲尼居處惰倦亷隅不正則季次原憲侍氣鬱而
疾志意不通則仲由卜商侍德不盛行不厚則顔囘騫
雍侍今君之朝
霣墜下民者衆矣未有能士敢以聞者臣故曰官未具
也公曰寡人今欲從夫子而善齊國之政可乎對曰嬰
聞國有具官然後其政可善公作色不說曰齊國雖小
柰何謂官不具對曰此非臣之所復也昔吾先君桓公
身體惰懈辭令不給則隰朋暱侍右左多過獄讞不中
[003-5a]
則弦寗暱侍田野不修民氓不安則寗戚暱侍軍吏怠
戎士偷則王子成甫暱侍居處佚怠左右懾畏繁乎樂
侍先君能以人之長續其短以人之厚補其薄是以辭
令窮逺而不逆兵加於有罪而不頓是故諸侯朝其德
而天子致其胙今君之過失多矣未有一士以聞也故
曰官不具公曰善
景公問晏子曰昔吾先君桓公有管仲夷吾保
[003-5b]
能遂武功而立文德糾合兄弟撫存翌州呉越受令荆
楚惛憂莫不賔服勤于周室天子加德先君昭功管子
之力也今寡人亦欲存齊國之政於夫子夫子以佐佑
寡人彰先君之功烈而繼管子之業晏子對曰昔吾先
君桓公能任用賢國有什伍治徧細民貴不凌賤冨不
傲貧功不遺罷佞不吐愚舉事不私聽獄不阿内妾無
羡食外臣無羡禄鰥寡無饑色不以飲食之辟害民之
財不以宫室之侈勞人之力節
[003-6a]
蔵倉無粟上無驕行下無謟德是以管子能以齊國免
於難而以吾先君參乎天子今君欲彰先君之功烈而
繼管子之業則無以多辟傷百姓無以嗜欲玩好怨諸
侯臣孰敢不承善盡力以順君意今君䟽逺賢人而任
讒諛使民若不勝藉斂若不得厚取於民而薄其施多
求于諸侯而輕其禮府藏朽蠧而禮悖於諸侯菽粟蔵
深而怨積于百姓君臣交惡而政刑無常臣恐國之危
失而公不得享
[003-6b]
業乎
景公問晏子莒與魯孰先亡對曰以臣觀之也莒之細
人變而不化貪而好假高勇而賤仁士武以疾忿急以
速竭是以上不能養其下下不能事其上上下不能相
收則政之大體失矣故以臣觀之也莒其先亡公曰魯
何如對曰魯之君臣猶好為義下之妥妥也奄然寡聞
是以上
矣故魯猶可長守然其亦有一焉彼鄒滕雉犇而出其
[003-7a]
地猶稱公侯大之事小弱之事强乆矣彼周者殷之樹
國也魯近齊而親殷以變小國而不服於隣以逺望魯
㓕國之道也齊其有魯與莒乎公曰魯與莒之事寡人
既得聞之矣寡人之德亦薄然後世孰踐有齊國者對
曰田無宇之後為㡬公曰何故也對曰公量小私量大
以施於民其與士交也用財無筐篋之藏國人
子而歸之若水之流下也夫先與人利而後辭其難不
亦寡乎若茍勿辭也從而撫之不亦㡬乎
[003-7b]
景公問於晏子曰治國何患晏子對曰患夫社䑕公曰
何謂也對曰夫社束木而塗之䑕因徃託焉熏之則恐
燒其木灌之則恐敗其塗此䑕所以不可得殺者以社
故也夫國亦有焉人主左右是也内則蔽善惡于君上
外則賣權重于百
案據腹而有之此亦國之社䑕也人有酤酒者為噐甚
潔清置表甚長而酒酸不售問之里人其故里人云公
狗之猛人挈噐而入且酤公酒狗迎而噬之此酒所以
[003-8a]
酸而不售也夫國亦有猛狗用事者是也有道術之士
欲干萬乗之主而用事者迎而齕之此亦國之猛狗也
左右為社䑕用事者為猛狗主安得無壅國安得無患
乎
牲令祝宗薦之乎上帝宗廟意者禮可以干福乎晏子
對曰嬰聞之古者先君之干福也政必合乎民行必順
乎神節宫室不敢大斬伐以無偪山林節飲食無多畋
[003-8b]
漁以無偪川澤祝宗用事辭罪而不敢有所求也是以
神民俱順
宫室多斬伐以偪山林羡飲食多畋漁以偪川澤是以
民神俱怨而山川收禄司過薦罪而祝宗祈福意者逆
乎公曰寡人非夫子無所聞此請革心易行于是廢公
阜之遊止海食之獻斬伐者以時畋漁者有數居處飲
食節之勿羡祝宗用事辭罪而不敢有所求也故隣國
忌之百姓親之晏子没而後衰
[003-9a]
景公問晏子曰古之盛君其行如何晏子對曰薄于身
而厚于民約于身而廣于世其處上也足以明政行教
不以威天下其取財也權有無均貧富不以養嗜欲誅
不避貴賞不遺賤不淫于樂不遁于哀盡智導民而不
伐焉勞力嵗事而不責焉為政尚相利故下不以相害
行教尚相愛故民不以相惡為名刑罰中於法廢罪順
於民是以賢者處上而不華不肖者處下而不
之内社稷之中粒食之民一意同欲若夫私家之政生
[003-9b]
有遺教此盛君之行也公不圖晏子曰臣聞問道者更
政聞道者更容今君稅斂重故民心離市賈悖故商旅
絶玩好充故家貨殚積邪在於上蓄怨蔵於民嗜欲備
於側毁非滿於國而公不圖公曰善于是令玩好不御
公市不豫宫室不飾業土不成止役輕稅上下行之而
百姓相親
景公問晏子曰謀必得事必成有術乎晏子對曰有公
曰其術如何晏子曰謀度於義者必得事因于民者必
[003-10a]
成公曰奚謂也對曰其謀也左右無所繫上下無所靡
其聲不悖其實不逆謀于上不違天謀于下不違民以
此謀者必得矣事大則利厚事小則利薄稱事之小大
權利之輕重國有義勞民有如利以此舉事者必成矣
夫逃人而謀雖成不安傲民舉事雖成不榮故臣
謀之法以民事之本也故及義而謀信民而動未聞不
存者也昔三代之興也謀必度其義事必因于民及其
衰也建謀不及義興事傷民故度義因民謀事之術也
[003-10b]
公曰寡人不敏聞善不行其危如何對曰上君全善其
次出入焉其次結邪而羞問全善之君能制出入之君
時問雖日危尚可以没身羞問之君不能保其身今君
雖危尚可没其身也
景公問晏子曰莅國治民善為國家者何如晏子對曰
舉賢以臨國官能以敕民則其道也舉賢官能則民與
若矣公曰雖有賢能吾庸知乎晏子對曰賢而隠庸為
賢乎吾君亦不務乎是故不知也公曰請問求賢對曰
[003-11a]
觀之以其游説之以其行君無以靡曼辯辭定其行無
以毁譽非議定其身如此則不為行以揚聲不掩欲以
榮君故通則視其所舉窮則視其所不為富則
不取夫上士難進而易退也其次易進易退也其下易
進難退也以此數物者取人其可乎
景公問晏子曰為君身尊民安為臣事治身榮難乎易
乎晏子對曰易公曰何若對曰為君節養其餘以顧民
則君尊而民安為臣忠信而無踰職業則事治而身榮
[003-11b]
公又問為君何行則危
厚藉斂而託之為民進讒諛而託之用賢逺公正而託
之不順君行此三者則危為臣比周以求進踰職業防
下隱利而求多從君不陳過而求親人臣行此三者則
廢故明君不以邪觀民守則而不虧立法儀而不犯茍
有所求于民而不以身害之是故刑政安於下民心固
於上故察士不比周而進不為苟而求言無隂陽行無
内外順則進否則退不與上行邪是以進不失亷退不
[003-12a]
失行也
夫子而義晏子對曰嬰人臣也公曷為出若言公曰請
終問天下之所以存亡晏子曰縵宻不能蔍苴學者詘
身無以用人而又不為人用者卑善人不能戚惡人不
能踈者危交游朋友從無以說于人又不能說人者窮
事君要利大者不得小者不為者餧脩道立義大不能
[003-12b]
景公問晏子曰君子常行曷若晏子對曰衣冠不中不
敢以入朝所言不義不敢以要君行已不順治事不公
不敢以莅衆衣冠無不中故朝無竒辟之服所言無不
義故下無偽上之報身行順治事公故國無阿黨之義
三者君子之常行者也
其行愛民其取下節其自養儉在上不犯下在治不傲
窮從邪害民者有罪進善舉過者有賞其政刻上而饒
[003-13a]
下赦過而救窮不因喜以加賞不因怒以加罰不從欲
以勞民不脩怒而危國上無驕行下無謟德上無私義
下無竊權上無朽蠧之蔵下無凍餒之民不事驕行而
景公問晏子曰明王之教民何若晏子對曰明其教令
而先之以行義養民不苛而防之以刑辟所求于下者
不務于上所禁于民者不行于身守于民財無虧之以
利立于儀法不犯之以邪苟所求于民不以身害之故
[003-13b]
下之勸從其教也稱事以任民中聽以禁邪不窮之以
勞不害
其上也古者百里而異習千里而殊俗故明王脩道一
民同俗上愛民為法下相親為義是以天下不相遺此
明王教民之理也
景公問于晏子曰忠臣之事君也何若晏子對曰有難
不死出亡不送公不悅曰君裂地而封之䟽爵而貴之
君有難不死出亡不送可謂忠
[003-14a]
無難臣奚死焉謀而見從終身不出臣奚送焉若言不
用有難而死之是妄死也謀而不從出亡而送之是詐
偽也故忠臣也者能納善於君不能與君陷於難
景公問晏子曰忠臣之行何如對曰不掩君過諫乎前
不華乎外選賢進能不私乎内稱身就位計能定禄睹
賢不居其上受禄不過其量不
為忠不揜賢以隠長不刻下以諛上君在不事太子國
危不交諸侯順則進否則退不與君行邪也
[003-14b]
景公問佞人之事君如何晏子對曰意難難不至也明
言行之以飾身偽言無欲以說人嚴其交以見其愛觀
上之所欲而㣲為之偶求君逼邇而隂為之與内重爵
禄而外輕之以誣行下
上采聽而幸以求進傲禄以求多辭任以求重工乎取
鄙乎予歡乎新慢乎故恡乎財薄乎施覩貧窮若不識
趨利若不及外交以自揚背親以自厚積豐義之養而
聲矜䘏之義非譽乎情而言不行身渉旹所議而好論
[003-15a]
賢不肖有之已不難非之人無之已不難求之人其言
彊梁而信其進敏遜而順此佞人之行也明君之所誅
愚君之所信也
景公問晏子曰聖人之不得意何如晏子對曰上作事
反天時從政逆鬼神籍斂殫百姓四時易序神祗並怨
道忠者不聽薦善者不行諛過者有賚救失者有罪故
聖人伏匿隠處不干長上潔身守道不與世䧟乎邪是
以卑而不失義瘁而不失亷此聖人之不得意也聖人
[003-15b]
之得意何如對曰世治政平舉事調乎天藉斂和乎百
姓樂及其政逺者懐其德四時不失序風雨不
明象而贊地長育而具物神降福而不靡民服教而不
偽治無怨業居無廢民此聖人之得意也
景公問晏子曰古者君民而不危用國而不弱惡乎失
之晏子對曰嬰聞之以邪莅國以暴和民者危脩道以
要利得求而返邪者弱古者文王修德不以要利㓕暴
不以順紂干崇侯之暴
[003-16a]
其行百姓通乎其德故君民而不危用國而不弱也
景公問晏子曰古之莅國治民者其任人何如晏子對
曰地不同生而任之以一種責其俱生不可得人不同
能而任之以一事不可責徧成責焉無已智者有不能
給求焉無饜天地有不能贍也故明王之任人謟諛不
邇乎左右阿黨
之工不强其拙此任人之大畧也
景公問晏子曰古者離散其民而隕失其國者其常行
[003-16b]
何如晏子對曰國貧而好大智薄而好專貴賤無親焉
大臣無禮焉尚䜛諛而賤賢人樂簡慢而玩百姓國無
常法民無經紀好辯以為忠流湎而忘國好兵而忘民
肅于罪誅而慢
懐人政不足以惠民賞不足以勸善刑不足以防非亡
國之行也今民聞公令如冦讐此古離散其民隕失其
國所常行者也
景公問晏子曰吾欲和民親下柰何晏子對曰君得臣
[003-17a]
而任使之與言信必順其令赦其過任大無多責焉使
邇臣無求嬖焉無以嗜欲貧其
不外求而足事君不因人而進則臣和矣儉於藉斂節
于貨財作工不歴時使民不盡力百官節適闗市省征
山林陂澤不專其利領民治民勿使煩亂知其貧冨勿
使凍餒則民親矣公曰善寡人聞命矣故令諸子無外
親謁辟梁丘據無使受報百官節適闗市省征陂澤不
禁寃報者過留獄者請焉
[003-17b]
景公問晏子曰取人得賢
語考之以事能諭則尚而親之近而勿辱以取人則得
賢之道也是以明君居上寡其官而多其行拙于文而
工于事言不中不言行不法不為也
景公問晏子曰臣之報其君何以晏子對曰臣雖不知
必務報君以德士逢有道之君則順其
則争其不義故君者擇臣而使之臣雖賤亦得擇君而
事之
[003-18a]
景公問晏子曰臨國莅民所患何也晏子對曰所患者
三忠臣不信一患也信臣不忠二患也君臣異心三患
也是以明君居上無忠而不信無信而不忠者是故君
臣同欲而百姓無怨也
景公問于晏子曰為政何患晏子對曰患善惡之不分
公曰何以察之對曰審擇左右善則百僚各得其所宜
而善惡分孔子聞之曰此言也信矣善進則不善無由
入矣不善進則善無由入矣
[003-18b]
晏子春秋巻三
[004-1a]
欽定四庫全書
晏子春秋巻四
内篇
景公出遊問于晏子曰吾欲觀于轉附朝舞遵海而南
至于琅琊寡人何修則夫先王之逰晏子再拜曰善哉
君之問也聞天子之諸侯為巡
故春省耕而補不足者謂之遊秋省實而助不給者謂
[004-1b]
之豫夏諺曰吾君不逰我曷以休吾君不豫我曷以助
一逰一豫為諸侯度今君之㳺不然師行而糧食貧苦
不補勞者不息夫從上歴時而不反謂之流從下而不
反謂之連從獸而不歸謂之荒從樂而不歸謂之亡古
者聖王無流連之逰荒亡之行公曰善命吏計公掌之
粟籍長幼貧氓之數吏
千鍾公所身見癃老者七十人振贍然後歸也
景公問于晏子曰昔吾先君桓公善飲酒窮樂食味方
[004-2a]
丈好色無别辟若此何以能率諸侯以朝天子乎晏子
對曰昔吾先君桓公變俗以政下賢以身管仲君之賊
者也知其能足以安國濟功故迎之于魯郊自御禮之
于廟異日君過
之風也舉以為大田先君見賢不留使能不怠是以内
政則民懷之征伐則諸侯畏之今君聞先君之過而不
能明其大節桓公之霸也君奚疑焉
景公問晏子曰昔吾先君桓公從車三百乗九合諸侯
[004-2b]
一匡天下今吾從車千乘可以逮先君桓公之後乎晏
子對曰桓公從車三百乘九合
鮑叔右有仲父今君左為倡右為優讒人在前䛕人在
後又焉可逮桓公之後者乎
景公問晏子廉政而長久其行何也晏子對曰其行水
也美哉水乎清清其濁不無雩途其清不無灑除是以
長久也公曰㢘政而遫亡其行何也對曰其行石也堅
哉石乎落落視之則堅
[004-3a]
是以遫亡也
景公問晏子曰請問為臣之道晏子對曰見善必通不
私其利慶善而不有其名稱身居位不為茍進稱事授
禄不為茍得體貴側賤不逆其倫居賢不肖不亂其序
肥美之地不為私邑賢質之士不為私臣君明其所言
民得其所利而不伐其功此臣之道也
景公問晏子曰人性有賢不肖可學乎晏子對曰詩云
髙山仰止景行行止行之者其人也故諸侯並立善而不
[004-3b]
怠者為長列士竝學終善者為師
景公問晏子曰富民安衆難乎晏子對曰易節欲則民
富中聽則民安行此兩者而已矣
景公問晏子曰國如何則可謂安矣晏子對曰下無諱
言官無怨治通人不華窮民不怨喜樂無羡賞忿怒
無羨刑上有禮于士下有恩于民地博不兼小兵强不
刼弱百姓内安其政外歸其義可謂安矣
景公問晏子曰當今之時諸侯孰危晏子對曰莒其先
[004-4a]
亡乎公曰何故對曰地侵于齊貨謁于
晏子聘于吳吳王曰子大夫以君命辱在敝邑之地施
貺寡人寡人受貺矣願有私問焉晏子逡巡而對曰嬰
北方之賤臣也得奉君命以趨于末朝恐辭令不審譏
于下吏懼不知所以對者吳王曰寡人聞夫子久矣今
乃得見願終其問晏子避席對曰敬受命矣吳王曰國
如何則
處其倫大臣得盡其忠民無怨治國無虐刑則可處矣
[004-4b]
是以君子懷不逆之君居治國之位親疏不得居其倫
大臣不得盡其忠民多怨治國有虐刑則可去矣是以
君子不懷暴君之禄不處亂國之位
晏子聘於吳吳王曰敢問長保威强勿失之道
子對曰先民而後身先施而後誅强不暴弱貴不凌賤
富不傲貧百姓並進有司不侵民和政平不以威强退
人之君不以衆强兼人之地其用灋為時禁暴故世不
逆其志其用兵為衆屏患故民不疾其勞此長保威强
[004-5a]
勿失之道也失此者危矣吳王忿然作色不説晏子曰
寡君之事畢矣嬰無斧鑕之罪請辭而行遂不復見
晏子使魯見昭公昭公説曰天下以子大夫語寡人者
衆矣今得見而羨乎所聞請私而無為罪寡人聞大國
之君葢回曲之君也曷為以子大夫之行事回曲之君
乎晏子逡巡對曰嬰不肖嬰之族又不若嬰待嬰而祀
先者五百家故嬰不敢擇君晏子出昭公語人曰晏子
仁人也反亡君安危國而不私利焉僇崔杼之尸滅賊
[004-5b]
亂之徒不獲名焉使齊外無諸侯之憂内無國
伐功焉鍖然不滿退託於族晏子可謂仁人矣
晏子聘于魯魯昭公問焉吾聞之莫三人而迷今吾以
魯一國迷慮之不免于亂何也晏子對曰君之所尊舉
而富貴入所以與圖身出所以與圖國及左右偪邇皆
同於君之心者也犒魯國化而為一心魯無與二其何
暇有三夫偪邇
也左右讒諛相與塞善行之所以衰也士者持禄㳺者
[004-6a]
養交身之所以危也詩曰芃芃棫樸薪之槱之濟濟辟
王左右趨之此言古者聖王明君之使以善也故外知
事之情而内得心之誠是以不迷也
晏子聘于魯魯昭公問曰夫儼然辱臨敝邑竊
寡人受貺請問安國衆民如何晏子對曰嬰聞傲大賤
小則國危慢聽厚斂則民散事大養小安國之器也謹
聽節儉衆民之術也
晏子使晉晉平公饗之文室既静矣晏矣平公問焉曰
[004-6b]
昔吾先君得衆若何晏子對曰君饗寡君施及使臣御
在君側恐懼不知所以對平公曰聞子大夫數矣今廼
得見願終聞之晏子對
人歸之如魚有依極其㳺泳之樂若淵澤決竭其魚動
流夫往者維雨乎不可復已公又問曰請問莊公與今
孰賢晏子曰兩君之行不同臣不敢不知也公曰王室
之正也諸侯之専制也是以欲聞子大夫之言也對曰
先君莊公不安静處樂節飲食不好鐘鼓好兵作武士
[004-7a]
與同飢渴寒暑君之强過人之量有一過不能已焉是
以不免于難今君大宮室美臺榭以辟飢渴寒暑畏禍
敬鬼神
晏子使于晉晉平公問曰吾子之君徳行髙下如何晏
子對以小善公曰否吾非問小善問子之君徳行髙下
也晏子蹵然曰諸侯之交紹而相見辭之有所隱也君
之命質臣無所隱嬰之君無稱焉平公蹵然而辭送再
拜而反曰殆哉吾過誰曰齊君不肖直稱之士正在本
[004-7b]
朝也
子對曰此季世也吾弗知齊其為田氏乎叔向曰何謂
也晏子曰公棄其民而歸于田氏齊舊四量豆區釜鍾
四升為豆各自其四以登于釜釜十則鍾田氏三量皆
登一焉鍾乃巨矣以家量貸以公量收之山木如市弗
加于山魚鹽蜃蛤弗加于海民參其力二入于公而衣
[004-8a]
人痛疾或燠休之昔者殷人誅殺不當僇民無時文王
慈惠殷衆收䘏無主是故天下歸之無私與維徳之授
今公室驕暴而田氏慈惠其愛之如父母而歸之如流
水欲無獲民將焉避之箕伯直柄虞遂伯戲其相胡公
大姬已在齊矣叔向曰維吾公室亦季世也戎馬不駕
卿無軍行公乘無人卒列無長庶民罷敝宫室滋侈道
殣相望而女富溢尤民聞公命如逃冦讐欒
續慶伯降在皂𨽻政在家門民無所依而君日不悛以
[004-8b]
樂惂憂公室之卑其何日之有讒鼎之銘曰昧旦丕顯
後世猶怠況日不悛其能久乎晏子曰然則子將若何
叔向曰人事畢矣待天而已矣晉之公族盡矣肸聞之
公室將卑其宗族枝葉先落則公從之肸之宗十一族
維羊舌氏在而已
又無子公室無度幸而得死豈其
獲祀焉
叔向問晏子曰齊國之徳衰矣今子何若晏子對曰嬰
聞事明君者竭心力以沒其身行不逮則退不以誣持
[004-9a]
禄事惰君者優㳺其身以沒其世力不能則去不以䛕
持危且嬰聞君子之事君也進不失忠退不失行不茍
合以隱忠可謂不失忠不持利以傷廉可謂不失行叔
向曰善哉詩有之曰進退維谷其此之謂歟
叔向問晏子曰正士之義邪人之行何如晏子對曰正
士處勢臨衆不阿私行于國足養而不忘故通則事上
使䘏其下窮則敎下使順其上事君盡禮行忠不矜爵
禄不用則去而不議其交友也論身義行不為茍戚不
[004-9b]
同則疎而不悱不毁進于君不以刻民尊于國故用於
上則民安行于下則君尊故得衆上不疑其身用于君
不悖于行是以進不喪亡退不危身此正士之
人則不然用于上則虐民行于下則逆上事君茍進不
道忠交友茍合不道行持䛕巧以正禄比姦邪以厚養
矜爵禄以臨人夸體貌以華世不任于上則輕議不篤
于友則好誹故用于上則民憂行于下則君危是以其
事君近于罪其交友近于患其得上辟于辱其為生憤
[004-10a]
於刑故用於上則誅行于下則弑是故交通則辱生患
則危此邪人之行也
叔向問晏子曰事君之倫徒處之義奚如晏子對曰事
君之倫知慮足以安國譽厚足以導民和柔足以懷衆
不廉上以為名不倍民以為行上也潔于治已不飾過
以求先不讒䛕以求進不阿久私不誣所能次也盡力
守職不怠奉官從上不敢惰畏上故不茍忌罪故不辟
下也三者事君之倫也及夫大賢則徒處與有事無擇
[004-10b]
也隨時宜者也有所謂君子者能不足以補上
順上治唐園考菲履共恤上令弟長鄉里不夸言不愧
行君子也不以上為本不以民為憂内不恤其家外不
顧其身㳺夸言愧行自勤于飢寒不及醜儕命之曰狂
僻之民明上之所禁也進也不能及上退也不能徒處
作窮於富利之門畢志於畎畝之業窮通行無常處之
慮佚于心利通不能窮業不成命之曰處封之民明上
之所誅也有智不足補君有能不足以勞民俞身徒處
[004-11a]
謂之傲上茍進不擇所道茍得
無以與君能無以勞民飾徒處之義揚輕上之名謂之
亂國明君在上三者不免罪叔向曰賢不肖性夫吾每
有問而未嘗自得也
叔向問晏子曰世亂不遵道上辟不用義正行則民遺
曲行則道廢正行而遺民乎與持民而遺道乎此二者
之于行何如晏子對曰嬰聞之
正者以民為本也茍持民矣安有遺道茍遺民矣安有
[004-11b]
正行焉
叔向問晏子曰意孰為髙行孰為厚對曰意莫髙于愛
民行莫厚于樂民又問曰意孰為下行孰為賤對曰意
莫下于刻民行莫賤于害身也
叔向問晏子曰嗇吝愛
子之道吝愛者小人之行也叔向曰何謂也晏子曰稱
財多寡而節用之富無金藏貧不假貸謂之嗇積多不
能分人而厚自養謂之吝不能分人又不能自養謂之
[004-12a]
愛故夫嗇者君子之道吝愛者小人之行也
叔向問晏子曰君子之大義何若嬰子對曰君
義和調而不縁溪盎而不苛莊敬而不狡和柔而不銓
刻廉而不劌行精而不以明汚齊尚而不以遺罷富貴
不傲物貧窮不易行尊賢而退不肖此君子之大義也
叔向問晏子曰進不能事上退不能為家傲世樂業枯
槁為名不疑其所守者可謂能行其道乎晏子對曰嬰
聞古之能行道者世可以正則
[004-12b]
也不失上下之倫其曲也不失仁義之理道用與世樂
業不用有所依歸不以傲上華世不以枯槁為名故道
者世之所以治而身之所以安也今以不事上為道以
不顧家為行以枯槁為名世行之則亂身行之則危且
天之與地而上下有衰矣明王始立而居國為制矣政
敎錯而民行有倫矣今以不事上為道反天地之衰矣
以不顧家為行倍先聖之道矣以枯槁為名則世塞政
敎之途矣有明上
[004-13a]
道謂之惑行若道謂之狂惑者狂者木石之樸也而道
義未戴焉
叔向問晏子曰何若則可謂榮矣晏子對曰事親孝無
悔往行事君忠無悔往辭和于兄弟信于朋友不諂過
不責得言不相坐行不相反在上治民足以尊君在下
莅修足以變人身無所
叔向問晏子曰人何以則可謂保其身晏子對曰詩曰
既明且哲以保其身夙夜匪懈以事一人不庶幾不要
[004-13b]
幸先其難乎而後幸得之時其所也失之非其罪也可
謂保其身矣
谷以成行義者也晏子對曰察其身無能也而託乎不
欲諫上謂之誕意也上惛亂徳義不行而邪辟朋黨賢
人不用士亦不易其行而從邪以求進故有隱有不隱
其行法士也迺夫議上則不取也夫上不諫上下不顧
民退處山谷嬰不識其何以為成行義者也
[004-14a]
梁丘據問晏子曰子事三君君不同心而子俱順焉仁
人固多心乎晏子對曰嬰聞之順愛不懈可以使百姓
暴强不忠不可以使一人一心可以事百君三心不可
以事一君仲尼聞之曰小子識之晏子以一心事百君
者也
栢常騫去周之齊見晏子曰騫周室之賤史也不量其
不肖願事君子敢聞正道直行則不容
則不忍道亦無滅身亦無廢者何若晏子曰善哉問事
[004-14b]
君乎嬰聞之執二灋
則不取也輕進茍合則不信也
直易無諱則速傷也新始好利則無敝也且嬰聞養世
之君子從重不為進從輕不為退省行而不伐讓利而
不夸陳物而勿専見象而勿强道不滅身不廢矣
晏子春秋巻四
[005-1a]
欽定四庫全書
晏子春秋巻五
内篇
襍
晏子臣于莊公公不悦飲酒令召晏子晏子至入門公
令樂人奏歌曰已哉已哉寡人不能説也爾何來為晏
子入坐樂人三奏然後知其謂已也遂起北面坐地公
曰夫子從席曷為坐地晏子對曰嬰聞訟夫坐地今嬰
[005-1b]
將與君訟敢毋坐地乎嬰聞之衆而無義彊而無禮好
勇而惡賢者禍必及其身若公者之謂矣且嬰言不用
願請身去遂趨而歸管籥其家者納之公財在
之市曰君子有力于民則進爵禄不辭貴富無力于民
而旅食不惡貧賤遂徒行而東畊于海濵居數年果有
崔杼之難
晏子為莊公臣言大用每朝賜爵益邑俄而不用每朝
致邑與爵爵邑盡退朝而乘嘳然而歎終而笑其僕曰
[005-2a]
何歎笑相從數也晏子曰吾嘆也哀吾君不免于難吾
笑也喜吾自得也吾亦
崔杼之門從者曰死乎晏子曰獨吾君也乎哉吾死也
曰行乎曰獨吾罪也乎哉吾亡也曰歸乎曰吾君死安
歸君民者豈以陵民社稷是主臣君者豈為其口實社
稷是養故君為社稷死則死之為社稷亡則亡之若君
為已死而為已亡非其私暱孰能任之且人有君而弑
之吾焉得死之而焉得亡之將庸何歸門唘而入崔子
[005-2b]
曰子何不死子何不死晏子曰禍始吾不在也禍終吾
不知也
以死為義者不足以立功嬰豈其婢子也哉其縊而從
之也遂
免坐枕君尸而哭興三踊而出人謂崔子必
殺之崔子曰民之望也舍之得民
崔杼既弑莊公而立景公杼與慶封相之刼諸將軍大
夫及顯士庶人于太宮之坎上令無得不盟者為壇三
仞埳其下以甲千列環其内外
[005-3a]
子不肎崔杼許之有敢不盟者㦸拘其頸劔承其心令
自盟曰不與崔慶而與公室者受其不祥言不疾指不
至血者死所殺七人次及晏子晏子奉桮血仰天嘆曰
嗚呼崔子為無道而弑其君不與公室而與崔慶者受
此不祥俛而飲血崔杼謂晏子曰子變子言則齊國吾
與子共之子不變子言㦸既在脰劒既在心維子圖之
也晏子曰刼吾以刃而失其志非勇也回吾以利而倍
其君非義也崔
[005-3b]
于條枚愷悌君子求福不回今嬰且可以回而求福乎
曲刃鈎之直兵推之嬰不革矣崔杼將殺之或曰不可
子以子之君無道而殺之今其臣有道之士也又從而
殺之不可以為敎矣崔子遂舍之晏子曰若大夫為大
不仁而為小仁焉有中乎趨出授綏而乘其僕將馳晏
子撫其手曰徐之疾不必生徐不必死鹿生于野命縣
于厨嬰命有繫矣按之成節而後去詩云彼巳之子舍
[005-4a]
景公使晏子為東阿宰三年毁聞于國景公不説召而
免之晏子謝曰嬰知嬰之過矣請復治阿三年而譽必
聞于國景公不忍復使治阿三年而譽聞于國景公説
召而賞之景公問其故對曰昔者嬰之治阿也築蹊徑
急門閭之政而滛民惡之舉儉力孝弟罰偷窳而惰民
惡之決獄不避貴强惡之左右所求法則予非法則否
毁乎内二䜛毁于内三年而毁聞乎君也今臣謹更之
[005-4b]
不築蹊徑而緩門閭之政而淫民説不舉儉力孝弟不
罰偷窳而惰民説決獄阿貴强而貴强説左右所求言
諾而左右説事貴人體過禮而貴人説是三邪譽乎外
二讒譽乎内三年而譽聞于君也昔者嬰之所以當誅
者宜賞今所以當賞者宜誅是故不敢受景公知晏子
賢迺任以國政三年而齊大興
若故公曰衣之新也信善矣人之故相知情晏子歸負
[005-5a]
載使人辭于公曰嬰故老耄無能也請毋服壯者之事
公自治國身弱於髙國百姓大亂公恐復召晏子諸侯
忌其威而髙國服其政田疇墾辟蠶桑豢牧之處不足
絲蠶于燕牧馬于魯共貢入朝墨子聞之曰晏子知道
景公知窮矣
晏子令吏重其賃逺其兆徐其日而不趨三年臺成而
民振故上悦乎㳺民足乎食君子曰政則晏子欲發粟
[005-5b]
與民而巳若使不可得則依物而偶于政
景公登東門防民單服然後上公曰此大傷牛馬蹄矣
夫何不下六尺哉晏子對曰昔者吾先
而管仲賢相也夫以賢相佐明君而東門防全也古者
不為殆有為也蚤嵗溜水至入廣門即下六尺耳鄉者
防下六尺則無齊矣夫古之重變古常此之謂也
景公逰于夀宮睹長年負薪者而有饑色公悲之喟然
歎曰令吏養之晏子曰臣聞之樂賢而哀不肖守國之
[005-6a]
本也今君愛老而恩無所不逮
色晏子曰聖王見賢以樂賢見不肖以哀不肖今請求
老弱之不養鰥寡之無室者論而共秩焉公曰諾於是
老弱有養鰥寡有室
景公探雀鷇鷇弱反之晏子聞之不待時而入見景公
公汗出惕然晏子曰君何為者也公曰吾探雀鷇鷇弱
故反之晏子逡巡北面再拜而
矣公曰寡人探雀鷇鷇弱故反之其當聖王之道者何
[005-6b]
也晏子對曰君探雀鷇鷇弱反之是長幼也吾君仁愛
曾禽獸之加焉而况于人乎此聖王之道也
景公睹嬰兒有乞于塗者公曰是無歸夫晏子對曰君
存何為無歸使吏養之可立而以聞
馬而反之曰爾非吾君也公慙而不朝晏子睹裔款而
問曰君何故不朝對曰昔者君正晝被髪乘六馬御婦
人以出正閨刖跪擊其馬而反之曰爾非吾君也公慙而
[005-7a]
出反不果是以不朝晏子入見景公曰昔者寡人有罪
被髪乘六馬以出正閨刖跪擊馬而反之曰爾非吾君
也寡人以天子大夫之賜得率百姓以守宗廟今見戮
于刖跪以辱社稷吾猶可以齊于諸侯乎
勿惡焉臣聞下無直辭上有隱君民多諱言君有驕行
古者明君在上下多直辭君上好善民多諱言今君有
失行刖跪直辭禁之是君之福也故臣來慶請賞之以
明君之好善禮之以明君之受諌公笑曰可乎晏子曰
[005-7b]
可于是令刖跪倍資無征時朝無事也
景公飲酒夜移于晏子前驅款門曰君至晏子被𤣥端
立于門曰諸侯得㣲有故乎國家得㣲
非時而夜辱公曰酒醴之味金石之聲願與夫子樂之
晏子對曰夫布薦席陳簠簋者有人臣不敢與焉公曰
移于司馬穰苴之家前驅款門曰君至穰苴介冑操
㦸立于門曰諸侯得㣲有兵乎大臣得㣲有叛者乎君
何為非時而夜辱公曰酒醴之味金石之聲願與將軍
[005-8a]
樂之穰苴對曰夫布薦席陳簠簋者有人臣不敢與焉
公曰移于梁丘據之家前驅款門曰君至梁丘據左操
瑟右挈竽行歌而出公曰
者何以治吾國㣲此一臣者何以樂吾身君子曰聖賢
之君皆有益友無偷樂之臣景公弗能及故兩用之僅
得不亡
晏子侍于景公朝寒公曰請進暖食晏子對曰嬰非君
奉餽之臣也敢辭公曰請進服裘對曰嬰非君茵席之
[005-8b]
臣也敢辭公曰然夫子之于寡人何為者也對曰嬰社
稷之臣也公曰何謂社
社稷别上下之義使當其理制百官之序使得其宜作
為辭令可分布于四方自是之後君不以禮不見晏
晏子飲景公酒令器必新家老曰財不足請斂于氓晏
子曰止夫樂者上下同之故天子與天下諸侯與境内
大夫以下各與其僚無有獨樂今上樂其樂下傷其費
是獨樂音也不可
[005-9a]
晏子飲景公酒日暮公呼具火晏子辭曰詩云側弁之
俄言失徳也屢舞傞傞言失容也既醉以酒既飽以徳
既醉而出竝受其福賔主之禮也醉而不出是謂伐徳
賔之罪也嬰以卜其日未卜其夜公曰善舉酒祭之再
拜而出曰豈過我哉吾託國于晏子也以其家貨養寡
人不欲其淫侈也而況與寡人謀國乎
晉平公欲伐齊使范昭往觀焉景公觴之飲酒酣范昭
曰請君之棄罇公曰酌寡人之罇進之于客范昭巳飲
[005-9b]
晏子曰徹罇更之罇觶具矣范昭佯醉不悦而起舞謂
太師曰能為我調成周之樂乎吾為子舞之太師曰𡨕
臣不習范昭趨而出景公謂晏子曰晉大國也使人來
將觀吾政今子怒大國之使者將奈何晏子曰夫范昭
之為人也非陋而不知禮也且欲試吾君臣故絶之也
景公謂太師曰子何以不為客調成周之樂
曰夫成周之樂天子之樂也調之必人主舞之今范昭
人臣欲舞天子之樂臣故不為也范昭歸以報平公曰
[005-10a]
齊未可伐也臣欲試其君而晏子識之臣欲犯其禮而
太師知之仲尼聞曰夫不出于尊俎之間而知千里之
外其晏子之謂也可謂折衝矣而太師其與焉
景公伐魯傅許得東門無澤公問馬魯之年榖
隂水厥陽冰厚五寸不知以告晏子晏子對曰君子也
問年榖而對以冰禮也隂水厥陽冰厚五寸者寒温節
節則刑政平平則上下和和則年榖熟年充衆和而伐
之臣恐罷民敝兵不成君之意請禮魯以息吾怨遣其
[005-10b]
執以明吾徳公曰善迺不伐魯
景公予魯君地山隂數百社使晏子致之魯使子叔昭伯
受地不盡受也晏子曰寡君獻地忠
子叔昭伯曰臣受命于君曰諸侯相見交讓争處其卑
禮之文也交委多爭受少行之實也禮成文于前行成
章于後交之所以長久也且吾聞君子不盡人之歡不
竭人之忠吾是以不盡受也晏子歸報公公喜笑曰魯
君猶若是乎晏子曰臣聞大國貪于名小國貪于實
[005-11a]
此諸侯之公患也今魯處卑而不貪乎尊辭實而不貪
乎多行廉不為茍得道義不為茍合不盡人之歡不竭
人之忠以全其交君之
曰寡人説魯君故予之地今行果若此吾將使人賀之
晏子曰否君以驩予之地而賀其辭則交不親而地不
為徳矣公曰善于是重魯之幣毋比諸侯厚其禮毋比
賔客君子于魯而後明行廉辭地之可為重名也
公逰于紀得金壺發視之中有月書曰食魚
[005-11b]
駑馬公曰善哉知苦言食魚無反則惡其鱢也勿乘駑
馬惡其取道不逺也晏子對曰不然食魚無反毋盡民
力乎勿乘駑馬則無置不肖于側乎公曰紀有書何以
亡也晏子對曰有以亡也嬰聞之君子有道懸之閭紀
有此言注之壺不亡何待乎
魯昭公棄國走齊齊公問焉曰君何年之少而
蚤奚道至于此乎昭公對曰吾少之時人多愛我者吾
體不能親人多諫我者吾志不能用是則内無拂而外
[005-12a]
無輔輔拂無一人諂䛕我者甚衆譬之猶秋蓬也孤其
根而美枝葉秋風一至根且拔矣景公辯其言以語晏
子曰使是人反其國豈不為古之賢君乎晏子對曰不
然夫愚者多悔不肖者自賢溺者不問墜迷者不問路
溺而後問墜迷而後問路譬之猶臨難而遽鑄兵噎而
遽掘井雖速亦無及已
晏子使魯仲尼命門弟子往觀子貢反報曰孰謂晏子
習于禮乎夫禮曰登階不歴堂上不趨授玉不跪今晏
[005-12b]
子皆反此孰謂晏子習於禮者晏子既巳有事于魯君
退見仲尼仲尼曰夫禮登階不歴堂上不趨授玉不跪
夫子反此乎晏子曰嬰聞兩楹之間君臣有位焉君行
其一臣行其二君之來遫是以登階歴堂上趨以反位
也君授玉卑故跪以下之且吾聞之大者不踰
出入可也晏子出仲尼送之以賔客之禮不計之義維
晏子為能行之
晏子之魯朝食進餽饍有豚焉晏子曰去其二肩晝者
[005-13a]
進膳則豚肩不具侍者曰膳豚肩亡晏子曰釋之矣侍
者曰我能得其人晏子曰止吾聞之量功而不量力則
民盡藏餘不分則民盜子敎我所以改之無敎我求其
人也
以言乎以軒乎曾子曰請以言晏子曰今夫車輪山之
直木也良匠揉之其圓中規雖有槁暴不復嬴矣故君
子慎櫽揉和氏之璧井里之困也良工修之則為存國
[005-13b]
之寶故君子慎所修今夫蘭本三年而成湛之苦酒則
君子不近庶人不佩湛之糜醢而賈匹馬矣非蘭本美
也所蕩然也願子之必求所湛嬰聞之君子居
㳺必就士擇居所以求士求士所以辟患也嬰聞汨常
移質習俗移性不可不慎也
晏子之晉至中牟睹敝冠反裘負芻息于塗側者以為
君子也使人問焉曰子何為者也對曰我越石父者也
晏子曰何為至此曰吾為人臣僕于中牟見使將歸晏
[005-14a]
子曰何為之僕對曰不免凍餓之切吾身是以為僕也
可遂解左驂以贈之因載而與之俱歸至舍不辭而入
越石父怒而請絶晏子使人應之曰吾未嘗得交夫子
也子為僕三年吾迺今日睹而贖之吾于子尚未可乎
子何絶我之暴也越石父對之曰臣聞之士者詘乎不
知已而伸乎知巳故君子不以功輕人之身不為彼功
詘身之理吾三年為人臣僕而莫吾知也今子贖我吾
[005-14b]
以子為知我矣嚮者子乘不我辭也吾以子為忘今又
子出見之曰嚮者見客之容而今也見客之意嬰聞之
省行者不引其過察實者不譏其辭嬰可以辭而無棄
乎嬰誠革之迺今糞灑改席尊醮而禮之越石父曰吾
聞之至恭不修途尊禮不受擯夫子禮之僕不敢當也
晏子遂以為上客君子曰俗人之有功則徳徳則驕晏
子有功免人于厄而反詘下之其去俗亦逺矣此全功
[005-15a]
之道也
大盖策駟門意氣揚揚甚自得也既而歸其妻請去夫
問其故妻曰晏子長不滿六尺身相齊國名顯諸侯今
者妾觀其出志念深矣常有以自下者今子長八尺迺
為人僕御然子之意自以為足妾是以求去也其後夫
自抑損晏子恠而問之御以實對晏子薦以為大夫
[005-15b]
有條理巨可以補國細可以益晏子者三百篇睹晏子
恐慎而不能言晏子假之以悲色開之以禮顔然後能
盡其復也客退晏子直席而坐廢朝移旹在側者曰嚮
者燕客侍夫子胡為憂也晏子曰燕萬乘之國也齊千
里之塗也泯子午以萬乘之國為不足説以千里之塗
為不足逺則是千萬人之上也且猶不能殫其言
況乎齊人之懷善而死者乎吾所以不得睹者豈不多
矣然吾失此何之有也
[005-16a]
齊有北郭騷者結罘罔捆蒲葦織履以養其母猶不足
踵門見晏子曰竊説先生之義願乞所以養母者晏子
使人分倉粟府金而遺之辭金受粟有間晏子見疑于
景公出犇過北郭騷之門而辭北郭騷沐浴而見晏子
曰夫子將焉適
夫子勉之矣晏子上車太息而歎曰嬰之亡豈不宜哉
亦不知士甚矣晏子行北郭子召其友而告之曰吾説
晏子之義而嘗乞所以養母者焉吾聞之養其親者身
[005-16b]
伉其難今晏子見疑吾將以身死白之著衣冠令其友
操劍奉笥而從造于君庭求復者曰晏子天下之賢者也
今去齊國齊必侵矣方見國之必侵不若死請以頭託
白晏子也因謂其友曰盛吾頭于笥中奉以託退而自
刎
為北郭子死又退而自刎景公聞之大駭乘馹而自追
晏子及之國郊請而反之晏子不得巳而反聞北郭子
之以死白巳也太息而歎曰嬰之亡豈不宜哉亦愈不
[005-17a]
知士甚矣
景公謂晏子曰吾聞髙糺與夫子逰寡人請見之晏子
對曰臣聞之為地戰者不能成其王為
其君髙糺與嬰為兄弟久矣未嘗干嬰之行特禄仕之
臣也何足以補君乎
髙糺事晏子而見逐髙糾曰臣事夫子三年無得而卒
見逐其説何也晏子曰嬰之家俗有三而子無一焉糾
曰可得聞乎晏子曰嬰之家俗閒處從容不談議則疏
[005-17b]
出不相揚美入不相削行則不與通國事無論驕士慢
知者則不朝也此三者嬰之家俗今子是無一馬故嬰
非特食
[006-1a]
欽定四庫全書
晏子春秋巻六
内篇
靈公好婦人而丈夫飾者國人盡服之公使吏禁之曰
女子而男子飾者裂其衣斷其帶裂衣
止晏子見公問曰寡人使吏禁女子而男子飾裂斷其
衣帶相望而不止者何也晏子對曰君使服之于内而
[006-1b]
禁之於外猶懸牛首于門而賣馬肉于内也公何以不
使内勿服則外莫敢為也公曰善使内勿服踰月而國
莫之服
齊人甚好轂擊相犯以為樂禁之不止晏子患之廼為
新車良馬出與人相犯也曰轂擊者不
順居處不敬乎下車而棄去之然後國人乃不為故曰
禁之以制而身不先行民不能止故化其心莫若教也
景公畋于梧丘夜猶早公姑坐睡而夢有五丈夫北面
[006-2a]
常廬稱無罪焉公覺召晏子而告其所夢公曰我其嘗
殺不辜誅無罪耶晏子對曰昔者先君靈公畋五丈夫
罟而駭獸故殺之斷其頭而葬之命曰五丈夫之丘此
其地耶公令人
令吏葬之國人不知其夢也曰君憫白骨而况于生者
乎不遺餘力矣不釋餘知矣故曰君子之為善易矣
景公為路寢之臺成而不通焉栢常騫曰君為臺甚急
臺成君何為而不通焉公曰然有鴞昔者鳴聲無不為
[006-2b]
也吾惡之甚是以不通焉栢常
何具對曰築新室為置白茅公使為室成置白茅焉栢
常騫夜用事明日問公曰今昔聞鴞聲乎公曰一鳴而
不復聞使人徃視之鴞當陛布翌伏地而死公曰子之
道若此其明亦能益寡人之夀乎對曰能公曰能益幾
何對曰天子九諸侯七大夫五公曰子亦有徴兆之見
乎對曰得夀地且動公喜令百官趣具騫之所求栢常
騫出遭晏子于塗拜馬前騫辭曰為君禳鴞而殺之君
[006-3a]
謂騫曰子之道
今且大祭為君請夀故將徃以聞晏子曰嘻亦善能為
君請夀也雖然吾聞之維以政與徳而順乎神為可以
益夀今徒祭可以益夀乎然則福兆有見乎對曰得夀
地將動晏子曰騫昔吾見維星絶樞星散地其動汝以
是乎栢常騫俯有間仰而對曰然晏子曰為之無益不
為無損也汝薄斂毋費民且令君知之
景公新成栢寢之室使師開鼔琴師開左撫宮右彈商
[006-3b]
曰室夕公曰何以知之師開對曰東方之聲薄西方之
聲揚公召大匠曰室何為夕大匠曰立室以宮矩為之
于是召司空曰立宮何為夕司空曰立宮以城矩為之
明日晏子朝公公曰先君太公以營丘之封立城曷為
夕晏子對曰古之立國者南望南斗北戴樞星彼安有
朝夕哉然而以今之夕者周之建國國之西方
也公蹵然曰古之臣乎
景公病水卧十数日夜夢與二日鬭不勝晏子朝公曰
[006-4a]
夕者夢與二日鬬而寡人不勝我其死乎晏子對曰請
召占夢者出于閨使人以車迎占夢者至曰曷為見召
晏子曰夜者公夢二日與公鬬不勝公曰寡人死乎故
請君占夢是所為也占夢者曰請反其書晏子曰毋反
書公所
以是對占夢者入公曰寡人夢與二日鬬而不勝寡人
死乎占夢者對曰公之所病隂也日者陽也一隂不勝
二陽公病將巳居三日公病大愈公且賜占夢者占夢
[006-4b]
者曰此非臣之力晏子教臣也公召晏子且賜之晏子
曰占夢以占之言對故有益也使臣言之則不信矣此
占夢之力也臣無功焉公兩賜之曰以晏子不奪人之
功以占夢者不蔽人之能
撫瘍公曰熱乎曰熱熱何如曰如火其色何如曰如未
熟李大小何如曰如豆墮者何如曰如屨辦二子者出
晏子請見公曰寡人有病不能勝衣冠以出見夫子夫
[006-5a]
子其辱視寡人乎晏子入呼宰人具盥御者具巾刷手
温之發席傅薦跪請撫瘍公曰其熱何如曰如日其色
晏子出公曰吾不見君子不知野人之拙也
晏子使吳吳王謂行人曰吾聞晏嬰盖北方辯于辭習
于禮者也命儐者曰客見則稱天子請見明日晏子有
事行人曰天子請見晏子蹵然行人又曰天子請見晏
子蹵然又曰天子請見
[006-5b]
之君將使于吳王之所以不敏而迷惑入于天子之朝
敢問吳王惡乎存然後吳王曰夫差請見見之以諸侯之禮
晏子使楚以晏子短楚人為小門于大門之側而延晏
子晏子不入曰使狗國者從狗門入今臣使楚不當從
此門入儐者更道從大門入見
子對曰臨淄三百閭張袂成隂揮汗成雨比肩繼踵而
在何為無人王曰然則子何為使乎晏子對曰齊命使
各有所主其賢者使使賢王不肖者使使不肖王嬰最
[006-6a]
不肖故直使楚矣
晏子將至楚楚聞之謂左右曰晏嬰齊之習辭者也今
方來吾欲辱之何以也左右對曰為其來
人過王而行王曰何為者也對曰齊人也王曰何坐曰
坐盗晏子至楚王賜晏子酒酒酣吏二縛一人詣王王
曰縛者曷為者也對曰齊人也坐盗王視晏子曰齊人
固善盗乎晏子避席對曰嬰聞之橘生淮南則為橘生
于淮北則為枳葉徒相似其實味不同所以然者何水
[006-6b]
土異也今民生長于齊不盗入楚則盗得無楚之水土
使民善盗耶王笑曰聖人非所與嬉也寡人反取病焉
楚王曰當剖晏子對曰臣聞之賜人主前者𤓰桃不
削橘柚不剖今者萬乗無教令臣故不敢剖不然臣非
不知也
景公飲酒田桓子侍望見晏子而復于公曰請
公曰何故也無宇對曰晏子衣緇布之衣麋鹿之裘棧
[006-7a]
軫之車而駕駑馬以朝是隠君之賜也公曰諾晏子坐
酌者奉觴進之曰君命浮子晏子曰何故也田桓子曰
君賜之卿位以尊其身寵之百萬以富其家羣臣其爵
莫尊于子祿莫重于子今子衣緇布之衣麋鹿之裘棧
軫之車而駕駑馬以朝是則隠君之賜也故浮子晏子
避席曰請飲而後辭乎其辭而後飲乎公曰辭然後飲
晏子曰君之賜卿位以尊其身
君令也寵以百萬以富其家嬰非敢為富受也為通君
[006-7b]
賜也臣聞古之賢君有受厚賜而不顧其困族則過之
臨事守職不勝其任則過之君之内𨽻臣之父兄若有
離散在于野鄙此臣之罪也君之内𨽻臣之所職若有
播之在于四方此臣之罪也兵革之不完戰車之不修
此臣之罪也若夫敝車駑馬以朝意者非臣之罪乎且
臣以君之賜父之黨無不乗車者母之黨無不足于衣
食者妻之黨無
百家如此者為彰君賜乎為隠君賜乎公曰善為我浮
[006-8a]
無宇也
田桓子見晏子獨立于墻隂曰子何為獨立而不憂何
不求四鄉之學士可者而與坐晏子曰共立似君子出
言而非也嬰惡得學士之可者而與之坐且君子之難
得也若美山然名山既
盡目力不知厭而世有所美焉固欲登彼相相之上仡
仡然不知厭小人者與此異若部婁之未登善登之無
蹊維有楚棘而巳逺望無見也俛就則傷嬰惡能無獨
[006-8b]
立焉且人何憂静處逺慮見嵗若月學問不厭不知老
之將至安用從酒田桓子曰何謂從酒晏子曰無客而
飲謂之從酒今若子者晝夜守尊謂之從酒也
欒氏髙氏欲逐田氏鮑氏田氏鮑氏先知而遂攻之髙
彊曰先得君田鮑安徃遂攻虎門二家召晏子晏子無
所從也從者曰何為不助田鮑晏子曰何善焉其助之
也何為不助欒髙曰庸愈于彼乎門開公召而入欒髙
不勝而出田桓子欲分其家以告晏子晏子曰不可君
[006-9a]
不能飭法而羣臣専制亂之本也今又欲分其家利其
貨是非制也子必致之公且嬰聞之禁者政之
者徳之主也欒髙不讓以至此禍可毋慎乎㢘之謂公
正讓之謂保徳凡有血氣者皆有争心蕰利生孽維義
可以為長存且分争者不勝其禍辭讓者不失其福子
必勿取桓子曰善盡致之公而請老于劇
慶氏亡分其邑與晏子𨚍殿其鄙六十晏子弗受子尾
曰富者人之所欲也何獨弗欲晏子對曰
[006-9b]
欲故亡吾邑不足欲也益之以𨚍殿廼足欲足欲亡無
日矣在外不得宰吾一邑不受𨚍殿非惡富也恐失富
也且夫富如布帛之有幅焉為之制度使無遷也夫生
厚而用利于是乎正徳以幅之使無黜慢謂之幅利利
過則為敗吾不敢貪多所謂幅也
吾君好治宫室民之力弊矣又好盤游翫好以飭女子
民之財竭矣又好興師民之死近矣弊其力竭其財近
[006-10a]
其死下之疾其上甚矣此嬰之所為不敢受也公曰是
則可矣雖然君子獨不欲富與貴乎晏子曰嬰聞為人
臣者先
富與貴也公曰然則曷以禄夫子晏子對曰君商漁鹽
闗市譏而不征耕者十取一焉弛刑罰若死者刑若刑
者罰若罰者免若此三言者嬰之禄君之利也公曰此
三言者寡人無事焉請以從夫子公既行若三言使人
問大國大國之君曰齊安矣使人問小國小國之君曰
[006-10b]
齊不我加矣
晏子相齊三年政平民説梁丘據見晏子中食而肉不
足以告景公旦日割地將封晏子晏子辭不受曰富而
不驕者未嘗聞之貧而不恨者嬰是也所以貧而不恨
者以善為師也今封易嬰之師師巳輕封巳重矣請辭
晏子方食景公使使者至分食食之使者不飽
不飽使者反言之公公曰嘻晏子之家若是其貧也寡
人不知是寡人之過也使吏致千金與市租請以奉賔
[006-11a]
客晏子辭三致之終再拜而辭曰嬰之家不貧以君之
賜澤覆三族延及交遊以振百姓君之賜也厚矣嬰之
家不貧也嬰聞之夫厚取之君而施之民是臣代君君
民也忠臣不為也厚取之君而不施于民是為筐篋之
藏也仁人不為也進取于君退得罪于士身死而財遷
于它人是為宰藏也智者不為
食足于中免矣景公謂晏子曰昔吾先君桓公以書社
五百封管仲不辭而受子辭之何也晏子曰嬰聞之聖
[006-11b]
人千慮必有一失愚人千慮必有一得意者管仲之失
而嬰之得者耶故再拜而不敢受命
晏子相齊衣十升之布脱粟之食五卵苔菜而巳左右
以告公公為之封邑使田無宇致臺與
昔吾先君太公受之營丘為地五百里為世國長自太
公至于公之身有数十公矣茍能説其君以取邑不至
公之身趣齊搏以求升土不得容足而寓焉嬰聞之臣
有徳益禄無徳退禄惡有不肖父為不肖子為封邑以
[006-12a]
敗其君之政者乎遂不受
景公賜晏子邑晏子辭田桓子謂晏子曰君歡
邑必不受以恨君何也晏子對曰嬰聞之節受于上者
寵長于君儉居處者名廣于外夫長寵廣名君子之事
也嬰獨庸能已乎
景公欲更晏子之宅曰子之宅近市湫隘囂塵不可以
居請更諸爽塏者晏子辭曰君之先臣容焉臣不足以
嗣之于臣侈矣且小人近市朝夕得所求小人之利也
[006-12b]
敢煩里旅公笑曰子近
不識乎公曰何貴何賤是時也公繁于刑有鬻踊者故
對曰踊貴而屨賤公愀然改容公為是省于刑君子曰
仁人之言其利博哉晏子一言而齊侯省刑詩曰君子
如祉亂庶遄巳其是之謂乎
晏子使晉景公更其宅反則成矣既拜廼毁之而為里
室皆如其
則使宅人反之且諺曰非
卜二三子先卜隣矣違卜不祥君子不犯非禮小人不
[006-13a]
犯不祥古之制也吾敢違諸乎卒復其
宅公弗許因
陳桓子以請廼許之
景公謂晏子曰寡人欲朝夕見為夫
乎晏子對曰臣聞之隠而顯近而結維至賢耳如臣者
飾其容止以待承令猶恐罪戾也今君近之是逺之也
請辭
公見其妻曰此子之内子耶晏子對曰然是也公曰嘻
[006-13b]
亦老且惡矣寡人有女少且姣請以滿夫子之宮晏子
違席而對曰乃此則老且惡嬰與之居故矣故及其少
而姣也且人固以壯託乎老姣託乎惡彼嘗託而嬰受
之矣君雖有賜可以使嬰倍其託乎再拜而辭
何乗不任之甚也晏子對曰賴君之賜得以夀三族及
國游士皆得生焉臣得暖衣飽食敝車駑馬以奉其身
于臣足矣晏子出公使梁丘據遺之輅車乗馬三返不
[006-14a]
受公不悦趣召晏子晏子至公曰夫子不受寡人亦不
乗晏子對曰君使臣臨百官之吏臣節其衣服飲食之
乗馬君乗之上而臣亦乗之下民之無義侈其衣服飲
食而不顧其行者臣無以禁之遂讓不受
晏子相景公食脱粟之食炙三弋五卵苔菜耳矣公聞
之徃燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其貧
乎而寡人不知寡人之罪也晏
[006-14b]
免粟之食飽士之一餼也炙三弋士之二餼也五卵士
之三餼也嬰無倍人之行而有參士之食君之賜厚矣
嬰之家不貧再拜而謝
梁丘據謂晏子曰吾至死不及夫子矣晏子曰嬰聞之
為者常成行者常至嬰非有異于人也常為而不置常
行而不休者故難及也
矣齊大夫未有老辭邑者矣今夫子獨辭之是毁國之
[006-15a]
故棄寡人也不可晏子對曰嬰聞古之事君者稱身而
食徳厚而受禄徳薄則辭禄徳厚受禄所以明上也徳
薄辭禄所以潔下也嬰老薄無能而厚受禄是掩上之
明汚下之行不可公不許曰昔吾先君桓公有管仲恤
欲為夫子三歸澤至子孫豈不可哉對曰昔者管子事
桓公桓公義髙諸侯徳備百姓今嬰事君也國僅齊于
諸侯怨積乎百姓嬰之罪多矣而君欲賞之豈以其不
[006-15b]
肖父其不肖子厚受賞以傷國民義哉且夫徳薄而禄
厚智惛而家富是彰汚而逆教也不可公不許晏子出
異日朝得間而入邑致車一乗而後止
晏子病將死其妻曰夫子無欲言乎子曰吾恐死而俗
變謹視爾家毋變爾俗也
晏子病將死鑿楹納書焉謂其妻曰楹語也子壮而示
之及壮發書之言曰布帛不可窮窮不可飾牛馬不可
窮窮不可服士不可窮窮不可任國不可窮窮不可竊
[006-16a]
也
[006-16b]
晏子春秋巻六
[007-1a]
欽定四庫全書
晏子春秋巻七
外篇上
景公飲酒數日而樂釋衣冠自鼔缶謂左右曰仁人亦
樂是夫梁丘據對曰仁人之耳目亦猶人也夫奚為獨
不樂此也公曰趣駕迎晏子晏子朝以至受觴再拜公
曰寡人甚樂此樂欲與夫子共之請去禮晏子對曰君
之言過矣羣臣皆欲去禮以事君嬰恐君子之不欲也
[007-1b]
今齊國五尺之童子力皆過嬰又能勝君然而不敢亂
者畏禮義也上若無禮無以使其下下若無禮
其上夫麋鹿維無禮故父子同麀人之所以貴于禽獸
者以有禮也嬰聞之人君無禮無以臨其邦大夫無禮
官吏不恭父子無禮其家必㓙兄弟無禮不能乆同詩
曰人而無禮胡不遄死故禮不可去也公曰寡人不敏
無良左右淫蠱寡人以至于此請殺之晏子曰左右何
罪君若無禮則好禮者去無禮者至君若好禮則有禮
[007-2a]
者至無禮者去公曰善請易衣革冠更受命晏子避走
立乎門外公令人糞灑改席召
門三讓升階用三獻焉嗛酒嘗膳再拜告饜而出公下
拜送之門反命撤酒去樂曰吾以彰晏子之教也
景公疥逐痁期而不瘳諸侯之賔問疾者多在梁丘據
裔欵言于公曰吾事鬼神豐于先君有加矣今君疾病
為諸侯憂是祝史之罪也諸侯不知其謂我不敬君盍
誅于祝固史囂以辭賔公説告晏子晏子對曰日宋之
[007-2b]
盟屈建問范會之悳于趙武趙武曰夫子家事治言于
晉國竭情無私其祝史祭祀陳信不愧其家事無猜其
祝史不祈建以語康王康王曰神人無怨宜夫子之光
輔五君以為諸夏主也公曰據與欵謂寡人能事鬼神故
欲誅于祝史子稱是語何故對曰若有徳之君外内不
廢上下無怨動無違事其祝史薦信無愧心矣是以鬼
神用饗國受其福祝史與焉其所以蕃祉老夀者為信
君使也其言忠信于鬼神其適遇淫君外内頗邪上下
[007-3a]
怨疾動作辟違從欲厭私髙臺深池撞鐘舞女斬刈民
力輸掠其聚以成其違不恤後人暴虐淫縱肆行非度
無所還忌不思謗讟不憚鬼神神怒民痛無悛于心其
祝史薦信是言罪也其盖失數美是矯誣也進退無辭
則虚以求媚是以鬼神不饗其國以禍之祝史與焉所
以夭昏孤疾者為暴君使也其言僭嫚于鬼神公曰然
則若之何對曰不可為也山林之木衡鹿守之澤之萑
蒲舟鮫守之藪之薪蒸虞候守之海之鹽蜃祈望守之
[007-3b]
縣鄙之人入從其政偪介之闗暴征其私承嗣大
易其賄布常
之妾肆奪于市外寵之臣僭令于鄙私欲養求不給則
應民人苦病夫婦皆詛祝有益也詛亦有損聊攝以東
姑尤以西其為人也多矣雖其善祝豈能勝億兆人之
詛君若欲誅于祝史修徳而後可公説使有司寛政毁
闗去禁薄斂巳責公疾愈
景公飲酒樂公曰
[007-4a]
無死則古之樂也君何得焉昔爽鳩氏始居此地季萴
因之有逄伯陵因之蒲姑氏因之而後太公因之古若
無死爽鳩氏之樂非君所願也
景公至自畋晏子侍于遄臺梁丘據造焉公曰維據與
我和夫晏子對曰據亦同也焉得為和公曰和與同異
乎對曰異和如羮焉水火醯醢鹽梅以烹魚肉燀之以
薪宰夫和之齊之以味濟其不及以洩其過君子食之
以平其心君臣亦然君所謂可而有否焉臣獻其否以
[007-4b]
成其可君所謂否而有可焉臣獻其可以去其否是以
政平而不干民無争心故詩曰亦有和羮既戒
鬷無言時靡有争先王之濟五味和五聲也以平其心
成其政也聲亦如味一氣二體三類四物五聲六律七
音八風九歌以相成也清濁小大短長疾徐哀樂剛柔
遲速髙下出入周流以相濟也君子聴之以平其心心
平徳和故詩曰悳音不瑕今據不然君所謂可據亦曰
可君所謂否據亦曰否若以水濟水誰能食之若琴瑟
[007-5a]
之専一誰能聴之同之不可也如是公曰善
天道不謟不貳其命若之何禳之也且天之有彗以除
穢也君無穢徳又何禳焉若悳之穢禳之何損詩云維
此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福厥徳不囘以受
方國君無違徳方國將至何患于彗詩曰我無所監夏
后及商用亂之故民卒㳅亡若徳之囘亂民將㳅亡祝
史之為無能補也公説乃止
[007-5b]
景公賞賜及後宫文繡被臺榭菽粟食鳬鴈出而見殣
謂晏子曰此何為而死晏子對曰此餒而死公曰嘻寡
人之無徳也甚矣對曰君之徳著而彰何為無徳也景
公曰何謂也對曰君之徳及後宫與臺榭君之玩物衣
以文繡君之鳬鴈食以菽粟君之營内自樂延及後宫
之族何為其無徳顧臣願有請于君由君之意自樂之
心推而與百姓同之則何殣之有君不推此而
好私使財貨衝有所聚菽粟幣帛腐于囷府恵不遍加
[007-6a]
于百姓公心不周乎萬國則桀紂之所以亡也夫士民
之所以叛由偏之也君如察臣嬰之言推君之盛徳公
布之于天下則湯武可為也一殣何足恤哉
景公好弋使燭鄒主鳥而亡之公怒詔吏殺之晏子曰
燭鄒有罪三請數之以其罪而殺之公曰可于是召而
數之公前曰燭鄒汝為吾君主鳥而亡之是罪一也使
吾君以鳥之故殺人是罪二也使諸侯聞之以吾君重
鳥以輕士是罪三也數燭鄒罪巳畢請殺之公曰勿殺
[007-6b]
寡人聞命矣
景公登箐室而望見人有斷雍門之橚者公令
顧謂晏子趣誅之晏子黙然不對公曰雍門之橚寡人
所甚愛也此見斷之故使夫子誅之黙然而不應何也
晏子對曰嬰聞之古者人君出則闢道十里非畏也冕
前有旒惡多所見也纊紘充耳惡多所聞也大帶重半
鈞舄履倍重不欲輕也刑死之罪日中之朝君過之則
赦之嬰未嘗聞為人君而自坐其民者也公曰赦之無
[007-7a]
使夫子復言
景公築長庲之臺晏子侍坐觴三行晏子起舞曰嵗巳
暮矣而禾不穫忽忽矣若之何嵗巳寒矣而役不罷惙
惙矣如之何舞三而涕下沾襟景公慙焉為之罷長庲
之役
景公與晏子立曲潢之上望見齊國問晏子曰後世孰
將踐有齊國者乎晏子對曰非賤臣之所敢議也公曰
胡必然也得者無失則虞夏常存矣晏子對曰臣聞不
[007-7b]
見足以知之者智也先言而後當者惠也夫智與惠君
子之事臣奚足以知之
弱政之本也君唱臣和教之隆也刑罰在君民之紀也
今夫田無宇二世有功于國而利取分寡公室兼之國
權専之君臣易施能無衰乎嬰聞之臣富主亡由是觀
之其無宇之後無幾齊國田氏之國也嬰老不能待公
之事公若即世政不在公室公曰然則柰何晏子對曰
維禮可以巳之其在禮也家施不及國民不懈貨不移
[007-8a]
工賈不變士不濫官不謟大夫不収公利公曰善今知
禮之可以為國也對曰禮之可以為國也乆矣與天地
並立君令臣忠父慈子孝兄愛弟敬夫和妻柔姑慈婦
聴禮之經也君令而不違臣忠而不二父慈而教子孝
而箴兄愛而友弟敬而順夫和而義妻柔而貞姑慈而
從婦聴而婉禮之質也公曰善哉寡人廼今知禮之尚
也晏子曰夫禮先王之所以臨天下也以為其民
尚之
[007-8b]
景公宿于路寢之宫夜分聞西方有男子哭者公悲之
明日朝問于晏子曰寡人夜者聞西方有男子哭者聲
甚哀氣甚悲是奚為者也寡人哀之晏子對曰西郭徒
居布衣之士盆成适也父之孝子兄之順弟也又嘗為
孔子門人今其母不幸而死祔柩未葬家貧身老子
恐力不能合祔是以悲也公曰子為寡人弔之因問其
偏祔何所在晏子奉命徃弔而問偏之所在盆
拜稽首而不起曰偏祔寄于路寢得為地下之臣擁札
[007-9a]
摻筆給事宫殿中右陛之下願以某日送未得君之意
也窮困無以圗之布唇枯舌焦心熱中今君不辱而臨
之願君圗之晏子曰然此人之甚重者也而恐君不許
也盆成适蹷然曰凡在君耳且臣聞之越王好勇其民
輕死楚靈王好細腰其朝多餓死人子胥忠其君故天
下皆願得以為子今為人子臣而離散其親戚孝乎哉
足以為臣乎若此而得祔是生
不得則臣請輓尸車而寄之于國門外宇溜之下身不
[007-9b]
敢飲食擁轅執輅木乾鳥栖袒肉暴骸以望君愍之賤
臣雖愚竊意明君哀而不忍也晏子入復乎公公忿然
作色而怒曰子何必患若言而教寡人乎晏子對曰嬰
聞之忠不避危愛無惡言且嬰固以難之矣今君營處
為游觀既奪人有又禁其葬非仁也肆心傲聴不恤民
憂非義也若何勿聴因道盆成适之辭公喟然太息曰
悲乎哉子勿復
為開㐫門以迎盆成适适脱衰絰冠條纓墨縁以見乎
[007-10a]
公公曰吾聞之五子不滿隅一子可滿朝非廼子耶盆
成适于是臨事不敢哭奉事以禮畢出門然後舉聲焉
在君側者好惡良臣而行與小人此國
䜛佞之人則誠不善矣雖然則奚曾為國常患乎晏子
曰君以為耳目而好繆事則是君之耳目繆也夫上亂
君之耳目下使羣臣皆失其職豈不誠足患哉公曰如
是乎寡人将去之晏子曰公不能去也公忿然作色不
[007-10b]
説曰夫子何小寡人甚也對曰臣何敢小也夫能自周
于君者才能皆非常也夫藏大不誠于中者必謹小誠
于外以成其大不誠入則求君之嗜欲
臣則具其徃失而益之出則行威以取富夫何宻近不
為大利變而務與君至義者也此難得其知也公曰然
則先聖柰何對曰先聖之治也審見賔客聴治不留羣
臣皆得畢其誠䜛諛安得容其私公曰然則夫子扐寡
人止之寡人亦事勿用對曰䜛夫佞人之在君側者若
[007-11a]
社之有鼠也諺言有之曰社鼠不可熏去䜛佞之人隠
君之威以自守也是難去焉
[007-11b]
晏子春秋巻七
[008-1a]
欽定四庫全書
晏子春秋巻八
外篇下
晏子聘于吳吳王問君子之行何如晏子對曰君順懐
之政治歸之不懐暴君之禄不居亂國之位君子見兆
則退不與亂國俱滅不與暴君偕亡
晏子使吳吳王曰寡人得寄僻陋蠻夷之鄉希見教君
子之行請私而無為罪晏子蹵然辟位吳王曰吾聞齊
[008-1b]
君盖賊以僈野以暴吾子容焉何甚也晏子逡巡而對曰
吾聞之微事不通麤事不能者必勞大事不得小事不
為者必貧大者不能致人小者不能至人之門者必困
此臣之所以仕也如臣者豈能以道食人者哉晏子出
王笑曰嗟乎今日吾譏晏子訾猶倮而髙橛者
仲尼曰靈公汙晏子事之以整齊莊公壯晏子事之以
宣武景公奢晏子事之以恭儉君子也相三君而善不
通下晏子細人也晏子聞之見仲尼曰嬰聞君子有譏
[008-2a]
于嬰是以來見如嬰者豈能以道食人者哉嬰之宗族
待嬰而祀其先人者數百家與齊國之間士待嬰而舉
火者數百家臣為此仕者也如臣者豈能以道食人者
哉晏子出仲尼送之以賔客之禮再拜其辱反命門弟
子曰救民之姓而不夸行補三君而不有晏子果君子
也
司馬子期問晏子曰士亦有不干君不恤民徒居無為
而取名者乎晏子對曰嬰聞之能足以贍上益民而不
[008-2b]
為者謂之不仁不仁而取名者嬰未得聞之也
一耶夫子之心三也晏子對曰善哉問事君嬰聞一心
可以事百君三心不可以事一君故三君之心非一也
而嬰之心非三心也且嬰之于靈公也盡復而不能立
之政所謂僅全其四支以從其君者也及莊公陳武夫
尚勇力
言不用者不受其禄不治其事者不與其難吾于莊公
[008-3a]
行之矣今之君輕國而重樂薄于民而厚于養籍斂過
量使令過任而嬰不能禁嬰庸知其能全身以事君乎
子治東阿今子治而亂子退而自察也寡人将加大誅
于子晏子對曰臣請改道易行而治東阿三年不治臣
請死之景公許于是明年上計景公迎而賀之曰甚善
矣子之治東阿也晏子對曰前臣之治東阿也屬託不
行貨賂不至陂池之魚以利貧民當此之時民無飢君
[008-3b]
反以罪臣今臣後之東阿也屬託行貨賂至并重賦斂
倉庫少内便事左右陂池之魚入于權
者過半矣君廼反迎而賀臣愚不能復治東阿願乞骸
骨避賢者之路再拜稽首景公廼下席而謝之曰子彊
復治東阿東阿者子之東阿也寡人無復與焉
善則廢之不辟君所愛行巳而無私直言而無諱有納
書者曰廢置不周于君前謂之專出言不諱于君前謂
[008-4a]
之易專易之行存則君臣之道廢矣吾不知晏子之為
忠臣也公以為然
使人辭曰嬰故老悖無能毋敢服壯者事辭而不為臣
退而窮處東畊海濱堂下生藜藿門外生荆棘七年燕
魯分争百姓惛亂而家無積公自治國權輕諸侯身弱
髙國公恐復召晏子晏子至公一歸七年之禄而家無
藏晏子立諸侯忌其威髙國服其政燕魯貢職小國旹
朝晏子沒而後衰
[008-4b]
晏子使高糺治家三年而辭焉儐者諫曰高糺之事夫
子三年曾無以爵位而逐之敢請其罪晏子曰若夫方
立之人維聖人而巳如嬰者仄陋之人也若夫左嬰右
嬰之人不舉曰維将不正今此子事吾三年未嘗弼吾
過也吾是以辭之
景公問太卜曰汝之道何能對曰臣能動地公召晏子
而告之曰寡人問太卜曰汝之道何能對曰能動地地
可動乎晏子黙然不對出見太卜曰昔吾見鈎星在四
[008-5a]
心之間地其動乎太卜曰然晏子曰吾言之恐子死之
也黙然不對恐君之惶也子言君臣俱得焉忠于君者
豈必傷人哉晏子出太卜走入見公曰臣非能動地地
固将動也陳子陽聞之曰晏子黙而不對者不欲太卜
之死也徃見太卜者恐君之惶也晏子仁人也可
上而惠下也
景公謂晏子曰昔吾先君桓公子管仲狐與榖其縣十
七著之于帛申之以策通之諸侯以為其子孫賞邑寡
[008-5b]
人不足以辱而先君今為夫子賞邑通之子孫晏子辭
曰昔聖王論功而賞賢賢者得之不肖者失之御徳修
禮無有荒怠今事君而免于罪者其子孫奚宜與焉若
為齊國大夫者必有賞邑則齊君何以共其社稷與諸
景公賜晏子狐之白裘𤣥豹之被其貲千金使梁丘據
致之晏子辭而不受三反公曰寡人有此二將欲服之
今夫子不受寡人不敢服與其閉藏之豈如弊之身乎
[008-6a]
晏子曰君就賜使嬰修
之于下不可以為教固辭而不受右複篇/
晏子對曰不可彼浩裾自順不可以教下好樂綏于民
不可使親治立命而建事不可
䘮道哀費日不可使子民行之難者在内而𫝊者無其外
故異于服勉于容不可以道衆而馴百姓自大賢之滅
周室之卑也威儀加多而民行滋薄聲樂繁充而世徳
[008-6b]
滋衰今孔丘盛聲樂以侈世飾弦歌鼓舞以聚徒繁登
降之禮趨翔之節以觀衆𫝊學不可以儀世勞思不可
以補民兼夀不能殫其教當年不能究其禮積財不能
瞻其樂繁飾邪術以營世君盛為聲樂以淫愚其民也
不可以示其教
俗非所以導衆存民也公曰善于是厚其禮而留其敬
見不問其道仲尼廼行
景公上路寢聞哭聲曰吾若聞哭聲何為者也梁丘據
[008-7a]
對曰魯孔丘之徒鞠語者也明于禮樂審于服䘮其母
死葬埋甚厚服䘮三年哭泣甚疾公曰豈不可哉而色
悦之晏子曰古者聖人
之節行表綴之數以教民以為煩人留日故制禮不羡
于便事非不知能揚干戚鐘鼓竽瑟以勸衆也以為費
財留工故制樂不羡于和民非不知能累世殫國以奉
死哭泣處哀以持乆也而不為者知其無補死者而深
害生者故不以導民今儒者飾禮煩事羡樂淫民崇死
[008-7b]
以害生三者聖王之所禁也賢人不用徳毁俗流故三
邪得行于世是非賢不肖雜上妄説邪故好惡不足以
導衆此
而色悦之
仲尼游齊見景公景公曰先生奚不見寡人宰乎仲尼
對曰臣聞晏子事三君而得順焉是有三心所以不見
也仲尼出景公以其言告晏子晏子對曰不然嬰為三
心三君為一心故三君皆欲其國之安是以嬰得順也
[008-8a]
嬰聞之是而非
心矣
仲尼之齊見景公而不見晏子子貢曰見君不見其從
政者可乎仲尼曰吾聞晏子事三君而順焉吾疑其為
人晏子聞之曰嬰則齊之世民也不維其行不識其過
不能自立也嬰聞之有幸見愛無幸見惡誹譽為類聲
響相應見行而從之者也嬰聞之以一心事三君者所
以順焉
[008-8b]
其順也嬰聞之君子獨立不慙于影獨寢不慙于䰟孔
子拔樹削跡不自以為辱窮陳蔡不自以為約非人不
得其故是猶澤人之非斤斧山人之非網罟也出之其
口不知其困也始吾望𫝊而貴之今吾望𫝊而疑之仲
尼聞之曰語有之言發于邇不可止于逺也行存于身
不可掩于衆也吾竊議晏子而不中夫人之過吾罪幾
矣丘聞君子過人以為友不及人以為師今丘
夫子譏之是吾師也因宰我而謝焉然後仲尼見之
[008-9a]
景公出田暮誤以為澤猶顧而問晏子曰若人之衆則
有孔子焉乎晏子對曰有孔子焉則無有若舜焉則嬰
不識公曰孔子之不逮舜為間矣曷為有孔子焉則無
有若舜焉則嬰不識晏子對曰是廼孔子之所以不逮
舜孔子行一節
中乎舜者處民之中則自齊乎士處君子之中則齊乎
君子上與聖人則固聖人之林也此廼孔子之所以不
逮舜也
[008-9b]
仲尼相魯景公患之謂晏子曰隣國有聖人敵國之憂
也今孔子相魯若何晏子對曰君其勿憂彼魯君弱王
也孔子聖相也君不如隂重孔子設以相齊孔子强諫
而不聴必驕魯而有齊
孔子困矣居朞年孔子去魯之齊景公不納故困于陳
蔡之間
背凌蒼天尾偃天間躍啄北海頸尾咳于天地乎然而
[008-10a]
漻漻不知六翮之所在公曰天下有極細乎晏子對曰
有東海有蠱巢於蟁睫再乳再飛而蟁不為驚臣嬰不
知其名而東海漁者命曰焦𡨕
莊公闔門而圗莒國人以為有亂也皆操長兵而立于
閭公召睢休相而問曰寡人闔門而圗
亂皆摽長兵而立于衢閭柰何休相對曰誠無亂而國
以為有則仁人不存請令于國言晏子之在也公曰諾
以令于國孰謂國有亂者晏子在焉然後皆散兵而歸
[008-10b]
君子曰夫行不可不務也晏子存而民心安此非一日
之所為也所以見于前信于後者是以晏子立人臣之
位而安萬民之心
景公游于
遲下車而趨知不若車之遫則又乗比至于國者四下
而趨行哭而徃伏尸而號曰子大夫日夜責寡人不遺
尺寸寡人猶且淫泆而不収怨罪重積于百姓今天降
禍于齊不加于寡人而加于夫子齊國之社稷危矣百
[008-11a]
姓将誰告夫
非禮也公曰安用禮乎昔者吾與夫子遊于公邑之上
一日而三不聴寡人今其孰能然乎吾失夫子則亡何
禮之有免而哭盡哀而去右駁篇/
[008-11b]
